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      淺談生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用

      2022-04-03 20:49:50周越
      關(guān)鍵詞:小明生活化法治

      周越

      隨著立德樹(shù)人教育理念的深入推廣,德育教育成為初中教育的重要內(nèi)容,而初中道德與法治學(xué)科作為實(shí)現(xiàn)德育教育的關(guān)鍵學(xué)科,在對(duì)學(xué)生德育教育建設(shè)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。統(tǒng)編道德與法治教材以初中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)更多生活化的元素。但筆者在教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)生活化教學(xué)的應(yīng)用仍存在問(wèn)題,有些教師引入的內(nèi)容脫離實(shí)際生活,顯得“大而空”。

      一、生活化教學(xué)的現(xiàn)狀

      1.學(xué)情分析不夠。

      生活化教學(xué)是一種圍繞學(xué)生的實(shí)際生活展開(kāi)的教學(xué)方式,所以,教師勢(shì)必要對(duì)學(xué)情有充分的了解與掌握。但有些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在“不接地氣”、不貼近學(xué)生生活的情況。例如,有些教師的生活化教學(xué)只是針對(duì)初中生的共性問(wèn)題,卻不針對(duì)本班學(xué)生的具體情況。這樣的課堂,并不是以本班具體的學(xué)情為基礎(chǔ),所以,也就無(wú)法進(jìn)行“生本理念”的生活化教學(xué)。

      2.教學(xué)目標(biāo)不明。

      在道德與法治課堂,教師應(yīng)用生活化元素進(jìn)行教學(xué),不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)觀念的傳遞,更是對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、相關(guān)能力與素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,有些教師的生活化教學(xué),也僅僅是將搜集的一些貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的例子展示出來(lái),課堂活動(dòng)浮于表面,課堂探究沒(méi)有深度,學(xué)生沒(méi)有思考,沒(méi)有形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。所以,如果教師不了解教學(xué)目的,即使學(xué)生課堂上表現(xiàn)得再活躍,活動(dòng)再豐富,也沒(méi)有辦法有效利用生活化資源,不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

      二、生活化教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略

      1.運(yùn)用生活化語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

      “教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的頻率”,蘇霍姆林斯基的這句格言,很好地詮釋了教師語(yǔ)言的重要性。在生活化課堂,教師生活化的語(yǔ)言比權(quán)威性的規(guī)范術(shù)語(yǔ)更能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。與此同時(shí),教師生活化的語(yǔ)言,是親和、生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言,能夠?yàn)閷W(xué)生提供一種心理環(huán)境,讓學(xué)生更積極參與課堂教學(xué)。相反,過(guò)于嚴(yán)肅的權(quán)威性規(guī)范術(shù)語(yǔ),反而會(huì)讓師生之間產(chǎn)生隔閡。

      例如,在介紹有關(guān)寬容友善的內(nèi)容時(shí),筆者選擇了發(fā)生在校園中的一些故事,采取時(shí)下流行的微電影的方式,把這些故事拍攝成視頻,用于創(chuàng)設(shè)情境。于是就有了下面這段課堂實(shí)錄:

      師:同學(xué)們,讓我們看一段視頻,從這段視頻開(kāi)始進(jìn)入我們今天的學(xué)習(xí)。(播放一則關(guān)于公益廣告的視頻)你們能不能給這段視頻起個(gè)名字?

      生:生活需要寬容友善。

      師:我們的日常生活包括方方面面,下面我們就一起來(lái)看看發(fā)生在校園里的兩位同學(xué)之間的故事。

      (播放視頻:在一次自習(xí)課上,小明的書本被同學(xué)打翻在地。)

      師:故事暫停,老師想請(qǐng)同學(xué)們猜一猜接下來(lái)可能會(huì)發(fā)生什么。

      生1:同學(xué)幫他把書撿起來(lái),并且道歉;

      生2:同學(xué)也可能走過(guò)去,沒(méi)注意到;

      生3:小明自己把書撿了起來(lái),原諒了同學(xué)。

      師:同學(xué)們猜了各種可能,不同的可能會(huì)帶來(lái)不同的后果,我們來(lái)看看事實(shí)上故事是怎樣繼續(xù)的。

      (播放視頻:小明和同學(xué)大吵起來(lái)。)

      師:突然老師進(jìn)來(lái)了,兩人的爭(zhēng)吵也就停了下來(lái)。同學(xué)們想一下,如果這時(shí)老師不出現(xiàn),可能會(huì)怎樣?老師的出現(xiàn),使?fàn)巿?zhí)停了下來(lái),但是在小明的心里或許還會(huì)有一些不快。故事并未結(jié)束。

