韓德燕
(德宏師范高等??茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院,云南 德宏 678400)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次發(fā)表了關(guān)于厲行節(jié)約的重要論述,2019年,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大二次會議內(nèi)蒙古代表團審議時發(fā)表的講話時指出,“不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。”習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中的第八部分指出:“在全社會弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神?!边@一論述指引著新時代大學(xué)生思想政治教育工作,是新時代廣大青年實現(xiàn)價值追求的基本遵循。
思政課教學(xué)的內(nèi)容不僅要順應(yīng)時代的發(fā)展,也應(yīng)該自始至終成為國家路線、方針、政策的宣傳者和執(zhí)行者。更好地落實習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中的第八部分提出的勤儉節(jié)約精神,幫助大學(xué)生樹立以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)的勤儉節(jié)約觀念,強化勤儉節(jié)約意識,已成為我們思政課面臨的重要課題。
我國當代大學(xué)生尚未完全意識到勤儉節(jié)約對個人和社會未來發(fā)展的重要作用。大學(xué)生作為國家未來的建設(shè)者與接班人,應(yīng)該在思想上具備勤儉節(jié)約的意識,從自身做起,從身邊的小事做起,發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們把勤儉節(jié)約精神融入高校思政課教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生知行統(tǒng)一,自覺投入到勤儉節(jié)約的實踐中去,幫助他們樹立新勤儉節(jié)約觀,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品格。
習(xí)近平總書記在中共十八屆紀委二次全會上作出重要批示:“要勤儉辦一切事業(yè),堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。”勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是我們應(yīng)該世代繼承和發(fā)展的優(yōu)秀品質(zhì)。無論我們的物質(zhì)水平怎樣,都不應(yīng)該忽略勤儉節(jié)約優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。因為“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要?!睘榇?,大學(xué)生要加強道德修養(yǎng),注重道德實踐,學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉。
德宏師范高等??茖W(xué)校(以下簡稱“德宏師專”)的思政課教學(xué)中非常重視勤儉節(jié)約精神融入,在勤儉節(jié)約的教育上已經(jīng)有了階段性的成果。學(xué)生從小就接受了來自家庭、學(xué)校、社會等各方面關(guān)于勤儉節(jié)約的教育,到了德宏師專之后,對勤儉節(jié)約已經(jīng)有了一定的認識。德宏師專在思政課教學(xué)的勤儉節(jié)約教育上已經(jīng)有了一定的探索,主要采用的教學(xué)方法是講授法和指導(dǎo)自學(xué)法。采取的教學(xué)形式有課堂上講解有關(guān)勤儉節(jié)約的知識、結(jié)合日常生活在學(xué)校粘貼提倡勤儉節(jié)約的標語等,取得了積極的效果。
通過前期對德宏師專的思政課教學(xué)勤儉節(jié)約精神融入情況(問卷調(diào)查和訪談)了解,在教學(xué)主體和客體、教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)境等方面還存在不足之處。
1.從教師的角度看。德宏師專思政課教師對黨的二十大精神學(xué)的不太深,不太系統(tǒng)等,且對自己的授課對象了解不深入,從而無法更好的發(fā)揮其勤儉節(jié)約這一育人作用,這一系列問題制約著德宏師專思政課教學(xué)中黨的二十大精神的有機融入。很多德宏師專思政課教師自身沒有養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,在思政課教學(xué)過程中不能很好的將勤儉節(jié)約理念和方法傳授給學(xué)生,也不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
