楊 揚(yáng)
(安徽藝術(shù)學(xué)院,安徽 合肥 230011)
協(xié)同理念改變了以往片面、零散、單一的人才培養(yǎng)模式,從根本上形成學(xué)校、家庭、社會(huì)有機(jī)融合的人才培養(yǎng)機(jī)制。這一機(jī)制蘊(yùn)含著全新的人才培養(yǎng)理念,從而構(gòu)筑起人才培養(yǎng)的現(xiàn)時(shí)運(yùn)行形態(tài)與未來(lái)發(fā)展之勢(shì)。新形勢(shì)下,協(xié)同理念也是音樂(lè)人才培養(yǎng)理論和實(shí)踐中應(yīng)有的現(xiàn)代科學(xué)思維,依憑與運(yùn)用協(xié)同方式是推進(jìn)音樂(lè)人才培養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。
協(xié)同方式著眼于新時(shí)代音樂(lè)人才培養(yǎng)的實(shí)踐樣態(tài)與多元主體的深層次現(xiàn)實(shí)交互,在共同目標(biāo)中締結(jié)多方主體關(guān)系,凝聚實(shí)踐共識(shí),追求音樂(lè)人才的自由全面發(fā)展。
1.參與主體多元化。因循時(shí)代的發(fā)展和音樂(lè)人才培養(yǎng)要求的躍升,參與主體多元化以多方力量共聚、多種資源共享、多種方式共用等優(yōu)勢(shì)建構(gòu)音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)并形成實(shí)踐基礎(chǔ)。音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的具體內(nèi)容和發(fā)展方式體現(xiàn)在多元培養(yǎng)主體的相互聯(lián)系之中,協(xié)同的鮮明特征就是這種多元要素有機(jī)共同體的集中體現(xiàn)。依托于多元主體的參與、互動(dòng)、融合,音樂(lè)人才培養(yǎng)過(guò)程象征著一種合乎善的、充盈著親密情感和良性循環(huán)的實(shí)踐樣態(tài),進(jìn)而形成具有高度協(xié)同性、緊密性、自覺(jué)性的立體化人才培養(yǎng)有機(jī)體,這是音樂(lè)人才培養(yǎng)不斷深化發(fā)展、合乎時(shí)代演進(jìn)的必然要求。
2.方向上的同一性?!皡f(xié)同的目的就是為了實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體的方向同一性、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性、進(jìn)化的有序性和功能的最優(yōu)化。”[1](P539)在協(xié)同方式上,各要素之間形成最佳的匹配關(guān)系,不同主體前后照應(yīng)、同向同行,保障了音樂(lè)人才培養(yǎng)的整體化推進(jìn)?!耙粋€(gè)只有自由的組織將非常缺乏秩序,除非在它的成員之間存在著一種深刻的團(tuán)結(jié)共生的精神作為對(duì)上述自由的補(bǔ)充,否則組織將解體?!盵2](P100)協(xié)同方式通過(guò)共同的立場(chǎng)和目標(biāo)為音樂(lè)人才培養(yǎng)系統(tǒng)構(gòu)筑起緊密聯(lián)結(jié)的精神紐帶,生成強(qiáng)大的思想凝聚力量;通過(guò)資源要素精準(zhǔn)化配置來(lái)應(yīng)對(duì)音樂(lè)人才培養(yǎng)中的各種問(wèn)題;通過(guò)明確培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化培養(yǎng)內(nèi)容、創(chuàng)新培養(yǎng)方式,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部的同向性、有序化、合理化、科學(xué)化。
3.空間上的開(kāi)放性。協(xié)同性蘊(yùn)含著人才培養(yǎng)空間上的開(kāi)放性,即在音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)中會(huì)產(chǎn)生一種開(kāi)放包容的時(shí)空?qǐng)鲇?。協(xié)同方式以開(kāi)放的空間場(chǎng)域?yàn)檩d體,吸納、融入和匯聚各種積極的育人要素,一方面維持協(xié)同的持續(xù)和發(fā)展,另一方面為協(xié)同不斷注入強(qiáng)勁的動(dòng)能。只有當(dāng)音樂(lè)人才培養(yǎng)從空間封閉上升到空間開(kāi)放,才實(shí)現(xiàn)音樂(lè)人才培養(yǎng)從單一狹隘性到空間多樣性的躍遷。在此意義上,音樂(lè)人才培養(yǎng)變得愈加“厚實(shí)”與“豐富”,并越來(lái)越趨近于時(shí)代要求。只有實(shí)現(xiàn)音樂(lè)人才培養(yǎng)空間的開(kāi)放性,才能真正形成一種開(kāi)放包容、互動(dòng)交融、兼收并蓄的空間場(chǎng)域,達(dá)致以音樂(lè)人才的成長(zhǎng)和發(fā)展為培養(yǎng)目的,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展。
