• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)教育技術(shù)百年歷程

      2022-03-22 22:17:32鄭永和周丹華熊建輝王晶瑩
      中國(guó)遠(yuǎn)程教育 2022年3期
      關(guān)鍵詞:教育教學(xué)

      鄭永和 周丹華 熊建輝 王晶瑩

      【摘 要】

      中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年來,根植于中華民族偉大復(fù)興的教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng),我國(guó)教育技術(shù)在實(shí)踐歷程中先行擔(dān)當(dāng)起新民主主義革命宣傳與教化的載體,隨后與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合并服務(wù)于社會(huì)主義革命與建設(shè)事業(yè),通過技術(shù)躍遷助力電化教育成熟與教育信息化普及,在智能教育融合創(chuàng)生發(fā)展中展現(xiàn)新時(shí)代育人本質(zhì)。教育技術(shù)以教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用為主線并融合學(xué)習(xí)理論不斷演進(jìn),起始于學(xué)科知識(shí)普及,興起于電化教育應(yīng)用,發(fā)展于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),創(chuàng)新于跨學(xué)科融合發(fā)展?,F(xiàn)象學(xué)視域下,教育技術(shù)的百年發(fā)展呈現(xiàn)出解釋學(xué)關(guān)系中的工具與手段說、具身關(guān)系中的目的與方法說、它異與背景關(guān)系的改造與塑造說的邏輯演進(jìn)歷程。開啟新征程,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下教育技術(shù)事業(yè)始終堅(jiān)持以人為本的育人本質(zhì),重視學(xué)科導(dǎo)向的技術(shù)指向與課程結(jié)構(gòu)的深層耦合,實(shí)現(xiàn)技術(shù)作為教育創(chuàng)新內(nèi)生動(dòng)力的研究范式轉(zhuǎn)向。

      【關(guān)鍵詞】? 中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年;教育技術(shù);目標(biāo)演進(jìn);實(shí)踐應(yīng)用;電化教育;教育信息化;遠(yuǎn)程教育;計(jì)算教育學(xué)

      【中圖分類號(hào)】? ?G420? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A? ? ? ?【文章編號(hào)】? 1009-458x(2022)3-0001-09

      上世紀(jì)20年代初,現(xiàn)代教育技術(shù)傳入我國(guó)。回顧百年征程,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下教育技術(shù)始終服務(wù)于黨的教育事業(yè)發(fā)展,根植于中華民族偉大復(fù)興的教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。百年來,教育技術(shù)的內(nèi)涵發(fā)展經(jīng)歷了從視覺教育、視聽教育、視聽傳播的電化教育到信息化教育的理念演進(jìn)。教育技術(shù)的深度應(yīng)用體現(xiàn)了從電影、廣播、幻燈、計(jì)算機(jī)再到互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)與人工智能的形態(tài)躍遷。技術(shù)作為教育發(fā)展創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力,推動(dòng)了從經(jīng)驗(yàn)之塔、程序教學(xué)、傳播模型到混合學(xué)習(xí)、具身認(rèn)知、計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)和智能教育的理論繁榮。教育技術(shù)是一個(gè)龐大的領(lǐng)域,涉及所有運(yùn)用技術(shù)解決教育、教學(xué)問題的研究和實(shí)踐,其定義體系由領(lǐng)域的概念和本體、實(shí)踐以及理論層面的概念共同組成;我國(guó)有著世界上獨(dú)特、完整的教育技術(shù)體系,它包含了教育技術(shù)學(xué)科(含專業(yè))、教育技術(shù)事業(yè)和教育技術(shù)產(chǎn)業(yè)三部分(李龍, 2020)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)教育技術(shù)始終與時(shí)代需求同呼吸共命運(yùn),建黨百年各階段教育技術(shù)的發(fā)展與實(shí)踐呼應(yīng)了各個(gè)時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的主題與內(nèi)涵。本文以《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的四個(gè)關(guān)鍵歷史時(shí)期為節(jié)點(diǎn),即新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,全面剖析不同階段教育技術(shù)的目標(biāo)演進(jìn),深度探究實(shí)踐應(yīng)用的變遷歷程,省思與前瞻教育技術(shù)的歷史使命和未來發(fā)展。

      一、目標(biāo)演進(jìn):從視聽傳播的民眾教化到

      具身智能的數(shù)字素養(yǎng)

      建黨百年來,教育技術(shù)的發(fā)展階段經(jīng)歷了實(shí)踐先行的萌芽探索期、勞教結(jié)合的初步發(fā)展期、技術(shù)躍遷的全面建構(gòu)期以及智能創(chuàng)生的多元融合期。教育技術(shù)在建國(guó)前后緩慢醞釀與萌發(fā),并于改革開放40多年來得到長(zhǎng)足發(fā)展。全面解析該歷程有助于理解教育技術(shù)在不同時(shí)期的歷史使命與核心主題,持續(xù)開創(chuàng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下教育技術(shù)事業(yè)發(fā)展的新局面。

      (一)萌芽探索期(1921—1949年):實(shí)踐先行或?yàn)樾旅裰髦髁x革命傳播與教化的載體

      新民主主義革命時(shí)期的教育方針指向民眾教育的普及,為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)。時(shí)值中華民族危難、人民貧困羸弱、文化素質(zhì)普遍低下之時(shí),電影、幻燈、無線電廣播通信等現(xiàn)代技術(shù)傳入我國(guó),回應(yīng)了民眾在短期內(nèi)提升教育水平的強(qiáng)烈愿望,被視為解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的“速效藥”,因此廣泛應(yīng)用于民眾教化和革命實(shí)踐?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中提出要在生產(chǎn)實(shí)踐中教育工人的共產(chǎn)主義思想;中共二大《第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中也提出為實(shí)現(xiàn)工人和貧農(nóng)利益的奮斗目標(biāo),應(yīng)改良教育制度,實(shí)行教育普及。無線電通信技術(shù)、廣播和電影成為這一時(shí)期我黨開展工農(nóng)教育和革命宣傳的有力載體。1931年1月,第一次反“圍剿”勝利結(jié)束后,我黨在中央蘇區(qū)建立了自己的無線電隊(duì)伍,毛澤東、朱德下令要求“選調(diào)學(xué)員學(xué)會(huì)無線電,重視無線電通信,選派優(yōu)秀人員到無線電訓(xùn)練班學(xué)習(xí)”(呂良, 1989)。1933年3月,位于川陜蘇區(qū)的通江司號(hào)員訓(xùn)練班成立。1933年4月至1934年4月,旺蒼無線電訓(xùn)練班成立,以培養(yǎng)司號(hào)員和無線電通信員為目標(biāo)(董純才, 1991)。我黨在創(chuàng)建紅軍、建立農(nóng)村革命根據(jù)地、長(zhǎng)征和推進(jìn)建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程中,面對(duì)千頭萬緒的工作十分重視理論宣傳,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際相結(jié)合,在環(huán)境條件異常艱苦和技術(shù)設(shè)備極度匱乏的情況下始終重視技術(shù)人才培養(yǎng),為馬克思主義在中國(guó)的傳播和發(fā)展開辟了新篇章。無線電通信技術(shù)成為我黨土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期涅槃重生的重要工具之一,主要用于黨內(nèi)聯(lián)絡(luò)和情報(bào)偵察(劉飄, 2021),雖尚未形成教育教學(xué)實(shí)踐形態(tài),卻為新中國(guó)教育技術(shù)事業(yè)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,廣播和電影的傳播與教育效能不斷壯大,在我黨和人民軍隊(duì)的建設(shè)中發(fā)揮了積極作用,擔(dān)負(fù)著群眾教育和革命宣傳的歷史使命。1934年,毛澤東在《第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)的報(bào)告》中提出“使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的教育方針”(毛澤東, 1958)。1938年,毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提到用“戲劇電影”動(dòng)員民眾抗日,周恩來明確指出黨應(yīng)當(dāng)有自己的電影事業(yè)(劉瑞儒, 等, 2010);同年9月,“延安電影團(tuán)”成立,成為黨動(dòng)員民眾抗日和提高民眾素質(zhì)的重要策源地。1940年,作為中央人民廣播電臺(tái)的前身,黨的第一座廣播電臺(tái)——“延安新華廣播電臺(tái)”開始播音,在抗戰(zhàn)時(shí)期肩負(fù)起宣傳抗日方針、播報(bào)英雄事跡、揭露侵略者罪行的重任(新華社, 2007)。解放區(qū)廣播和電影機(jī)構(gòu)的建立及其活動(dòng)開展,為新中國(guó)廣播和電影事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)(李龍, 2020)。在新民主主義時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)下的教育技術(shù)從篳路藍(lán)縷處走來,率先投身于社會(huì)教育活動(dòng)的宣傳與普及,展現(xiàn)出鮮明的實(shí)踐先行特征。

