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      越戰(zhàn)期間美國(guó)對(duì)越“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”探析

      2022-03-18 07:16:08朱美娣
      關(guān)鍵詞:心理戰(zhàn)南越傳單

      朱美娣

      (河南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453007)

      1955 年,親美反共的吳庭艷政府為排除異己,穩(wěn)定政局,開(kāi)始大肆鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨,發(fā)動(dòng)了所謂的“反共告發(fā)運(yùn)動(dòng)”(Denounced the Communist Movement),大量共產(chǎn)黨被捕甚至慘遭殺害。在北越的支持下,南方游擊隊(duì)從1959年開(kāi)始逐漸發(fā)展壯大,并在1960 年12 月正式建立了“民族解放陣線”(National Liberation Front),號(hào)召推翻吳庭艷政府,在農(nóng)村獲得了廣泛的支持。

      南越政府這種 “四面楚歌”的狀況,令美國(guó)十分不安。美方為消除越共①及潛入南越戰(zhàn)斗的北越士兵,幫助南越 “反叛亂”的同時(shí)開(kāi)展了一系列的心理戰(zhàn)??夏岬厦鞔_提出心理戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)和軍事行動(dòng)等要齊頭并用,1961 年5 月11日他簽署了52 號(hào)國(guó)家安全行動(dòng)備忘錄(NSAM52)要求:

      防止共產(chǎn)主義統(tǒng)治南越……為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),加速實(shí)施一系列相互支持的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、心理的和隱蔽性的行動(dòng)。[1]

      1965 年美國(guó)在越南的戰(zhàn)爭(zhēng)全面升級(jí)后,美國(guó)政府明確把心理戰(zhàn)視為比軍事行動(dòng)更重要的戰(zhàn)爭(zhēng)。約翰遜反復(fù)強(qiáng)調(diào)“另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”(the Other War)即“爭(zhēng)取心靈和思想的戰(zhàn)爭(zhēng)”[2]才是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)。

      為此,美方相關(guān)機(jī)構(gòu)在越籌劃并實(shí)施了不少心理戰(zhàn),“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”(Tet Campaign)就是其中較為重要的一項(xiàng)。所謂“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”,是指越戰(zhàn)期間美國(guó)利用越南春節(jié)文化所開(kāi)展的一場(chǎng)心理戰(zhàn),其目的在于借助春節(jié)團(tuán)圓之機(jī)引誘越共人員歸降。因這種節(jié)日運(yùn)動(dòng)的隱蔽性,較少為外人所知,已有的研究也主要聚焦于傳單的介紹。②本文即擬對(duì)此“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”的開(kāi)展情況進(jìn)行全面揭示。

      一、“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”之籌劃

      越南的春節(jié)即越南的農(nóng)歷新年,是越南人一年中最重要的節(jié)日,可以說(shuō)是集祭祀、祈福、慶賀、娛樂(lè)為一體的特大盛典。從農(nóng)歷12 月中旬開(kāi)始,他們就置辦年貨,準(zhǔn)備過(guò)節(jié)。春節(jié)前夕,四面八方的越南人都會(huì)回家團(tuán)聚,然后走親訪友;還會(huì)祭拜祖先、占星祈福。這是越南人家庭情感最為濃烈的時(shí)候,也是心理防線最易被攻破的時(shí)候,因此美方非常重視這個(gè)越南人最重要的節(jié)日。每年春節(jié)期間,美國(guó)都會(huì)聯(lián)合南越政府發(fā)起規(guī)模宏大的“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”。美國(guó)聯(lián)合公共事務(wù)處(Joint U.S.Public Affairs Office,JUSPAO)在給美國(guó)新聞署的報(bào)告中坦言:“春節(jié)運(yùn)動(dòng),已經(jīng)成為年度最大的心理戰(zhàn)行動(dòng)。我們不僅要制作大量的宣傳材料,而且需要美國(guó)更多在越組織的參與及南越廣泛而緊密的合作?!覀兿M迷侥闲履昙竟?jié)性的思鄉(xiāng)之情,鼓勵(lì)敵軍叛逃?!盵3]

