景劍雄
【摘要】地圖出版物是集時(shí)間和空間于一體的產(chǎn)物,地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法,是打開(kāi)讀者理解地圖中事件的另一種手段。通過(guò)對(duì)歷時(shí)性敘事手法和共時(shí)性敘事手法的解析,探究地圖出版物中圖像的順敘式、預(yù)敘式、倒敘式的時(shí)序性特征,提出路線在表征時(shí)間流向和敘事進(jìn)程中的作用和效果,以期為地圖敘事的研究打開(kāi)新視角。
【關(guān)鍵詞】時(shí)間性敘事 地圖出版物 歷時(shí)性 共時(shí)性 路線
【中圖分類號(hào)】G239 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1003-6687(2022)3-092-07
【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2022.3.013
地圖出版物中圖像的時(shí)間性探索,是設(shè)計(jì)師容易忽視且工作負(fù)荷量較大的一項(xiàng)任務(wù),當(dāng)前研究的深度和廣度尚不夠。讓讀者在圖像空間中體會(huì)到時(shí)間的感受,不僅能使讀者將地圖中的事物轉(zhuǎn)變成事件,感受地圖中敘述事件的時(shí)間流向和敘事進(jìn)程,還可讓信息在地圖出版物頁(yè)面的空間中產(chǎn)生時(shí)間性的互動(dòng)體會(huì)和閱讀感受。分析地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法,有助于更好地理解圖像空間時(shí)間化在地圖敘事中的作用,為建構(gòu)地圖出版物中圖像的時(shí)間性設(shè)計(jì)理念提供借鑒。
一、地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事理論基礎(chǔ)
萊辛在《拉奧孔》一書中,雖指出“在空間中并列的符號(hào)就只宜于表現(xiàn)那些全體或部分本來(lái)也是在空間中并列的事物,而在時(shí)間中先后承續(xù)的符號(hào)也就只宜于表現(xiàn)那些全體或部分本來(lái)也是在時(shí)間中先后承續(xù)的事物”,但又辯證地提出“一切物體不僅在空間中存在,而且也在時(shí)間中存在”。在此基礎(chǔ)上,他強(qiáng)調(diào)“繪畫在它的同時(shí)并列的構(gòu)圖里,只能運(yùn)用動(dòng)作中的某一頃刻,所以就要選擇最富孕育性的那一頃刻,使得前前后后都可從這一頃刻中得到最清楚的理解”。[1]萊辛將并列看作空間獨(dú)有的特征,將先后承續(xù)看作時(shí)間獨(dú)有的特征,而事物卻處在時(shí)空間里,使得空間中的圖像具備并列和先后承續(xù)的雙重屬性,而他所提出的圖像運(yùn)用“最富孕育性的那一頃刻”,能表現(xiàn)出事物的先后承續(xù)狀態(tài),也就是圖像內(nèi)容能表現(xiàn)過(guò)去和未來(lái)兩個(gè)時(shí)態(tài),再結(jié)合圖像自身表現(xiàn)出的現(xiàn)在時(shí)態(tài),共同構(gòu)成圖像表征時(shí)間性所具備的時(shí)態(tài)特征。需關(guān)注的是,在地圖出版物圖像中,如何選取圖像中物體運(yùn)動(dòng)的最佳時(shí)刻,表現(xiàn)出不同的敘事時(shí)態(tài)。
施林洛甫也對(duì)圖像表征時(shí)間性問(wèn)題提出過(guò)自己的看法:“故事文學(xué)作品告知讀者按時(shí)間順序排列的情節(jié);圖像藝術(shù)作品則向欣賞者展示在時(shí)間上凝固的觀察對(duì)象。故事素材的圖像表現(xiàn),它的問(wèn)題就是如何調(diào)和這對(duì)矛盾。每位藝術(shù)家,想將一個(gè)故事用圖像來(lái)表現(xiàn),都會(huì)遇到這一問(wèn)題:用什么方式能把綿延的情節(jié)置于一幅靜止的圖畫里。”[2]施林洛甫的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)靜態(tài)畫面如何體現(xiàn)動(dòng)態(tài)的時(shí)間流向,聚焦圖像靜止的那一刻是否能夠呈現(xiàn)出綿延的情節(jié)。這與上文提到的萊辛的見(jiàn)解相呼應(yīng)。在萊辛的觀點(diǎn)中,選取最富孕育性的那一頃刻,能夠通過(guò)靜態(tài)圖像的現(xiàn)在時(shí)態(tài)表現(xiàn)過(guò)去和未來(lái)。他們都注重圖像自身是如何表現(xiàn)時(shí)間流向和敘事進(jìn)程的。