      (二)初步發(fā)展期(1949—1978年):勞教結(jié)合服務(wù)社會(huì)主義革命與建設(shè)事業(yè)

      社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期,教育技術(shù)服務(wù)于社會(huì)重建,與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合成為時(shí)代主題。1949年發(fā)布的《共同綱領(lǐng)》指出,教育應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才為目標(biāo),以應(yīng)對(duì)革命工作和國(guó)家建設(shè)工作的廣泛需要。1958年《關(guān)于教育工作的指示》明確提出教育要為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針(中共中央、國(guó)務(wù)院, 1958)?;脽?、播音、電影、廣播、電視等成為該時(shí)期教育技術(shù)的主要手段。在黨的政策號(hào)召下,為滿足社會(huì)主義建設(shè)需求,社會(huì)與學(xué)校場(chǎng)域的教育技術(shù)得到了發(fā)展。社會(huì)電化教育除關(guān)注意識(shí)形態(tài)的宣傳外,逐漸轉(zhuǎn)向服務(wù)于各地民眾的生產(chǎn)實(shí)踐,如農(nóng)業(yè)科普宣傳、技術(shù)教學(xué)指導(dǎo)等。1949年11月,中央人民政府文化部科學(xué)普及局成立電化教育處,并于次年成立電化教育工具制造所,后改名為北京幻燈制片廠。1950年中央人民政府新聞總署決定建立廣播網(wǎng)以開展宣傳與教育工作。與此同時(shí),電影、廣播和電視的教育形式廣泛應(yīng)用于社會(huì)各方面,范圍擴(kuò)展到工、農(nóng)、軍、醫(yī)、政等諸多領(lǐng)域。

      黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視電化教育在學(xué)校中的科普教化與教學(xué)輔助作用。在初步發(fā)展期,中小學(xué)電化教育主要依托各省市教育部門的電化教育館開展活動(dòng)。1960年,北京電化教育籌備處正式更名為電化教育館。同年,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《大力改革和制造教學(xué)工具》,提出“要實(shí)行電化教育,大量增加現(xiàn)代化教學(xué)工具和實(shí)驗(yàn)設(shè)備,以適應(yīng)教學(xué)改革、提高質(zhì)量的需要”。與基礎(chǔ)教育發(fā)展相呼應(yīng),高等學(xué)校電化教育學(xué)術(shù)團(tuán)體和人才培養(yǎng)體系不斷完善,并開始嘗試在各院系利用電化設(shè)備輔助支持各學(xué)科專業(yè)的教學(xué)工作,重點(diǎn)集中在外語、生物、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、地理等專業(yè)領(lǐng)域,這個(gè)時(shí)期的中小學(xué)電化教育發(fā)展依賴于高等院校與研究團(tuán)體的技術(shù)支持和人員培訓(xùn)。1978年4月,鄧小平在全國(guó)教師工作會(huì)議上指出“要制訂加速發(fā)展電視、廣播等現(xiàn)代教育手段的措施,這是多快好省發(fā)展教育事業(yè)的重要途徑”。教育與勞動(dòng)相結(jié)合服務(wù)于生產(chǎn)實(shí)踐是此時(shí)期教育技術(shù)發(fā)展的主要特征,隨著電化教育局和中央電化教育館等電化教育組織機(jī)構(gòu)的成立,教育技術(shù)的社會(huì)建制日臻完善,有力推動(dòng)了教育信息化事業(yè)的起步和發(fā)展。

      (三)全面建構(gòu)期(1978—2012年):技術(shù)躍遷助力電化教育成熟與教育信息化普及

      改革開放后,我國(guó)教育技術(shù)進(jìn)入新的歷史發(fā)展期,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的大變革與大發(fā)展呼吁我國(guó)教育事業(yè)面向時(shí)代新命題,為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦以加速現(xiàn)代化發(fā)展,此時(shí)教育技術(shù)也全面建構(gòu)并步入新發(fā)展階段。1978年,黨的十一屆三中全會(huì)后,中央電化教育館的成立以及1979年中央廣播電視大學(xué)的成立,標(biāo)志著我國(guó)電化教育事業(yè)步入正軌并走向成熟(李哲, 2021)。上世紀(jì)80年代以來,教育技術(shù)的載體也實(shí)現(xiàn)從影音媒介到數(shù)字化設(shè)施的轉(zhuǎn)型,計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)重塑了教育技術(shù)的時(shí)代內(nèi)涵,信息技術(shù)教育極大促進(jìn)了教育技術(shù)的應(yīng)用形態(tài)躍遷。1982年,教育部決定在清華大學(xué)、北京大學(xué)和北京師范大學(xué)等五所大學(xué)的附屬中學(xué)開設(shè)計(jì)算機(jī)選修課,主要講授BASIC語言,這標(biāo)志著我國(guó)中小學(xué)計(jì)算機(jī)教育正式開始,信息技術(shù)教育得以快速發(fā)展。1983年,鄧小平為北京景山學(xué)校題詞:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來?!贝文?,又在上海視察時(shí)提出:“計(jì)算機(jī)的普及要從娃娃抓起?!彪S后,遠(yuǎn)程教育先行打開了教育信息化發(fā)展的新局面。1989年,國(guó)家教委正式頒布了《國(guó)家教育管理信息系統(tǒng)總體規(guī)劃綱要》,要求以中央廣播電視大學(xué)和中央電化教育館為主導(dǎo)建成覆蓋全國(guó)的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò),由此我國(guó)教育信息化的主體架構(gòu)基本形成。

      上世紀(jì)90年代后期,以教育信息化助推教育現(xiàn)代化的教育技術(shù)事業(yè)新局面也全面開啟。1997年,教育部發(fā)布《關(guān)于高等學(xué)校開展遠(yuǎn)程教育有關(guān)問題的通知》,要求各部委統(tǒng)籌安排、統(tǒng)一規(guī)劃,建立專用的信息傳輸網(wǎng)絡(luò),教育信息化漸次延伸發(fā)展。1999年,教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》決定實(shí)施“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程”,形成開放教育網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系。學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)為遠(yuǎn)程教育的發(fā)展夯實(shí)了物質(zhì)基礎(chǔ)。新千年對(duì)現(xiàn)代化人才培養(yǎng)提出了新要求,明確體現(xiàn)在課程方案與實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)等各級(jí)各類文件中。2000年是我國(guó)信息技術(shù)教育的開局之年,教育部發(fā)布《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要(試行)》,要求中小學(xué)逐步開設(shè)信息技術(shù)課程?!爸行W(xué)信息技術(shù)教育”代替“中小學(xué)計(jì)算機(jī)教育”標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了現(xiàn)代信息化教育階段。同年10月,教育部部署實(shí)施“校校通”工程,教育信息化成為當(dāng)時(shí)中國(guó)教育改革的主潮流。此后十年,教育信息化建設(shè)的政策支持與投入力度不斷加大,逐步形成了覆蓋農(nóng)村與廣大西部地區(qū)、跨越大中小學(xué)階段的設(shè)施完備、體系健全的教育信息化發(fā)展新格局。2010年,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》發(fā)布,教育信息化進(jìn)入國(guó)家信息化發(fā)展的整體戰(zhàn)略,不斷開拓全民信息化教育普及的新局面。以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化成為這一時(shí)期的主旋律,教育信息化逐步完善,從面向個(gè)體教育到提升公民素養(yǎng),為邁向新時(shí)代的育人模式變革提供了積極的實(shí)踐引領(lǐng)。