      “春節(jié)運(yùn)動(dòng)”的主要目標(biāo)受眾有三個(gè)群體:其一,南越民眾;其二,越共及其家人、朋友、同情者以及越共控制區(qū)或紛爭(zhēng)區(qū)的民眾;其三,北越士兵及干部。這三個(gè)群體既有共性,又有差異。其共性在于:作為越南人,他們皆對(duì)春節(jié)十分期盼,希望能夠過(guò)上一個(gè)團(tuán)圓美滿、安樂(lè)祥和的年節(jié)。但這三個(gè)群體又處于不同的生存狀態(tài)之下,處境迥異,因之心理戰(zhàn)的目標(biāo)也不同。對(duì)南越民眾,美方希望他們“能夠感受到政府所帶來(lái)的安定、富足,從而增加對(duì)政府的信心與支持”[4];對(duì)越共和紛爭(zhēng)區(qū)的人民,美方試圖讓他們相信自己生活在專制、恐怖的環(huán)境下,不能歡度春節(jié),如果歸順政府,“將生活在一個(gè)自由、民主的政治環(huán)境下,不會(huì)繼續(xù)遭受共產(chǎn)主義的專制統(tǒng)治”[4]22;對(duì)于北越,美方則希望通過(guò)這一運(yùn)動(dòng)“挫敗北越士兵和領(lǐng)導(dǎo)層的信心,使支持越共事業(yè)的人民相信南越政府,并支持他們的工作。”[4]22總體上說(shuō),這三個(gè)目標(biāo)又是互相關(guān)聯(lián)的,第一個(gè)是基礎(chǔ),因?yàn)槿绻显矫癖姼惺艿酱汗?jié)的美好,便對(duì)越共產(chǎn)生極大吸引力,促使更多越共歸降,從而削弱甚至瓦解越共勢(shì)力;也會(huì)對(duì)北越產(chǎn)生強(qiáng)大的壓力,使其產(chǎn)生挫敗感。

      為達(dá)到這一目標(biāo),美方對(duì)“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行了周密的設(shè)計(jì),制定了完整的方案。參與計(jì)劃的機(jī)構(gòu)很多,有美國(guó)駐越援軍司令部(the US Military Assistance Command Vietnam)、美國(guó)新聞處、美國(guó)國(guó)際開(kāi)發(fā)署等,由JUSPAO統(tǒng)一提供心理戰(zhàn)政策指導(dǎo)與協(xié)調(diào)。他們計(jì)劃的心理戰(zhàn)產(chǎn)品種類繁多,傳單海報(bào)、漫畫雜志、廣播電視等不一而足,僅1967 年春節(jié)運(yùn)動(dòng)期間投放的傳單就有3 億多張。[5]整個(gè)計(jì)劃總體說(shuō)來(lái),從1 月啟動(dòng),至3 月底告終,[4]1持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)3 個(gè)月之久。其實(shí)施過(guò)程大致分為六個(gè)階段:(1)計(jì)劃階段,主要是確定目標(biāo),制定行動(dòng)方案。(2)準(zhǔn)備、配置相關(guān)材料。(3)春節(jié)前行動(dòng)階段,也稱“軟化期”,主要是提醒潛在的歸降者,春節(jié)已臨近,抓緊時(shí)機(jī)歸降并享受假期。其目的在于在越共內(nèi)部制造不安、不滿,暗示南越政府政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)各方面蓬勃發(fā)展,前景光明,而越共則由于持續(xù)戰(zhàn)敗正走向末路。(4)正式宣傳的高峰期,從春節(jié)假期前一天開(kāi)始,一直持續(xù)到假期結(jié)束。此間材料的散發(fā)達(dá)到頂峰,尤其是發(fā)放大量的安全通行證(safe conduct pass card),為歸降者提供憑借。(5)春節(jié)后行動(dòng)階段,主要是提醒那些仍未歸順者抓緊機(jī)會(huì)歸降,并告訴他們?nèi)绾尾僮?。?)評(píng)估、反思階段,在每年春節(jié)運(yùn)動(dòng)徹底結(jié)束后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為來(lái)年做準(zhǔn)備。[6]

      二、“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”之實(shí)施

      按照文化傳播學(xué)的理論,年節(jié)文化的傳播途徑,不外乎三個(gè)層面,即物質(zhì)流、精神信仰和媒介。[7]事實(shí)上,美方的“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”也主要通過(guò)這三個(gè)途徑進(jìn)行。

