劉亞欣
(河南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 焦作 454000)
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出了“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,并多次強調(diào)要利用好紅色文化資源。河南省紅色文化資源豐富多樣,且這些紅色文化資源多分布在鄉(xiāng)村和山區(qū)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下開發(fā)紅色文化資源,對于幫助村民脫貧致富,促進鄉(xiāng)村全面振興具有非常重要的理論和實踐意義。
河南有著光輝的革命歷史,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在進行偉大斗爭的歷史進程中,留下了一大批紅色遺址、遺跡。據(jù)統(tǒng)計,河南省共有2407處紅色革命遺址,其中:有39個國家級文物保護革命遺址,104個省級,87個市級,477個縣級。[1]82河南省的紅色文化資源分布呈現(xiàn)“南北兩片、中間一線”的格局,幾乎遍及全省各地。河南紅色文化資源形態(tài)多樣,包括紅色歷史、紅色人物、紅色故事、紅色器物、紅色精神、紅色文獻等。河南文化底蘊深厚:建黨初期和大革命期間的紅色文化資源包括二七紀(jì)念塔、確山竹溝革命紀(jì)念館等;土地革命時期的河南紅色文化資源包括鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、彭雪楓將軍紀(jì)念館、何家沖紀(jì)念園等;抗日戰(zhàn)爭時期的河南紅色文化資源包括八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館、常平狙擊戰(zhàn)遺址、楊靖宇將軍紀(jì)念館、吉鴻昌將軍紀(jì)念館、宋學(xué)義故居等;解放戰(zhàn)爭時期的河南紅色文化資源包括永城淮海戰(zhàn)役陳官莊烈士陵園、劉鄧大軍渡黃河紀(jì)念地、馬氏莊園等;在社會主義建設(shè)時期,河南紅色文化資源包括紅旗渠、焦裕祿烈士陵園等。
近年來,河南省為貫徹落實習(xí)近平總書記的傳承和弘揚紅色基因的重要要求,不斷挖掘紅色文化資源。首先,加強紅色基地建設(shè),創(chuàng)立了“三學(xué)院三基地”,搭建了集研究、保護、開發(fā)、傳承為一體的黨性教育系統(tǒng)和紅色資源利用平臺。其次,開展了一系列紅色文化宣傳工作,如:學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神理論研討會、紅旗渠精神理論研討會,開辦紅色故事講解員大賽,打造《歷史不會忘記——安陽解放》紅色紀(jì)錄片,開展鄉(xiāng)村紅色故事會活動等。同時,在傳播手段上,結(jié)合豫劇、情景劇或舞臺劇的形式編排紅色節(jié)目,并運用互聯(lián)網(wǎng)來提升傳播效果。再次,大力發(fā)展紅色旅游經(jīng)濟,不斷開辟精品旅游路線,打造紅色旅游發(fā)展格局,推動紅色游與鄉(xiāng)村游的有機融合。這些舉措為弘揚革命文化、傳承紅色基因樹立了鮮活的河南形象。
河南省具有豐富的文化資源,先后出臺了系列文件挖掘紅色資源,推出了一批紅色文化產(chǎn)品,開展了多種各具特色的宣傳活動。河南省的紅色旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,但也存在著一些問題,做好做大做強紅色文旅產(chǎn)業(yè)仍然任重道遠。
對于“紅色文化”的研究,學(xué)術(shù)界自2004年開始關(guān)注,但有關(guān)紅色文化資源開發(fā)與保護的理論文章少之又少。人們對紅色文化的認(rèn)識不夠全面深入,缺乏自主保護意識,在參觀旅游途中游客隨意刻畫,造成紅色文化資源的破壞。同時,文物保護部門對紅色文化資源保護意識不強,導(dǎo)致河南部分紅色文化資源開發(fā)利用不充分,甚至尚未開發(fā)。對已經(jīng)開發(fā)的紅色文化資源沒有進行追蹤保護,任其自然侵蝕、人為破壞,并且大量文物散落人間,無人管理,致使很多紅色文化資源遭到破壞性開發(fā),開發(fā)性破壞。迄今為止,河南的紅色文化資源保護工作仍面臨很多問題,保護開發(fā)工作形勢依然非常嚴(yán)峻。
河南省的紅色文化資源囊括多種類型,雖然每種紅色資源表達的內(nèi)涵,孕育的精神不一樣,但展現(xiàn)形式幾乎差不多,多為圖片、實物、文字資料展示和講解員的陳述,數(shù)字化技術(shù)的展現(xiàn)只有在極個別的紅色景區(qū)出現(xiàn)。河南紅色文化資源在傳承方式和技術(shù)含量總體偏低,科學(xué)技術(shù)的運用也沒有普及,存在碎片化傳播的現(xiàn)象。同時,各個景區(qū)內(nèi)設(shè)置的餐館、便利店、紀(jì)念品店等大同小異,民宿、餐飲沒有凸顯出本地特色。時代在發(fā)展進步,但景區(qū)的建設(shè)并未隨之發(fā)生創(chuàng)新改變。游客來紅色景區(qū)參觀,體驗感差別不大,不能引起游客主動了解歷史的興趣,紅色資源教育功能的效果大打折扣??傮w上,河南紅色景區(qū)建設(shè)同質(zhì)化嚴(yán)重,缺乏創(chuàng)新。
