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      淺析如何將“農(nóng)耕”教育融入美術(shù)課堂

      2022-03-28 20:06:03鄭超凡
      關(guān)鍵詞:農(nóng)耕小學(xué)美術(shù)教育

      鄭超凡

      【摘 要】在現(xiàn)代化教育階段,美術(shù)課程教學(xué)不斷地得到全新發(fā)展。美術(shù)教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操,觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心的思想情感,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。藝術(shù)教育的開展有助于學(xué)生形成情感的共鳴,達(dá)到情感與知行的統(tǒng)一。本文以“小學(xué)美術(shù)”為研究對(duì)象,對(duì)于“小學(xué)美術(shù)課程教育融入‘農(nóng)耕’教育的路徑”進(jìn)行深入探究。

      【關(guān)鍵詞】“農(nóng)耕”教育 小學(xué)美術(shù) 學(xué)生 農(nóng)耕園

      在新教育背景之下,美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)能力的發(fā)展有著關(guān)鍵的培育作用。美術(shù)教育融入“農(nóng)耕”教育,向?qū)W生傳遞藝術(shù)的魅力,能夠培養(yǎng)學(xué)生的“農(nóng)耕”素養(yǎng)。由此,本文對(duì)美術(shù)課堂融入“農(nóng)耕”教育的意義與實(shí)踐路徑進(jìn)行了探究。

      一、將“農(nóng)耕”教育融入美術(shù)課堂的意義

      (一)提升學(xué)生節(jié)儉意識(shí)

      將“農(nóng)耕”教育融入美術(shù)課堂,有助于強(qiáng)化學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)。在美術(shù)課堂中,教師不僅要向?qū)W生傳授美術(shù)理論知識(shí),也要在價(jià)值觀方面有效地為學(xué)生進(jìn)行指引,使學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約糧食的行為習(xí)慣,塑造正確的價(jià)值觀與世界觀,不斷地發(fā)展自身的能力,提升文化素養(yǎng),逐漸成長為新時(shí)代發(fā)展的中堅(jiān)力量。

      (二)增強(qiáng)學(xué)生的農(nóng)業(yè)知識(shí)

      有效地融入“農(nóng)耕”文化教育,有助于增強(qiáng)學(xué)生的農(nóng)業(yè)知識(shí)。在學(xué)生的自我創(chuàng)作中,教師對(duì)學(xué)生的作品可以適時(shí)地提出指導(dǎo)意見,幫助學(xué)生將美術(shù)課程的理論應(yīng)用于繪畫中,保證課堂教學(xué)的高效,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于農(nóng)耕知識(shí)的吸收。同時(shí),教師可以安排實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié),在學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí),收集學(xué)生對(duì)于農(nóng)耕繪畫創(chuàng)作的觀點(diǎn)與見解,進(jìn)行分享,增加學(xué)生的知識(shí)積累,培養(yǎng)學(xué)生的文化情懷。

      (三)引導(dǎo)學(xué)生重視農(nóng)耕

      在美術(shù)課堂中引入“農(nóng)耕”教育,在這種充滿文化底蘊(yùn)的教學(xué)當(dāng)中,能夠充分激發(fā)學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生重視農(nóng)耕,感悟“農(nóng)耕”文化創(chuàng)作的恢宏境界及高尚的情操,從而作為自身發(fā)展的啟迪,影響自身日后的行為,并將“農(nóng)耕”教育體現(xiàn)于生活實(shí)踐中。

