歐陽葉

（長沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410217）

《學(xué)前教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)（第二級)》第二項“畢業(yè)要求”包括四個方面，分別是“踐行師德”“學(xué)會教學(xué)”“學(xué)會育人”“學(xué)會發(fā)展”，“踐行師德”包括了“師德規(guī)范”和“教育情懷”，其中關(guān)于“教育情懷”的內(nèi)容是這樣描述的：“具有從教意愿，認(rèn)同教師工作的意義和專業(yè)性，具有積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價值觀?！边@一概念強調(diào)了教師對職業(yè)的認(rèn)同和職業(yè)情感的依附，反映了教師對教育事業(yè)的忠誠和專業(yè)心境的程度。從文化自信的視域來思考與探索幼兒教師的教育情懷，倘若幼兒教師只是專注于傳承與弘揚文化或僅是醉心于教育事業(yè)，都是有所偏頗的，而其最佳的選擇則是文化自信與教育情懷的融通，即在教育中堅定文化自信，在文化自信中培育教育情懷，使幼兒教師的文化自信與教育情懷交互融通和相得益彰。但問題是，文化自信視域下幼兒教師的教育情懷的培育何以及如何可能？

一、被遮蔽的教育情懷

（一）被誤解的幼兒教育

學(xué)前教育隸屬于基礎(chǔ)教育，但又有別于基礎(chǔ)教育，它身上肩負(fù)的育人責(zé)任是非同尋常的。由于幼兒正處于人生的初始階段，他們的自我意識和語言表達(dá)能力尚不清晰，幼兒是弱小的花蕾，正需要保護和用心陪伴。在許多“業(yè)外人”眼里，幼兒教師被視為保姆和玩伴，幼兒教師沒有升學(xué)壓力，沒有備課和晚自習(xí)，只需要帶著孩子盡情玩耍即可，毫無職業(yè)專業(yè)性可言。事實上，幼兒教師是引導(dǎo)幼兒健康成長的關(guān)鍵人物。幼兒教師每天在踐行保育與教育相結(jié)合，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。

（二）被漠視的人文精神

人文精神是教育價值的關(guān)照和自我生命的覺醒。關(guān)心、理解與尊重幼兒是學(xué)前教育順應(yīng)和遵守幼兒發(fā)展規(guī)律的基本要求。在現(xiàn)實生活中，為了滿足家長讓幼兒學(xué)知識的期望，幼兒教師精心準(zhǔn)備的幼兒教育活動往往忽視了幼兒愛游戲的天性，使幼兒無法釋放自由、天性和創(chuàng)造性。當(dāng)幼兒的教育環(huán)境充斥世俗和功利，又如何讓幼兒擁有快樂和幸福的童年呢？幼兒教師應(yīng)該有一顆赤誠之心，以超越傳統(tǒng)的教育文化為導(dǎo)向，不能漠視幼兒的發(fā)展規(guī)律，關(guān)心、理解和尊重幼兒的個體特征和差異，滿足幼兒的精神需要。

（三）被忽略的社會地位

由于傳統(tǒng)偏見，幼兒教師處于弱勢地位。與中小學(xué)教師和大學(xué)教師相比，幼兒教師的職業(yè)認(rèn)可度和穩(wěn)定性不容樂觀。一方面，他們的工作環(huán)境不佳，生活條件差，工資待遇低，生存壓力很大，職業(yè)認(rèn)可度低。幼兒教師每天工作的時間長，工作的內(nèi)容多，幼兒生活管理和清潔衛(wèi)生工作繁重，安全防護工作壓力大。只要幼兒在幼兒園稍微發(fā)生一點安全事故，都有可能引起家長的不理解和責(zé)備，這導(dǎo)致幼兒教師不太認(rèn)同自己工作的意義和價值。另一方面，幼兒教師的專業(yè)發(fā)展動力和教育成就感嚴(yán)重不足，職業(yè)流動性大。盡管幼兒教師花了大量心思做主題教育活動、區(qū)域教育活動和環(huán)境創(chuàng)設(shè)，但專業(yè)發(fā)展空間較狹窄，還經(jīng)常面臨著被一些家長埋怨對孩子照顧不周、與家長溝通不夠，來自外部環(huán)境的心理關(guān)懷少等問題，導(dǎo)致他們不愿意安心留在幼兒園工作。

二、文化自信視域下幼兒教師應(yīng)有的教育情懷

（一）幼兒教師應(yīng)有的家國情懷

一個有教育情懷的幼兒教師應(yīng)該是一個大寫的“人”，這樣的教師，心中總有著中國夢，總有“為師為人為天下，育知育德育乾坤”的胸襟，對教育事業(yè)堅持著自己的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，對國家執(zhí)著著自己的執(zhí)著，哪怕做一個孤獨的行者，也無怨無悔，且歌且步。

