鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村旅游與“四在農(nóng)家”建設(shè)的耦合作用研究

官春瑩

摘? ?要：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大做出的重大決策部署，這為鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)了重大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略最好的路徑之一。余慶縣紅渡村根據(jù)自身的“四在農(nóng)家”美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展特色，結(jié)合鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)，共同促進(jìn)紅渡村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！八脑谵r(nóng)家”建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相輔相成、互為依托，存在耦合關(guān)系，是余慶縣實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要選擇。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村旅游;四在農(nóng)家;耦合作用

中圖分類(lèi)號(hào)：F327;F592.7;F224? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2022）05-0029-03

引言

黨在十九大報(bào)告首次提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為新時(shí)代農(nóng)村的發(fā)展指明了方向，明確了發(fā)展重點(diǎn)。要積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，著眼于解決新時(shí)代城鄉(xiāng)差距發(fā)展不平衡不充分的新矛盾，鄉(xiāng)村旅游自然也就成了實(shí)施鄉(xiāng)村振興的熱點(diǎn)研究問(wèn)題。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)村地區(qū)為承載地，勢(shì)必要滿足旅游者對(duì)于旅游目的日常生活的基本需求。余慶縣是“四在農(nóng)家”的發(fā)源之地，率先開(kāi)展農(nóng)村建設(shè)，在基礎(chǔ)設(shè)施條件上有著充分的先決優(yōu)勢(shì)。余慶縣紅渡村有著得天獨(dú)厚的旅游資源。在國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，“四在農(nóng)家”的建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游兩者之間有著緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，存在著耦合關(guān)系，具有高度的一致性，都是為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的現(xiàn)代化，縮小城鄉(xiāng)差距，兩者的互促作用更是完美實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。

一、余慶縣紅渡村概況

紅渡村坐落在余慶縣大烏江南岸，距離大烏江鎮(zhèn)政府3公里。在2014年，紅渡村就開(kāi)始了“四在農(nóng)家”的鄉(xiāng)村建設(shè)。“四在農(nóng)家”含義即富在農(nóng)家的收入、學(xué)在農(nóng)家的智慧、樂(lè)在農(nóng)家的精神、美在農(nóng)家的風(fēng)貌，簡(jiǎn)稱(chēng)“富學(xué)樂(lè)美”?！八脑谵r(nóng)家”，“富”是基礎(chǔ)，“學(xué)”是條件，“樂(lè)”是動(dòng)力，“美”是目標(biāo)[1]?！八脑谵r(nóng)家”的建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游相互促進(jìn)的發(fā)展模式多種多樣，紅渡村因地制宜，提出了以農(nóng)耕體驗(yàn)、鄉(xiāng)土懷舊的“旅居農(nóng)家”農(nóng)旅融合的發(fā)展新模式。這一模式為紅渡村的發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)開(kāi)辟了一條新路徑。紅渡村的鄉(xiāng)村旅游與“四在農(nóng)家”建設(shè)耦合作用的理論和實(shí)踐成果顯著，因而紅渡村被譽(yù)為“四在農(nóng)家”美麗鄉(xiāng)村的升級(jí)版，成為了余慶縣旅游脫貧的示范村。

二、紅渡村“四在農(nóng)家”建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游耦合式發(fā)展的理論基礎(chǔ)

耦合（coupling）是一個(gè)源于物理學(xué)的概念，是指兩個(gè)或以上的體系之間通過(guò)相互作用、彼此影響，進(jìn)而聯(lián)合起來(lái)，或者是通過(guò)各種內(nèi)在機(jī)制互為作用，形成一體化的現(xiàn)象[2]。根據(jù)耦合理論的研究基礎(chǔ)，在眾多學(xué)科領(lǐng)域都可以運(yùn)用此理論來(lái)分析當(dāng)下存在的社會(huì)現(xiàn)象。而“四在農(nóng)家”建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游就存在耦合現(xiàn)象，這種現(xiàn)象對(duì)于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有重大價(jià)值。

（一）紅渡村“四在農(nóng)家”建設(shè)發(fā)展的需要

“四在農(nóng)家”的建設(shè)任務(wù)多而復(fù)雜，需要大量主體協(xié)調(diào)配合完成。人口是一個(gè)地區(qū)發(fā)展的重要基礎(chǔ)條件，但是紅渡村的人口密度小，產(chǎn)業(yè)又以農(nóng)業(yè)為主，村民的支出嚴(yán)重超出收入，導(dǎo)致外出打工的年輕人員流動(dòng)性大。所以，從一定程度上來(lái)說(shuō)，第三產(chǎn)業(yè)的加入既可以滿足鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，又可以通過(guò)旅游業(yè)的發(fā)展吸引資金，從而帶動(dòng)更多村民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。農(nóng)村的第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)階段農(nóng)村發(fā)展重要突破口。