      所謂物質(zhì)流,指表現(xiàn)節(jié)日特征的具體實(shí)物,春節(jié)期間的對(duì)聯(lián)、鞭炮、窗花、舞龍、舞獅、節(jié)日服飾等。每逢春節(jié),美方便聯(lián)合南越政府,向民眾分發(fā)大米、賀卡、年歷等過(guò)年物資,一方面營(yíng)造春節(jié)氣氛,另一方面則展示政府的關(guān)懷,二者很好地結(jié)合在一起。通常在春節(jié)期間,南越政府特別撥款組織一些公民團(tuán)體、學(xué)生,尤其是越共家屬去歸降中心,為到來(lái)的歸降者組織特別的歡迎儀式,與他們共進(jìn)晚餐歡慶春節(jié)[4]11,以此展現(xiàn)政府的關(guān)懷與溫暖。春節(jié)前另一個(gè)重要的活動(dòng)就是給民眾發(fā)放慰問(wèn)品。如1968 年的春節(jié),他們就制作了5 萬(wàn)個(gè)手提袋、5 萬(wàn)冊(cè)占星冊(cè)與5萬(wàn)本日歷作為春節(jié)禮品,當(dāng)面發(fā)給臨近紛爭(zhēng)區(qū)或越共控制區(qū)的民眾;還印刷了100 萬(wàn)張春節(jié)賀卡,由武裝宣傳隊(duì)當(dāng)面發(fā)給各省、區(qū)和鄉(xiāng)村的民眾。每個(gè)手提袋中裝滿歸降內(nèi)容的動(dòng)漫書、國(guó)際象棋、春節(jié)賀卡、照片插頁(yè)、掛歷、肥皂、給小孩子的鉛筆橡皮和其他小玩具等。這些物資的表面和包裝盒上,都附有心理戰(zhàn)口號(hào)及歡慶春節(jié)的信息[4]15-16。此外,由各個(gè)軍區(qū)的心理戰(zhàn)工作人員發(fā)送特別的春節(jié)小報(bào),他們還印刷春節(jié)海報(bào)郵寄到各省,包括不安全地區(qū)及紛爭(zhēng)區(qū)。

      1968 年3 月,美方計(jì)劃展示南越政府幫助受越共“春節(jié)攻勢(shì)”③影響的平民的舉措。他們?cè)O(shè)計(jì)的傳單2426,正面描繪了工作人員正將大量?jī)?chǔ)存的大米運(yùn)送到西貢分給當(dāng)?shù)孛癖姷膱?chǎng)景,重點(diǎn)突出農(nóng)村發(fā)展干部的熱心及民眾的喜悅④。圖片上方寫著:愛(ài)民行動(dòng)革命發(fā)展隊(duì)分發(fā)大米給越共發(fā)動(dòng)的“春節(jié)攻勢(shì)”中的受害者。反面則寫著:

      親愛(ài)的同胞,面對(duì)越共在首都造成的痛苦和破壞,革命發(fā)展干部決心摧毀不人道的共產(chǎn)黨,還首都人民安寧、和平、正常的生活……革命發(fā)展干部是人民的孩子,是你們的兄弟姐妹。他們存在的目的是為人民服務(wù)。只有人民、士兵和干部相親相愛(ài),相互理解,團(tuán)結(jié)起來(lái)才能摧毀共產(chǎn)黨,減輕人民的痛苦。[8]

      這張傳單所強(qiáng)調(diào)的主要有兩點(diǎn):一是越共春節(jié)期間也不放過(guò)民眾,發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng);二是南越政府無(wú)私幫助這些民眾,還其節(jié)日生活。二者形成鮮明的對(duì)比,巧妙地表達(dá)了“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”的意圖。

      美方不僅突出南越政府幫助民眾,還彰顯其經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)效。如傳單SP-2245,正面描繪了一群女人和小孩聚集在一起觀看舞龍表演,旁邊寫著:“如果你不在家,這個(gè)春節(jié)你的家人會(huì)很悲傷。回來(lái)與你的家人歡度新春佳節(jié)吧,新的政府有‘歸降計(jì)劃’歡迎你回家?!狈疵鎰t描繪了三個(gè)場(chǎng)景:一是兩個(gè)農(nóng)民在買水泵;一是兩個(gè)農(nóng)民正在操作水泵抽溝渠的水;最后是一個(gè)農(nóng)民在查看水泵澆灌了一年的長(zhǎng)勢(shì)喜人的綠豆。圖片下面附的文字寫道:“在南越政府農(nóng)村發(fā)展計(jì)劃幫助下,超過(guò)5 萬(wàn)農(nóng)民能以特別低廉的價(jià)格買上水泵了,他們不再擔(dān)心水的問(wèn)題,莊稼都能茁壯成長(zhǎng)。政府的歸降計(jì)劃會(huì)給你提供機(jī)會(huì),和他們一樣享受這種快樂(lè)生活?!盵4]86該傳單可謂圖文并茂,顯示了南越政府帶給民眾的實(shí)惠。

