段宏鳴

(蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 現(xiàn)代服務(wù)系， 甘肅 蘭州 730070)

電視劇《人世間》是根據(jù)梁曉聲同名小說改編，由李路執(zhí)導(dǎo)并擔(dān)任總制片人，雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃等領(lǐng)銜主演的一部反映現(xiàn)實題材的當(dāng)代大劇。該劇于2022年1月28日開始在央視一套播出，自開播以來，創(chuàng)下了央視一套近五年來電視劇最高收視率，收官之際的收視率竟破3%[1]。不但如此，該劇播出后還引發(fā)了許多年輕觀眾的討論熱潮。這些現(xiàn)象不得不引發(fā)人們的思考，該劇為何如此走紅？共振效應(yīng)應(yīng)該是該劇成功的主要原因。

共振效應(yīng)最初是物理學(xué)上的一個定義，是指擺以一種頻率(即通常所稱的固有頻率)擺動。當(dāng)它受到外界的干擾而被激勵時，它相應(yīng)的擺動規(guī)律則依賴于干擾振頻是否和它所希望的一致。人在思想和情感方面也可以產(chǎn)生共振，即人們通常所說的情感共鳴。當(dāng)一個人的處境、地位、情緒、思想、感悟、志趣等諸多因素構(gòu)成的“頻率”與另外一個人在諸多因素構(gòu)成的“頻率”相同或相近的時候，這兩人之間勢必會發(fā)生“共振效應(yīng)”。共振效應(yīng)越明顯，意味著溝通越愉快，越能產(chǎn)生共鳴。沒有共同的步調(diào)就沒有共振，沒有共同的話題就沒有共振，沒有共同的情感就沒有共振。電視劇《人世間》在事件選取、原著改編和滿足觀眾奧德弗ERG需要方面都很好地做到了與觀眾的“共振”。

一、事件選取的共振

根據(jù)心理學(xué)家沙赫特和辛格的情緒認知理論推演，觀眾情緒的喚醒共分為三個步驟：第一，信息的接收。觀眾先是通過自己的眼睛和耳朵接收到外界的信息，然后向大腦皮層輸入接收到的這些視聽信息。第二，認知的比較。大腦中的認知比較器會把當(dāng)前接收到的視聽信息形成的刺激，與儲存在記憶中的過去經(jīng)驗進行比較。第三，情緒的喚醒。當(dāng)大腦中的經(jīng)驗信息與當(dāng)前接收到的信息產(chǎn)生對立或一致時，大腦就開始釋放化學(xué)物質(zhì)，情緒就被喚醒。由此可見，要想喚醒觀眾的情緒、做到與觀眾的共振，引發(fā)觀眾的共鳴，劇作傳達的信息能否喚醒觀眾的記憶經(jīng)驗是關(guān)鍵。因此劇作者首先要了解觀眾大腦中已有、先驗的情緒是什么。

電視劇《人世間》就很好地實踐了這一理論。該劇以北方城市一個平民社區(qū)“光字片”為背景，講述了以周家三兄妹周秉義、周蓉、周秉昆為主的十幾位平民子弟在近五十年時間內(nèi)所經(jīng)歷的跌宕起伏的人生故事。該劇選取了從1969年開始到21世紀初，與時代變革大背景息息相關(guān)的重大事件，這些事件都帶有深深的時代烙印和鮮明的社會特征，并與劇作者預(yù)想的觀眾已有經(jīng)驗和先驗情緒相關(guān)聯(lián)。整部電視劇的情節(jié)涉及到文革、大三線建設(shè)、知識青年上山下鄉(xiāng)、知青返城、恢復(fù)高考、福利分房、改革開放、下海經(jīng)商、特區(qū)建設(shè)、國企改革、下崗職工再就業(yè)、出國留學(xué)潮、老少邊窮地區(qū)支教、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉等重大歷史事件。這些事件同時與不同人物的命運相聯(lián)系，在文革中被批斗關(guān)押的老干部郝書記夫婦，他們共同走過了紅軍長征的艱苦歲月，并在長征途中與兩個親生兒子失散，這是那一代老革命家的縮影。參加大三線建設(shè)的周志剛，為了建設(shè)國家，義無反顧地拋下妻兒，一心撲在工作上。還有當(dāng)年響應(yīng)國家號召第一批上山下鄉(xiāng)的周秉義、郝冬梅，他們將青春熱血獻給了“第二故鄉(xiāng)”，郝冬梅還因條件艱苦不慎跌進井里，造成終身不孕。經(jīng)歷了下崗陣痛的周秉昆，又迎來了“下海”的挑戰(zhàn)，他們和光字片的其他人一起，成為了中國近幾十年來舉世矚目發(fā)展的中堅力量。他們每個人的故事就是那個時代的縮影，演繹他們的這些故事，就是讓已經(jīng)被人們漸漸淡忘的時代記憶重新變得鮮明、生動。劇作者巧妙地把這些大事件安排在每個人物身上，讓有相同過往的觀眾重拾他們的那段記憶，有苦有甜，有悲傷，有歡笑，撫今追昔，令觀眾不禁唏噓感慨。堯斯曾經(jīng)說過，不同的時代有不同的讀者，一部作品的價值由讀者理解而定。作品的意義、內(nèi)涵、影響、地位都由讀者決定[2]17。觀眾在觀看電視劇的過程中，看到了劇中人的故事，也看到他們自己的故事，同時看到了身邊無數(shù)人的影子。他們有時代的既得利益者，也有引領(lǐng)時代改變的先行者，更有時代發(fā)展陣痛下的承受者，他們都是時代前進步伐下的參與者、歷史的見證者。正是因為劇作者恰當(dāng)?shù)剡x取了有代表性的重大事件，才能在各個年齡階段觀眾群體中獲得廣泛的共鳴，取得觀眾的“最大公約數(shù)”。