      (四)多元融合期(2012年至今):智能創(chuàng)生映現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代育人本質(zhì)

      進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)代,加速推進(jìn)技術(shù)深度融合于教育教學(xué),教育技術(shù)成為推動(dòng)教育創(chuàng)新發(fā)展的重要內(nèi)生動(dòng)力,加快推進(jìn)育人模式的本質(zhì)創(chuàng)新與升級(jí)轉(zhuǎn)型。2012年,黨的十八大報(bào)告指出,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。同年3月,教育部印發(fā)《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(2011—2020)》,提出到2020年基本建成人人可享有優(yōu)質(zhì)教育資源的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)的信息化支撐服務(wù)體系。7月,中央廣播電視大學(xué)更名為國(guó)家開放大學(xué),此后“廣播電視教育”升級(jí)為“開放教育”,以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐,整合與共享優(yōu)質(zhì)教育資源,并以創(chuàng)新教育教學(xué)模式為特征,面向創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供層次多樣、靈活廣泛的教育支持。隨著云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)計(jì)算等新技術(shù)逐步廣泛應(yīng)用,信息技術(shù)對(duì)教育的革命性影響日趨明顯。2016年,教育部印發(fā)《教育信息化“十三五”規(guī)劃》,提出到2020年基本建成“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”,與國(guó)家教育現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)的教育信息化體系,開啟了智能時(shí)代教育發(fā)展的新征程。智能技術(shù)支持下的教與學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)出具身認(rèn)知的本質(zhì)過程。從分布式認(rèn)知、情境認(rèn)知到具身認(rèn)知的發(fā)展,表明應(yīng)該將技術(shù)廣泛整合于個(gè)體實(shí)踐情境,拓展應(yīng)用于認(rèn)知神經(jīng)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)虛擬學(xué)習(xí)空間和現(xiàn)實(shí)世界的有機(jī)融合(羅川蘭, 等, 2016),推進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

      2017年,國(guó)務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,明確要求完善人工智能領(lǐng)域?qū)W科布局,加強(qiáng)人工智能領(lǐng)域的“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合,推進(jìn)智能教育發(fā)展布局。各類政策的出臺(tái)與豐富的教育創(chuàng)新實(shí)踐推動(dòng)了智能教育的廣泛應(yīng)用,創(chuàng)客教育、編程教育、STEM教育與計(jì)算思維等在K-12階段雨后春筍般出現(xiàn),不斷拓展教育技術(shù)的應(yīng)用范疇與邊界?;旌蠈W(xué)習(xí)、計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)、嚴(yán)肅游戲、跨學(xué)科的協(xié)作學(xué)習(xí)以及教育機(jī)器人等成為教育技術(shù)領(lǐng)域的新興研究主題(Chen, et al., 2020)。2018年,教育部印發(fā)的《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》指出,“以信息化引領(lǐng)建構(gòu)以學(xué)習(xí)者為中心的全新教育生態(tài),促進(jìn)人的全面發(fā)展;變革傳統(tǒng)模式,推進(jìn)新技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合,真正實(shí)現(xiàn)從融合應(yīng)用階段邁入創(chuàng)新發(fā)展階段”,即致力于教育生態(tài)系統(tǒng)建設(shè),徹底改變傳統(tǒng)教育教學(xué)理念、模式、內(nèi)容和方法,推動(dòng)教育體系的結(jié)構(gòu)重組、流程再造和文化重構(gòu)(雷朝滋, 2018)。2019年,《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》頒布,從政策層面描繪了我國(guó)教育信息化發(fā)展的新圖景,突出人才培養(yǎng)模式變革的核心內(nèi)容(孫立會(huì), 等, 2019)。我國(guó)社會(huì)主義新時(shí)代教育技術(shù)事業(yè)不斷開拓創(chuàng)新,智能教育必將推動(dòng)教育新理念、新技術(shù)和新方法的持續(xù)融合創(chuàng)生。當(dāng)今社會(huì),全民數(shù)字素養(yǎng)與技能成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和軟實(shí)力的關(guān)鍵指標(biāo),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視全民數(shù)字素養(yǎng)與技能提升工作,總書記在中央政治局第三十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)”。“加強(qiáng)全民數(shù)字技能教育與培訓(xùn),普及提升公民數(shù)字素養(yǎng)”已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035遠(yuǎn)景目標(biāo)的重要內(nèi)容。

      二、實(shí)踐應(yīng)用:從單向度的學(xué)科知識(shí)普及到

      跨學(xué)科的多元素養(yǎng)融合

      教育技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)用始終圍繞教與學(xué)及其互動(dòng)的要素、過程、資源、設(shè)計(jì)、支架和成效等核心問題展開,教與學(xué)的課程實(shí)踐成為技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的根本支點(diǎn)和直接載體,不同時(shí)期教育思潮和學(xué)習(xí)理論的涌現(xiàn)也成為教學(xué)實(shí)踐的推動(dòng)力。建黨百年教育技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)用歷經(jīng)從單向度的學(xué)科知識(shí)普及到跨學(xué)科的多元素養(yǎng)融合,順應(yīng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革與創(chuàng)新發(fā)展。

      (一)起始于單向度教學(xué)的知識(shí)普及傳播

      建黨之初至新中國(guó)成立時(shí)期,電化教學(xué)在我國(guó)經(jīng)歷了從初步探索到逐步發(fā)展的歷程,積極承擔(dān)了“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化教育使命。民眾教化作為當(dāng)時(shí)最迫切的現(xiàn)實(shí)任務(wù),通過幻燈、電影等直觀教學(xué)形式得以大規(guī)模實(shí)施。當(dāng)時(shí)設(shè)備稀缺,以“一對(duì)多”的形式單向傳播固定的知識(shí)內(nèi)容,教學(xué)重點(diǎn)則是具體技術(shù)及其操作方法和流程。如晏陽初等人運(yùn)用幻燈片進(jìn)行識(shí)字教育,并不斷探索形成穩(wěn)定的幻燈教學(xué)程序,成為推動(dòng)電化教學(xué)的積極實(shí)踐者和探索者(劉禹墨, 2015)。教育技術(shù)在民眾教育中的廣泛實(shí)踐與應(yīng)用促進(jìn)了教學(xué)理論的進(jìn)一步探索與研究。電影教學(xué)是當(dāng)時(shí)我黨進(jìn)行政治宣傳和革命精神鼓舞的重要教育形式,在此時(shí)期解放區(qū)電影事業(yè)蓬勃發(fā)展。1938年,延安電影團(tuán)成立,先后拍攝了紀(jì)錄片《延安與八路軍》《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來》《南泥灣》,以及《白求恩大夫》《陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)》《十月革命節(jié)》《邊區(qū)生產(chǎn)展覽會(huì)》《中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)》等新聞?lì)}材(阿倫娜, 2011),還有有關(guān)生活習(xí)慣養(yǎng)成的兒童題材電影。電影的教學(xué)形態(tài)也引起了對(duì)教育主體與技術(shù)關(guān)系的初步思考,研究者認(rèn)為“教學(xué)電影是教師們的一種工具,它是協(xié)助教師的,不是替代教師的”(南國(guó)農(nóng), 等, 2013)。隨著教育技術(shù)應(yīng)用范圍的擴(kuò)展,需要更為豐富和專業(yè)的內(nèi)容載體與學(xué)科實(shí)踐活動(dòng),以及相關(guān)學(xué)習(xí)理論和教育思潮對(duì)教與學(xué)過程及其研究的有效支持。

