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      基于數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的審美價(jià)值研究

      2022-03-27 23:17:14肖卉子
      民族文匯 2022年3期
      關(guān)鍵詞:審美特征審美價(jià)值

      摘 要:現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)正進(jìn)入數(shù)字化的發(fā)展階段,數(shù)字技術(shù)也已經(jīng)對(duì)人類的生活帶來了很大的影響,并且涉及到人類生活的各個(gè)角落,為人們提供虛擬空間的同時(shí),也在潛移默化的影響著人類的審美特征。在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展過程當(dāng)中,需要引導(dǎo)其樹立其正確的認(rèn)知觀。除此之外,數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作作為全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,則需要明確技術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格與特點(diǎn),尋找其中的審美價(jià)值,讓數(shù)字媒體藝術(shù)獲得全新的發(fā)展。另外,還需要梳理其與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,確定風(fēng)格導(dǎo)向,進(jìn)而不斷探究期內(nèi)在的審美特征,剖析其內(nèi)在的審美價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作;審美特征;審美價(jià)值

      引言:對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)來說,主要是將傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容與數(shù)字化的藝術(shù)相融合,進(jìn)而形成特殊的表現(xiàn)內(nèi)容。在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)中,人們自身的審美價(jià)值、審美經(jīng)驗(yàn)、思維模式要比傳統(tǒng)更加的多元化。對(duì)此,在現(xiàn)實(shí)的數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作表現(xiàn)過程當(dāng)中,如果僅僅只是基于對(duì)傳統(tǒng)審美價(jià)值來剖析數(shù)字媒體藝術(shù)的話,這種形式往往比較單一,由此,作為研究者需要從不同的角度來進(jìn)一步分析其審美價(jià)值,進(jìn)而探究審美價(jià)值取向與原則,讓數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展更具有現(xiàn)實(shí)意義。

      一、數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作與美學(xué)之間的聯(lián)系

      (一)美學(xué)和審美的主要內(nèi)容

      美學(xué)主要是針對(duì)“美”進(jìn)行討論的學(xué)科內(nèi)容,其中包括藝術(shù)美學(xué)和自然美學(xué)兩種內(nèi)容。而對(duì)于審美來說,審美的過程則是人類認(rèn)識(shí)客觀世界,并且借此向外界傳授某種觀念的特殊行為。從其藝術(shù)的發(fā)展角度來進(jìn)行分析,藝術(shù)通常會(huì)伴隨著時(shí)間與空間的變化而產(chǎn)生不同的變化。古代,藝術(shù)所展現(xiàn)的主要是在歌曲、建筑與舞蹈等多個(gè)不同的領(lǐng)域,發(fā)展至今,在信息化時(shí)代發(fā)展中,也逐漸掙脫了物所帶來的束縛,進(jìn)而轉(zhuǎn)向技術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中??偠灾畔⒒夹g(shù)的快速發(fā)展也進(jìn)一步拓展了藝術(shù)后期的表現(xiàn),促使藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展特點(diǎn)。除此之外,通過數(shù)字媒體的表現(xiàn)也會(huì)與時(shí)代發(fā)展背景下人美的審美要求相適應(yīng),并且極具良好的美學(xué)特征。

      (二)數(shù)字媒體藝術(shù)獨(dú)有的藝術(shù)之美

      數(shù)字媒體藝術(shù)所表現(xiàn)出來的藝術(shù)之美,主要源于多維化的數(shù)字圖像表現(xiàn),與傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中的繪畫表現(xiàn)相適應(yīng)。在傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)過程當(dāng)中,繪畫主要通過二維形式予以呈現(xiàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)則可以在進(jìn)一步采集圖像的基礎(chǔ)之上,依托數(shù)據(jù)表現(xiàn)形式,存儲(chǔ)在新媒體表現(xiàn)當(dāng)中,并且針對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行重新整合,讓圖像能夠進(jìn)一步呈現(xiàn)在受眾的面前。與其繪畫相比,數(shù)字媒體藝術(shù)具有更強(qiáng)的靈活性,并且展現(xiàn)出三維圖像的特點(diǎn),可以對(duì)光影、物體進(jìn)行全面的展現(xiàn)。從中我們也可以看出,數(shù)字媒體藝術(shù)的呈現(xiàn),進(jìn)一步豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式,也促使藝術(shù)領(lǐng)域與美學(xué)領(lǐng)域融合發(fā)展,進(jìn)而賣相全新的發(fā)展時(shí)代。

      二、數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的審美價(jià)值體現(xiàn)

      (一)審美方面的價(jià)值體現(xiàn)