二、原著改編的共振

倫理化是中國觀眾的一個明顯特質(zhì)[2]53。這使得人們在觀看電視劇時特別注重劇中人物的人際關(guān)系、追求人生境界，以及人格的自我完善。除此之外，劇作者還要遵循“善有善報，惡有惡報”的基本原則。在這一點上，電視劇《人世間》的改編就非常成功，它比原著更能滿足觀眾的這種需要。換言之，是觀眾的需求造就了這部劇。周秉昆、周秉義等人物命運的改編就很好地反映出這一點。

原著中周秉昆的晚年是比較凄涼的。他的兒子周聰大學(xué)畢業(yè)后一直沒有找到工作，可以說是一個無業(yè)游民，最后借助了大伯周秉義的關(guān)系進了一家報社，和肖國慶、于虹的孩子相比是沒什么出息的[3]434。關(guān)鍵是周秉昆坐了十二年牢，這十二年里沒有和兒子相處過，周聰對他多少有些排斥，有些疏遠。周聰還娶了一個悍婦，小兩口天天吵架搞得周秉昆夫婦心神難安。但在電視劇中，劇作者省去了這些令人不悅的情節(jié)。周秉昆在觀眾的眼中就是一個好人，雖然資質(zhì)平平，但是應(yīng)該有一個好的結(jié)果。如此孝順的一個人怎么能有一個如此不孝的兒子呢！這是觀眾無法接受的，因此劇作者給他安排了一個圓滿的結(jié)局：周聰為他二老生了三胞胎的孫子，周秉昆還把大孫子的取名權(quán)交給了他嫂子郝冬梅，并讓大孫子叫周秉義夫婦爺爺奶奶。這既滿足了觀眾對周秉昆好人有好報的愿望，又彌補了觀眾對人民的好干部周秉義沒有后代的遺憾。這個改編既歡喜了觀眾，也溫暖了觀眾。

對周秉義命運的改編也甚得觀眾之心。原著中周秉義的遭際讓人意難平，他在自己職業(yè)生涯的末期回到了光字片，立志要改造光字片，“端掉這個窮人的窩子”，最后他排除萬難，克服重重阻力，終于讓光字片的人們住上了好房子，但他還被德寶舉報。這一舉報成了導(dǎo)火索，引發(fā)他病情惡化，最終他因工作積勞成疾，胃癌發(fā)作而病死，死后不久，妻子也改嫁他人[3]496。而在劇中，他的死處理得很緩和，退休后他還與妻子回到了之前知青時期生活工作過的地方，重溫了當(dāng)年的青春夢。他死后，妻子也沒有改嫁。

周秉義在中國傳統(tǒng)文化中是一個好官。劇作者在人物關(guān)系處理中讓他在家與國之間，站在了國的一面；在孝與忠之間，站在了忠的一面。這個令周家父母驕傲的孩子，讓光字片的每個人都沾上了他的光。他很好地詮釋了中華文化中“忠孝不能兩全”的倫理觀，深深地觸動了觀眾的內(nèi)心。劇作者給了他一個溫馨的結(jié)局，一方面是為了符合觀眾“好人有好報”的文化倫理觀，另一方面是為了讓年輕的觀眾明白，現(xiàn)在的美好生活如何來之不易。這也是劇作者用撫慰人心的樸實力量，為更多在生活中奮斗的普通人帶去慰藉和希望。