      (二)興起于工具導(dǎo)向的電化教育應(yīng)用

      新中國(guó)成立后,我國(guó)教育技術(shù)事業(yè)迎來新發(fā)展,各級(jí)各類學(xué)校以“大搞電化教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量”為目標(biāo),發(fā)揚(yáng)“肯于學(xué)習(xí),敢于創(chuàng)造,奮發(fā)圖強(qiáng)”的實(shí)干作風(fēng),積極響應(yīng)黨領(lǐng)導(dǎo)下教育為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)、與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。同時(shí),國(guó)外先進(jìn)學(xué)習(xí)理論傳入我國(guó)教育系統(tǒng),使得教育技術(shù)實(shí)踐應(yīng)用的重心從技術(shù)實(shí)體轉(zhuǎn)向關(guān)注技術(shù)支持下的教與學(xué)及其影響機(jī)制。幻燈、影音等技術(shù)媒介豐富了學(xué)習(xí)者的感官刺激,在行為主義理論的影響下,利用電化教學(xué)手段優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)技能以提升教學(xué)效果,成為這一時(shí)期電化教學(xué)的主流方向。在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中,教師經(jīng)常使用錄音進(jìn)行英語口語教學(xué),通過教學(xué)影片展現(xiàn)生物內(nèi)部構(gòu)造以突破教學(xué)難點(diǎn)。研究者也對(duì)教學(xué)中知識(shí)講授和技術(shù)應(yīng)用的關(guān)系問題展開討論,“先講后映”“邊講邊映”“先映后講”成為熱議話題(呂燦良, 1960)。在此階段,電化教學(xué)在學(xué)科教育中的應(yīng)用集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和自主性以及加深理解等學(xué)習(xí)主體的內(nèi)部?jī)A向?qū)用?二是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)、打破時(shí)空限制和提升教學(xué)效率等教與學(xué)的中介支持層面。同時(shí),實(shí)踐應(yīng)用的負(fù)面問題也初見端倪:一方面是形式與內(nèi)容的矛盾,傳統(tǒng)板書呈現(xiàn)知識(shí)和影音呈現(xiàn)知識(shí)誰更好;另一方面是教學(xué)方式方面的矛盾,教師講授和視聽媒體誰為主。這一階段的教育技術(shù)呈現(xiàn)出顯著特征,體現(xiàn)在科學(xué)與系統(tǒng)的電化教學(xué)設(shè)計(jì)助力學(xué)科教育在課堂內(nèi)外的教學(xué)模式改革與教學(xué)效果提升。

      (三)發(fā)展于技術(shù)實(shí)踐的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)

      改革開放后,計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用為學(xué)校的學(xué)科教育帶來了顛覆性變革。此時(shí),認(rèn)知主義和建構(gòu)主義的教育思潮被廣泛傳播,豐富的影音圖像媒介和開放共享的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了更加全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和資源途徑,使得計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)時(shí)代的課堂主體具備了以學(xué)習(xí)者為中心、知識(shí)資源自主獲取的教育條件。計(jì)算互聯(lián)保障了學(xué)習(xí)者主動(dòng)認(rèn)知、自我建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境與條件。如,在英語教學(xué)中計(jì)算機(jī)為學(xué)生提供了開放的學(xué)習(xí)平臺(tái),圖片視頻以及豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源成為聽、說、讀、寫等英語基礎(chǔ)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的有力載體,并且多元個(gè)性化的交流與通信方式為學(xué)生全方位理解文化差異、發(fā)展全球視野提供了機(jī)會(huì)(林偉霞, 2011)。圖像、視頻、網(wǎng)絡(luò)資源等優(yōu)化了教師的教學(xué)手段,基于計(jì)算機(jī)的教學(xué)技術(shù)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、科學(xué)探究與合作交流的主要媒介。MOOC、SPOC等在線與遠(yuǎn)程教育形態(tài)的發(fā)展促進(jìn)了以學(xué)習(xí)者為中心的個(gè)性化教學(xué)與教師培訓(xùn)的便捷性普及,教育信息化成為帶動(dòng)區(qū)域教育發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育公平的有效途徑。技術(shù)的變革性發(fā)展和迭代升級(jí)與教學(xué)理論和模式創(chuàng)新交相輝映,不斷豐富教育技術(shù)的應(yīng)用內(nèi)涵。微課、翻轉(zhuǎn)課堂、混合學(xué)習(xí)等技術(shù)支持的教學(xué)模式使得教學(xué)資源更加集成、全面與共享;電子書包與交互式白板等移動(dòng)終端設(shè)備使得學(xué)習(xí)過程更加自主、靈活和可控,打造了教學(xué)者、學(xué)習(xí)者與技術(shù)主體之間多元、動(dòng)態(tài)、協(xié)同發(fā)展的新局面。

      (四)創(chuàng)新于智能科技的跨學(xué)科融合發(fā)展

      中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的育人任務(wù)定位于立德樹人的根本目標(biāo),培育創(chuàng)新人才的時(shí)代訴求賦予教育技術(shù)新的歷史使命。信息化的技術(shù)基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)算機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)再到大數(shù)據(jù)的躍遷,技術(shù)媒介歷經(jīng)從輔助性的課堂軟硬件環(huán)境到交互開放的個(gè)性化移動(dòng)終端,再到沉浸泛在與智能課堂的轉(zhuǎn)型,新興技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)學(xué)科內(nèi)在結(jié)構(gòu)和教與學(xué)的方式帶來顛覆性與創(chuàng)生性的變革。聯(lián)通主義、情境學(xué)習(xí)、具身認(rèn)知等學(xué)習(xí)理論孕育出智慧教育、泛在學(xué)習(xí)和多模態(tài)學(xué)習(xí)等技術(shù)學(xué)習(xí)新主題,教育信息化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展推動(dòng)游戲化學(xué)習(xí)、移動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和教育機(jī)器人等學(xué)習(xí)方式的研究發(fā)展。教與學(xué)的互動(dòng)不再是教師的知識(shí)輸出與學(xué)習(xí)者的單向接受,也不再只是學(xué)習(xí)者內(nèi)部的組織和建構(gòu),而體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者與周圍社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)與多元環(huán)境的互動(dòng)聯(lián)通。在學(xué)科融合趨勢(shì)日益迅猛的時(shí)代背景下,機(jī)器人教育、創(chuàng)客教育、STEM教育等跨學(xué)科教育成為學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑(鐘柏昌, 等, 2021)。2020年初新冠疫情以來,我國(guó)教育信息化事業(yè)擔(dān)負(fù)了超大規(guī)模的在線教學(xué)實(shí)踐任務(wù),在線教學(xué)經(jīng)歷了飛速轉(zhuǎn)型發(fā)展,目前已經(jīng)成為常態(tài),并將形成一種面向與適合每個(gè)人且能應(yīng)對(duì)多種社會(huì)突發(fā)狀況、與線下課堂有機(jī)融合的未來教育新形態(tài)(黃榮懷, 等, 2021)。2021年,元宇宙橫空出世,標(biāo)志著視覺沉浸技術(shù)發(fā)展的新高度,其本質(zhì)是一個(gè)平行于現(xiàn)實(shí)世界的在線數(shù)字空間,正在成為人類社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐場(chǎng)域(劉革平, 等, 2021)。