一個懷著家國情懷的幼兒教師具體表現(xiàn)為以下幾個方面：首先，要有深厚的愛國情。愛國情應(yīng)建立在對國家文化的認(rèn)同和自信上，《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》提出幼兒教師應(yīng)有堅定的政治方向，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹黨的教育方針。這就要求幼兒教師在保教活動中始終將提升自身的文化素養(yǎng)作為生命追求，將堅持對幼兒進行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育作為一種教育使命與責(zé)任。其次，要有深刻的強國志?！叭龤q看大，七歲看老”，幼兒教師面對的是天真爛漫且可塑性強的幼兒，對三歲的幼兒應(yīng)該進行愛國主義教育，幫助其樹立遠(yuǎn)大志向。最后，不忘初心，傳播主流價值觀。《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》要求幼兒教師傳播優(yōu)秀文化，帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚真善美，傳遞正能量。這既對幼兒教師傳承與弘揚傳統(tǒng)文化提出了要求，也對幼兒教師踐行社會主義先進文化提出了更高的要求。

（二）幼兒教師應(yīng)有的仁愛情懷

一個有教育情懷的幼兒教師應(yīng)該是一個愛的天使。幼兒教師真誠的愛，讓幼兒天真的笑臉有了盛開的土壤；幼兒教師無私的愛，讓幼兒相信師愛如同春風(fēng)般溫暖，如同母愛一般無微不至；幼兒教師偉大的愛，不求任何回報地呵護著幼兒的童趣，引導(dǎo)幼兒最初的生命教育，讓稚嫩的心靈有了哺育的溫床，幫助幼兒開啟人生智慧啟蒙之路。

一個懷著仁愛情懷的幼兒教師具體表現(xiàn)為以下幾個方面：首先要熱愛幼兒。“沒有愛，就沒有教育?！睈坌氖怯變航處煈?yīng)具備的最基本的素質(zhì)。愛心也是教育的基石。缺少愛心的幼兒教師必定會被學(xué)前教育行業(yè)所淘汰，必定不會被家長和社會接納與認(rèn)同。幼兒教師的最高境界就是“以愛育愛”。只有當(dāng)幼兒教師將愛視為一種行動，幼兒教師的童心、童真、童趣才會展現(xiàn)出來，教師對學(xué)生的摯愛才能得到有效激發(fā)，教師的行為才能充滿關(guān)愛。其次是有教無類，一視同仁?？鬃幼鳛槿f世師表，一直都是教師的楷模。幾千年過去了，孔子提倡的教育思想依然激勵著一代又一代的幼兒教師，做一個童心未泯的智者，做一個富有好奇心的樂教者，用童心的視角去解讀幼兒，從幼兒的角度出發(fā)，尊重幼兒的個性特點與學(xué)習(xí)方式，與幼兒一起觀察事物與體驗生命，收獲幼兒的歡笑，收獲自己不老的青春。最后是堅守童心。堅守童心是幼兒教師的一種生命姿態(tài)。童心是深入學(xué)前教育中的陽光，分射出絲絲文化光束：用夸張的表情給幼兒講一個歷史故事，像個孩子一樣與幼兒玩角色游戲與表演游戲。幼兒教師只有用童心去撞擊幼兒的童心，才會讓學(xué)前教育更精彩。

（三）幼兒教師應(yīng)有的職業(yè)情懷

一個有教育情懷的幼兒教師應(yīng)該是慎獨的君子。靜以修身，儉以養(yǎng)德；不以物喜，不以己悲。有著心懷天下的抱負(fù)，屹立于學(xué)前教育的潮頭浪尖，自強不息，敢于擔(dān)當(dāng)，充滿舍我其誰的豪情壯志。

一個懷著職業(yè)情懷的幼兒教師具體表現(xiàn)為以下幾個方面：首先，鐘情教育事業(yè)。翻開前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的個人履歷，他曾是一名普通教師，但卻取得了卓爾不凡的教育成果：他一生記錄了3700多位孩子的成長過程，寫下了4000多篇文章。除了他有超于世俗的高遠(yuǎn)追求外，還離不開他對教育事業(yè)的崇高理想，對教育有著永無止境的鐘愛，對自己鐘愛的教育能不遺余力地投入，能夠做到以身相許，至死不渝。其次，強烈的職業(yè)認(rèn)同感。孟子曰“君子有三樂”。其中一樂就是“得天下英才而教育之”。將教育之樂與天倫之樂、德性生活之樂相提并論。教師作為最美好、最令人羨慕的職業(yè)之一，作為一項關(guān)乎千秋萬代的職業(yè)，幼兒教師需要更多的職業(yè)認(rèn)同感，需要更多的無私奉獻(xiàn)。最后，堅守職業(yè)道德激情。在構(gòu)筑和實踐幼兒教師職業(yè)道德的過程中，幼兒教師應(yīng)從本職工作出發(fā)，立足于職業(yè)的特點，站在所從事職業(yè)的教育理想上，擦亮自己的雙眼，多閱讀、多思考和多實踐，提升自己的學(xué)識水平。這樣，教師才能點燃職業(yè)道德激情，將職業(yè)道德智慧的源泉和生命價值的體現(xiàn)結(jié)合在一起，用實際行動發(fā)展自我、展現(xiàn)自我，從而創(chuàng)造性地、自覺自發(fā)地工作。