      此外,美方還在春節(jié)期間對(duì)歸降者、規(guī)勸者進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。為了感召更多的南越政府工作人員、民眾及歸降者參與其中,心理戰(zhàn)行動(dòng)機(jī)構(gòu)還舉行春節(jié)競(jìng)賽計(jì)劃,以調(diào)動(dòng)人們的積極性。如1968 年1 月8 日到3 月8 日間南越政府就實(shí)施了這樣的競(jìng)賽。該計(jì)劃規(guī)定:任何參與者,無(wú)論集體或個(gè)人,若成功幫助越共干部或士兵建立歸降聯(lián)系,可得到1000 越盾的獎(jiǎng)勵(lì);成功規(guī)勸同一單位3 人以上集體歸順的,獎(jiǎng)勵(lì)翻倍;如果歸降者來(lái)自不同的單位,再加50%的獎(jiǎng)勵(lì)。一旦當(dāng)?shù)卣C實(shí)無(wú)誤,3 天后獎(jiǎng)勵(lì)即可兌現(xiàn)。此外,3 月8 日競(jìng)賽結(jié)束后,任何人能成功呼吁更多歸降者,將有額外的獎(jiǎng)勵(lì):一等獎(jiǎng),5 萬(wàn)越盾;二等獎(jiǎng),3 萬(wàn)越盾;三等獎(jiǎng),1 萬(wàn)越盾。對(duì)于武裝宣傳隊(duì),如果他們策反大量的越共干部和士兵將有以下獎(jiǎng)勵(lì):一等獎(jiǎng),策反100 人以上的,獎(jiǎng)勵(lì)15 萬(wàn)越盾;二等獎(jiǎng),策反75 人以上的,10 萬(wàn)越盾;三等獎(jiǎng),不低于50 人,獎(jiǎng)勵(lì)5 萬(wàn)越盾。突出的個(gè)人和單位,有額外獎(jiǎng)勵(lì)。[4]AnnexD

      精神信仰層面則包括節(jié)日信仰、思維方式、行為方式等。越南春節(jié)期間,全家團(tuán)聚、祭祀祖先、祈福等是比較重要的。因此美方盡其所能的利用了這點(diǎn)。

      其一,以祭祀祖先、祈福為主題的宣傳。越南傳統(tǒng),祭拜祖先的活動(dòng)通常在陰歷12 月25 至30日之間即開(kāi)始,除夕之夜的祭拜儀式頗為隆重。每當(dāng)夜半新舊交替之際,家家燃放鞭炮,寺廟里也鐘鼓齊鳴。一家之主點(diǎn)燃香火雙手合十喃喃低語(yǔ),祈求祖先回來(lái)一起歡度春節(jié)、吃團(tuán)圓飯,祈愿各路神仙保佑自己與家人健康長(zhǎng)壽、幸福順?biāo)?,?cái)源廣進(jìn),并祈求神祇原諒平日無(wú)心的冒犯。[8]新年第一天,所有的佛教徒去寺廟拜佛祖,天主教徒去教堂祈禱,回去時(shí)順便折一些樹(shù)枝祈求好運(yùn)。

      美方制作的傳單,很好地表現(xiàn)了這種祭祀、祈福的主題。如1971 年1 月19 日制作的傳單073-71,描繪幸福的越南人民聚集村頭去參加新年慶祝、祭拜活動(dòng)的場(chǎng)景。圖上描繪了端著裝滿祭品盤的婦女、歡樂(lè)的兒童去參加祭祀的場(chǎng)面,傳單反面附有歸降符號(hào)和文字:

      有兩個(gè)群體的人不能以和平的方式過(guò)春節(jié):你——和追捕你的人……春節(jié)是家人團(tuán)聚的時(shí)刻,記住,這是辭舊迎新的時(shí)刻,也是規(guī)劃家庭來(lái)年計(jì)劃的時(shí)候。

      你在叢林度過(guò)了多少個(gè)春節(jié)?春節(jié)歸降![8]在越南社會(huì),祭祖一般都是男性主持,這里卻強(qiáng)調(diào)越共家庭只有婦女、兒童參與祭祀,意在揭示這些男性沒(méi)有盡到這種義務(wù),不僅愧對(duì)祖先,也愧對(duì)家庭。只有歸降,才能避免這種情況。