      智能技術(shù)的發(fā)展為學(xué)科教學(xué)注入了新活力,基于大數(shù)據(jù)云平臺(tái)的翻譯、寫作和作業(yè)批改系統(tǒng)為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)設(shè)真實(shí)互動(dòng)的情境,給出即時(shí)精準(zhǔn)的教學(xué)反饋。機(jī)器學(xué)習(xí)、自然語言處理以及情感計(jì)算等技術(shù)使得學(xué)生的情緒情感、自適應(yīng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及問題解決等高階思維培養(yǎng)成為教育研究的熱門話題。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、全息投影等的虛實(shí)結(jié)合、無縫銜接、智能浸潤(rùn)特征填補(bǔ)了虛擬和真實(shí)世界的認(rèn)知鴻溝(張琪, 等, 2021),實(shí)現(xiàn)了真實(shí)世界與復(fù)雜空間關(guān)系和抽象概念之間的無縫交互。智能時(shí)代的教育科學(xué)以真實(shí)教育問題為導(dǎo)向,有效結(jié)合自然科學(xué)的研究范式,深度融合以人工智能、大數(shù)據(jù)、認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)為代表的科學(xué)與技術(shù),以發(fā)現(xiàn)教育基礎(chǔ)規(guī)律為重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容,服務(wù)于以科學(xué)化、精準(zhǔn)化、智能化為核心特征的高素質(zhì)人才培養(yǎng)、多元教育評(píng)價(jià)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)供給與治理(鄭永和, 等, 2021)。

      三、省思與展望:基于現(xiàn)象學(xué)之

      兩個(gè)百年的發(fā)展檢視

      中共十五大報(bào)告首次描繪“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。建黨一百年來我國(guó)教育技術(shù)學(xué)科從無到有、從弱到強(qiáng)的蓬勃發(fā)展歷程,尤其改革開放以來的長(zhǎng)足發(fā)展,見證了第一個(gè)百年我國(guó)教育技術(shù)學(xué)人在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不懈努力創(chuàng)造了教育技術(shù)事業(yè)的壯大與繁榮。本世紀(jì)中葉時(shí)將建國(guó)百年,建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家需要教育技術(shù)的全面推進(jìn),這也是教育技術(shù)學(xué)人的歷史使命。值此之際,基于技術(shù)現(xiàn)象學(xué)省思建黨百年來教育—技術(shù)—人三者關(guān)系,深度檢視應(yīng)用目標(biāo)與發(fā)展的階段取向,對(duì)展望第二個(gè)百年關(guān)鍵時(shí)期教育技術(shù)事業(yè)的發(fā)展大有裨益。

      (一)建黨百年人與技術(shù)關(guān)系的現(xiàn)象學(xué)省思

      馬克思和恩格斯從歷史唯物主義出發(fā),把技術(shù)置于人與自然、人與人之間關(guān)系的哲學(xué)框架中研究技術(shù)的本質(zhì)及其發(fā)展機(jī)制(許良, 2004)。技術(shù)、人與世界三者關(guān)系的考量是辯證看待技術(shù)應(yīng)用的復(fù)雜聯(lián)系與核心問題的著力點(diǎn),伊德的技術(shù)哲學(xué)便是典型代表,它著眼于人類經(jīng)驗(yàn)和知覺的變化過程,包括技術(shù)現(xiàn)象學(xué)、工具實(shí)在論、技術(shù)文化觀和虛擬空間與體現(xiàn)現(xiàn)象學(xué)四部分。伊德批判了舊科學(xué)哲學(xué)所認(rèn)為的科學(xué)與技術(shù)無涉,技術(shù)僅是科學(xué)的應(yīng)用,通過工具實(shí)在論協(xié)調(diào)科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的界面,即技術(shù)是科學(xué)發(fā)現(xiàn)和知識(shí)產(chǎn)生的必要條件,而非主體利用的工具(張剛要, 等, 2017),這與辯證唯物主義中技術(shù)活動(dòng)對(duì)科學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用相映照。技術(shù)現(xiàn)象學(xué)是伊德整個(gè)理論系統(tǒng)的基石,認(rèn)為人與技術(shù)彼此內(nèi)在于對(duì)方之中,相互規(guī)定、相互生成。因此,對(duì)人與技術(shù)關(guān)系的認(rèn)識(shí)不能通過隔離審查的方法來進(jìn)行,而是要“面向事物本身”來理解。技術(shù)現(xiàn)象學(xué)將人與技術(shù)的關(guān)系劃分為四種,即解釋學(xué)關(guān)系、具身關(guān)系、它異關(guān)系和背景關(guān)系,該分析框架可以避免孤立地理解教育技術(shù),而將技術(shù)與人作為相互關(guān)聯(lián)的整體去考察。

      1. 工具與手段說:解釋學(xué)關(guān)系的“供給支持”。將技術(shù)作為教育的工具和手段是對(duì)教育技術(shù)的原初認(rèn)識(shí),它有主觀層面的意圖,也有社會(huì)背景映射的現(xiàn)實(shí)需求。建黨之后到建國(guó)初期,黨領(lǐng)導(dǎo)下的電化教學(xué)為無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)生產(chǎn)服務(wù),是進(jìn)行大規(guī)模民眾教化和思想宣傳的有效手段,電影、幻燈等技術(shù)手段在當(dāng)時(shí)是先進(jìn)的同時(shí)也是匱乏的,因此直接“供給支持”教學(xué),對(duì)改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率發(fā)揮了效用。正因?yàn)槠鋮T乏,故尚未考慮教育活動(dòng)中人與技術(shù)的交互關(guān)系。技術(shù)以一種嶄新的姿態(tài)進(jìn)入教育體系中,區(qū)別于傳統(tǒng)人與人的知識(shí)傳遞,以影音圖像作為媒介向?qū)W習(xí)者單向傳播知識(shí)和技能。正如解釋學(xué)關(guān)系中所描述的:人類的經(jīng)驗(yàn)與世界之間需要有技術(shù)作為解釋學(xué)的轉(zhuǎn)換。在這里,技術(shù)與人并沒有成為一個(gè)共同體,反而技術(shù)與世界組成了一個(gè)整體(趙振興, 2011)。人們通過間接的方式來獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn),并未與技術(shù)(世界)產(chǎn)生太多互動(dòng)。由此可見,解釋學(xué)關(guān)系的供給支持普遍存在于教育技術(shù)的萌芽探索期,諸如利用電影、播音、幻燈以及多媒體設(shè)備展示文字、圖片、動(dòng)畫的社會(huì)化教育。