（二）紅渡村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的需要

發(fā)展一個(gè)地方的鄉(xiāng)村旅游，展現(xiàn)出旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，除了旅游資源本身所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)以外，其中最重要是旅游地的統(tǒng)籌規(guī)劃、鄉(xiāng)村建設(shè)是否合理，是否達(dá)到作為一個(gè)旅游地基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。隨著旅游消費(fèi)市場(chǎng)的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的觀光游覽的旅游模式吸引力不足，不能滿足城市旅游者對(duì)于鄉(xiāng)土文化的感受，追求真正回歸大自然的體驗(yàn)。旅游者大都追求新鮮事物帶來(lái)的刺激，更加傾向于去切身體驗(yàn)鄉(xiāng)村中的人文情懷所帶來(lái)的親切感。

（三）紅渡村鄉(xiāng)村旅游與“四在農(nóng)家”建設(shè)耦合式發(fā)展的可行性

鄉(xiāng)村旅游和“四在農(nóng)家”建設(shè)是紅渡村的首要目標(biāo)，也是積極響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的號(hào)召。兩者之間耦合發(fā)展有一定的條件。從自然資源來(lái)看，紅渡村地處黔中腹地，屬于亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候，雨量充沛，年平均降雨量為1 056毫米;旅游資源有木棧道3公里、觀光平臺(tái)3個(gè)、紅渡梯田、巖門(mén)大洞、紅軍強(qiáng)渡烏江指揮部遺址;特色產(chǎn)業(yè)有油菜、紅辣椒、漁業(yè)、李子、水稻;旅游基礎(chǔ)設(shè)施，到烏江鎮(zhèn)約3公里公路，共修建硬化9公里、廁所6所、污水處理設(shè)施1處，20余個(gè)旅居農(nóng)家。根據(jù)分析可得紅渡村自身的基礎(chǔ)條件和資源優(yōu)勢(shì)，“四在農(nóng)家”建設(shè)與旅游資源的相互滲透，兩者之間的耦合式發(fā)展條件具備，可行性高。

（四）鄉(xiāng)村旅游與“四在農(nóng)家”建設(shè)耦合式發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制分析

在紅渡村實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中，鄉(xiāng)村旅游和“四在農(nóng)家”建設(shè)的動(dòng)力是耦合式發(fā)展核心所在。一方面，鄉(xiāng)村振興是國(guó)家宏觀策略，政府作為一個(gè)地區(qū)發(fā)展的決定性力量，其主導(dǎo)作用是發(fā)展驅(qū)動(dòng)力的關(guān)鍵。通過(guò)相關(guān)的政策和制度來(lái)助力鄉(xiāng)村振興。同時(shí)，市場(chǎng)也是一只無(wú)形的手，隨著旅游業(yè)市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大，城市生活節(jié)奏變快。顯然，農(nóng)村悠閑的生活方式成了大眾閑暇時(shí)的最佳選擇。旅游市場(chǎng)導(dǎo)向偏向農(nóng)村，鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的需求量也就隨市場(chǎng)的走向而增大。另一方面，紅渡村的生產(chǎn)力有一定的落后性，為了促使生活更加富裕，改變貧困現(xiàn)狀，就要謀求發(fā)展，注入新鮮血液。資源的創(chuàng)造力和可塑性強(qiáng)，先天的優(yōu)勢(shì)對(duì)于紅渡村的發(fā)展也成強(qiáng)大拉動(dòng)力。無(wú)論是國(guó)家、市場(chǎng)層面上的推進(jìn)，還是紅渡村自身內(nèi)在要求，對(duì)于耦合式發(fā)展都是要存在相互作用、相互影響，形成一個(gè)整體的動(dòng)力機(jī)制。動(dòng)力機(jī)制系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，在其內(nèi)在動(dòng)力因子相互作用和內(nèi)動(dòng)力與外動(dòng)力相互作用下，驅(qū)動(dòng)著耦合式的運(yùn)作與發(fā)展[3]。紅渡村的內(nèi)在和外在動(dòng)力達(dá)到了最佳組合，耦合的動(dòng)力機(jī)制揭示了在紅渡村的生產(chǎn)力發(fā)展需要各個(gè)方面的共同作用，缺一不可。