      在針對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作表現(xiàn)過程當(dāng)中,主要是針對(duì)藝術(shù)與數(shù)字化的科學(xué)技術(shù)相融合進(jìn)行表現(xiàn)。在這過程當(dāng)中,突出展現(xiàn)藝術(shù)之美以及科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化特點(diǎn)。伴隨著現(xiàn)如今數(shù)字媒體藝術(shù)的快速發(fā)展,也已經(jīng)成為了新時(shí)代發(fā)展背景下最具個(gè)性化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。對(duì)此,在其發(fā)展過程當(dāng)中,人們也會(huì)因此形成一種現(xiàn)代化的藝術(shù)審美內(nèi)容。在這過程當(dāng)中,審美價(jià)值可以說是數(shù)字媒體藝術(shù)最重要的核心價(jià)值體現(xiàn),也就是說,在今后的表現(xiàn)當(dāng)中,會(huì)將其情感價(jià)值通過一種特殊的形式進(jìn)行展現(xiàn),凸顯出特殊的審美表現(xiàn)內(nèi)容。這樣一種藝術(shù)表現(xiàn)形式的出現(xiàn)也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容的進(jìn)一步傳承和延伸,并且在其發(fā)展過程當(dāng)中融合了許多現(xiàn)代化的技術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容,并且能夠與傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作形式相互融合,進(jìn)而展現(xiàn)出極為個(gè)性化、特殊的藝術(shù)表現(xiàn)語言。人類在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,針對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的欣賞過程當(dāng)中,會(huì)逐漸沉浸在這樣一種虛擬環(huán)境之下,并且隨著虛擬環(huán)境的變化,激發(fā)受眾的想象力以及情感認(rèn)知。對(duì)此,數(shù)字媒體藝術(shù)通過這樣一些虛擬的環(huán)境帶給受眾不一樣的身心體驗(yàn),同時(shí)也會(huì)讓他們獲得不同的審美感受。另外,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持之下,人們還可以通過不一樣的方式參與到其他的藝術(shù)鑒賞當(dāng)中,進(jìn)而打破時(shí)間與空間上的界限,在特殊的環(huán)境之下,與藝術(shù)創(chuàng)作者進(jìn)行溝通、交流,讓他們能夠?qū)崿F(xiàn)仿佛零距離的溝通空間,產(chǎn)生情感上的共鳴效果。

      (二)認(rèn)知上的審美價(jià)值體現(xiàn)

      數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作作品會(huì)通過不一樣的視角以及媒介方式向不同的人群進(jìn)行傳播,而在這過程當(dāng)中也會(huì)針對(duì)不同的民族、不同的地區(qū)、不同的受眾進(jìn)行展現(xiàn),同時(shí)也會(huì)通過不同人物形象、不同的生活表現(xiàn)場(chǎng)景來進(jìn)行表現(xiàn)。這樣的話,人們只要通過數(shù)字媒體藝術(shù)作品,就能夠獲得非常龐大的知識(shí)及信息,進(jìn)而開拓自身的事業(yè),強(qiáng)化對(duì)文化表現(xiàn)的認(rèn)知性。與此同時(shí),數(shù)字媒體藝術(shù)還能夠通過其所表現(xiàn)出來的可視化的特點(diǎn)、交互性的特點(diǎn)、虛擬性的特點(diǎn)等等,對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)作品進(jìn)行表現(xiàn),并且進(jìn)一步增強(qiáng)受眾的認(rèn)知體驗(yàn),讓受眾能夠在這樣一種虛擬的場(chǎng)景之下體驗(yàn)到身臨其境的效果,達(dá)到非常優(yōu)越的身心體驗(yàn)效果。除此之外,數(shù)字媒體藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來的虛擬特點(diǎn)還能夠進(jìn)一步解釋人類生活的本質(zhì),并且能夠更加真實(shí)的展現(xiàn)社會(huì)當(dāng)中的不同場(chǎng)景,不斷強(qiáng)化人類對(duì)社會(huì)歷史所展現(xiàn)出來的認(rèn)知內(nèi)容。從這些內(nèi)容我們也可以看出,數(shù)字媒體藝術(shù)具有非常龐大的歷史文獻(xiàn)價(jià)值,通過這些內(nèi)容的宣傳與傳播,則能夠進(jìn)一步加強(qiáng)受眾的認(rèn)知體驗(yàn),促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳播與繼承。

      結(jié)論:綜上所述,數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作作為新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有非常高的審美價(jià)值。通過科學(xué)的運(yùn)用和表現(xiàn),以其特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)個(gè)性化的審美價(jià)值,在新時(shí)代的發(fā)展背景之下,形成與傳統(tǒng)之間的互補(bǔ)效應(yīng),提升其審美價(jià)值,并帶給受眾不一樣的身心體驗(yàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]以產(chǎn)業(yè)人才需求為導(dǎo)向的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)探究[J].王嬌.中華手工.2021(02)

      [2]媒介進(jìn)化:數(shù)字媒體藝術(shù)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)——田少煦談數(shù)字媒體藝術(shù)[J].田少煦.設(shè)計(jì).2020(12)

      [3]傳統(tǒng)水墨元素在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].周感平.普洱學(xué)院學(xué)報(bào). 2020(05)

      [4]數(shù)字媒體藝術(shù)中的交互技術(shù)應(yīng)用[J].李思靜.大眾文藝. 2016(15)

      [5]數(shù)字媒體藝術(shù)的審美特點(diǎn)分析[J].徐欽,周柏華.新聞研究導(dǎo)刊.2015(06)

      [6]水墨元素在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用探討[J].端木志堅(jiān).明日風(fēng)尚.2021(21)

      [7]淺析我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)的文化構(gòu)建[J].張宇.中國(guó)傳媒科技.2013(04)

      [8]淺析數(shù)字媒體藝術(shù)教育的幾點(diǎn)思考[J].李軍劍.商.2013(05)

      [9]淺談數(shù)字媒體藝術(shù)教育的變革[J].梅健.大舞臺(tái).2012(04)

      作者簡(jiǎn)介:肖卉子(1993—),女,湖南省邵陽市人,碩士研究生,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)。

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