      而1972 年11 月10 日制作的傳單4604 則旨在描繪傳統(tǒng)新年的第一天早晨祭祀祖先的場(chǎng)景。畫面是一個(gè)擺滿水果的托盤,旁邊有幾根冒著青煙的線香。部分文字是這樣的:新年的第一天早晨,鞭炮聲此起彼伏,神龕上的托盤已擺滿了美食。媽媽在點(diǎn)線香,“五果盤”⑤里放了鮮桃,大哥在切鹵豬肉餅……[8]諸如此類的宣傳品,將祭祀傳統(tǒng)進(jìn)行了淋漓盡致的表現(xiàn),使人浮想聯(lián)翩,很容易刺痛那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人脆弱的神經(jīng),勾起他們回家過(guò)年的心理沖動(dòng)。

      其二,是春節(jié)團(tuán)聚的主題。春節(jié)是家庭團(tuán)聚的歡樂(lè)時(shí)刻,不管離家多遠(yuǎn),在春節(jié)前夕,人們通常都會(huì)趕回家與親人共度春節(jié)。因此,美方心理戰(zhàn)人員就抓住這一點(diǎn)大做文章。

      他們刻意渲染不能歸家團(tuán)聚的“叛亂分子”及家人節(jié)日的凄涼。如傳單SP-2246,描繪了一個(gè)年邁的母親、一個(gè)憂心忡忡的妻子和年幼的孩子在飯桌前默默垂淚的場(chǎng)景。旁邊以妻子口吻寫道:“我們想與你一起吃年夜飯!每當(dāng)此時(shí)此刻,我們就想起你!”[4]89正如這張傳單所揭示的,在美方的這些傳單中,妻子的期盼與傷心成為這類傳單核心主題。如題為“回到我身邊,我的愛(ài)人”的傳單4451,描繪了春節(jié)期間一個(gè)孤獨(dú)的妻子坐在大樹(shù)下哀傷,思念自己的愛(ài)人:

      今晚,在寒冷而茂密的原始森林里,當(dāng)暮靄籠罩著大山,當(dāng)猴子們焦急的呼朋喚友,小鳥悲傷的歌唱,你感到鄉(xiāng)愁的劇烈疼痛嗎?你覺(jué)得希望在你心中揮之不去就像暮靄籠罩大樹(shù)嗎?思念家和故鄉(xiāng)你會(huì)感到痛苦嗎?你知道嗎?春天已經(jīng)來(lái)了,春節(jié)快到了。一想到分離,你覺(jué)得無(wú)精打采嗎?我的愛(ài)人!沒(méi)有你,家里沒(méi)有人會(huì)慶祝春節(jié)。[9]

      這兩個(gè)傳單假借妻子之口,細(xì)膩、深刻地表現(xiàn)了越共離家后妻子的孤獨(dú)、焦慮、無(wú)助,與傳統(tǒng)熱鬧溫馨的新年氣氛形成強(qiáng)烈反差,很容易觸動(dòng)目標(biāo)受眾的心弦。

      對(duì)越共、南越境內(nèi)的北越士兵這兩類潛在招降對(duì)象而言,他們都無(wú)法與家人團(tuán)聚共度春節(jié),但后者更甚。他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),長(zhǎng)期音信全無(wú),對(duì)節(jié)日更加渴盼,美方特別制作一些專門面向北越士兵的傳單開(kāi)展活動(dòng)。如一封妻子寫給丈夫的信:

      我的愛(ài)人!家里人在這偉大時(shí)刻正歡度新春。每個(gè)人都很開(kāi)心,除了我。沒(méi)有你,我的愛(ài)人,我怎么高興得起來(lái)?別人家里,妻子們開(kāi)心的歡迎他們的丈夫和兒子回來(lái)。但是于我而言,你是如此的遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)……春節(jié)期間我們舉行了一個(gè)盛大的宴會(huì),母親不停的談及你,尤其是除夕的晚上。那個(gè)晚上我是多么悲傷,我發(fā)現(xiàn)一切黯然失色,因?yàn)槲腋惺懿坏娇鞓?lè)。我想知道,怎樣、在哪里我才能找到你?那晚,我一直想念著你,思念讓我一夜無(wú)眠,我幻想聽(tīng)到了你的笑聲,你和我說(shuō)話的聲音,我永遠(yuǎn)難以忘懷。[9]81-82

      這個(gè)傳單是美方根據(jù)繳獲的北越士兵的家書創(chuàng)作的。真可謂如怨如慕,如泣如訴,怎能不令遠(yuǎn)離故土、思念親人的士兵們動(dòng)容?