4.功能上的互補(bǔ)性。協(xié)同方式注重構(gòu)筑一種同心圓結(jié)構(gòu),形成在目標(biāo)一致性基礎(chǔ)上的功能多樣性。這種功能多樣性是不同主體開(kāi)展良性交互的前提,只有基于協(xié)同方式不斷優(yōu)化的結(jié)構(gòu)體系和內(nèi)在關(guān)聯(lián)才能真正形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、交叉融合、同頻共振。在此意義上,功能互補(bǔ)是音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的重要特征,表征著不同維度的培養(yǎng)向度,如“身”與“心”、“技”與“藝”,就凸顯了不同主體的培養(yǎng)側(cè)重。而音樂(lè)創(chuàng)作、作曲技術(shù)或樂(lè)器演奏等,則代表不同的培養(yǎng)方向。如果停留于功能單一的培養(yǎng)界面,音樂(lè)人才會(huì)因?yàn)闆](méi)有深邃的知識(shí)體系和寬廣的學(xué)科視野而限制其成長(zhǎng)的空間。相反,若從協(xié)同視域?qū)徱曇魳?lè)人才的培養(yǎng),則會(huì)發(fā)揮不同主體功能上互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)音樂(lè)人才培養(yǎng)的資源供給渠道,進(jìn)而通過(guò)多樣化教育服務(wù)共同支撐音樂(lè)人才培養(yǎng)的高質(zhì)量發(fā)展。
5.機(jī)制上的聯(lián)動(dòng)性。機(jī)制上的聯(lián)動(dòng)性是音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的重要結(jié)構(gòu)特征。一方面,機(jī)制聯(lián)動(dòng)是協(xié)同的前提,說(shuō)明主體與客體、環(huán)境與載體、培養(yǎng)與目標(biāo)之間的深層次互動(dòng);另一方面,協(xié)同是機(jī)制聯(lián)動(dòng)的呈現(xiàn),澄明需要從多樣性的角色特征、多樣性的行動(dòng)邏輯中整合人才培養(yǎng)資源,讓稟賦多樣的資源流動(dòng)、聚合,形成橫向一致、縱向銜接、彼此貫通的聯(lián)動(dòng)體系。為此,協(xié)同方式中的機(jī)制聯(lián)動(dòng)體現(xiàn)在價(jià)值、理念、內(nèi)容、實(shí)踐等多重維度上,其效果制約著音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的深度與廣度,是音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要而特殊的動(dòng)能。
1.出場(chǎng)邏輯:音樂(lè)人才培養(yǎng)的時(shí)代意義與現(xiàn)實(shí)困境。當(dāng)前,社會(huì)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)需求的外部環(huán)境以及音樂(lè)人才成長(zhǎng)的內(nèi)部環(huán)境都發(fā)生了重大變革,這成為理解音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和出場(chǎng)邏輯,同時(shí)也決定了新時(shí)代音樂(lè)人才培養(yǎng)具有多元化的主體訴求,彰顯著強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和時(shí)代意義。文學(xué)藝術(shù)作為一種軟實(shí)力的重要表征,在國(guó)家發(fā)展中具有“在場(chǎng)”的戰(zhàn)略必要。唯有構(gòu)筑起民族文化藝術(shù)自信,方能在世界文化藝術(shù)叢林中形成自身的魅力與優(yōu)勢(shì)。在這一時(shí)代背景下,音樂(lè)人才被賦予了新的時(shí)代責(zé)任和光榮使命,即音樂(lè)人才培養(yǎng)要與國(guó)家軟實(shí)力提升同向同行,與中華民族偉大復(fù)興同頻共振。然而,在世界風(fēng)云變幻的文化藝術(shù)舞臺(tái)上發(fā)展機(jī)遇是有限的,能否抓住音樂(lè)人才的發(fā)展機(jī)遇,主要看抓取能力和應(yīng)對(duì)能力。而這些能力的形成不是靠關(guān)起門(mén)來(lái)閉門(mén)造車,抑或是“拍腦袋”決定,而是建立在理念的更新與方法的創(chuàng)新之上,這就需要具備國(guó)際視野,時(shí)刻關(guān)注時(shí)代發(fā)展與要求。面對(duì)音樂(lè)人才培養(yǎng)中的多元訴求、視野狹隘、機(jī)制僵化、層次平庸等現(xiàn)實(shí)困境,需要一種全局性的設(shè)計(jì)和謀劃,以前瞻性思維來(lái)破解種種困境。當(dāng)下,不論是在音樂(lè)藝術(shù)理論場(chǎng)域,還是實(shí)踐場(chǎng)域,世界各國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的交流互鑒日益密切,這種文化藝術(shù)的交往象征著發(fā)展新篇章的啟幕,昭示著音樂(lè)人才培養(yǎng)機(jī)遇的降臨。在此意義上,音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的方式出場(chǎng)。
