◎ 陳國(guó)和

《歷史回聲——湖北革命歷史民歌典藏》（以下簡(jiǎn)稱《歷史回聲》）收集、整理了湖北人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民推翻“三座大山”、追求民族獨(dú)立和民族解放的偉大事業(yè)時(shí)期出現(xiàn)的可歌可泣的英雄故事，歌唱了革命先輩英勇無(wú)畏、追求真理的初心理想。我認(rèn)為《歷史的回聲》表現(xiàn)出了鮮明的人民性、地域性和史料性特點(diǎn)。但是，囿于時(shí)間的關(guān)系，關(guān)于紅色聲景的創(chuàng)新方面來不及談?wù)?。這里我們不妨以湖北作詞家王永平的創(chuàng)作為例談?wù)劶t色聲景的賡續(xù)與創(chuàng)新問題。我這里提及的聲景主要指歌詞。

王永平的歌詞創(chuàng)作以平實(shí)溫情見長(zhǎng)，他偏好于通過美好詩(shī)意的自然景色的描寫，或者平實(shí)瑣碎的生活場(chǎng)景的描繪，表達(dá)溫暖細(xì)膩的人間真情，贊頌忠誠(chéng)堅(jiān)定的革命理想與信念。他摒棄虛浮而青睞于平實(shí)，用飽含深情的目光凝視蒼生，體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的人文情懷。

王永平常用拉家常般的語(yǔ)氣講述著老百姓自己的故事。在王永平創(chuàng)作的歌詞當(dāng)中常見蕓蕓眾生的身影。有的歌曲甚至直接以人命名，例如《老陳》《小王》，在對(duì)熱心腸的交警老陳和勤勞的攤販小王的簡(jiǎn)筆勾勒中，表達(dá)人性的美好、生活的溫情與社會(huì)的和諧。他對(duì)空洞化與概念化的事物保持著特有的警惕。他不讓理想與信仰懸空，而是為其找尋生活的落腳點(diǎn)。即便是表現(xiàn)宏大主題的歌詞也往往洋溢著撲面而來的生活氣息。例如抗疫主題公益歌曲《知道我為誰(shuí)》：“爸爸的降壓藥，今天吃了嗎？媽媽的老寒腿最近疼幾回？這里正在忙，那邊又在催。等候的病人啊，還在焦急地排著隊(duì)?！弊髡邎?jiān)守著生活的土壤，執(zhí)著于表達(dá)普通人的平凡與偉大。在對(duì)偉大精神的解讀中，表達(dá)了向生活之內(nèi)真誠(chéng)探尋而非生活之外生硬詮釋的價(jià)值取向。

對(duì)生活的堅(jiān)守塑造了王永平歌詞以小見大的顯著特征，他常以平易生活或自然意象為基礎(chǔ)，將歌詞內(nèi)容引向重大主題。自然的風(fēng)物、人間的真情、革命的理想信念形成了他的詩(shī)歌的三個(gè)維度，而這三個(gè)維度又常常互相關(guān)照與映襯，從而營(yíng)造了歌詞充盈與豐沛的情感內(nèi)涵。他在《七月的光》中寫道：“船兒輕槳，微波蕩漾，山色湖光，說著夢(mèng)想?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，不刻意不著力，似乎只是描繪了一幅青年人泛舟湖上的場(chǎng)景，實(shí)際上卻是通過這種看似不經(jīng)意的輕描淡寫，記錄下來一個(gè)具有歷史意義的偉大時(shí)刻。他在歌曲《陽(yáng)臺(tái)的花兒開了》中寫道：“我一個(gè)人待在家，孤單害怕……陽(yáng)臺(tái)的花兒開了，親愛的你回來啦……我們?cè)陉?yáng)臺(tái)上擁抱著，哭啦，又笑啦，花兒開啦?！比粘Ｉ畹目臻g“陽(yáng)臺(tái)”，自然風(fēng)物與人間理想的雙重指向“花兒”，平凡英雄“你”及其伴侶“我”，眾多元素相互醞釀，使得日常生活與英雄主義的思想與情感充分交融與滲透，顯得既溫情脈脈又雋永深沉。這也使得王永平的歌詞雖常從細(xì)微處入手，卻并不流于表面化與淺薄化，反而顯得意境寬闊、情感飽滿。

在對(duì)自然意象的選擇上，王永平傾向于溫馨質(zhì)樸的美好事物，他的歌詞中常出現(xiàn)“花”，例如“七月的光，像花兒綻放”“石頭已破繭，花開如蓮”“陽(yáng)臺(tái)的花開了，你把春天帶來了”“開天辟地，前赴后繼，只為這土地開滿鮮花”“你是一朵無(wú)名小花，每個(gè)花瓣都是夢(mèng)的羽翼”……此外，“陽(yáng)光、天空、大地、山、河”等也常出現(xiàn)，這使得他的歌詞呈現(xiàn)出溫暖而明亮的色調(diào)，表現(xiàn)了作者心靈的純凈與美好，同時(shí)也反映了作者的文藝素養(yǎng)與審美趣味。這種富于意象的詞語(yǔ)的注入，給歌詞增添了浪漫的氣息。這種浪漫的情感，有時(shí)還會(huì)通過其他方式表現(xiàn)出來。他在歌曲《來吧，小康》中寫道，“來吧，來吧，小康，你是今天最美的新娘”，“來吧，來吧，小康，我們張開騰飛的翅膀”，運(yùn)用擬人化修辭手法，用愛情敘事的話語(yǔ)表達(dá)圓夢(mèng)小康的社會(huì)現(xiàn)實(shí)追求，收到了既含蓄又直白、既現(xiàn)實(shí)又浪漫的藝術(shù)效果。

在平實(shí)與溫情的表述之外，王永平也進(jìn)行了豪放式歌詞的創(chuàng)作實(shí)踐，以昂揚(yáng)的敘述和高亢的激情表現(xiàn)宏大的歷史場(chǎng)面與激揚(yáng)的革命精神。他在抗疫主題公益歌曲《中國(guó)阻擊戰(zhàn)》中寫道：“災(zāi)難突降，集結(jié)號(hào)吹響。千軍萬(wàn)馬奔向同一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。全民阻擊，四面八方，堅(jiān)定信心，打贏這一場(chǎng)硬戰(zhàn)。”在這里日常生活畫面轉(zhuǎn)變成戰(zhàn)斗生活畫面。在生活的非常態(tài)之下，萬(wàn)千普通民眾在災(zāi)難面前勃發(fā)出令人驚異的勇氣與力量。他們變身為高歌猛進(jìn)的勇士，展示了生命的高遠(yuǎn)與精神的豪邁。而作者也從一個(gè)溫情的歌者變身為一個(gè)熱烈的歌者，展現(xiàn)了創(chuàng)作風(fēng)格的多元化。而這些特點(diǎn)的形成，源于王永平對(duì)紅色歌曲的深情體會(huì)與銳意創(chuàng)新。