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      紅色經(jīng)典整本書(shū)的自主建構(gòu)式閱讀

      2022-03-30 11:37:23趙芝萍張晨暉
      關(guān)鍵詞:整本書(shū)英雄建構(gòu)

      趙芝萍 張晨暉

      《小英雄雨來(lái)》是六年級(jí)上冊(cè)“快樂(lè)讀書(shū)吧”推薦書(shū)目之一,從主題上看,這本書(shū)既是成長(zhǎng)小說(shuō),也是紅色經(jīng)典小說(shuō)。紅色經(jīng)典整本書(shū)承載著歷史的回溯、精神的傳承等眾多功能,它能豐富學(xué)生情感世界,提升學(xué)生的道德品質(zhì)。為使紅色經(jīng)典更好地實(shí)現(xiàn)紅色傳承,達(dá)成其教化功能,在《小英雄雨來(lái)》整本書(shū)的閱讀指導(dǎo)中,教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主建構(gòu),以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷閱讀的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀中主動(dòng)建構(gòu)閱讀經(jīng)驗(yàn)和方法,主動(dòng)建構(gòu)閱讀價(jià)值和意義,直至獲得精神成長(zhǎng)。

      一、引導(dǎo)學(xué)生自能閱讀,促進(jìn)閱讀持續(xù)有效,建構(gòu)紅色的故事

      自主建構(gòu)式閱讀,講究以學(xué)生為閱讀的主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主狀態(tài)下的閱讀,只有讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)完整的閱讀過(guò)程,學(xué)生才能沉入其中,主動(dòng)思考、主動(dòng)質(zhì)疑、主動(dòng)解惑,獲得一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的紅色故事。自主的前提是自能,如何讓學(xué)生自能閱讀?教師可以借助一次閱讀計(jì)劃的制訂、一場(chǎng)閱讀方法的探討、一段質(zhì)疑解惑的歷程,履行組織者的角色,讓學(xué)生在自主規(guī)劃和自由暢談中尋找閱讀紅色經(jīng)典小說(shuō)的獨(dú)特方法。

      (一)一次閱讀計(jì)劃的制訂

      制訂閱讀計(jì)劃是發(fā)揮學(xué)生自主性的重要方式,當(dāng)學(xué)生開(kāi)始制訂閱讀計(jì)劃之時(shí),就意味著學(xué)生的自主閱讀已經(jīng)開(kāi)始。《小英雄雨來(lái)》對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),雖然沒(méi)有閱讀的難度,但閱讀計(jì)劃的制訂能保障學(xué)生主動(dòng)管理自己的閱讀行為。在帶領(lǐng)學(xué)生制訂計(jì)劃時(shí),教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀速度,合理分配自己的閱讀時(shí)間,制訂出屬于自己的閱讀計(jì)劃,另一方面要做好統(tǒng)籌,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,適機(jī)地對(duì)學(xué)生提出諸如“閱讀要有一定的速度”“要按照計(jì)劃持續(xù)進(jìn)行”等閱讀要求。

      (二)一場(chǎng)閱讀方法的探討

      《小英雄雨來(lái)》所屬的文體——小說(shuō),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不是零起點(diǎn),如何讓學(xué)生找到這本紅色經(jīng)典小說(shuō)閱讀的起點(diǎn)?組織一場(chǎng)關(guān)于閱讀方法的探討不失為一種有效的開(kāi)啟方式。教師可開(kāi)門(mén)見(jiàn)山組織討論:《小英雄雨來(lái)》是一本紅色經(jīng)典小說(shuō),對(duì)于這樣一本獨(dú)特的小說(shuō),你有什么好的閱讀方法嗎?從學(xué)情來(lái)看,學(xué)生在單篇小說(shuō)學(xué)習(xí)時(shí)已初步學(xué)習(xí)了借助環(huán)境和情節(jié)來(lái)感受人物形象,在革命文化主題單元的學(xué)習(xí)中也已初步學(xué)習(xí)了借助資料來(lái)理解課文內(nèi)容,在《童年》整本書(shū)的閱讀中已經(jīng)學(xué)習(xí)了理清楚人物關(guān)系來(lái)更好地讀懂整本書(shū)。這個(gè)話題的探討就是為了喚醒學(xué)生潛在的閱讀方法,并運(yùn)用方法開(kāi)啟閱讀。