2.基本邏輯:音樂(lè)人才培養(yǎng)的共同價(jià)值基礎(chǔ)。音樂(lè)人才的協(xié)同培養(yǎng)秉持鮮明的價(jià)值指向,遵循共同價(jià)值實(shí)現(xiàn)的邏輯,追求并體現(xiàn)高層次音樂(lè)人才培養(yǎng)的美好愿景。為此,協(xié)同蘊(yùn)含著鮮明的價(jià)值公共性,是時(shí)代賦予音樂(lè)人才培養(yǎng)的公共性價(jià)值。樹(shù)立公共價(jià)值思維與秉持公共價(jià)值理念,不僅關(guān)乎音樂(lè)人才培養(yǎng)的核心旨趣,而且指導(dǎo)音樂(lè)人才培養(yǎng)內(nèi)涵化演進(jìn)的方向。在此基礎(chǔ)上,協(xié)同方式承擔(dān)著促進(jìn)、構(gòu)筑音樂(lè)人才培養(yǎng)公共價(jià)值基礎(chǔ)的重任,共同的價(jià)值基礎(chǔ)構(gòu)成了音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)與內(nèi)核。為了形成共同的價(jià)值基礎(chǔ),各主體必須具備共同的目標(biāo)、期望、追求。這些共同的要素體現(xiàn)的是價(jià)值訴求的一致性,也是達(dá)成音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的基本條件和基礎(chǔ)支撐。共同的價(jià)值基礎(chǔ)如“黏合劑”一般,將不同的培養(yǎng)主體凝聚于音樂(lè)人才培養(yǎng)事業(yè)中,并促進(jìn)不同培養(yǎng)主體生發(fā)出對(duì)這一事業(yè)的尊崇感與歸屬感。換言之,共同的價(jià)值基礎(chǔ)是促進(jìn)不同培養(yǎng)主體價(jià)值內(nèi)化與價(jià)值認(rèn)同的先決條件,以實(shí)現(xiàn)在具體的音樂(lè)人才培養(yǎng)過(guò)程中互感互通、意義融合、同向同行。這一先決條件指向音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的基本邏輯,形成一種“共同的善”,幫助各培養(yǎng)主體協(xié)調(diào)與融合,確證并澄明著音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的價(jià)值共識(shí)與精神紐帶。
3.內(nèi)在邏輯:音樂(lè)人才培養(yǎng)的共同利益基點(diǎn)。馬克思指出:“利益把市民社會(huì)的成員聯(lián)合起來(lái)?!盵3](P322)合理的利益的確立與實(shí)現(xiàn),是音樂(lè)人才培養(yǎng)方式不斷走向成熟和圓融的標(biāo)志。共同的利益是音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)形成的基礎(chǔ)要素,協(xié)同方式的有序開(kāi)展需要物質(zhì)利益作為有效載體?!皼](méi)有共同的利益,也就不會(huì)有統(tǒng)一的目的,更談不上統(tǒng)一的行動(dòng)?!盵3](P490)共同的利益基點(diǎn)推動(dòng)著各培養(yǎng)主體相互合作、協(xié)同行動(dòng)。在協(xié)同視域下,單個(gè)個(gè)體的利益與共同體利益相互協(xié)同,個(gè)體利益蘊(yùn)含在共同利益之中;共同利益牽引著個(gè)體利益,并促進(jìn)個(gè)體利益的順利實(shí)現(xiàn)。如此,利益的融合共生為音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)提供了可能性。通過(guò)共同利益這一基點(diǎn),挖掘與發(fā)現(xiàn)各培養(yǎng)主體利益訴求、實(shí)現(xiàn)利益協(xié)調(diào)構(gòu)成了音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的內(nèi)在邏輯,這也成為重要的關(guān)鍵點(diǎn)與基礎(chǔ)動(dòng)力。從協(xié)同的構(gòu)成來(lái)看,學(xué)校、社會(huì)、家庭等主體雖然分屬不同的利益群體,但有著共同的利益交匯點(diǎn),在培養(yǎng)符合時(shí)代要求的音樂(lè)人才這一總體戰(zhàn)略格局關(guān)照下,它們圍繞共同的指向,自發(fā)的讓個(gè)體利益與共同利益相互融合,促進(jìn)利益共享、責(zé)任共擔(dān),最大程度的實(shí)現(xiàn)互利共贏和行動(dòng)聯(lián)動(dòng)。為此,只有在理性認(rèn)知、尊重、關(guān)切不同主體利益需求的基礎(chǔ)上,挖掘并發(fā)現(xiàn)不同培養(yǎng)主體的利益交匯點(diǎn)和共同點(diǎn),才能促進(jìn)音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的擴(kuò)張及延展。
