隨著性觀念的開放，現(xiàn)代人發(fā)生性關(guān)系似乎越來(lái)越容易了，也沒什么心理負(fù)擔(dān)，“發(fā)生關(guān)系就要負(fù)責(zé)”的觀念也慢慢淡薄。但是，人類的性關(guān)系不是“單純的生理行為”，想要維護(hù)長(zhǎng)久、和諧的情愛，性關(guān)系里就必須要講性道德。在情愛的發(fā)生、維系過(guò)程中，“性良心”是其成功的基礎(chǔ)。

性責(zé)任感。這是指男女雙方對(duì)性愛行為所帶來(lái)的社會(huì)后果有明確的認(rèn)知，并愿意承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度。性責(zé)任感的強(qiáng)度和初次性體驗(yàn)的時(shí)間有關(guān)：越早體驗(yàn)性生活的人，對(duì)性行為的社會(huì)后果認(rèn)知越差，責(zé)任感也越低。這提示，盡管男女十七八歲生理上已達(dá)到性成熟，但應(yīng)制止他們的性行為，否則容易造成嚴(yán)重的不良后果。而成年人選擇伴侶時(shí)，也應(yīng)看重對(duì)方對(duì)性行為后果、性責(zé)任的態(tài)度，輕浮者不利于情愛維系。

性義務(wù)感。雙方結(jié)合后，一方要對(duì)另一方盡義務(wù)，自覺地控制、調(diào)節(jié)自己的性欲求和性行為。性義務(wù)感會(huì)受到文化的影響，例如在傳統(tǒng)性文化中，女性的性義務(wù)感是充當(dāng)男性的泄欲和生育工具；而現(xiàn)代性觀念認(rèn)為，男女雙方都有自己的性要求和權(quán)利，任何一方都不能強(qiáng)迫另一方發(fā)生關(guān)系。

但要注意的是在婚姻中，有些夫妻會(huì)僅憑性義務(wù)感維系關(guān)系或發(fā)生性行為，像是例行公事，缺乏愛意，這對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是痛苦的。這些夫妻要意識(shí)到這種情況，通過(guò)溝通、制造浪漫等改善局面。

性專一感。就是把愛情完全傾注在一個(gè)性愛對(duì)象上，不分心、不多心。這是戀愛和婚姻得以健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。缺乏專一感的人往往朝三暮四、喜新厭舊，容易發(fā)生三角戀、婚外戀。因此尋找另一半時(shí)，了解對(duì)方過(guò)往的情史（是否很豐富）、其對(duì)人對(duì)事的態(tài)度（是否容易隨便承諾）、與其他異性的相處（異性朋友是否很多或異性朋友相處是否過(guò)于親密）等，都有助于分辨其是不是專一的人。當(dāng)然，在漫長(zhǎng)的愛戀中，極少人能做到完全不對(duì)伴侶以外的人動(dòng)心，但性專一感強(qiáng)的人，能懸崖勒馬，做好自我調(diào)適和控制，不做越軌行為。

性誠(chéng)實(shí)感。這是指愛戀雙方坦誠(chéng)相見、互相信任。性誠(chéng)實(shí)感甚至是愛情、婚姻關(guān)系狀況的指示器，當(dāng)一方開始有所隱瞞甚至欺騙，則關(guān)系有可能要走下坡路。但性誠(chéng)實(shí)感并不是指夫妻之間不能有某些“隱私”。有時(shí)候，由于公開自己的一些秘密可能會(huì)危害關(guān)系，這時(shí)是可以保留自己的正當(dāng)隱私，而另一方也不應(yīng)該無(wú)休止地追問(wèn)盤查，否則阻礙婚戀的順利發(fā)展。