      與此相對(duì),美方另一方面則著重突出歸降者節(jié)日的溫馨。如題為“回家享受春節(jié)”的傳單SP-2244,背面展示幾個(gè)越南人圍在一起吃豐盛的年飯的場(chǎng)景。旁邊寫著:“歸降者正在歸降中心享受年夜飯?!盵4]83傳單2971 則表現(xiàn)歸降者在越南戰(zhàn)俘營(yíng)慶祝春節(jié)的場(chǎng)景。他們貼對(duì)聯(lián),享用豐盛的年夜飯。旁邊附的文字是:“臨時(shí)戰(zhàn)俘營(yíng)春意盎然。雖然春節(jié)來(lái)臨時(shí)他們遠(yuǎn)離親人,卻可以自由歡度新年,再次體驗(yàn)傳統(tǒng)習(xí)俗。雖然沒(méi)有紅酒、鞭炮、年糕,但他們是快樂(lè)的,他們笑迎新春,相信很快會(huì)與家人團(tuán)聚?!盵8]可謂圖文并茂,充滿煽動(dòng)性。

      除了物質(zhì)流與精神信仰層面之外,媒介也是一個(gè)重要的宣傳渠道。所謂媒介,是指節(jié)日文化傳播的中介,包括節(jié)日的信息、符號(hào)、語(yǔ)言等。在越南傳統(tǒng)文化中,年畫、對(duì)聯(lián)、桃花,臘梅、金橘、鞭炮、迎春竿、米糕和蜜餞、壓歲錢等都是象征春節(jié)的特有符號(hào)[10],它們象征著萬(wàn)家團(tuán)圓的新年,預(yù)示著冉冉的生機(jī),暗示了新生與希望。這些春節(jié)符號(hào),會(huì)讓“叛亂分子”想起春節(jié)已至,勾起對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念,從而促使其歸降。

      JUSPAO制作的“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”傳單、海報(bào)等心理戰(zhàn)素材中巧妙的運(yùn)用了這些符號(hào)元素。如傳單2917,題為“春節(jié)期間歸降”,傳單上描繪了一幅傳統(tǒng)的新年場(chǎng)景:一枝代表越南春節(jié)最重要特色習(xí)俗的桃花鮮艷綻放;一個(gè)穿著新衣服的小孩正在點(diǎn)燃鞭炮慶祝新年。[9]81又如題為“我們想念你”的傳單SP-2250,正面描繪了一個(gè)女人在開(kāi)心的欣賞桃花的畫面。[4]130再如傳單SP-2252,它正面描繪了一串長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮,桌上擺滿了各種禮盒和一束桃花。[4]104這些傳單里反復(fù)出現(xiàn)的鞭炮、桃花正是越南新年的代表性符號(hào)。鞭炮與春節(jié)的關(guān)系人皆共知,無(wú)須贅述。這里重點(diǎn)說(shuō)下桃花。由于地理位置關(guān)系,春節(jié)期間,越南氣候比中國(guó)溫暖,其時(shí)正是桃花綻放的季節(jié),因而家家戶戶必要插一枝桃花來(lái)慶祝,這種習(xí)俗至今依然保留。正如學(xué)者所言,“按照傳統(tǒng)習(xí)慣,越南人過(guò)春節(jié),經(jīng)濟(jì)再困難,家里也總要插一株桃花,其重要性大概不亞于中國(guó)北方人過(guò)春節(jié)總要吃一頓餃子?;ㄞr(nóng)們?yōu)榇艘簿呐嘤?,使桃花在春?jié)期間準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放?!盵11]

      由以上分析可以看出,美國(guó)利用大量傳播工具渲染了越南濃郁的春節(jié)氛圍。但美方的本意并不在弘揚(yáng)越南節(jié)日文化,而是為了借助這個(gè)特殊時(shí)刻招降。那么,其效果如何呢?