      二、將“農(nóng)耕”教育融入美術(shù)課堂有效方式

      (一)滲透“農(nóng)耕”文化,觀摩農(nóng)耕美術(shù)作品

      美術(shù)教學(xué)中的文化教育,是小學(xué)階段美術(shù)教學(xué)的核心。這種文化素質(zhì)教育可以向課堂之外不斷地拓展,不斷地強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)能力。在人類發(fā)展的進(jìn)程中,情感是隨著人類的發(fā)展而發(fā)展的,不同的人對(duì)于不同的事件有著不同的情緒感受。因此,為了更好地響應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展階段的綜合性素質(zhì)人才培養(yǎng)計(jì)劃,在美術(shù)教學(xué)中,教師也要通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,各個(gè)時(shí)代的文化是發(fā)展進(jìn)步的,人類對(duì)于“農(nóng)耕”文化的深入探索是能夠產(chǎn)生共鳴的。在美術(shù)課中,教師要有效地引入“農(nóng)耕”文化元素,為美術(shù)課程的開展?jié)B透“農(nóng)耕”文化,觀摩各種類型的農(nóng)耕美術(shù)作品,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表關(guān)于“農(nóng)耕”文化作品的觀點(diǎn),深刻地感悟藝術(shù)作品的藝術(shù)底蘊(yùn)。除此之外,教師也要引導(dǎo)學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)課后,主動(dòng)了解各種“農(nóng)耕”美術(shù)作品,感受“農(nóng)耕”藝術(shù)領(lǐng)域源遠(yuǎn)流長的文化體系,從中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的道德品質(zhì),進(jìn)而培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)。

      例如,學(xué)校各個(gè)班級(jí)都有自己的菜地,可以自主進(jìn)行蔬菜的種植。每隔一段時(shí)間,學(xué)校也會(huì)舉辦主題活動(dòng),比如紅薯節(jié)、收麥子、糖山楂等活動(dòng)。因此,在美術(shù)教學(xué)時(shí),教師可以將此類活動(dòng)有效地引入美術(shù)理論知識(shí)的教學(xué)課程中,進(jìn)而引入一些收紅薯、收麥子等實(shí)踐活動(dòng)的繪畫作品,幫助學(xué)生深入了解“農(nóng)耕”文化的內(nèi)容。

      (二)創(chuàng)造體驗(yàn)機(jī)會(huì),觀察“農(nóng)耕”操作細(xì)節(jié)

      小學(xué)教育階段,將理論化教學(xué)與實(shí)踐化教學(xué)相結(jié)合的教育模式得到了越來越多的關(guān)注,吸引著眾多的課程采取這種教學(xué)方式。在美術(shù)教學(xué)中,教師也要將美術(shù)的理論知識(shí)內(nèi)容與創(chuàng)造性的體驗(yàn)教學(xué)相結(jié)合,帶領(lǐng)學(xué)生觀察“農(nóng)耕”操作的具體細(xì)節(jié),加深學(xué)生對(duì)于農(nóng)耕的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中,教師可以加入對(duì)于繪畫作品的認(rèn)識(shí)與理解,用自身的情感體會(huì)來間接地影響與感染學(xué)生,幫助學(xué)生更好地理解“農(nóng)耕”作品內(nèi)容。教師在組織實(shí)踐化的農(nóng)耕美術(shù)課程活動(dòng)時(shí),要帶著一顆熱衷于教育事業(yè)的心,不斷感染學(xué)生。在小學(xué)階段的美術(shù)課堂中,教師不能局限于美術(shù)課程理論的講解,也要安排學(xué)生進(jìn)行大量的實(shí)踐練習(xí),為其創(chuàng)造更多體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。教師可帶領(lǐng)學(xué)生來到學(xué)校的農(nóng)耕園,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感悟“農(nóng)耕”的意義,針對(duì)農(nóng)耕的操作細(xì)節(jié)進(jìn)行溝通與交流,分享自身的看法,使學(xué)生能夠通過親身的體驗(yàn)、感悟、了解農(nóng)耕的具體操作,從而更好地在繪畫農(nóng)耕作品時(shí)提升自身的繪畫能力。這種理論教學(xué)與實(shí)踐化教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式有助于教師與學(xué)生之間的相互交流,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到農(nóng)耕實(shí)踐的內(nèi)容,感悟農(nóng)耕教育藝術(shù)創(chuàng)作的真諦。

      例如,學(xué)校有農(nóng)耕園,每個(gè)班級(jí)都可以申請(qǐng)一塊菜地,教師在開展“農(nóng)耕”教育主題的課程時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生來到各個(gè)班級(jí)的菜地中進(jìn)行種菜的實(shí)踐。由教師帶領(lǐng)學(xué)生共同松土,挖坑,種植幼苗或種子,充分觀察農(nóng)耕的具體細(xì)節(jié),加深理解農(nóng)耕教育的內(nèi)涵。