劇中還有一個人物駱士賓，他是公認的反面人物。不加抑制的貪婪欲望導(dǎo)致他強暴了無辜的鄭娟，同樣是在赤裸裸的貪欲驅(qū)使下，他攫取了原始資本，卻又搖身一變，成了優(yōu)秀企業(yè)家。但他身上背負著罪孽，按照“惡有惡報”的文化邏輯，他理應(yīng)受到報應(yīng)。在與周秉昆的爭執(zhí)中，他不慎失足不久后死去。有趣之處是劇作者對他遺產(chǎn)分配的改編。原著中，他死后公司由他的妻子曾珊繼承，后來因為曾珊騙取貸款，企圖逃亡國外時被捕，他的公司也就壽終正寢了[3]479。而在劇中，他的駱氏集團由一個正直有為的畢業(yè)于職高的年輕人彭心生繼承。彭心生接管駱氏集團后，不但發(fā)展壯大了駱氏集團，還與周秉義合作改造了光字片，成了光字片的功臣。這個改編很耐人尋味。彭心生者，“新生”也，從這個人物的名字中就可以看出，劇作者寓意著罪惡資本的脫胎換骨、洗清舊惡、重獲新生。彭心生更像是在為駱士賓贖罪。駱氏的資本來自于不擇手段的掠奪，但最終還是要取之于民、用之于民。這一改編讓觀眾大快人心。

劇中的其他人物如周蓉、馮化成、喬春燕、馮玥等，對他們的改編也都非常精彩，符合觀眾的倫理觀，激活了觀眾的情感，使觀眾在心靈上獲得共鳴。經(jīng)過改編的電視劇《人世間》更加雋永，也更震撼人心，觀眾在共鳴中得到了心靈上的愉悅與享受。

三、滿足觀眾奧德弗ERG需要的共振

美國耶魯大學(xué)組織行為學(xué)教授奧德弗提出ERG三需要理論。他把人的需要分為生存(Existence)、相互關(guān)系(Relatedness)、成長(Growth)等三種。這三個需要同樣適用于觀眾與劇中角色。

劇中角色的需要，一樣可以被界定為三類：生存類、關(guān)系類、成長類。以生存為目標(biāo)的主角會把劇作演繹成恐怖劇，以關(guān)系為目標(biāo)的主角會把劇作演繹成情感劇，以成長為目標(biāo)的主角則會把劇作演繹成勵志劇。從觀眾角度看，電視劇《人世間》像涓涓流水一般，它流淌著人與人之間的無限情義，并以此深深打動并溫暖著觀眾的心，可謂是當(dāng)代中國人的一部心靈史詩。顯然，它滿足了觀眾的關(guān)系需求和成長需求。周秉昆這個角色的設(shè)置就牢牢守住了“關(guān)系”需要。

周秉昆是周家留守在父母身邊的孩子。他普通之極，劇作者卻以他串起了劇中所有人物，展開了這場人間大戲。這場大戲轟轟烈烈嗎？不！不過是小老百姓的柴米油鹽、家長里短。但正是這個人物的普通、事情的瑣碎，才能展示出老百姓的真實生活與悲歡離合，才能走進每個人的生活、走進每個人的心，才能讓觀眾產(chǎn)生共情。正如《光明日報》評論的那樣：只有將普通人作為作品的“主角”，關(guān)注其樸素的愿望、激烈的掙扎與人格的成長，才能把人民史詩詮釋得更加有形有神[4]。