      三、“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”之效果

      從一些數(shù)據(jù)來(lái)看,“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了一定的功效。在1961—1972 年間,每年春節(jié)期間,歸降人數(shù)不斷上升。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始后,歸降者的數(shù)量通常是平時(shí)的2 到3 倍。[12]例如1967 年,2 月份的歸降者數(shù)量高達(dá)2 917 人,3 月份歸降總數(shù)為5 557 人,較2 月多了2 640 人,該年春節(jié)期間歸降人數(shù)高達(dá)7 474 人。[5]656-657

      當(dāng)然,事實(shí)本身是十分復(fù)雜的,每個(gè)“叛亂分子”的歸降都是各方面原因綜合促成的結(jié)果,不能全部歸因于“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”。不過(guò),據(jù)美方的調(diào)查、訪談,“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”起了直接誘發(fā)性的作用。1967 年5 月,JUSPAO對(duì)歸降者進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示,54%的歸降者自稱歸降是由于春節(jié)宣傳。他們會(huì)選擇在春節(jié)期間歸降,因?yàn)樗麄兿敫H艘粯舆^(guò)個(gè)好年。對(duì)于文化程度高的人而言,這種愿望更為強(qiáng)烈。[13]

      在“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”鋪天蓋地的宣傳中,最有效的是傳單。根據(jù)JUSPAO的調(diào)查評(píng)估,不論文化程度高低,97%的歸降者承認(rèn)看到過(guò)南越政府或美國(guó)的歸降傳單,95%的人認(rèn)為傳單是促使他們歸降的最有效手段。[13]3

      在這些傳單中,與家人幸福團(tuán)聚主題的圖畫是相對(duì)最有效的。據(jù)JUSPAO調(diào)查,這些歸降者,無(wú)論婚否,家庭團(tuán)圓的主題(無(wú)論用文字還是圖畫)的傳單是最為有效的。他們看到畫中的女子,就情不自禁想起自己的妻兒、父母,特別是一家圍坐在一起吃年夜飯的場(chǎng)景。[14]其次有效的傳單是展示歸降者在歸降中心快樂(lè)生活的。歸降者自述,看到歸降者的新生活,打消了他們心里的顧慮。[14]138

      另外,特別值得注意的是,歸降者的親朋好友起了重要作用。據(jù)JUSPAO調(diào)查,2/3 的歸降者稱有人鼓勵(lì)或幫助他們歸順,和家人的聯(lián)系成為最重要的因素。大約1/2 的人是因?yàn)榧胰嘶蛴H戚的鼓勵(lì)或幫助。[14]131而這種家人、親戚、朋友的鼓勵(lì),又和美方美化自身與南越政府的宣傳密切相關(guān)。這也正是美方“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”也針對(duì)南越民眾的重要原因。

      另外,我們也可以從“敵人”的反應(yīng)上看到其效果。美國(guó)方面通過(guò)研究繳獲的越共資料發(fā)現(xiàn),越共和北越對(duì)美國(guó)的“春節(jié)行動(dòng)”非常敏感,他們的文件稱美國(guó)的宣傳導(dǎo)致了大量逃兵和越共行動(dòng)的妥協(xié)。如一份1966 年7 月20 日越共政委簽署的文件稱:“……敵人使用奸詐的手段,例如欺騙、蠱惑人心、威脅、挑起家庭情緒等,借由直升機(jī)散發(fā)傳單,鼓動(dòng)我們的戰(zhàn)士投降、重新回歸家庭以與父母、妻兒共度春節(jié)?!盵15]另一份繳獲的1966 年越共報(bào)告稱:“……敵人歸降活動(dòng)對(duì)人民,干部和村游擊隊(duì)員的精神產(chǎn)生極大影響,使鄉(xiāng)村干部墮落,不少人已經(jīng)轉(zhuǎn)移到敵占區(qū)?!盵15]3為此,越共制定了專門的教化計(jì)劃,要求基層領(lǐng)導(dǎo)“熟悉和理解敵人心理戰(zhàn)和歸降計(jì)劃;定期宣傳和教化以增加對(duì)敵人的怨恨,保持革命必勝的信仰;同時(shí)要定期教化士兵,強(qiáng)化安全;調(diào)查研究以提出反制措施;與當(dāng)?shù)鼐o密協(xié)調(diào)以便與敵人心理戰(zhàn)和歸降計(jì)劃活動(dòng)斗爭(zhēng)?!盵5]648

      事實(shí)上,美方通過(guò)對(duì)歸降者的調(diào)研發(fā)現(xiàn),10%的歸降者提及,他們的領(lǐng)導(dǎo)特別強(qiáng)調(diào)“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”的危害。60%左右的歸降者說(shuō),他們的領(lǐng)導(dǎo)告誡他們,歸降會(huì)被虐待,關(guān)監(jiān)獄,甚至被南越政府殺害。還有17%的人稱領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)他們歸降會(huì)被迫參加南越政府軍,并送到遠(yuǎn)離家人的地方。還有3%的人稱,領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào),如果歸降,會(huì)被美軍殺死。[13]5除了這些告誡之外,越共方面也采取了一些措施防止叛逃。這些措施包括:組成3人小組,令其互相盯防;不準(zhǔn)撿傳單;若叛逃,家人將受牽連;等等。[13]5