三、鄉(xiāng)村旅游對(duì)“四在農(nóng)家”建設(shè)耦合式發(fā)展的推動(dòng)作用

（一）鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)了紅渡村多元化的發(fā)展。帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加了農(nóng)民的收入。旅游業(yè)綜合性強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)聯(lián)度高，有利于形成產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。尤其是帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝俗∷?、餐飲、交通運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)的快速發(fā)展，拉動(dòng)了當(dāng)?shù)氐南M(fèi)。村民們利用自家閑置的房屋進(jìn)行精品改造，一半翻修，一半留舊發(fā)展民宿。2015年底紅渡村的村民人均純收入達(dá)6 300元，2017年的村民人均收入提升到8 000元，今天紅渡村村民收入達(dá)到9 000多元。村的集體經(jīng)濟(jì)從0到10萬(wàn)元又增加到50余萬(wàn)元。鄉(xiāng)村旅游本擴(kuò)寬了紅渡村村民的就業(yè)渠道，使剩余勞動(dòng)力得到了合理的轉(zhuǎn)移，解決了本村及周邊剩勞動(dòng)力近400余人。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游增加了第三產(chǎn)業(yè)的比重，拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，為紅渡村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展注入活力，奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（二）鄉(xiāng)村旅游推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明

鄉(xiāng)村旅游在改變鄉(xiāng)村風(fēng)貌中起到了的關(guān)鍵作用。全國(guó)各地的游客來(lái)到紅渡村旅游時(shí)，村民不可避免地要與游客進(jìn)行交流。紅渡村創(chuàng)辦了一個(gè)新時(shí)代農(nóng)村講習(xí)所，這是改變紅渡村脫貧的一個(gè)創(chuàng)新之舉。村民們會(huì)不定期地在這里進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，旅游相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)也在這個(gè)地方進(jìn)行，總共培訓(xùn)村民800多人。村民們學(xué)習(xí)文明禮儀、致富技能等相關(guān)知識(shí)，培訓(xùn)的次數(shù)超過(guò)十多次。通過(guò)培訓(xùn)促進(jìn)村民文化素質(zhì)得以提高、服務(wù)質(zhì)量變好、管理經(jīng)營(yíng)規(guī)范化，給游客心中留下一個(gè)好印象，滿足了游客的基本需求，也為地方旅游做了宣傳，吸引更多的游客前來(lái)旅游。

（三）鄉(xiāng)村旅游豐富精神文化

文化在任何一個(gè)時(shí)代都是一個(gè)國(guó)家和民族的精神命脈，因而，鄉(xiāng)村振興中文化建設(shè)占據(jù)重要的位置。鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)村社會(huì)的精神紐帶，凝聚著自然之美、人文之美[4]。紅渡村開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，不僅開(kāi)闊了村民們的眼界，而且還豐富了他們的精神文化。在馬斯洛的需求理論中，當(dāng)人們基本生活需求得到滿足后，開(kāi)始追求更高層的精神文化活動(dòng)。鄉(xiāng)村旅游具有鄉(xiāng)土文化的特征，而紅渡村有著紅色文化基因，為了弘揚(yáng)和傳承文化，進(jìn)行宣傳教育，增強(qiáng)村民自覺(jué)保護(hù)紅軍遺址的意識(shí)，吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的精髓。尊重歷史，傳承紅軍精神，與游客進(jìn)行交流時(shí)，講解紅渡村的文化歷史，讓游客們了解紅色文化，感受革命先輩的英勇奮戰(zhàn)，體驗(yàn)重走紅軍走過(guò)的道路。修建公共活動(dòng)場(chǎng)所紅一廣場(chǎng)，有大型的民間藝術(shù)活動(dòng)時(shí)村民們?cè)谶@里擺上長(zhǎng)桌宴，一起來(lái)進(jìn)行慶祝。紅渡村已經(jīng)舉行了6屆油菜花節(jié)，除此之外，還會(huì)定期舉行金秋豐收節(jié)、攀巖等體驗(yàn)活動(dòng)。村民積極參與其中，豐富了他們的業(yè)余生活，有利于村民鄉(xiāng)村生活更加豐富多彩。

（四）鄉(xiāng)村旅游完善村容村貌

由于農(nóng)村生活習(xí)慣的不同，對(duì)于環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施方面來(lái)說(shuō)并沒(méi)有很完善。然而，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)使得城鄉(xiāng)居民和鄉(xiāng)村居民之間的交流聯(lián)系緊密，這種交流聯(lián)系必然給兩者在生活理念、生活習(xí)慣、人生觀、價(jià)值觀及其消費(fèi)理念等思想觀念帶來(lái)相互影響。旅游基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境在旅游的整個(gè)發(fā)展階段非常重要。紅渡村為了滿足現(xiàn)代旅游消費(fèi)者的需求、促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，共修建公路9公里，修建木棧道3公里、停車(chē)場(chǎng)2個(gè)、垃圾箱180余個(gè)，設(shè)立垃圾處理所一處。為了增加旅游特色，紅渡村就地取材，用木制打造蒙古包，竹子編制玩偶等。在廁所衛(wèi)生方面也更加注重，保持廁所的干凈無(wú)味。村民通過(guò)提高自身的居住環(huán)境和衛(wèi)生條件來(lái)提供更好的服務(wù)，以滿足游客的需求。