      (三)一段研讀發(fā)現(xiàn)的歷程

      閱讀方法的探討是為了讓學(xué)生找到閱讀的方法,并在反復(fù)的閱讀實(shí)踐中運(yùn)用。在這個(gè)過(guò)程中,教師要履行好陪伴者的角色,首先帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本中,讀出故事來(lái)?!缎∮⑿塾陙?lái)》一書(shū)中有41個(gè)小標(biāo)題,教師可引導(dǎo)學(xué)生把有關(guān)聯(lián)的標(biāo)題進(jìn)行歸整,讀成8個(gè)情節(jié)曲折的故事,再嘗試根據(jù)故事發(fā)展變化過(guò)程畫(huà)出思維導(dǎo)圖,形象直觀地感受故事情節(jié)的變化;其次引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自主質(zhì)疑、自主解惑?!缎∮⑿塾陙?lái)》故事情節(jié)看似簡(jiǎn)單,但如果學(xué)生僅關(guān)注故事情節(jié),那么閱讀就是平面的推進(jìn)。因此,小說(shuō)中人物心理的矛盾復(fù)雜、故事情節(jié)的曲折變化,以及動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境對(duì)人物精神世界的影響等等,教師都要引導(dǎo)學(xué)生捕捉與深度思考,并通過(guò)查閱資料、同伴互助等方法解決疑惑,以保障閱讀的持續(xù)深入。

      整本書(shū)閱讀,尤其是紅色經(jīng)典作品,應(yīng)該讓學(xué)生置身其中,按照一定的規(guī)劃,讀起來(lái),讀進(jìn)去,讀出來(lái),教師要充分信任學(xué)生,給學(xué)生自主空間,自主探尋閱讀方法,完成閱讀任務(wù),產(chǎn)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),獲得獨(dú)特的閱讀感受,從而建構(gòu)一個(gè)屬于自己的紅色經(jīng)典故事。

      二、引導(dǎo)學(xué)生自主分享,增強(qiáng)文本對(duì)話深度,建構(gòu)紅色的精神

      對(duì)于紅色經(jīng)典整本書(shū)閱讀來(lái)說(shuō),有效地輸入是前提,是對(duì)歷史鄭重地回溯,但精神的傳承顯得更為重要,因此有效輸出必不可少。營(yíng)造自由的氛圍,組織互動(dòng)交流活動(dòng),能夠保障學(xué)生閱讀的有效輸出。從輸入走向輸出,教師須做好引導(dǎo)。

      (一)引導(dǎo)整合文本,整體感知,尋找戰(zhàn)斗精神

      學(xué)生在自能閱讀中,能夠把41個(gè)標(biāo)題讀成8個(gè)既獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的故事,但僅讀出8個(gè)故事(如下圖),對(duì)于紅色經(jīng)典作品來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為促進(jìn)學(xué)生與文本深度對(duì)話,在讀后分享課上,教師可先設(shè)置兩個(gè)閱讀交流活動(dòng):其一,選擇自己最感興趣的一個(gè)故事講給大家聽(tīng);其二,說(shuō)說(shuō)這8個(gè)故事前后有怎樣的關(guān)聯(lián)。這兩個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生理清作品的脈絡(luò),大致了解文本的框架結(jié)構(gòu),明確各章節(jié)之間的關(guān)系。

      當(dāng)學(xué)生對(duì)作品發(fā)展脈絡(luò)有比較清晰的認(rèn)識(shí)后,教師引出問(wèn)題:這8個(gè)故事前后關(guān)聯(lián),有的還互為因果,這就構(gòu)成了這本小說(shuō)的情節(jié)??v觀這8個(gè)故事,你發(fā)現(xiàn)有什么相同的地方嗎?