河南省的很多紅色文化資源開發(fā)逐漸商業(yè)化。紅色文化資源由于年代的關(guān)系,建筑破損,景區(qū)為了旅游業(yè)的發(fā)展,不是采取修舊如舊的措施,而是將古建筑拆掉重建,幾乎抹掉了所有歷史痕跡,取而代之的是鋼筋混凝土,損害了紅色文化資源的歷史底蘊。有些景區(qū)為了經(jīng)濟利益將特色建筑變成了售賣各種產(chǎn)品的商店,景區(qū)內(nèi)充斥著濃郁的商業(yè)化氣息。例如:鄭州的二七塔,位于鄭州最繁華的商業(yè)街,周圍百貨林立,二七塔成了廣場的標(biāo)志性建筑,但大多數(shù)人并不知道二七塔背后的故事及所蘊含的精神。目前,河南省共有2407處紅色革命遺址,其中:只有212處保護完好,有334處保存最差,且有570處紅色革命遺址已經(jīng)完全損毀,占據(jù)總數(shù)的23.68%,已經(jīng)完全失去了保護利用的價值。[1]83不合理的開發(fā)使紅色文化資源的保護面臨著嚴(yán)峻考驗。
很多紅色革命老區(qū)位于偏僻的鄉(xiāng)村,紅色文化資源的開發(fā)需與鄉(xiāng)村資源共同開發(fā)。依托紅色文化資源,發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟,是振興鄉(xiāng)村的好辦法。紅色游和鄉(xiāng)村游相結(jié)合已成為紅色旅游的重要形式。但紅色游和鄉(xiāng)村游開發(fā)建設(shè)大都是外商投資,承包商建設(shè),承包商根據(jù)圖紙設(shè)計進行建筑,建設(shè)農(nóng)莊、娛樂設(shè)施、商鋪等,村民雖然以勞動力的形式參與家鄉(xiāng)開發(fā)建設(shè),但缺乏自主性,缺少主人翁意識。在后續(xù)的旅游發(fā)展中,村民建設(shè)美麗鄉(xiāng)村脫貧致富的積極性無法提高。紅色旅游帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,卻沒有保障村民致富增收。村民沒有成為自己鄉(xiāng)村開發(fā)建設(shè)的主人,極大消減了鄉(xiāng)村全面振興的內(nèi)生動力。
紅色文化資源具有強大的文化內(nèi)生力和持久的現(xiàn)代傳承力,是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。開發(fā)紅色文化資源將從開發(fā)技術(shù)、紅色鄉(xiāng)村游、農(nóng)村精神文明建設(shè)以及紅色文化產(chǎn)業(yè)等方面探索紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興的可行性。
近年來,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)和人們生活息息相關(guān)。在進行紅色文化資源開發(fā)過程中,要貫徹新發(fā)展理念,加強科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,促進紅色文化資源深度開發(fā)事關(guān)重要。首先,采用新技術(shù)對紅色文化資源進行開發(fā),減少開發(fā)過程中的破壞,并通過新技術(shù)對鄉(xiāng)村紅色故居、遺址、遺物等進行修繕和維護,利用數(shù)字化技術(shù)對年代久遠的歷史文物進行信息處理還原面貌。紅色文化資源的合理開發(fā)和技術(shù)復(fù)原是為了留住更多的紅色記憶,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,再現(xiàn)河南文化形象。其次,建立河南紅色文化資源數(shù)字庫,搭建統(tǒng)一的管理平臺。對河南省的紅色文化資源進行厘清分類,登記管理紅色文化資源的種類、數(shù)量、分布、保護狀況等信息,詳細記錄每一處紅色文化資源的基本介紹、文化背景、歷史故事、本地特色等,輔以視頻、圖片、音頻等進行補充說明,使游客多方位、全方面了解和認(rèn)識紅色文化。通過利用大數(shù)據(jù)對紅色文化資源進行追蹤保護,定期檢查修護,實現(xiàn)紅色文化資源在開發(fā)中保護、保護中開發(fā)。通過數(shù)字化技術(shù)實現(xiàn)信息資源的全面共享,使人們足不出戶也能系統(tǒng)了解河南紅色文化,領(lǐng)略河南文化魅力。再次,加快紅色景區(qū)升級改造,不斷改進陳列方式,創(chuàng)新展示載體。將傳統(tǒng)展示方式和現(xiàn)代科技手段有效結(jié)合起來,綜合運用全息投影、增強現(xiàn)實等數(shù)字技術(shù),聯(lián)合文物、雕塑、演出、聲光電等形式不斷創(chuàng)新革命場景、紅色故事的再現(xiàn)模式,將紅色文化內(nèi)蘊的人、物、事、魂以引人入勝的方式呈現(xiàn)出來,由傳統(tǒng)的圖片、語音講解等靜態(tài)展示轉(zhuǎn)變?yōu)橐訟R技術(shù)、三維全景等動態(tài)展示,使人們在情境中觸摸歷史,在紅色文化的場域中滌蕩心靈,進而有效發(fā)揮紅色文化的價值導(dǎo)向功能,展示河南深厚的紅色文化底蘊。