4.現(xiàn)實(shí)邏輯:音樂(lè)人才培養(yǎng)的共同實(shí)踐目標(biāo)。音樂(lè)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù),對(duì)音樂(lè)人才的培養(yǎng)不應(yīng)局限于知識(shí)認(rèn)知的范疇,而應(yīng)重視“身”與“心”對(duì)音樂(lè)的實(shí)際體驗(yàn)和感悟。在音樂(lè)人才培養(yǎng)過(guò)程中,教學(xué)與實(shí)踐不可相分,構(gòu)成了音樂(lè)人才培養(yǎng)的內(nèi)在規(guī)定性。馬克思指出,“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這種實(shí)踐的理解中得到合理的解決?!盵3](P501)協(xié)同因音樂(lè)人才培養(yǎng)的具體實(shí)踐活動(dòng)而展開(kāi),不是脫離實(shí)際的抽象玄想或者主觀臆想,是基于共同實(shí)踐目標(biāo)的漸次展開(kāi),具有深層次的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)支撐。正是基于共同的實(shí)踐目標(biāo),為音樂(lè)人才培養(yǎng)提供了一致性的組織性特征和結(jié)構(gòu)化形態(tài),拉近了個(gè)體行為動(dòng)機(jī)與共同實(shí)踐目標(biāo)之間的距離,這也成為音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)邏輯。音樂(lè)人才培養(yǎng)必須根植于堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上,既需要從中華民族音樂(lè)發(fā)展史中汲取養(yǎng)料和智慧,也要具備國(guó)際化視野,從音樂(lè)文化多樣性中吸收有益的養(yǎng)分。這些均統(tǒng)一于音樂(lè)人才培養(yǎng)的共同實(shí)踐目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,共同的實(shí)踐目標(biāo)為協(xié)同方式建構(gòu)出動(dòng)力點(diǎn),以實(shí)踐為載體推動(dòng)各培養(yǎng)主體之間的互動(dòng),生成音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的鏈接紐帶,延拓出更加廣闊的育人空間。質(zhì)言之,只有與音樂(lè)人才培養(yǎng)的共同實(shí)踐目標(biāo)保持一致,才能精準(zhǔn)定位協(xié)同方式介入音樂(lè)人才培養(yǎng)的切入點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)與音樂(lè)人才培養(yǎng)的實(shí)踐空間進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接。這為認(rèn)識(shí)協(xié)同、解讀協(xié)同、把握協(xié)同打開(kāi)了新的窗口,進(jìn)而營(yíng)造出具有現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力的音樂(lè)人才培養(yǎng)感知空間,推動(dòng)協(xié)同方式在音樂(lè)人才培養(yǎng)進(jìn)程中落地生根。
協(xié)同理念推動(dòng)音樂(lè)人才培養(yǎng)方式轉(zhuǎn)型發(fā)展,是對(duì)音樂(lè)人才培養(yǎng)方式的系統(tǒng)升級(jí)和整體優(yōu)化,這一機(jī)制的建立促進(jìn)了音樂(lè)人才培養(yǎng)定位精準(zhǔn)化、資源要素協(xié)同化、培養(yǎng)方式高效化以及培養(yǎng)路徑科學(xué)化。因此,只有在深刻領(lǐng)會(huì)把握協(xié)同方式賦予音樂(lè)人才培養(yǎng)強(qiáng)大動(dòng)能的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)協(xié)同方式與音樂(lè)人才培養(yǎng)的聯(lián)動(dòng)與共生,才能不斷推動(dòng)音樂(lè)人才培養(yǎng)向縱深發(fā)展。
1.以協(xié)同理念優(yōu)化音樂(lè)人才培養(yǎng)內(nèi)容。“協(xié)同促使系統(tǒng)的子系統(tǒng)之間耦合,產(chǎn)生相應(yīng)效應(yīng),從而使系統(tǒng)各游離獨(dú)立的子系統(tǒng)按一定方式在大范圍內(nèi)相互聯(lián)結(jié),相互促進(jìn),從而產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)。”[4](P211)首先,促進(jìn)音樂(lè)人才培養(yǎng)要素的協(xié)同。通過(guò)增強(qiáng)要素的流動(dòng)性,優(yōu)化音樂(lè)人才培養(yǎng)的學(xué)科體系、教學(xué)體系、管理體系,充分釋放各種要素的育人動(dòng)能,強(qiáng)化協(xié)同培養(yǎng)的效應(yīng)。