      (三)講解農(nóng)耕發(fā)展,繪制農(nóng)耕發(fā)展版圖

      為了更好地在美術(shù)課程中滲透“農(nóng)耕”教育,教師需要在課堂上講解農(nóng)耕的發(fā)展歷史,帶領(lǐng)學(xué)生繪制農(nóng)耕發(fā)展版圖,從這些農(nóng)耕發(fā)展版圖中了解、認(rèn)識(shí)作品中厚重的文化底蘊(yùn)以及歷史進(jìn)程,為學(xué)生提供更多分享和交流思想觀念的機(jī)會(huì),不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)于農(nóng)耕藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)習(xí)探究的熱情。學(xué)生對(duì)于藝術(shù)學(xué)習(xí)的積極情感,能夠讓他們?cè)谏顚?shí)踐中以一種積極的態(tài)度為人處世,更好地融入農(nóng)耕的實(shí)踐體驗(yàn)中,在更深的層面上培養(yǎng)文化素養(yǎng)。學(xué)生會(huì)因?yàn)閷?duì)于農(nóng)耕發(fā)展歷史的深刻理解與農(nóng)耕發(fā)展版圖創(chuàng)作的分享鑒賞,不斷地加強(qiáng)自身的藝術(shù)素養(yǎng),深刻感悟農(nóng)耕的發(fā)展歷史。在美術(shù)課程中的藝術(shù)作品的深刻含義會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展而增添新的內(nèi)涵。隨著時(shí)間的推移,優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用。農(nóng)耕文化情懷的培養(yǎng)有助于學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)農(nóng)耕的本質(zhì),有助于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與人生觀,從而運(yùn)用這種正確的觀念指導(dǎo)自身的進(jìn)步與發(fā)展過程。在美術(shù)課程中通過深入剖析農(nóng)耕發(fā)展歷史過程對(duì)于學(xué)生的文化素養(yǎng)的形成具有關(guān)鍵的影響作用,是現(xiàn)代化教育發(fā)展的主流方向。

      教師在課堂中要不斷深化農(nóng)耕化氛圍的熏陶,帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作農(nóng)耕發(fā)展版圖。教師可以根據(jù)學(xué)校的農(nóng)耕教育發(fā)展歷程,進(jìn)行發(fā)展版圖的初步設(shè)計(jì),這樣做有助于農(nóng)耕教育的內(nèi)涵充分地展現(xiàn)在美術(shù)課程中。教師對(duì)于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的改變與完善,能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,不斷開闊自身的美術(shù)視野,深化藝術(shù)領(lǐng)域的熏陶,培養(yǎng)文化素養(yǎng)。

      小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)是進(jìn)行農(nóng)耕教育、培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的重要渠道。教師要從理論知識(shí)教學(xué)出發(fā),基于農(nóng)耕教育的課程創(chuàng)新要素,結(jié)合實(shí)踐化的教學(xué)手段,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生感悟農(nóng)耕文化的底蘊(yùn),讓學(xué)生能夠從農(nóng)耕發(fā)展版圖中,培養(yǎng)節(jié)約意識(shí),增加農(nóng)業(yè)知識(shí)的積累,從而不斷發(fā)揮美術(shù)課程教學(xué)的素養(yǎng)培育作用,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]張華華.基于農(nóng)耕文化的美術(shù)校本課程開發(fā)策略初探——以重慶秀山土家族苗族自治縣鳳棲小學(xué)為例[J].基礎(chǔ)教育參考,2020(8).

      [2]羅方鼎.巧用彝族民間美術(shù)紋樣實(shí)現(xiàn)彝族民間美術(shù)傳承——彝族民間美術(shù)在小學(xué)低段教學(xué)中的傳承體會(huì)[J].美術(shù)教育研究,2013(12).

      [3]鄧瑩.傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的碰撞[J].湖南教育(D版),2019(7).

      [4]張茜涵,劉一洲,崔景朋. 東北傳統(tǒng)藝術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)研究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2020(2).

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