畢 蕾 ，唐 雷，2

(1.江西財經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330013；2.中共江西省委黨校 中共黨史與黨的建設(shè)教研部，江西 南昌 330013)

習(xí)近平總書記在《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》中指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！盵1]近代以來，只有中國共產(chǎn)黨深刻把握偉大復(fù)興這一時代主題，成為偉大復(fù)興事業(yè)當(dāng)之無愧的領(lǐng)導(dǎo)者。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就自覺扛起偉大復(fù)興的歷史重任。百年征程，一代代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，從勝利走向勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了全面的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨立足當(dāng)下，進一步發(fā)揮自身優(yōu)勢，夯實領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)，堅決帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興這一光榮夢想。

1 中國共產(chǎn)黨內(nèi)嵌領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的基因

中華民族擁有五千多年的燦爛文明，為人類的生存與發(fā)展貢獻(xiàn)了中華智慧。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，由于帝國主義的侵略和封建統(tǒng)治的腐朽，中華民族深陷危局?！皣颐扇?、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難?！盵1]為了走出困境，中國社會各階級進行了一次次艱難的探索。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起，各種救亡方案輪番登臺。1912年，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派發(fā)動辛亥革命，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，卻依舊未能“改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)?！盵2]北洋政府時期，中華民族的危機更加深重。近代中國積貧積弱，內(nèi)無民主外無獨立，在這樣的境況下尋求一條正確的救亡圖存道路，成為圍困所有仁人志士的重大歷史難題。時代呼喚著新的思想、新的組織和新的領(lǐng)導(dǎo)者，以帶領(lǐng)中華民族走出歷史的泥潭，走向民族復(fù)興的道路。

1917年，俄國爆發(fā)了偉大的十月革命，震動整個世界，也深刻影響了中國的命運。彼時的中華民族迫切需要革命的理論，而馬克思主義就是這樣一套革命的理論。中國的先進知識分子從十月革命中看到了民族解放與國家復(fù)興的新出路。1918年，《新青年》先后發(fā)表了《庶民的勝利》等文章，為俄國社會主義革命的勝利熱烈歡呼：“這回戰(zhàn)勝的，不是聯(lián)合國的武力，是世界人類的新精神?！盵3]254“Bolshevism的勝利，就是二十世紀(jì)人類人人心中共同覺悟的新精神的勝利！”[3]2631919年，五四運動爆發(fā)，中國的無產(chǎn)階級正式登上歷史舞臺，中國社會掀起對馬克思主義理論、社會主義理論、俄國十月革命經(jīng)驗進行譯介與宣傳的高潮，各地紛紛成立馬克思主義學(xué)說研究會。這期間，毛澤東、蔡和森等人在長沙組織起“新民學(xué)會”，創(chuàng)辦《湘江評論》，宣傳新思想、探索救國路，該刊被李大釗稱為“全國最有分量、見解最深的刊物之一”[4]。這表明中國的先進知識分子已經(jīng)開始接受馬克思主義，并研究用它來解決中國的問題。與此同時，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，帝國主義國家在巴黎和會罔顧中國國家利益，使中國人民認(rèn)清帝國主義剝削、壓迫殖民地人民的真面目。在中西橫向比較與歷史成敗總結(jié)中，無數(shù)憂國憂民的仁人志士逐漸意識到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須向蘇維埃俄國學(xué)習(xí)，必須走社會主義道路，必須成立屬于中華民族的無產(chǎn)階級政黨。這是苦難深重的中華民族一次偉大覺醒。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，這是中國歷史上開天辟地的大事變。從《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》來看，黨的最終奮斗目標(biāo)是“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”“消滅社會的階級區(qū)分”[5]1，這是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)所決定的。與此同時，革命的緊迫性與歷史的責(zé)任感，讓中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生便承擔(dān)起民族復(fù)興的歷史重任——“最近的時期，是中國人民的生死關(guān)頭，是不得不起來奮斗的時期?！盵6]1261922年，黨的二大通過了《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》，其中：詳細(xì)論述了國內(nèi)外反動勢力對中國工農(nóng)的剝削，揭露了帝國主義的虛偽面目，并說道“無產(chǎn)階級革命和民族革命的聯(lián)合日趨密切，這個聯(lián)合的革命勢力必定會把世界資本主義的枯骨架推到資本主義自己掘成的墳?zāi)估锶ァ盵6]127。面對歷史和人民，中國共產(chǎn)黨將無產(chǎn)階級革命與中華民族革命都視作自己的分內(nèi)職責(zé)。在第二次全國代表大會上，黨明確了最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，明確了中國革命必須分“兩步走”的偉大構(gòu)想，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命。這便是后來提出的中華民族偉大復(fù)興兩大歷史任務(wù)的思想萌芽。至此，中國共產(chǎn)黨正式完成了建黨工作。這樣的時代背景與建黨歷程賦予了黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的歷史基因。