      (播放視頻:幾天后,同學(xué)在樓梯上不小心摔倒,小明從后面經(jīng)過(guò)正好看到。)

      師:故事暫停,老師想請(qǐng)同學(xué)們先在小組內(nèi)交流下:是扶還是不扶?如果你是小明,你會(huì)怎么選擇?我先請(qǐng)選擇“不扶”的同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你選擇不扶的理由,其他同學(xué)補(bǔ)充。然再請(qǐng)選擇“扶”的同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你選擇扶的理由,其他同學(xué)補(bǔ)充。

      那么,同學(xué)們想不想知道小明是怎樣選擇的?

      (播放視頻:小明的選擇。)

      師:在曾經(jīng)的不快和隔閡前,小明不計(jì)前嫌,選擇了寬容和諒解,值得我們用掌聲為他的行為點(diǎn)贊,這就是寬容的魅力。

      在本堂課,筆者就像一個(gè)導(dǎo)演,用親和的對(duì)話、有效的問(wèn)題循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生在45分鐘內(nèi)按設(shè)計(jì)的情境去探究、去感悟、去收獲。

      這樣的情境創(chuàng)設(shè),不僅能夠讓學(xué)生學(xué)到了相關(guān)知識(shí),還有利于促進(jìn)學(xué)生間友好相處。

      2.開(kāi)發(fā)生活化教學(xué)資源激發(fā)情感共鳴。

      愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們是什么,就可以看見(jiàn)什么?!苯處煹难劾镉袑W(xué)生,就能夠看到學(xué)生生活中的各種教育資源,并將此呈現(xiàn)在課堂中。這樣的課堂,不僅僅是共性的、同質(zhì)的,更是以班級(jí)學(xué)生實(shí)情為基礎(chǔ)的生活化課堂。

      在當(dāng)前教育環(huán)境下,初中生背負(fù)著更多的升學(xué)壓力,他們每天都過(guò)著家庭、學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活,沒(méi)有更多的時(shí)間去體驗(yàn)豐富的社會(huì)生活。這就要求教師在開(kāi)發(fā)課程資源時(shí),可以引入社會(huì)資源。筆者所在的教研組在進(jìn)行集體備課時(shí),都會(huì)結(jié)合本地和學(xué)校實(shí)際情況,重視對(duì)本土資源尤其是鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)和利用,發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特價(jià)值,或邀請(qǐng)各行各業(yè)的家長(zhǎng),或利用近期在本地發(fā)生的一些新聞圖片等,將生活化的班本資源、校本資源、本土資源結(jié)合起來(lái),使課堂更加生動(dòng)飽滿。例如,在有關(guān)社會(huì)責(zé)任的單元備課中,筆者就借此主題開(kāi)展家長(zhǎng)進(jìn)課堂活動(dòng),一方面讓家長(zhǎng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,另一方面也讓他們通過(guò)具體事例說(shuō)一說(shuō)有關(guān)社會(huì)責(zé)任的故事。學(xué)生聽(tīng)到來(lái)自身邊的事例,內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,課堂氣氛熱烈,情感態(tài)度價(jià)值觀得到升華。教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況、家庭情況開(kāi)發(fā)生活化教學(xué)資源,更有針對(duì)性、目的性與時(shí)效性。

      3.立足生活化教學(xué)課堂彰顯學(xué)生主體地位。

      生本理念是當(dāng)前課堂教育教學(xué)的主基調(diào),任何教學(xué)形式的開(kāi)展都應(yīng)該以學(xué)生為中心構(gòu)建課堂活動(dòng),生活化教學(xué)課堂也應(yīng)如此。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得以釋放,在和諧、民主的教學(xué)課堂中,更有利于學(xué)生道德修養(yǎng)與法治意識(shí)的生成。

      例如,在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八年級(jí)下冊(cè)第五課第三框“基本政治制度”時(shí),筆者安排學(xué)生提前預(yù)習(xí),并搜集五個(gè)有關(guān)少數(shù)民族自治區(qū)的信息。課上,筆者要求學(xué)生先小組交流,并分工安排好記錄人、發(fā)言人,然后對(duì)交流結(jié)果進(jìn)行投影展示,其他小組對(duì)展示交流的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。通過(guò)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)、生生互動(dòng),達(dá)到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。

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