      2. 目的與方法說:具身關(guān)系的“輔助完善”。改革開放后,我黨確立了為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)的教育目標(biāo),從關(guān)切“整體”的普及開始轉(zhuǎn)向與“個(gè)人”能力發(fā)展相融合。在技術(shù)互聯(lián)背景下,技術(shù)的便利性、實(shí)時(shí)性與滲透性更加明顯,搭建起技術(shù)為學(xué)生服務(wù)的個(gè)性化教學(xué)環(huán)境。教師通過計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),使得傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)更為便捷和生動(dòng),以此改進(jìn)與提高教學(xué)效果。此時(shí)的技術(shù)不完全是直接供給使用,而是綜合考量了技術(shù)應(yīng)用為教學(xué)目的服務(wù),是對(duì)教學(xué)成效的有益提升。技術(shù)與學(xué)科教學(xué)不再是獨(dú)立的兩條平行線,而是相互聯(lián)系和交織,是對(duì)教學(xué)情境、課程實(shí)施或教學(xué)系統(tǒng)的改進(jìn)。它克服了人類與技術(shù)之間關(guān)系的機(jī)械主義和主觀主義傾向,打破了主體與客體之間的清晰界限,技術(shù)不僅僅是一種工具,而是人造物與使用者的一個(gè)共生體(陳凡, 等, 2004)。當(dāng)人與技術(shù)處于一種具身關(guān)系時(shí),就像麥克盧漢所說的“媒介是人體的延伸”,人與技術(shù)作為一個(gè)共同體與世界進(jìn)行交互。具身關(guān)系廣泛存在于技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用,如在生物教學(xué)中利用電子顯微鏡觀察細(xì)胞的亞顯微結(jié)構(gòu);在地理學(xué)習(xí)中利用天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)星座天體等都是具身關(guān)系的例證。因此,技術(shù)對(duì)人的能力延伸以及“輔助完善”,不應(yīng)是隨意地“濫用”,而是恰到好處地高效應(yīng)用,人與技術(shù)相互融合而成為統(tǒng)一體。

      3. 改造與塑造說:它異與背景關(guān)系的“智能浸潤(rùn)”。在立德樹人、以人為本的教育方針下,教育信息化發(fā)展為建設(shè)“人人皆學(xué),處處能學(xué),時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才奠定了基礎(chǔ)。新興科技的發(fā)展使得各種技術(shù)媒介繁榮于學(xué)校教育,深入課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在此層次的應(yīng)用中,技術(shù)不再僅存在于和參與到學(xué)科教學(xué)中,而是成為一種環(huán)境,讓教與學(xué)的主體和過程都“浸潤(rùn)”其中。這時(shí)的技術(shù)應(yīng)用已不再是對(duì)教學(xué)局部的改善,而是從整體和全局角度審視教學(xué)過程,努力去尋找、發(fā)現(xiàn)教學(xué)中合理運(yùn)用信息化手段的更多環(huán)節(jié)與更大空間,并進(jìn)行整體設(shè)計(jì),使信息技術(shù)應(yīng)用成為教學(xué)的重要組成部分(吳康寧, 2012)。背景關(guān)系與它異關(guān)系可以用來詮釋該層面人、技術(shù)與世界的關(guān)系。在日益復(fù)雜的技術(shù)化社會(huì)中,越來越多的人與技術(shù)關(guān)系呈現(xiàn)出一種機(jī)器背景的特征,人類處處被技術(shù)的人造物包圍著,好像生活在一個(gè)“技術(shù)繭”之中(曹繼東, 2005)。它異關(guān)系體現(xiàn)了技術(shù)的自主性,技術(shù)在方便人們生產(chǎn)生活、提高工作績(jī)效的同時(shí),也引發(fā)了人們對(duì)技術(shù)是否會(huì)取代人類的深思。新興智能技術(shù)的發(fā)展使得技術(shù)成為一種環(huán)境中的技術(shù),同時(shí)智能技術(shù)應(yīng)用以人類的思維方式進(jìn)行思考、決策和行為的功能,使其成為獨(dú)立存在的他者。因此,如何基于智能技術(shù)從海量數(shù)據(jù)中剝離教育問題的規(guī)律和本質(zhì),規(guī)范與系統(tǒng)地開展教育治理,科學(xué)理智地做出決策,是大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下循證教育研究與實(shí)踐所面臨的重要挑戰(zhàn)。

      (二)黨領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)教育技術(shù)的未來展望

      建黨百年我國(guó)教育技術(shù)始終以人民為中心、以需求為導(dǎo)向,遵循中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程和發(fā)展的客觀規(guī)律。教育技術(shù)的百年歷程是中國(guó)人民革命實(shí)踐和教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)人民對(duì)自身社會(huì)實(shí)踐與教育變革的深刻反思,是馬克思主義中國(guó)化在教育教學(xué)實(shí)踐中的充分體現(xiàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)下的教育技術(shù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展表明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想切實(shí)貫徹于教育教學(xué)實(shí)踐,我國(guó)教育技術(shù)事業(yè)始終以立德樹人為核心詮釋黨的根本政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。以史為鑒開創(chuàng)未來,我國(guó)教育技術(shù)需要從育人本質(zhì)、學(xué)科導(dǎo)向到循證決策進(jìn)行未來展望。

      1. 堅(jiān)持以人為本,體現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用的育人本質(zhì)。人民性是馬克思主義的鮮明特征,也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)百年教育的鮮明特征;中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“以人民為中心”的理念發(fā)展教育,不斷尋求教育同人民的需要相契合(徐衛(wèi)紅, 2021)。對(duì)人民性的理解和闡述是貫穿整個(gè)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的,更是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下教育技術(shù)百年歷程的鮮明特征?,F(xiàn)代教育沿用了無所不能的技術(shù)化邏輯和技術(shù)理性,使教育成為一種技術(shù)化的實(shí)踐活動(dòng)(劉同舫, 2006)。媒體技術(shù)的繁榮為知識(shí)的呈現(xiàn)方式提供了多樣化的選擇,從起初單一的技術(shù)形式到多元新興技術(shù)充斥的教育環(huán)境和教育場(chǎng)景,學(xué)科教學(xué)中技術(shù)應(yīng)用的適切性問題得到普遍關(guān)注。不論技術(shù)如何先進(jìn)與多樣,終究要為教育的本質(zhì)問題服務(wù),即如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人,技術(shù)只是手段,教育才是根本。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)互動(dòng)中,豐富的信息技術(shù)手段有時(shí)成為教學(xué)的“累贅”與“點(diǎn)綴”;制式統(tǒng)一的技術(shù)設(shè)備和教學(xué)流程往往容易將學(xué)科教學(xué)拘泥于表層的知識(shí)掌握和技能訓(xùn)練,教育技術(shù)應(yīng)該更聚焦于這一過程中人的關(guān)系問題,即教與學(xué)的互動(dòng),并為其提供最有效的促進(jìn)機(jī)制與作用方案。教師將技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平、已有基礎(chǔ)和個(gè)性特征,利用技術(shù)手段的交互性、直觀性、趣味性和便捷性,突破教學(xué)的重難點(diǎn)問題,讓技術(shù)真正起到“啟發(fā)誘導(dǎo)”的作用。智能技術(shù)和智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下的技術(shù)更應(yīng)該做“減法”,并非技術(shù)使用得越多越高端才會(huì)達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果,技術(shù)應(yīng)用的育人本質(zhì)才是錨定關(guān)鍵問題的根本方向所在。