      學(xué)生不難發(fā)現(xiàn),這8個(gè)故事無(wú)論從情節(jié)的發(fā)展,還是從主人公的命運(yùn)來(lái)看,都非常傳奇。每當(dāng)雨來(lái)陷入絕境時(shí),他總能化險(xiǎn)為夷。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出這樣的發(fā)現(xiàn)后,教師順勢(shì)給學(xué)生一個(gè)值得探討的話題:為什么小小的雨來(lái)總能在困境中化險(xiǎn)為夷呢?

      為使學(xué)生的探討有理有據(jù),促使學(xué)生再次與文本對(duì)話,促進(jìn)思維的深度推進(jìn),教師可提示分享的形式和要求,具體內(nèi)容如下:

      四人圍坐,聊一聊:你覺(jué)得雨來(lái)是靠什么化險(xiǎn)為夷的?

      先回想:選擇其中的一個(gè)故事,看著情節(jié)圖,回憶故事發(fā)展時(shí)的場(chǎng)景。

      再分享:有理有據(jù)地說(shuō),先亮明自己的觀點(diǎn),再用故事中的情節(jié)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。

      整本書(shū)閱讀分享能夠促進(jìn)學(xué)生深度閱讀,話題的設(shè)計(jì)非常重要,這個(gè)話題首先來(lái)源于學(xué)生課堂的生成,從話題產(chǎn)生途徑來(lái)看就具有了生命力,另外從話題內(nèi)容來(lái)看,這個(gè)話題是對(duì)學(xué)生閱讀內(nèi)容的全面回應(yīng),也是對(duì)學(xué)生閱讀感悟的深度喚醒,它能促進(jìn)學(xué)生深度對(duì)話的展開(kāi)。學(xué)生在這樣的話題中定能打開(kāi)話匣子,他們會(huì)看到雨來(lái)“水性好”的特征,會(huì)感悟到雨來(lái)英勇頑強(qiáng)、不畏強(qiáng)敵的精神,也能看到群眾團(tuán)結(jié)抗擊日本鬼子的戰(zhàn)斗合力。學(xué)生腦海中構(gòu)建起來(lái)的是一個(gè)英雄群像,感受到的是一種群體抗戰(zhàn)、勇猛向前、百折不回的精神。

      (二)引導(dǎo)聚焦局部,深入研讀,尋找成長(zhǎng)精神

      紅色經(jīng)典作品打動(dòng)人的是一種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,但對(duì)于兒童而言,它更大的價(jià)值還在于成長(zhǎng)的力量。雨來(lái)的年齡與六年級(jí)學(xué)生相仿,讓學(xué)生親歷雨來(lái)成長(zhǎng)的過(guò)程,并細(xì)細(xì)品味這個(gè)過(guò)程,能讓學(xué)生獲得更多成長(zhǎng)的力量。通過(guò)研讀文本,我們可以發(fā)現(xiàn)小說(shuō)一出場(chǎng),雨來(lái)就掩護(hù)了交通員李大叔。后來(lái)小說(shuō)寫(xiě)到一半時(shí),管樺先生又讓雨來(lái)掩護(hù)了一位受傷戰(zhàn)士。同樣是寫(xiě)掩護(hù),但管樺筆下的雨來(lái)呈現(xiàn)出了不同的狀態(tài):掩護(hù)交通員時(shí),雨來(lái)憑借自己的膽識(shí),一身正氣,與敵人正面交鋒,后來(lái)遇到危險(xiǎn),靠自己的水性幸運(yùn)脫險(xiǎn);掩護(hù)受傷戰(zhàn)士時(shí),雨來(lái)變得成熟了,他主動(dòng)謀劃,想出萬(wàn)全之策,在膽識(shí)中明顯多了謀略,在與敵人周旋時(shí),裝傻充愣,迷惑敵人。這樣兩個(gè)不同的形象,正是雨來(lái)成長(zhǎng)的印證。為使學(xué)生能夠自主發(fā)現(xiàn)這樣的成長(zhǎng)軌跡,教師可以從讀小說(shuō)的一般方法來(lái)引導(dǎo):