三、文化自信視域下幼兒教師教育情懷的培育策略

（一）國家要把幼兒教師作為教育情懷培育的重中之重

近幾年來，黨和政府特別重視教師教育情懷的引導(dǎo)。習(xí)近平總書記同北京師范大學(xué)師生代表座談時指出，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。對全國廣大教師提出了“有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心”的殷切期望。幼兒啟蒙教育是人一生發(fā)展中最基礎(chǔ)的時期，承擔(dān)啟蒙教育的幼兒教師之靈魂在于傳承精神血脈、建立文化自信和文化教育資源敏感性[1]。因而國家要把幼兒教師作為教育情懷培育的重中之重。一是要引導(dǎo)幼兒教師讀懂中國教育夢。習(xí)近平總書記多次強調(diào)闡述“中國夢”的價值意義，將中國夢的文化底蘊向現(xiàn)實延伸，幼兒教師的教育情懷關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實現(xiàn)，引導(dǎo)幼兒教師以文化自信的視角構(gòu)筑“中國教育夢”。回顧歷史，從源遠(yuǎn)流長的中華文化中發(fā)現(xiàn)中國教育夢的歷史地位不可撼動；立足當(dāng)下，從我國的教育目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格中理解中國教育夢的價值追求；展望未來，從中國夢的美好愿景和引領(lǐng)中堅定中國教育夢。二是要引導(dǎo)幼兒教師構(gòu)筑中國教育夢。以中國夢為美好藍(lán)圖現(xiàn)實基礎(chǔ)，必須扎根習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持社會主義核心價值觀，提高幼兒教師的職業(yè)幸福感。陶行知曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事[2]。在幼兒教師的崗位上，沒有令人羨慕的權(quán)力和財富，也沒有顯赫一時的職業(yè)榮譽。因此，幼兒教師要承載著“中國夢”的使命，應(yīng)該是一個胸懷教育理想、充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向現(xiàn)實彎腰、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個充滿愛心、受幼兒喜愛、富有教育智慧的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運、具有社會責(zé)任感的教師。三是要引導(dǎo)幼兒教師共圓中國教育夢。中國教育夢不僅是幼兒教師的一種使命，更是一種召喚。幼兒教師應(yīng)當(dāng)努力成為幼兒心目中的好教師，并將培育幼兒成長成才作為自己的人生追求目標(biāo)，堅定中國教育夢的信心，認(rèn)同自身的專業(yè)成長，不畏幼兒教師工作崗位的辛苦繁重，甘于平淡與平庸，求真務(wù)實，用個人人格力量去感染人和引導(dǎo)人。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中以一種養(yǎng)育自己孩子的心態(tài)去教育幼兒，不管經(jīng)受什么樣的挫折和磨難，總能堅守初心——培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，以實際行動詮釋人類靈魂工程師的價值。

（二）社會要把文化自信作為教育情懷培育的戰(zhàn)略工程

文化自信是一個民族和國家得以延續(xù)的精神力量和價值追求。習(xí)近平總書記指出，中華文明有著5000多年的悠久歷史，是中華民族自強不息、發(fā)展壯大的強大精神力量。中華文化是中華兒女共同的精神基因，中華文化是凝聚人心的理想信念[3]。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。幼兒教師的文化自信是學(xué)前教育事業(yè)的基本保障。一是幼兒教師教育情懷缺失是不可回避的一個師德問題。近年來，幼兒園內(nèi)各種形式的虐童事件一次又一次登上新聞頭條，如：2017年紅黃藍(lán)幼兒園虐童事件、攜程親子園虐童事件，2021年杭州市凱樂幼兒園被爆出存在多名教師毆打幼兒的事件，都嚴(yán)重?fù)p害了幼兒身心健康?！队變簣@教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》中指出了應(yīng)予處理的教師違反職業(yè)道德行為。當(dāng)下，不僅孩子需要“全面”合格的老師，家長及社會也呼喚心懷教育情懷的幼兒教師。因而，大力培育幼兒教師的教育情懷，可以提升幼兒教師對文化自信的整體性認(rèn)知，不斷提升文化認(rèn)同，堅定文化自信。二是幼兒教師是文化自信基因傳承的執(zhí)行者。在某個程度上，幼兒教師文化自信的核心是教育情懷。依據(jù)教育情懷產(chǎn)生的動機，結(jié)合馬斯洛需求層次理論，可把教育情懷劃分為對教育的鐘愛、對學(xué)生的仁愛、對職業(yè)的摯愛和對文化的熱愛四個層次。增強幼兒教師教育情懷培育的針對性，引導(dǎo)幼兒教師樹立和堅持正確的教育觀、兒童觀、職業(yè)觀和文化觀，有助于幼兒教師更好地肩負(fù)教育使命和堅定文化自信，為實現(xiàn)“辦好學(xué)前教育，幼有所育”而繼續(xù)奮斗。三是把文化自信作為教育情懷的戰(zhàn)略工程。構(gòu)建文化育人的社會環(huán)境，增強培育的針對性和實效性，要遵循幼兒教師專業(yè)發(fā)展和精神追求取向，把傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與完成潛心育人的根本任務(wù)緊密結(jié)合起來，堅持開拓創(chuàng)新，深入探究教育情懷的傳統(tǒng)文化基因和社會主義先進文化典型，營造教育情懷培育的文化氛圍，以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式，對幼兒教師進行傳統(tǒng)文化、紅色文化和社會主義先進文化教育，以文化的方式講清鐘愛教育之德、涵養(yǎng)職業(yè)道德之美、激發(fā)熱愛文化之行，提升教育情懷的文化品質(zhì)。