      資料顯示,美方開(kāi)展“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”過(guò)程中,越南共產(chǎn)黨開(kāi)始擔(dān)心這個(gè)運(yùn)動(dòng)所造成的強(qiáng)大威脅,1966 年晚期,專門針對(duì)西貢的心理戰(zhàn)辦公室進(jìn)行了轟炸。不僅敵人如此,南越士兵也明顯受影響。由于灌錄春節(jié)主題的歌曲和磁帶被運(yùn)送到各省,在當(dāng)?shù)氐碾娕_(tái)和揚(yáng)聲器中播放,JUSPAO警告這些歌曲可能引誘南越士兵逃回家過(guò)春節(jié)。[4]15由此可見(jiàn),“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”對(duì)各方民眾都產(chǎn)生了重大影響。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上,“春節(jié)”本是越南傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日,是越南民眾慶賀新年、舉家團(tuán)圓的重大時(shí)刻。然而,美國(guó)卻處心積慮地利用這一特殊時(shí)間有組織、有計(jì)劃地實(shí)施其心理戰(zhàn),通過(guò)傳單、廣播等媒介營(yíng)造春節(jié)氣氛,彰顯南越政府領(lǐng)導(dǎo)下民眾節(jié)日之富足、生活之歡快,突顯翹首期盼男性回家團(tuán)圓的父母妻兒形象,喚起了在敵對(duì)陣營(yíng)中越共人員對(duì)家庭團(tuán)圓溫馨生活圖景的向往,在節(jié)日熱情洋溢的渲染中悄然傳播其反共意識(shí)形態(tài),以實(shí)現(xiàn)其不可告人的政治陰謀。這種借助節(jié)日文化開(kāi)展的心理戰(zhàn),因與節(jié)日習(xí)俗相結(jié)合,形式上較為隱蔽,又因民眾特殊的節(jié)日文化心理,易于產(chǎn)生較大影響力。當(dāng)然,這也無(wú)法改變美國(guó)在越南最終失敗的結(jié)局。不過(guò),在美國(guó)霸權(quán)不斷擴(kuò)張的今天,仍然值得我們警惕。

      注釋:

      ①美國(guó)和南越政府將越南民族解放陣線成員稱為“越共”,意為越南共產(chǎn)黨。

      ②關(guān)于美國(guó)在越南利用春節(jié)開(kāi)展心理戰(zhàn)的研究主要有:Robert Chandler:U.S.Psychological Operations in Vietnam,1965-72,Washington,D.C.:the George Washington University,PhD thesis,1974;Robert Chandler:War of Ideas:The U.S.Propaganda Campaign in Vietnam,Westview Press,Inc.,1981.它們對(duì)春節(jié)運(yùn)動(dòng)做了簡(jiǎn)要介紹,闡述了春節(jié)散發(fā)的少量傳單;真正與“春節(jié)運(yùn)動(dòng)”心理戰(zhàn)有關(guān)的是Herbert Friedman 的 “TET PSYOP”一文(http://www.psywarrior.com,Accessed 2013-05-02),該文介紹了多種主題的春節(jié)傳單。總體而言,這些論著大多只是介紹了春節(jié)傳單,而對(duì) “春節(jié)運(yùn)動(dòng)”在節(jié)日文化方面的深層意義較少涉及。

      ③1968 年1月,越南民主共和國(guó)(俗稱北越)人民軍和越南南方民族解放陣線武裝力量(俗稱越共游擊隊(duì))發(fā)動(dòng)規(guī)??涨暗摹按汗?jié)攻勢(shì)”,這場(chǎng)大攻勢(shì)雖然沒(méi)有取得軍事勝利,但它產(chǎn)生了巨大的政治影響。

      ④革命發(fā)展隊(duì)成立于1965 年,是美方資助的準(zhǔn)軍事組織,主要組織當(dāng)?shù)鼐用褡孕l(wèi)和自助生活,幫助南越政府宣傳工作。

      ⑤“五果盆”里有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5 種水果,用于供奉祖先,意在祈禱祖先保佑他們豐衣足食,年年有余。

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