四、“四在農(nóng)家”建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的耦合式發(fā)展的帶動(dòng)作用

（一）生產(chǎn)發(fā)展帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)

紅渡村的生產(chǎn)發(fā)展帶動(dòng)了其鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要以糧、果蔬種植，畜牧養(yǎng)殖，勞務(wù)輸出為主。紅渡村結(jié)合市場(chǎng)規(guī)律，因地制宜選準(zhǔn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，不斷壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前的產(chǎn)業(yè)主要有李子800畝，有機(jī)水稻2 000畝、柚子500畝、菜園100畝，為村民創(chuàng)收300萬(wàn)元。開(kāi)發(fā)了泡辣椒、碾子米、蜂蜜、拋高粱等多種土特產(chǎn)品，每年可以增加集體和村民的收入10多萬(wàn)元。村集體的收入增多，產(chǎn)業(yè)多樣化，村民可支配收入的增加，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了資金支持。

（二）促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，人才短缺成了主要的問(wèn)題之一，急需大量主體積極參與進(jìn)來(lái)。因而，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，全面提升村民的素質(zhì)，加快推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量的發(fā)展才能真正落實(shí)鄉(xiāng)村振興。紅渡村組織村民學(xué)習(xí)相關(guān)的旅游知識(shí)，教他們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)和客棧，學(xué)習(xí)一些紅色文化知識(shí)、致富農(nóng)家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，以及進(jìn)行產(chǎn)業(yè)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、健康生活等知識(shí)的教育，不斷提高他們的勞動(dòng)技能、旅游經(jīng)營(yíng)的能力和水平，規(guī)范旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，向科學(xué)化、合理化的管理模式靠攏。為人才的培養(yǎng)、主體的參與支撐著鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展，并提供可靠的保障。

（三）豐富鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵

鄉(xiāng)村旅游是了解農(nóng)耕文化、生態(tài)文化，體驗(yàn)農(nóng)村的鄉(xiāng)村生活，感受鄉(xiāng)土氣息及旅游為一體的活動(dòng)。紅渡村的環(huán)山觀光木棧道、梯田景觀道路等自然景觀，突出了地方特色和民俗文化。但是，鄉(xiāng)村旅游大部分都以游覽為主，深厚文化的底蘊(yùn)不足。紅渡村因紅軍而得名，有著厚重的紅色文化基因，為紅渡村的鄉(xiāng)村旅游增添了紅色文化氣息，也更能滿足現(xiàn)代旅游消費(fèi)者對(duì)于文化知識(shí)訴求。村里石板古道留存有紅軍的足跡，紅軍遺址保存著強(qiáng)渡烏江的竹筏、碗筷等，這些遺留物極大豐富了鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵。在紅渡村的“四在農(nóng)家”建設(shè)過(guò)程中，依托紅色文化建設(shè)紅軍陳列館、紀(jì)念館遺址，有效傳承和保護(hù)了紅渡村的紅色文化。

（四）村容整潔提升了旅游形象

旅游形象是吸引游客的關(guān)鍵因素，旅游形象的好壞直接決定當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。紅渡村落實(shí)環(huán)境衛(wèi)生的整治，消除“臟，亂，差”現(xiàn)象，共修建垃圾箱100多個(gè)。周邊環(huán)境道路干凈，房屋建筑風(fēng)格整齊劃一，推動(dòng)紅渡村從里到外的提升。村民們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)了，基礎(chǔ)設(shè)施條件完善了，道路擴(kuò)寬了，廁所增加到6所并且外觀是用木制裝飾，頂用茅草搭制。120座左右家庭住宅以庭院式的方式進(jìn)行改造，房屋建筑整齊干凈，從而有力打造了宜居宜游的旅游形象，使旅游“旅居農(nóng)家”品牌效應(yīng)更加凸顯，起到了廣泛而有效的宣傳作用。隨著“四在農(nóng)家”建設(shè)的深入，鄉(xiāng)村的干凈整潔無(wú)形當(dāng)中會(huì)提升旅游形象，從而吸引更多游客前來(lái)休閑旅游。

結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興是解決“三農(nóng)問(wèn)題”的必由之路，有利于提高農(nóng)村現(xiàn)代化水平和加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。余慶縣紅渡村以鄉(xiāng)村振興為契機(jī)，通過(guò)鄉(xiāng)村旅游與“四在農(nóng)家”建設(shè)的耦合作用，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。二者在耦合過(guò)程中也出現(xiàn)過(guò)相應(yīng)的困境，但通過(guò)不斷探索合適的解決路徑，促使鄉(xiāng)村旅游與“四在農(nóng)家”建設(shè)的耦合更加協(xié)調(diào)。

參考文獻(xiàn)：

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