其次,促進(jìn)音樂(lè)人才培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)的協(xié)同。從協(xié)同出發(fā),深入音樂(lè)人才培養(yǎng)內(nèi)容本身,挖掘培養(yǎng)內(nèi)容的深度,通過(guò)追尋重要音樂(lè)理論的發(fā)展理路、提煉音樂(lè)文化的思想精華,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)內(nèi)容在呈現(xiàn)與表達(dá)上的有序性與深刻性,真正做到以鮮活的案例打動(dòng)學(xué)生、以真理的力量吸引學(xué)生、以深厚的理論功底感染學(xué)生。最后,促進(jìn)音樂(lè)人才培養(yǎng)效果的協(xié)同。在開(kāi)放性的空間里,音樂(lè)人才培養(yǎng)要注重問(wèn)題與目標(biāo)雙重導(dǎo)向,聚焦音樂(lè)人才培養(yǎng)效果的協(xié)同。為此,需要把協(xié)同系統(tǒng)內(nèi)的諸多子系統(tǒng)與音樂(lè)人才培養(yǎng)有機(jī)串聯(lián),形成一個(gè)交互協(xié)作、融合統(tǒng)一的整體,最大化發(fā)揮出協(xié)同的價(jià)值和作用,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)人才培養(yǎng)整體效能的協(xié)同。
2.建構(gòu)音樂(lè)人才多方協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制?;谂囵B(yǎng)主體功能上的互補(bǔ)性、協(xié)同培養(yǎng)空間的開(kāi)放性,建立學(xué)校、社會(huì)、家庭之間的協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制,形成全面、多維、立體的音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)體系,以協(xié)同發(fā)力破除音樂(lè)人才培養(yǎng)的瓶頸、用協(xié)同生成音樂(lè)人才培養(yǎng)的動(dòng)力、讓協(xié)同產(chǎn)生音樂(lè)人才培養(yǎng)的聚合力。首先,建立校際協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制。通過(guò)協(xié)同方式,利用不同學(xué)校的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)資源的共享,達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短、相得益彰的效果。其次,建立校企協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制。通過(guò)與行業(yè)常態(tài)互動(dòng),突破音樂(lè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)壁壘,注重復(fù)合型、應(yīng)用型音樂(lè)人才的培養(yǎng)。最后,建立家校協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制。家庭場(chǎng)域是音樂(lè)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)性場(chǎng)域,為家校協(xié)同培養(yǎng)實(shí)踐提供了重要物質(zhì)要件。在這一獨(dú)特性的協(xié)同場(chǎng)域中,蘊(yùn)藏其中的是音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的情感效應(yīng)、示范效用、滲透效應(yīng)與潛移默化的影響效應(yīng)。協(xié)同機(jī)制為學(xué)校、家庭之間構(gòu)筑起緊密聯(lián)系的橋梁,促進(jìn)音樂(lè)人才培養(yǎng)信息的溝通與傳遞,鞏固音樂(lè)人才培養(yǎng)的效果,讓音樂(lè)人才的培養(yǎng)內(nèi)化于日常生活中,讓協(xié)同培養(yǎng)更加的持續(xù)化與深刻化。
3.形成同向同行的一體化培養(yǎng)格局。恩格斯指出:“我們抓不住整體的聯(lián)系,就會(huì)糾纏在一個(gè)接一個(gè)的矛盾之中?!盵5](P506)形成同向同行的一體化培養(yǎng)格局是音樂(lè)人才培養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展的必經(jīng)之路。從一體化培養(yǎng)格局出發(fā),協(xié)同教學(xué)與育人、優(yōu)化銜接與融合,形成橫向貫通、縱向協(xié)同、立體融合的音樂(lè)人才培養(yǎng)體系。首先,一體化的課程體系。應(yīng)以培養(yǎng)高素質(zhì)音樂(lè)人才為目標(biāo),統(tǒng)籌規(guī)劃音樂(lè)科學(xué)研究方向與專業(yè)基礎(chǔ)課程,形成既具有音樂(lè)學(xué)科特色、又符合音樂(lè)人才成長(zhǎng)規(guī)律的一體化課程體系。