習(xí)近平總書記在視察河南時指出,依托豐富的紅色文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,搞活了農(nóng)村經(jīng)濟,是振興鄉(xiāng)村的好做法。[2]《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中指出,堅持農(nóng)民主體地位是其基本原則之一。[3]河南紅色文化資源大多分布在偏僻山區(qū)或者農(nóng)村,而這些地區(qū)往往擁有自然生態(tài)優(yōu)勢和革命歷史文化優(yōu)勢,需將紅色資源和鄉(xiāng)村資源統(tǒng)籌起來,融合發(fā)展鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)。在紅色游和鄉(xiāng)村游途中,開展“穿紅軍衣、住農(nóng)家樂”等實踐體驗活動,有效整合利用各方面資源,輻射帶動餐飲、住宿等經(jīng)營活動,延長和拓展產(chǎn)業(yè)鏈,形成將參觀、學(xué)習(xí)和旅游為一體的旅游模式,不斷優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),助力紅色文旅產(chǎn)業(yè),拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟增長。同時,在發(fā)展鄉(xiāng)村紅色旅游時,探索“黨支部+農(nóng)民合作社+旅游公司+農(nóng)民”的管理模式,將紅色文化資源鄰近鄉(xiāng)村閑置房屋、土地、資金等資源進行整合,由合作社和旅游公司共同經(jīng)營管理,村民通過資金、土地、林地、勞動力等資源入股,實現(xiàn)資源變資產(chǎn)、資產(chǎn)變股金、農(nóng)民變股東,村民便有了生活保障。河南省焦作市太行山深處的革命老區(qū)十二會村便是通過此模式帶領(lǐng)村民致富增收,十二會村利用村里豐富的紅色文化資源,成立十二會村紅色文化傳播公司,由十二會村的村民組成董事會,開設(shè)的山貨超市、“十二燴”飯店和雜果園等收入全部歸為集體,年底村民享受分紅。除此之外,鄉(xiāng)村發(fā)展特色民宿,引導(dǎo)村民開展農(nóng)耕體驗、民俗體驗、食材采摘體驗等活動,并加強村民在紅色文化、綠色旅游、民俗文化等方面的培訓(xùn),提高村民就業(yè)能力,實現(xiàn)可持續(xù)性穩(wěn)固脫貧。依托紅色文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展紅色鄉(xiāng)村游,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的深度融合,打造“綠水青山”向“金山銀山”轉(zhuǎn)化路徑,幫助村民致富增收,進而逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。
習(xí)近平總書記指出:“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。”[4]以鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。[5]紅色文化滋養(yǎng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)。首先,加強鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。修建村內(nèi)道路、停車場、公共衛(wèi)生間等基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,結(jié)合地區(qū)特點建設(shè)極具文化特色的建筑,并將紅色因素融入鄉(xiāng)村日常生活中,設(shè)置村規(guī)民約,修建文化廣場、特色雕塑,設(shè)立公共圖書館等,各地基層組織定時開展各類主題活動,如:紅色故事匯,以村民為主角,講述紅色故事,人民干部焦裕祿、紅旗渠、大別山等都是經(jīng)典題材,同時,也可以以豫劇的形式展示出來,讓村民切身感受到紅色文化資源中蘊含的歷史情感,共同打造鄉(xiāng)村文明新風(fēng)。其次,將本地紅色文化資源調(diào)查梳理,分類收集整理,用通俗易懂的語言表述,以連環(huán)畫、漫畫等形式編印成書,發(fā)給鄉(xiāng)村民眾,傳承和發(fā)揚紅色文化。通過廣播、微信、廣告欄等傳播方式,加強對紅色文化的傳播。設(shè)立老年活動中心,為村民提供鍛煉和娛樂的場所,在鄉(xiāng)村建筑墻壁上進行英雄人物事跡的繪畫,以村民喜聞樂見的方式講述黨史故事,以村民樂于接受的形式對革命英雄、模范先進人物事跡進行宣傳,為廣大村民群眾確立標(biāo)桿,樹立榜樣。再次,大力創(chuàng)作以農(nóng)村為主角的紅色文化藝術(shù)作品,在鄉(xiāng)村文化廣場進行播放,并設(shè)立固定的播放時間,通過輕松愉悅的方式拉進村民與紅色文化的距離,增進村民對紅色文化的情感,培養(yǎng)村民正確的價值觀,使村民深刻感受到優(yōu)秀文化歷久彌新的生命力和感召力。各地基層組織在紅色節(jié)日組織村民就近去紅色旅游景區(qū)參觀,學(xué)習(xí)紅色歷史,接受紅色傳統(tǒng)教育,陶冶情操,凈化心靈,使“融入式”黨性教育發(fā)揮著“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的滲透作用。全面推進鄉(xiāng)村的紅色文化建設(shè),傳承紅色基因,凝聚民心、文明鄉(xiāng)風(fēng),淳化民風(fēng),激活河南省鄉(xiāng)村全面振興的內(nèi)生動力。