（三）學(xué)校要積極引導(dǎo)幼兒教師投身文化實踐

真正的教育是心靈喚醒心靈的工作，是智慧啟發(fā)智慧的認(rèn)識，更是教師的自我喚醒和激情燃燒。教育情懷既是一種情感標(biāo)志，也需要理性的認(rèn)識，更需要實際的行動。教育情懷不僅是一種精神標(biāo)志，也是一種行動狀態(tài)。對于幼兒而言，幼兒教師是傳統(tǒng)文化的傳播人，幼兒教師是“堅定文化自信”的一個范本[4]。因此，培育幼兒教師教育情懷，不僅要關(guān)注教育情懷的價值內(nèi)蘊，而且要關(guān)注教育情懷的培育路徑，積極引導(dǎo)幼兒教師投身文化實踐，使幼兒教師升華學(xué)識，傾情教育事業(yè)。一是倡導(dǎo)自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。幼兒教師只有通過廣泛涉獵中華文化經(jīng)典，才能深刻感知和領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的實質(zhì)和內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神，全面理解中華傳統(tǒng)文化的博大精深。當(dāng)幼兒教師領(lǐng)悟了中華傳統(tǒng)文化思想中蘊含的教育情懷的重要價值和意義時，整個幼兒教師群體才可能滋生傳承與弘揚中華傳統(tǒng)文化的教育情感體驗。二是激發(fā)幼兒教師文化創(chuàng)造活力?！队變簣@新入職教師規(guī)范化培訓(xùn)實施指南》指出，幼兒教師要有文化自信，更要具備開發(fā)和利用傳統(tǒng)文化課程資源以及設(shè)計開展傳統(tǒng)文化教育活動的能力。組織和支持幼兒教師挖掘和吸取傳統(tǒng)文化精髓開發(fā)校本國學(xué)教材，以幼兒喜聞樂見的形式開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，創(chuàng)作幼兒易接受和喜愛的文化藝術(shù)作品，圍繞紅色文化資源進行幼兒園主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，使幼兒教師成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚者和建設(shè)者，強化幼兒教師對教育和學(xué)生的積極情感體驗。三是加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)力度。培育幼兒教師教育情懷，要堅持培育具有“傳統(tǒng)文化素養(yǎng)”和“傳統(tǒng)文化啟蒙能力”的幼兒教師[5]。可開展“文化鑒賞”培訓(xùn)，鼓勵幼兒教師分享優(yōu)秀的人文類電視節(jié)目，如《音樂大師課》《朗讀者》《詩書中華》；也可開展“文化體驗”培訓(xùn)，鼓勵幼兒教師體驗中國傳統(tǒng)藝術(shù)，如琴棋書畫，戲劇戲曲，民族音樂，民間藝術(shù)（剪紙、燈彩、皮影戲等）等；還可開展“文化展示”培訓(xùn)，鼓勵幼兒教師在文化浸潤中思考教育方式，如古典詩詞、節(jié)日風(fēng)俗、民間故事和服飾文化的展示活動。

四、結(jié)束語

教育情懷是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的動力，是文化自信的衍生與凝聚，具有印證師德、傳承文化、教書育人和為人師表的多種隱性價值。新時代下更要深刻認(rèn)識培育幼兒教師的家國情懷、仁愛情懷和職業(yè)情懷的重要性與必要性，并通過國家政策重視、社會培育工程和學(xué)校積極引導(dǎo)三方協(xié)同，讓教育情懷融入幼兒教師的血液中，成就教育之魂和生命之光。