迄今為止的人類社會發(fā)展史、民族進步史，無論處于什么樣的歷史階段，都是當(dāng)時站在時代進步潮流前列的先進政治力量，勇?lián)鷼v史使命。[4]在民族危亡之際，中國共產(chǎn)黨挺身而出，勇立歷史潮頭，拯救中華民族于危亡之際，以實際行動證明了中國共產(chǎn)黨才是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的真正領(lǐng)導(dǎo)者。首先，中國共產(chǎn)黨對謀求民族復(fù)興的歷史使命有著清晰認(rèn)知。1922年，中國共產(chǎn)黨第一個機關(guān)報《向?qū)А钒l(fā)刊詞提出，反抗國際帝國主義的侵略，目的在于“努力把中國造成一個完全的真正獨立的國家”[6]133。1925年，毛澤東在《政治周報》發(fā)刊詞中直抒胸臆地指出：“為什么要革命？為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸福。”[7]1926年，蔡和森在《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展(提綱)》的報告中，特別強調(diào)中國共產(chǎn)黨肩負(fù)民族獨立、人民解放的歷史使命。[8]這些清晰的認(rèn)知，讓中國共產(chǎn)黨可以提出符合歷史主題的策略方針。其次，中國共產(chǎn)黨對謀求民族復(fù)興的歷史使命有著宏大格局。與西方模式下的選舉政治黨以謀取執(zhí)政為最終目標(biāo)不同，中國共產(chǎn)黨誕生于華夏文明的厚土中，也深深地受到了中華傳統(tǒng)文化中“天將降大任于斯人也”“齊家治國平天下”“達(dá)則兼濟天下”等儒家思想的影響，有著使命型政黨的顯著特質(zhì)，將自己置身于民族復(fù)興的宏圖大業(yè)中。1938年6月，中共中央在《關(guān)于中共十七周年紀(jì)念宣傳綱要》指出，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，也是“中華民族與中國人民的先鋒隊”[9]。這樣的自我定位，說明了中國共產(chǎn)黨不僅代表工人階級和勞動人民的利益，也代表著整個中華民族的利益。正是有了這樣深遠(yuǎn)的政治謀略和歷史大計，中國共產(chǎn)黨才能夠成為肩負(fù)起民族復(fù)興使命的政治力量。再次，中國共產(chǎn)黨對謀求民族復(fù)興的歷史使命有著自覺追求。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”是其最終的奮斗目標(biāo)，要在中國實現(xiàn)“共產(chǎn)主義”，就必須要建立一個強大的社會主義國家，必須要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨必須完成的階段性任務(wù)，是黨作為無產(chǎn)階級政黨的必然選擇，也是黨自覺的理想追求。可以說，中國共產(chǎn)黨為民族獨立、國家富強而生，為中華民族偉大復(fù)興而生。

2 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女推進中華民族偉大復(fù)興的歷程

一百年來，中國共產(chǎn)黨謀劃不同歷史時期的奮斗目標(biāo)，都蘊含著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，取得了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、習(xí)近平新時代中國特色社會主義的偉大成就，將實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為初心使命，歷經(jīng)百年奮斗，創(chuàng)造了舉世矚目的人類發(fā)展奇跡，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了最為全面的基礎(chǔ)。

新民主主義革命時期，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，實現(xiàn)了從幾千年封建專制政治到人民民主的偉大飛躍。大革命失敗后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思列寧主義同中國革命的具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，成功開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。1931年，面對日本帝國主義野蠻入侵，中國共產(chǎn)黨進行了堅決的斗爭，實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。14年的浴血奮戰(zhàn)，黨帶領(lǐng)人民贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利?？箲?zhàn)結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨為爭取實現(xiàn)和平民主作出了最大努力。在國民黨反動派發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)后，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)民心所向與大勢所趨，以摧枯拉朽之勢取得了解放戰(zhàn)爭的勝利。1949年10月1日，中華人民共和國成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得完全勝利。自此，中華民族巍然屹立在世界東方，任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件。