“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標(biāo)提出:“豐富鄉(xiāng)村經(jīng)濟業(yè)態(tài)”“壯大休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、民宿經(jīng)濟等特色產(chǎn)業(yè)?!盵6]在發(fā)展過程中,依托本地紅色文化資源、生態(tài)文化資源,制定并完善鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,找到紅色文化資源合理挖掘利用與鄉(xiāng)村振興的對接點,依據(jù)“宜融則融,能融盡融”原則,夯實紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè),必須要打好“特色牌”,結(jié)合時代特征,支持各類市場主體創(chuàng)新發(fā)展,在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上,加快推進農(nóng)村流通現(xiàn)代化。紅色文化產(chǎn)業(yè)不是單個產(chǎn)業(yè)的單打獨斗,而是紅色文化產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)合發(fā)展,合作共贏。大別山有茶葉、水稻、中藥材、食用菌等特產(chǎn)資源,竹溝有“綠色三寶”之稱的紅薯、煙葉和中藥材,充分利用這些資源,將開發(fā)運營、包裝銷售等產(chǎn)業(yè)一體化,打造特產(chǎn)銷售公共服務(wù)平臺,健全產(chǎn)品產(chǎn)銷穩(wěn)定銜接機制,為其注入紅色因素,提升市場核心競爭力,并對紅色文化產(chǎn)品進行創(chuàng)新性發(fā)展,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變。開發(fā)紅色創(chuàng)意冰激凌、棒棒糖等產(chǎn)業(yè),設(shè)計紅色文化盲盒,設(shè)計有河南紅色韻味的擁軍鞋、遺址模型、文化衫、紀(jì)念徽章等特色旅游商品和紀(jì)念品。發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)時,以紅色旅游主題為主線,帶動周邊多個旅游景區(qū)共同發(fā)力,結(jié)合紅色文化產(chǎn)業(yè),將其串成一條完整的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)鏈條,形成巨大的發(fā)展合力,達到共同開發(fā)、共同發(fā)展的目的。對景區(qū)內(nèi)民宿、餐飲進行升級優(yōu)化,打造吃、穿、住、行等為一體的休閑娛樂場所,同時,設(shè)計一些涉及紅色文化的游戲活動,吸引游客參與,促進消費。在建筑方面添加河南特色文化元素,使游客感受河南獨特的文化魅力,體驗河南優(yōu)秀的民俗傳統(tǒng),品味厚重的文化底蘊。發(fā)展特色紅色文化產(chǎn)業(yè),提升河南文化軟實力,實現(xiàn)紅色品牌的經(jīng)濟效益,增加河南財政收入和就業(yè)崗位,助力河南鄉(xiāng)村全面振興。
紅色文化資源不僅為鄉(xiāng)村全面振興提供了文化哺育和支撐,也是鄉(xiāng)村振興的重要動力和源泉。紅色文化資源開發(fā)從物質(zhì)、生態(tài)、精神、政治等方面推動鄉(xiāng)村振興,對鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)進行升級改造,促進一、二、三產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展。依托紅色文化資源,借助鄉(xiāng)村生態(tài)資源,豐富村民精神生活,培育鄉(xiāng)村文明鄉(xiāng)風(fēng),帶動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)展,幫助村民實現(xiàn)精神和物質(zhì)雙重富裕。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略應(yīng)積極推進紅色文化資源的深度開發(fā),挖掘其內(nèi)涵價值,助力鄉(xiāng)村全面振興。