      2. 突出學(xué)科實(shí)踐導(dǎo)向,關(guān)注技術(shù)與課程內(nèi)容的深層耦合。信息技術(shù)與課程整合包含三個(gè)逐步遞進(jìn)的功能要素:教學(xué)工具的改進(jìn)、教學(xué)方式的創(chuàng)新和教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與建構(gòu)(蔡寶來, 2018)。信息技術(shù)與課程整合包括三種模式:學(xué)科本位型課程,以傳授知識(shí)和技能為主要形式;學(xué)科輔助型課程,在其他學(xué)科中應(yīng)用信息技術(shù)手段提升教學(xué)效率;學(xué)科研究型課程,信息技術(shù)作為學(xué)生的學(xué)習(xí)工具、手段,被用于獲取、存儲(chǔ)、處理和交流信息,促進(jìn)思維和解決問題(王琴, 等, 2003)。技術(shù)對(duì)學(xué)科課程的影響應(yīng)從外在的形式支持和豐富到對(duì)課程內(nèi)生結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整與升級(jí),如創(chuàng)客教育、STEM等對(duì)課程生態(tài)變革和教學(xué)方式創(chuàng)新帶來了新的生機(jī)。因此,重新審視技術(shù)與課程的關(guān)系勢(shì)在必行,以切實(shí)體現(xiàn)教育技術(shù)提升課程教學(xué)的實(shí)踐性本質(zhì)與應(yīng)用性特征。人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),它決定其他一切活動(dòng);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們認(rèn)識(shí)外界的真理性的標(biāo)準(zhǔn)(毛澤東, 1991)。當(dāng)人類實(shí)踐面向教育,有了“教育眼光”之后的實(shí)踐論,引發(fā)教育尺度增添、教育基礎(chǔ)生成和思維方式改變,讓我們認(rèn)識(shí)到教育實(shí)踐是一種“生命·實(shí)踐”,它應(yīng)該成為人類實(shí)踐體系的中心和基礎(chǔ)(李政濤, 2012)。人民性是馬克思主義最鮮明的品格,是辦好人民滿意教育的邏輯起點(diǎn);馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”理論和“教改結(jié)合”的思想是辦好人民滿意教育的理論支柱(中國(guó)教育科學(xué)研究院, 2019)。新時(shí)代智能教學(xué)環(huán)境下技術(shù)與課程整合的本質(zhì)應(yīng)是新技術(shù)融合并服務(wù)于課程教學(xué)的學(xué)科實(shí)踐,與課程結(jié)構(gòu)、學(xué)科內(nèi)容和教與學(xué)方式達(dá)到深層次耦合,尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、關(guān)切其社會(huì)情感技能,以全面發(fā)展為目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力,擁有學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)創(chuàng)造的“生命自覺”,切實(shí)保障核心素養(yǎng)課程目標(biāo)的落實(shí)與教學(xué)重難點(diǎn)問題的解決,促進(jìn)教學(xué)互動(dòng)、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)與轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式,創(chuàng)生多元性與個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源,共同服務(wù)于智能時(shí)代教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

      3. 科學(xué)循證決策助力實(shí)現(xiàn)技術(shù)作為教育創(chuàng)新發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的根本任務(wù)。大數(shù)據(jù)的涌現(xiàn)和智能技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了教育實(shí)踐的智能化發(fā)展和研究范式的系統(tǒng)性變革,使得計(jì)算教育學(xué)的產(chǎn)生成為必然和應(yīng)然(鄭永和, 等, 2020)。計(jì)算教育學(xué)的興起催生出一系列亟待明確的核心概念,極大地超越了傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)研究范式(王晶瑩, 等, 2020)。大數(shù)據(jù)是以容量大、類型多、存取速度快、應(yīng)用價(jià)值高為主要特征的數(shù)據(jù)集合,教育循證決策的前提即將海量碎片化的教育大數(shù)據(jù)及時(shí)進(jìn)行篩選、分析,并最終挖掘教與學(xué)過程的黑箱,揭示教育規(guī)律,優(yōu)化教育實(shí)踐。智能浸潤(rùn)的教育情境是大數(shù)據(jù)的生成基礎(chǔ),使得研究從教育大數(shù)據(jù)出發(fā)而非基于假設(shè)來洞察教育問題,這也成為智能時(shí)代實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教育決策的關(guān)鍵。辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性(毛澤東, 1991)。教育的變化自然也在于教育內(nèi)部矛盾的發(fā)展,這些矛盾作為教育前進(jìn)的結(jié)構(gòu)性動(dòng)力,貫穿于人類教育發(fā)展的始終。技術(shù)作為“結(jié)構(gòu)性動(dòng)力”的重要影響因素,其發(fā)展必然會(huì)引起教育生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾,進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)教育形態(tài)不斷向前演進(jìn)(王美倩, 2018)。技術(shù)作為教育創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,不僅可以推動(dòng)課程與教學(xué)層面的深度變革(徐亞倩, 等, 2021),還能助力計(jì)算教育學(xué)在教育研究范式上的升級(jí)創(chuàng)新,有力實(shí)現(xiàn)以教育大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)、復(fù)雜算法為核心、算力為支持的,指向構(gòu)建中國(guó)特色教育理論、解決教育瓶頸問題、揭示教育復(fù)雜規(guī)律的智能時(shí)代新范式。

      此外,隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的應(yīng)用擴(kuò)張以及治理理論的興起,研究者基于各自秉持的技術(shù)決定論、技術(shù)中立論、技術(shù)實(shí)在論、技術(shù)工具論和技術(shù)歸化論的不同主張展開理論爭(zhēng)鋒(張新平, 2020),探討如何解決技術(shù)急劇變革與智能應(yīng)用加速擴(kuò)張時(shí)代社會(huì)治理的有效路徑。習(xí)近平總書記“兩個(gè)結(jié)合”的重要論斷是指導(dǎo)新時(shí)期我國(guó)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代教育治理的行動(dòng)綱領(lǐng),教育技術(shù)學(xué)人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,構(gòu)建科學(xué)先進(jìn)的治理規(guī)則體系,這將有助于應(yīng)對(duì)教育治理實(shí)踐的復(fù)雜性和不確定性。

      綜上所述,回首黨領(lǐng)導(dǎo)下的教育技術(shù)事業(yè)百年征程,我國(guó)教育技術(shù)始于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之民族危難、社會(huì)需求之際,生長(zhǎng)于為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)和生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的背景之下,發(fā)展于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的教育需求之中,繁榮于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大航程之路。黨領(lǐng)導(dǎo)下的教育技術(shù)百年歷程始終緊扣時(shí)代主題,面向社會(huì)與學(xué)校的育人需求,服務(wù)于教育教學(xué)的系統(tǒng)化工程,根植于黨和人民的教育事業(yè),為回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題做出了實(shí)踐支撐,是中國(guó)特色馬克思主義在教育教學(xué)實(shí)踐中的充分體現(xiàn)。站在兩個(gè)百年的歷史交匯處,我們應(yīng)不斷審視技術(shù)成為教育創(chuàng)新變革的支撐與內(nèi)生動(dòng)力的本質(zhì)問題,切實(shí)回應(yīng)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命。共同回首來時(shí)路,繼往開來再出發(fā)!

      [參考文獻(xiàn)]

      蔡寶來. 2018. 信息技術(shù)與課程整合研究進(jìn)展及未來走向[J]. 課程·教材·教法,38(8):133-143.

      曹繼東. 2005. 現(xiàn)象學(xué)的技術(shù)哲學(xué)——伊德技術(shù)哲學(xué)解析[D]. 沈陽:東北大學(xué)文法學(xué)院.

      陳凡,曹繼東. 2004. 現(xiàn)象學(xué)視野中的技術(shù)——伊代技術(shù)現(xiàn)象學(xué)評(píng)析[J]. 自然辯證法研究,21(5):57-61.

      董純才. 1991. 中國(guó)革命根據(jù)地教育史(第一卷)[M]. 北京:教育科學(xué)出版社.

      阿倫娜. 2011. 電化教育事業(yè)的初創(chuàng)——中國(guó)電化教育(教育技術(shù))發(fā)展史研究成果之二[J]. 電化教育研究(5):110-120.

      黃榮懷,虎瑩,劉夢(mèng)彧,等. 2021. 在線學(xué)習(xí)的七個(gè)事實(shí)——基于超大規(guī)模在線教育的啟示[J]. 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究,33(3):3-11.

      雷朝滋. 2018. 教育信息化:從1.0走向2.0——新時(shí)代我國(guó)教育信息化發(fā)展的走向與思路[J]. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),36(1):98-103.

      李龍. 2020. 教育技術(shù)學(xué)論綱——教育技術(shù)的前世、今生和未來[M]. 上海:華東師范大學(xué)出版社.