2.從學(xué)生的角度看。學(xué)生對思政課的認識存在偏差,很多不是思想政治教育專業(yè)的學(xué)生認為沒有必要學(xué)習(xí)這門課程,甚至本專業(yè)的學(xué)生也對該課程的性質(zhì)、地位和作用缺乏正確的認識與理解。其次,目前德宏師專的學(xué)生基本上是00后的且95%以上是農(nóng)村的,很多學(xué)生都沒有吃苦精神,個性張揚,自我意識強烈。不少學(xué)生認為勤儉節(jié)約是小氣、寒酸的代名詞;生活中大量浪費糧食、水、電等資源,消費講究排場、物質(zhì)追求奢侈;學(xué)習(xí)上不刻苦努力,浪費學(xué)習(xí)時間等,這些已經(jīng)間接或者直接影響到了他們個人的身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,將勤儉節(jié)約融入思政課教學(xué)中已經(jīng)成為一個需要迫切解決的教育問題。
3.從教學(xué)方法上看。部分教師缺乏教學(xué)技巧,在教學(xué)中,通常使用傳統(tǒng)的“注入式”教學(xué),不能夠?qū)⑶趦€節(jié)約精神與現(xiàn)實生活很好的聯(lián)系起來,使得學(xué)生認為高校思政課只是理論性的知識,脫離實際,教學(xué)效果差。
4.從教學(xué)環(huán)境上看。在教學(xué)環(huán)境中,對勤儉節(jié)約融入到高校思政課教學(xué)產(chǎn)生影響的主要有社會、學(xué)校和家庭環(huán)境。由于全球化、信息化的快速發(fā)展,很多大學(xué)生對社會思想觀念缺乏科學(xué)的、辯證的思考,很容易受到影響,刺激了學(xué)生消費觀和享樂觀的迅速膨脹。同時,部分德宏師專的學(xué)生受家長溺愛,導(dǎo)致許多學(xué)生勤儉節(jié)約意識薄弱。
作為思政課教師,一是應(yīng)該具備扎實的專業(yè)知識和研究能力。掌握勤儉節(jié)約的前沿發(fā)展動態(tài)(特別是黨的二十大報告關(guān)于勤儉節(jié)約精神的闡述),并深入研究這方面的專業(yè)理論,吸收學(xué)術(shù)界研究勤儉節(jié)約教學(xué)的新成果,將研究成果融入到思政課教學(xué)中。二是提高教師的教學(xué)技巧。三是思政課老師帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)校周邊的革命勝地和名人故居,有計劃的組織學(xué)生開展青年志愿者活動,體會邊遠地區(qū)的艱苦生活,參加義務(wù)勞動,使學(xué)生自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。最后,教師應(yīng)該以身作則,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,為學(xué)生們樹立榜樣。
勤儉節(jié)約融入高校思政課教學(xué)中,既是對當代大學(xué)生進行思想教育,也是道德教育。由于每個大學(xué)生的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷不同,對勤儉節(jié)約的理解和認識也是有差別的。但勤儉節(jié)約作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是新時期大學(xué)生必須具備的素質(zhì),每個大學(xué)生都應(yīng)該提高自己的思想境界,改變貪圖享樂、追求奢侈的思想,樹立健康的人格,培養(yǎng)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品格。無論在平時和學(xué)習(xí)、工作還是生活中,都應(yīng)該時刻保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)。同時,大學(xué)生應(yīng)該自覺抵制享樂主義、拜金主義的誘惑,學(xué)習(xí)新時期黨關(guān)于勤儉節(jié)約的新內(nèi)容,為建設(shè)節(jié)約型社會貢獻自己的一份力量,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的美德。
營造良好的勤儉節(jié)約的氛圍,優(yōu)化思想政治教育的環(huán)境需要社會、學(xué)校和家庭的共同努力才能實現(xiàn)。社會應(yīng)該多種方式廣泛并且長期提倡有關(guān)“艱苦奮斗、勤儉節(jié) 約”的活動,比如“光盤行動”“節(jié)能減排行動”“回收廢舊物”等有意義的活動,形成節(jié)約光榮、浪費可恥的氛圍,有利于提高大學(xué)生的節(jié)約意識。其次,學(xué)校應(yīng)該加強思政課教師的隊伍建設(shè),使更多優(yōu)秀的教師人才參與到思政課教學(xué)當中,加快勤儉節(jié)約融入思政課教學(xué)的進程,合理的設(shè)置勤儉節(jié)約的課程內(nèi)容,適當增加思政課的課時,用實際行動支持思想政治理論的學(xué)術(shù)研究,創(chuàng)新教學(xué)考核的形式,營造一個良好的校園環(huán)境。同時,學(xué)校應(yīng)該組織各種形式在校園宣傳勤儉節(jié)約的活動,讓學(xué)生參與其中,親身感受節(jié)儉的重大意義,充分發(fā)揮思想政治理論教育的指導(dǎo)作用。最后,家長應(yīng)該以身作則,培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。日常生活中,營造一個勤儉持家、積極奮斗的家庭環(huán)境,同時注意教育方法,培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成理性消費的觀念,拒絕鋪張浪費,抵制非理性觀念的侵蝕。