社會主義革命和建設(shè)時期，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，自力更生、發(fā)憤圖強，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運，持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。1953年，中國人民志愿軍取得抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，捍衛(wèi)了新生的國家政權(quán)，“是中國人民站起來后屹立于世界東方的宣言書，是中華民族走向偉大復(fù)興的重要里程碑?！盵10]1956年，黨用短短幾年時間，團結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性地完成了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，這是中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。與此同時，中國共產(chǎn)黨正確把握人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，開始探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路，逐步建立起較為完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，成為世界上有影響力的重要國家。社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，為當(dāng)代中國發(fā)展進步、為中國發(fā)展富強、為中國人民生活富裕、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了政治和制度基礎(chǔ)。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，解放思想、銳意進取，用幾十年時間走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。20世紀(jì)70年代末，面對世界經(jīng)濟蓬勃發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的情況，中國共產(chǎn)黨深刻總結(jié)世界社會主義特別是我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，對世界局勢作出科學(xué)判斷，確立了和平與發(fā)展是時代主題的新認(rèn)識，作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上及實行改革開放的歷史性決策。從此，中國特色社會主義建設(shè)步入了快車道。經(jīng)過40余年的發(fā)展，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，我國成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國。改革開放不愧為“決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”[11]。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

新時代中國特色社會主義時期，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，自信自強、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，團結(jié)帶領(lǐng)人民鞏固發(fā)展了中國特色社會主義制度，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，進一步推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家的經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力躍上一個新臺階。中國共產(chǎn)黨還積極促進全球治理體系變革，為解決人類面臨的共同問題、建設(shè)美好世界貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案，贏得了國際社會的普遍贊譽。更為重要的是，在中國特色社會主義制度下，中國人民享受著前所未有的民主、自由和人權(quán)，感受著前所未有的獲得感、幸福感、安全感。[12]實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不僅需要豐富的物質(zhì)財富，也需要強大的精神力量，而其中最為重要的精神力量就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信更加堅定。自此，中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)有了更完善的制度保證、更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更主動的精神力量。

3 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的優(yōu)勢

新中國成立前夕，毛澤東在《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》中說道：“這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的。更值得驕傲的還在后頭?！盵5]170實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，便是那“后頭”的勝利。不過，正如習(xí)近平總書記所說：“我們完全有理由因此而自豪，但我們自豪而不自滿，決不會躺在過去的功勞簿上?！盵13]當(dāng)前，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入持續(xù)向深處推進的關(guān)鍵時期，面臨的形勢更復(fù)雜，迎接的挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻，肩負(fù)的任務(wù)更艱巨。黨的“趕考”之路還未結(jié)束，更偉大的成功還在孕育，更艱巨的任務(wù)仍在前方。在新的奮斗征程上，中國共產(chǎn)黨以其突出的自身優(yōu)勢，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅強領(lǐng)導(dǎo)者。

始終堅持人民至上。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。[14]80多年前，美國記者埃德加·斯諾在《西行漫記》中談到毛澤東時曾贊嘆道，共產(chǎn)黨人身上展現(xiàn)出一種“天命的力量”“這并不是什么曇花一現(xiàn)的東西，而是一種實實在在的根本活力。”[15]埃德加·斯諾所說的這種“天命的力量”就是人民的力量。“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[16]，誰能夠真正團結(jié)帶領(lǐng)人民，誰就能推動歷史車輪前進。近代中國的歷史也反復(fù)證明，只有中國共產(chǎn)黨才可以將中國的社會各界組織起來，將廣大人民發(fā)動起來。而中國共產(chǎn)黨之所以干成了這件大事，是因為黨始終將人民的利益放在首位——“不管是處于順境還是逆境，我們黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個初心和使命，義無反顧向著這個目標(biāo)前進，從而贏得了人民衷心擁護和堅定支持。”[17]人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，這與西方政黨的“精英取向”“選票政治”“資本邏輯”截然不同。以人民為主體、人民為中心是中國共產(chǎn)黨的價值取向，確保了黨能夠一切為了人民，一切依靠人民，將為人民謀幸福貫穿于團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族復(fù)興的全過程。