      讀小說(shuō)時(shí),我們可以把相似的情節(jié)對(duì)比著讀一讀。你們看,8個(gè)故事中有兩個(gè)“掩護(hù)”,一個(gè)發(fā)生在秋季,一個(gè)發(fā)生在冬季,時(shí)隔幾個(gè)月,我們可以比較一下:雨來(lái)有沒(méi)有變化?深入比較后,你們就可以更加深入地走進(jìn)人物的內(nèi)心。

      當(dāng)學(xué)生自主交流時(shí),教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注:兩次掩護(hù),分別是在什么樣的情況下,雨來(lái)分別是怎么做的?

      當(dāng)學(xué)生在這兩個(gè)故事中看到雨來(lái)的變化與成長(zhǎng)后,教師可以進(jìn)行總結(jié),并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其他情節(jié)的發(fā)展,去全面發(fā)現(xiàn)雨來(lái)的成長(zhǎng):同樣是“掩護(hù)”,秋天時(shí),雨來(lái)勇敢有膽識(shí),不畏強(qiáng)敵;到了冬天,雨來(lái)在勇敢中多了智慧與謀略,這就是一種——成長(zhǎng)!雨來(lái)的成長(zhǎng)一定還潛藏在其他故事中,你們?cè)偃ケ容^其他的故事,去尋找雨來(lái)成長(zhǎng)的痕跡。

      (三)引導(dǎo)聚焦環(huán)境,體會(huì)效果,尋找愛(ài)國(guó)精神

      管樺先生在創(chuàng)作《小英雄雨來(lái)》時(shí),把自己對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)還傾注在了對(duì)還鄉(xiāng)河的描寫(xiě)中。學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)關(guān)注環(huán)境,但缺少對(duì)所有環(huán)境的整體關(guān)注。教師可以書(shū)的開(kāi)篇作為引言,用動(dòng)情的語(yǔ)調(diào)描述:小英雄雨來(lái)的故事發(fā)生在晉察冀邊區(qū)北部還鄉(xiāng)河畔。管樺先生在小說(shuō)的開(kāi)篇就給我們展現(xiàn)了還鄉(xiāng)河的風(fēng)景。

      然后,讓學(xué)生配樂(lè)朗讀。學(xué)生通過(guò)視覺(jué)化的方式在腦海中感性地看到還鄉(xiāng)河的風(fēng)光后,教師再引導(dǎo)學(xué)生作理性的思考:管樺先生為什么要在故事開(kāi)始時(shí)寫(xiě)這么美的還鄉(xiāng)河呢?

      通過(guò)這樣的問(wèn)題讓學(xué)生關(guān)注環(huán)境描寫(xiě),體會(huì)管樺先生為雨來(lái)出場(chǎng)創(chuàng)設(shè)的生活背景,感受管樺先生對(duì)這片土地深沉的愛(ài)。接著讓學(xué)生快速瀏覽全書(shū),找一找其他對(duì)還鄉(xiāng)河、蘆花村的描寫(xiě),借此走進(jìn)作者的心中,想作者之所想。為激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,教師還可以設(shè)計(jì)一個(gè)角色轉(zhuǎn)換的話題:如果你是雨來(lái),當(dāng)你面對(duì)著美麗的還鄉(xiāng)河,看到鬼子入侵,你的心理活動(dòng)是怎樣的?