周秉昆在關(guān)系中的共鳴點非常多，其中他表現(xiàn)出的人與人之間愛的需要最為突出。他用愛串出了劇中很多人，也用愛感動了很多人。他雖然普通但也有對愛情的渴望，知道大家都認為鄭娟不是他該娶的女人，但他依然執(zhí)著地愛著，除她之外，誰都不娶。他委曲求全，其實就是他對家人愛的表達：不敢娶鄭娟怕傷害父母；母親病倒成為植物人，他給家人都沒有說，怕給他們添負擔(dān)，讓爸爸、哥哥、姐姐安心工作，自己忙里忙外伺候著母親，照顧著家；姐姐的孩子送過來時，他二話不說撫養(yǎng)其長大。孩子們慢慢長大，睡覺都成了問題，他又花光所有積蓄為家人買房搬了新家。這些，他從來不說，只是用行動表達著對家人的愛。除此之外，他對光字片一起長大的朋友們也有著深深的友愛。誰家有個什么事都來找他，他是能幫則幫，毫不含糊。孫趕超沒地方住了，他把自己的房子給他?。粏檀貉嗟慕憬銈兓爻橇?，沒地方住，他把鄭娟的房子給他們住；龔維則年底沒錢還債，提著侄子不知情買的禮物來求他幫忙，他派鄭娟去黑市賣掉了禮物，幫了龔維則；蔡曉光考上了大學(xué)，但單位不放，他又硬著頭皮找周秉義幫忙，最后讓蔡曉光順利上了大學(xué)；肖國慶下崗沒工作，生活艱難，他又幫忙找到了軍工廠保衛(wèi)處臨時工的工作……除了友愛，他還對陌生人給予關(guān)愛。有一天在浴池外，他主動送一位摔倒的大叔去醫(yī)院，還不顧嚴寒把自己的大衣蓋在大叔身上，后來他才知道這個人正是醬油廠黨委書記曲秀貞的丈夫、曾經(jīng)的開國少將馬守常。也正是因為周秉昆給別人帶去了愛，所以他才收獲了更多的愛。雖然一路艱辛坎坷，但他一直有著大家的關(guān)心扶持。他的父親暈倒時，是光字片的朋友們以接力的形式，輪流拉著板車送到醫(yī)院；周秉昆入獄六個月，周母癱瘓在床，是光字片的朋友們送去煤炭和米面，每天出出進進關(guān)照著；還有曲秀貞夫婦、出版社的邵老師、軍工廠的孫大哥等，都樂意幫助他。這一幕幕都讓觀眾淚目。周秉昆用愛換來了他人對他的尊重與信賴，也向觀眾表達了好人未必命運圓滿，但在這崎嶇坎坷的人世間，有些人和事終究值得留戀的主題。

周秉昆這個角色的設(shè)置還滿足了觀眾“成長”需要。他帶領(lǐng)觀眾一起成長。這個成長共鳴中包含著內(nèi)部尊重和自我實現(xiàn)的共鳴。在外人看來，周秉昆是家中最沒出息的那個孩子。哥哥姐姐都是北大畢業(yè)，工作一個比一個光鮮。哥哥是市長、姐姐是大學(xué)教授，而他只是一個工人。就連婚姻對象，他也比不過。所以，在這個人物內(nèi)心，他渴望被尊重和自我實現(xiàn)。這個特性和很多觀眾是不謀而合的。很多人的成長過程中，也曾希望得到尊重，得到認可。所以當(dāng)觀眾看到周父帶著三個孩子去拜年，周秉昆自卑，借口準(zhǔn)備晚飯溜回家的那一幕時，自己那一根脆弱的神經(jīng)也被觸動了。周秉昆辭去醬油廠的工作去出版社，為的就是有個編制，讓父親認可自己；憋著勁幾年不給父親寫信，就是想等到有了出版社的正式編制再寫，讓父親知道他也是有能力的。這種渴望何嘗不像我們生活中的大多數(shù)人，憋著勁加油干，為的只不過是父母對自己的認同。成長就是內(nèi)部尊重，就是一個人希望在各種不同情境中有實力、能勝任、充滿信心、能獨立自主。好的角色要想打動觀眾，就要從角色的需要上贏得共鳴。所以，當(dāng)觀眾看到編輯部的邵老師告訴周秉昆編制下來時，觀眾流下了激動的淚！這個情節(jié)高潮就是主人公的成功點，也正是觀眾的情緒點。角色的需求滿足了，向往的目的如愿以償了，觀眾就跟著高興。人物角色就是觀眾的自我投射，在這里，觀眾更多地感知到的是自己的心酸與不易。這也是很多年輕觀眾喜歡這部與自己年代相差很遠的劇作的原因。在劇中，他們也看到了在生活和職場中努力成長的自己。

電視劇《人世間》在原著取得成功——獲得茅盾文學(xué)獎之后，又一次取得了成功。這個成功來自方方面面。有原著的助力、劇組的助力、演員的助力，最重要的應(yīng)該是它尊重了觀眾的感受，一切以觀眾為出發(fā)點。從事件的選取、原著的改編，以及滿足觀眾的“生存”“關(guān)系”“成長”的需要等方面，成功地撥動了觀眾的心弦。