順應(yīng)時代創(chuàng)新理論。列寧曾說：“沒有革命的理論,就不會有堅強的社會黨?！盵12]這充分說明理論的重要性。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的實踐指明了方向，但不可能為中國社會提供解決現(xiàn)實問題的具體方案。馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。[14]因此，中國共產(chǎn)黨在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，將馬克思主義與中國的具體實踐相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為中華民族偉大復(fù)興夢想的實現(xiàn)提供了強大的思想武器。正如習(xí)近平總書記所說：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。”[18]7中國共產(chǎn)黨之所以能，中國特色社會主義為什么好，一個根本原因在于黨始終注重和不斷推進馬克思主義中國化，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，讓馬克思主義真正“行”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，為推進民族復(fù)興偉業(yè)提供了科學(xué)行動指南。[19]

矢志不忘建黨精神。偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。”[1]100年來，在偉大建黨精神的引領(lǐng)下，一代又一代共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了從建黨開天辟地、到新中國改天換地、再到改革開放翻天覆地的偉大奇跡。從井岡山精神到延安精神，從抗美援朝精神到“兩彈一星”精神，從特區(qū)精神到抗震救災(zāi)精神，從北斗精神到脫貧攻堅精神……以建黨精神為源頭，在不同的歷史階段，中國共產(chǎn)黨都形成了一系列具體的偉大精神。這一系列偉大精神與建黨精神一道，共同構(gòu)建起共產(chǎn)黨人的精神譜系，成為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的強大精神力量。中國特色社會主義事業(yè)在延伸，中國共產(chǎn)黨精神譜系也在延伸，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)偉大復(fù)興的事業(yè)，就是精神譜系延伸的不竭動力。中國共產(chǎn)黨人始終堅持建黨精神，凝聚起中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強大動能，也確保了黨能夠完成實現(xiàn)偉大復(fù)興夢想的歷史使命。

自我革命永葆生機。習(xí)近平總書記曾說：“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，一個很重要的原因就是我們始終堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨?！盵1]中國共產(chǎn)黨的百年歷程充分說明，什么時候黨自身堅強有力，什么時候黨和人民的事業(yè)就能無往而不勝。成立伊始，黨便將保持黨的先進性、純潔性作為重中之重；延安時期，黨深入開展批評與自我批評；執(zhí)政前夕，毛澤東提出“兩個務(wù)必”，強調(diào)正風(fēng)肅紀(jì)；新中國成立后，開展“三反”運動，維護黨和政府的清正廉潔?！澳嫠兄塾昧? 一篙松勁退千尋”，早在1939年，毛澤東就將黨的建設(shè)定義為“偉大的工程”[20]，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的重要法寶，新一代的共產(chǎn)黨人繼承了這一正確思想。十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視黨的建設(shè)這一“新的偉大工程”，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新時代黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢作出了總體判斷，“打虎”“拍蠅”“獵狐”，始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，不斷加強自身隊伍的先進性和純潔性建設(shè)。正如習(xí)近平總書記所說：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢?！盵18]6自我革命讓黨在革命性鍛造中更加堅強，為黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革奠定堅實基礎(chǔ)，也讓黨在領(lǐng)導(dǎo)偉大復(fù)興的征程上始終風(fēng)華正茂、永葆生機。

4 結(jié)語

在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一項無比壯麗的事業(yè)，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗，這是為中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史所證明的。堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想最為關(guān)鍵的一環(huán)。眺望復(fù)興偉業(yè)，中華民族正大踏步地走在偉大復(fù)興的道路上?？v要面臨無數(shù)的艱難曲折，共產(chǎn)黨人也必將是“頭上高山，風(fēng)卷紅旗過大關(guān)”，毫不猶豫地肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，自覺成為偉大復(fù)興夢想的堅強領(lǐng)導(dǎo)者，團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民不斷開創(chuàng)新的宏圖偉業(yè)。正如習(xí)近平總書記所說：“我們堅信，在過去一百年贏得了偉大勝利和榮光的中國共產(chǎn)黨和中國人民，必將在新時代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光！”[14]