      三、引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸,喚醒精神世界成長(zhǎng),建構(gòu)紅色的文化

      學(xué)生全面深入地閱讀完這本書(shū),應(yīng)該成為另一場(chǎng)閱讀交流的開(kāi)始?!缎∮⑿塾陙?lái)》作為紅色經(jīng)典,讓學(xué)生完成閱讀是其功能之一,更重要的是實(shí)現(xiàn)紅色經(jīng)典的“教化”功能,而高明的“教化”在于無(wú)痕地在潛移默化中喚醒學(xué)生精神世界的成長(zhǎng)。教師應(yīng)用好單本的紅色經(jīng)典作品,并作為資源,引導(dǎo)學(xué)生適度拓展延伸,跳出單本的視域看到紅色的文化。

      (一)類比交流中建構(gòu)紅色文化

      學(xué)生在閱讀《小英雄雨來(lái)》前已經(jīng)完成了《童年》的閱讀。當(dāng)《小英雄雨來(lái)》讀完后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生聚焦兩本成長(zhǎng)小說(shuō),問(wèn)學(xué)生:我們讀完了這兩本成長(zhǎng)小說(shuō),這兩本書(shū)是否可以放置在一起聊呢?由此,組織學(xué)生討論:聊什么?怎么聊?由于這兩本書(shū)同屬于成長(zhǎng)小說(shuō),學(xué)生在聊書(shū)中自然圍繞小說(shuō)的三要素,即環(huán)境、情節(jié)和人物充分展開(kāi)討論和分享,同時(shí)教師可用表格引導(dǎo)學(xué)生思維聚焦,在碰撞中漸漸明晰這兩本成長(zhǎng)小說(shuō)的“同”與“異”。(見(jiàn)表1)

      當(dāng)學(xué)生在同伴的幫助和教師的引導(dǎo)下有了以上理性的認(rèn)知后,為幫助學(xué)生進(jìn)一步探究“紅色味道”,教師可以設(shè)計(jì)這樣的話題:阿廖沙的成長(zhǎng)從3歲開(kāi)始,寫(xiě)到了10歲,從一個(gè)懵懂的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)能挑起家庭重?fù)?dān)的有志少年。雨來(lái)的成長(zhǎng)從他十二三歲時(shí)的秋天寫(xiě)到冬天,半年時(shí)光,從一個(gè)頑童成長(zhǎng)為一位小英雄。成長(zhǎng)線,一個(gè)長(zhǎng),一個(gè)短。作者為什么這么編排呢?很想聽(tīng)聽(tīng)你們的想法。

      學(xué)生可借助上述的表格,看到主人公遭遇的社會(huì)環(huán)境,看到主人公身邊的人,從而感知一個(gè)普通的孩子在黨的精神感召下,欣欣然成長(zhǎng)起來(lái),成長(zhǎng)得是那么迅速,并深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的精神指引和偉大力量。

      (二)組材探討中建構(gòu)紅色文化

      為使學(xué)生的閱讀感悟更加鮮活,讓學(xué)生對(duì)紅色文化有立體的認(rèn)知,教師可設(shè)計(jì)這樣的閱讀活動(dòng):在與新冠疫情斗爭(zhēng)的過(guò)程中,有一位大英雄,他就是鐘南山。有關(guān)鐘南山的事跡,同學(xué)們一定知道得很多,我們這段時(shí)間也搜集了很多。如果請(qǐng)你為鐘南山這位大英雄寫(xiě)一個(gè)傳,你認(rèn)為可以介紹他的哪些事跡?又如何把這些事跡組合起來(lái)呢?或者你還想為當(dāng)代的哪位英雄寫(xiě)傳呢?

      為鐘南山等當(dāng)代英雄寫(xiě)傳不是目的,目的在于引導(dǎo)學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下去探尋他們的大愛(ài)無(wú)疆和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)漠?dāng)代紅色精神,從而把紅色文化植根于心。

      紅色經(jīng)典整本書(shū)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化宣傳與教育的載體之一,但紅色因子的獲得不是告知與灌輸,而是需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)域,讓學(xué)生在自主閱讀中主動(dòng)建構(gòu),如此才能達(dá)到文化“浸染”的效果。

      (作者單位:江蘇鎮(zhèn)江市科技新城實(shí)驗(yàn)學(xué)校/江蘇鎮(zhèn)江市教育科學(xué)研究中心)

      責(zé)任編輯 郭艷紅

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