同時(shí)注重課程體系的學(xué)科交叉、國(guó)際視野、應(yīng)用實(shí)踐,體現(xiàn)課程體系的系統(tǒng)性、發(fā)展性、前瞻性。其次,一體化的產(chǎn)教融合體系。借助產(chǎn)業(yè)一體化,促進(jìn)音樂(lè)人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合,推動(dòng)以產(chǎn)育才、以產(chǎn)促才。一方面,加強(qiáng)人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)同,引導(dǎo)音樂(lè)人才培養(yǎng)的合理布局,實(shí)現(xiàn)共享共育,拉動(dòng)人才的一體化發(fā)展。另一方面,重點(diǎn)瞄準(zhǔn)音樂(lè)發(fā)展科技前沿和音樂(lè)產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn),圍繞產(chǎn)業(yè)鏈與創(chuàng)新鏈建設(shè)音樂(lè)眾創(chuàng)空間、音樂(lè)合作示范基地等形式,深化產(chǎn)業(yè)鏈與人才鏈的協(xié)同對(duì)接,形成音樂(lè)人才發(fā)展與音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的互補(bǔ)互益,推進(jìn)音樂(lè)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新一體化。最后,一體化的實(shí)踐創(chuàng)新體系。協(xié)同源于實(shí)踐,實(shí)踐促進(jìn)協(xié)同。針對(duì)音樂(lè)人才不同培養(yǎng)階段的現(xiàn)實(shí)需求,應(yīng)當(dāng)建立多層次、一體化的實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái),實(shí)現(xiàn)音樂(lè)人才培養(yǎng)整體協(xié)同的創(chuàng)新。按照“資源整合、開(kāi)放共享、層次融合”的協(xié)同培養(yǎng)理念,讓創(chuàng)新理念貫穿音樂(lè)人才培養(yǎng)全過(guò)程,讓實(shí)踐導(dǎo)向與音樂(lè)人才培養(yǎng)同頻共振。
4.依托項(xiàng)目式推動(dòng)協(xié)同培養(yǎng)向縱深發(fā)展。項(xiàng)目式是將音樂(lè)人才培養(yǎng)具體項(xiàng)目化,依托項(xiàng)目式形成協(xié)同有機(jī)體,把音樂(lè)人才培養(yǎng)與音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合起來(lái),推動(dòng)音樂(lè)人才培養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展。音樂(lè)人才的培養(yǎng)離不開(kāi)市場(chǎng)需求,在音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)過(guò)程中,項(xiàng)目式發(fā)揮“領(lǐng)航員”“牛鼻子”的作用,使得音樂(lè)人才的協(xié)同培養(yǎng)具有明確的針對(duì)性和指向性。通過(guò)精準(zhǔn)挑選音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)合作項(xiàng)目,讓音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展零距離對(duì)接,克服音樂(lè)人才培養(yǎng)過(guò)程中的盲目狀態(tài),不斷拓展音樂(lè)人才的視野境界,激發(fā)音樂(lè)人才的創(chuàng)新潛能,增強(qiáng)音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。運(yùn)用項(xiàng)目式形成多樣式的音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)從產(chǎn)業(yè)到人才培養(yǎng)資源的有效轉(zhuǎn)化,最大限度上為音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)賦能。項(xiàng)目式讓音樂(lè)人才的協(xié)同培養(yǎng)從表層走向深層,促進(jìn)協(xié)同方式精準(zhǔn)切入音樂(lè)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),從根本上把握住音樂(lè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn),為音樂(lè)人才協(xié)同培養(yǎng)提供強(qiáng)勁的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。