      李哲. 2021. 教育信息化:中國(guó)與日本的比較[M]. 北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.

      李政濤. 2012. 論面向教育的實(shí)踐[J]. 南京社會(huì)科學(xué)(4):130-138.

      林偉霞. 2011. 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)英語教學(xué)策略的探索[J]. 中國(guó)電化教育(1):113-118.

      劉革平,王星,高楠,等. 2021. 從虛擬現(xiàn)實(shí)到元宇宙:在線教育的新方向[J]. 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究,33(6):12-22.

      劉飄. 2021. 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅軍無線電通訊工作研究[D]. 成都:電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院.

      劉瑞儒,劉艦,王承,等. 2010. 中國(guó)電化教育發(fā)展史的光輝篇章——中共延安時(shí)期電化教育史摭拾[J]. 電化教育研究,31(2):106-115.

      劉同舫. 2006. 現(xiàn)代教育技術(shù)化發(fā)展傾向的反思[J]. 自然辯證法通訊,50(1):2-3.

      劉禹墨. 2015. 晏陽初平民識(shí)字教育思想研究[D]. 哈爾濱:哈爾濱師范大學(xué)教育學(xué)院.

      羅川蘭,李建生. 2016. 認(rèn)知具身觀:教育技術(shù)學(xué)研究的新視角[J]. 現(xiàn)代教育技術(shù),26(8):28-34.

      呂燦良. 1960. 談?wù)勲娪霸谏锝虒W(xué)上的應(yīng)用[J]. 生物學(xué)教學(xué),2(6):23-28.

      呂良. 1989. 中央革命根據(jù)地教育史[M]. 北京:教育科學(xué)出版社.

      毛澤東. 1958. 毛澤東同志論教育工作[M]. 北京:人民教育出版社.

      毛澤東. 1991. 毛澤東選集:第一卷[M]. 北京:人民出版社.

      南國(guó)農(nóng),李運(yùn)林,李龍,等. 2013. 中國(guó)電化教育(教育技術(shù))史[M]. 北京:人民教育出版社.

      孫立會(huì),劉思遠(yuǎn),李芒. 2019. 面向2035的中國(guó)教育信息化發(fā)展圖景——基于《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》的描繪[J]. 中國(guó)電化教育(8):1-8.

      王美倩. 2018. 具身視野下教育中人與技術(shù)關(guān)系重構(gòu)的理論探索[D]. 武漢:華中師范大學(xué)教育信息技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心.

      王晶瑩,楊伊,宋倩茹,等. 2020. 計(jì)算教育學(xué):是什么、做什么及怎么做[J]. 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究,32(4):27-35.

      王琴,杜華,張舒予. 2003. 信息技術(shù)與課程整合的三種模式[J]. 電化教育研究(9):15-18.

      吳康寧. 2012. 信息技術(shù)“進(jìn)入”教學(xué)的四種類型[J]. 課程·教材·教法,32(4):10-14.

      新華社. 2007-9-14. 永遠(yuǎn)的豐碑·紅色記憶:延安新華廣播電臺(tái)[EB/OL]. [2021-12-26]. http://www.gov.cn/govweb/test/2007-09/14/conten t_748817.htm

      許良. 2004. 技術(shù)哲學(xué)[M]. 上海:復(fù)旦大學(xué)出版社.

      徐衛(wèi)紅.2021. 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)百年教育的人民性特征[J]. 教育史研究,3(2):4-20.

      徐亞倩,陳麗. 2021. 生生交互為主的在線學(xué)習(xí)復(fù)雜性規(guī)律探究[J]. 中國(guó)遠(yuǎn)程教育(10):12-18.

      中共中央、國(guó)務(wù)院. 1958. 關(guān)于教育工作的指示[N]. 人民日?qǐng)?bào),09-20(1).

      張剛要,李藝. 2017. 教學(xué)媒體:由技術(shù)工具論、工具實(shí)在論到具身理論的范式轉(zhuǎn)換[J]. 中國(guó)電化教育(4):17-23.

      張琪,王楊春曉,黃龍翔. 2021. 理解與連接:學(xué)習(xí)科學(xué)視域下的無縫學(xué)習(xí)研究與實(shí)踐創(chuàng)新——訪新加坡南洋理工大學(xué)呂賜杰教授[J]. 中國(guó)遠(yuǎn)程教育(10):60-67.

      張新平. 2020. 智能視頻監(jiān)控之法律與技術(shù)的嵌合治理[J]. 法制與社會(huì)發(fā)展,26(5):206-224.

      趙振興. 2011. 唐·伊德現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想探析[D]. 長(zhǎng)春:吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院.

      鄭永和,嚴(yán)曉梅,王晶瑩,等. 2020. 計(jì)算教育學(xué)論綱:立場(chǎng)、范式與體系[J]. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),38(6):1-19.

      鄭永和,王楊春曉,王一巖. 2021. 智能時(shí)代的教育科學(xué)研究:內(nèi)涵、邏輯框架與實(shí)踐進(jìn)路[J]. 中國(guó)遠(yuǎn)程教育(6):1-10.

      鐘柏昌,劉曉凡. 2021. 跨學(xué)科創(chuàng)新能力培養(yǎng)的學(xué)理機(jī)制與模式重構(gòu)[J]. 中國(guó)遠(yuǎn)程教育(10):29-38.

      中國(guó)教育科學(xué)研究院. 2019. 中國(guó)教育如何解好百姓關(guān)切題[N]. 光明日?qǐng)?bào),9-17(13).

      Chen, X. L., Zou. D., & Cheng, G. (2020). Detecting latent topics and trends in educational technologies over four decades using structural topic modeling: A retrospective of all volumes of Computers & Education. Computers & Education, 151, 103855.

      收稿日期:2022-01-06

      定稿日期:2022-01-11

      作者簡(jiǎn)介:鄭永和,教授,博士生導(dǎo)師,北京師范大學(xué)科學(xué)教育研究院院長(zhǎng)(100875)。

      周丹華,博士研究生,北京師范大學(xué)科學(xué)教育研究院(100875)。

      熊建輝,博士,研究員,教育部教育管理信息中心研究處(100816)。

      王晶瑩,博士,教授,博士生導(dǎo)師,本文通訊作者,北京師范大學(xué)科學(xué)教育研究院(100875)。

      責(zé)任編輯 劉 莉

      猜你喜歡
      教育教學(xué)
      國(guó)外教育奇趣
      題解教育『三問』
      軟件工程教育與教學(xué)改革
      微課讓高中數(shù)學(xué)教學(xué)更高效
      甘肅教育(2020年14期)2020-09-11 07:57:50
      如何讓高中生物教學(xué)變得生動(dòng)有趣
      甘肅教育(2020年12期)2020-04-13 06:25:34
      什么是“好的教育”?
      教育有道——關(guān)于閩派教育的一點(diǎn)思考
      辦好人民滿意的首都教育
      “自我診斷表”在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
      東方教育(2017年19期)2017-12-05 15:14:48
      對(duì)外漢語教學(xué)中“想”和“要”的比較
      广州市| 静安区| 若羌县| 界首市| 台中市| 巩留县| 黎平县| 明光市| 乐亭县| 崇阳县| 柏乡县| 商洛市| 防城港市| 伊春市| 仪陇县| 双峰县| 仙居县| 嘉祥县| 德化县| 正镶白旗| 邵武市| 始兴县| 曲沃县| 宜黄县| 吴川市| 新化县| 鹤壁市| 台南市| 大同县| 大足县| 吴忠市| 民乐县| 涞源县| 长乐市| 曲靖市| 定西市| 昔阳县| 洛川县| 高邑县| 常州市| 翁源县|