杜夫海納的《審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)》從另一個(gè)角度對(duì)圖像中的時(shí)間性問(wèn)題進(jìn)行論述:“如果繪畫空間作為一個(gè)有結(jié)構(gòu)、有方向性的空間呈現(xiàn)于我們,在這空間中某些特殊線條構(gòu)成軌跡,如果這些軌跡不像運(yùn)動(dòng)的慣性殘余而是相反,像是孕育著一種它們?cè)诓粍?dòng)中完成的運(yùn)動(dòng)的話,那么繪畫空間就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)時(shí)間化?!辈娜说慕嵌戎赋觯骸按蠹叶枷喈?dāng)清楚,在任何視知覺(jué)中,同時(shí)性是以連續(xù)性為媒介的:視線在對(duì)象上移動(dòng),它永遠(yuǎn)不完全停落下來(lái)。正是由于視線的運(yùn)動(dòng),我們才覺(jué)得對(duì)象有運(yùn)動(dòng)?!盵3]能夠看到,運(yùn)動(dòng)是在圖像空間維度中表征有時(shí)間性活動(dòng)的重要依據(jù),它在圖像空間中留下的軌跡就是證明。但圖像是靜止的,不能像電影一樣由運(yùn)動(dòng)的畫面組成。它所指的“在不動(dòng)中完成的運(yùn)動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)人的意識(shí)在辨認(rèn)靜態(tài)的圖像作品時(shí),讓視線的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生圖像內(nèi)容在運(yùn)動(dòng)的感受。需關(guān)注的是,在地圖出版物圖像中,如何引導(dǎo)讀者的視線運(yùn)動(dòng),讓讀者在地圖圖像空間中產(chǎn)生有時(shí)間流向時(shí)間次序的意識(shí)和感知。
阿恩海姆同樣也看到運(yùn)動(dòng)作為圖像空間中表征時(shí)間變化的重要因素,與事物相比,事件更容易引起本能的反應(yīng),而一件事件的主要特征,恰恰在于它是動(dòng)態(tài)的:“一個(gè)視覺(jué)對(duì)象,其實(shí)就是一種刺激——一種作用于有機(jī)體的動(dòng)作,當(dāng)這種動(dòng)作作用于神經(jīng)系統(tǒng)時(shí),就會(huì)繼續(xù)引起神經(jīng)系統(tǒng)的動(dòng)作。因此,一種視覺(jué)對(duì)象,其實(shí)就是一種動(dòng)的事件。”在此基礎(chǔ)上,他針對(duì)不動(dòng)的視覺(jué)對(duì)象如何展現(xiàn)好像在運(yùn)動(dòng)或好像剛剛停止運(yùn)動(dòng)所具備的條件進(jìn)行了論述:“在我們的經(jīng)驗(yàn)中,一個(gè)物體和一件事件之間的區(qū)別并不在于對(duì)時(shí)間有沒(méi)有知覺(jué),而是在于我們能不能親眼看到一種條理清晰的次序——各個(gè)階段是否按照一定的意義在一個(gè)一度的次序中相繼。如果一個(gè)事件沒(méi)有一定的條理和不容易把握,其中的次序就無(wú)異于一種純粹的連續(xù),因?yàn)樗咽チ藭r(shí)間這一重要特征?!盵4]也即在視覺(jué)對(duì)象中以一種有條理的方式呈現(xiàn)物體的次序感,靜的物體就轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)的事件,時(shí)間也就在有次序的視覺(jué)對(duì)象中被創(chuàng)造出來(lái)。那么在地圖出版物圖像中表現(xiàn)次序,就成了在空間維度中體現(xiàn)時(shí)間性的關(guān)鍵問(wèn)題。
敘事作品自身具備次序這一特征。克里斯蒂安·麥茨提出:“敘事是一組有兩個(gè)時(shí)間的序列:被講述的事件的時(shí)間和敘事的時(shí)間(‘所指’時(shí)間和‘能指’時(shí)間)。這種雙重性不僅使一切時(shí)間畸變成為可能,挑出敘事中的這些畸變是不足為奇的(主人公三年的生活用小說(shuō)中的兩句話或電影反復(fù)蒙太奇的幾個(gè)鏡頭概括等);更為根本的是,它要求我們確認(rèn)敘事的功能之一是把一種時(shí)間兌現(xiàn)為另一種時(shí)間?!睙崮翁貙?duì)克里斯蒂安·麥茨的理論做了解讀,強(qiáng)調(diào)如“攝影小說(shuō)或連環(huán)畫,這些形式既構(gòu)成一組組圖像,要求連續(xù)的或歷時(shí)性的閱讀,又宜于甚至要求用某種總體的和共時(shí)性的眼光去觀看,至少目光的掃視不再受圖像接續(xù)的左右”。在此基礎(chǔ)上,熱奈特強(qiáng)調(diào):“研究敘事的時(shí)間順序,就是對(duì)照事件或時(shí)間段在敘述話語(yǔ)中的排列順序和這些事件或時(shí)間段在故事中的接續(xù)順序,因?yàn)閿⑹碌臅r(shí)序已由敘事本身明確指出,或者可從某個(gè)間接標(biāo)志中推論出來(lái)?!盵5]無(wú)論是語(yǔ)詞敘事還是圖像敘事,都關(guān)注時(shí)間的雙重屬性及接續(xù)方式。熱奈特認(rèn)為,在圖像作品中對(duì)時(shí)間雙重性的展現(xiàn)和轉(zhuǎn)換是必要的,同時(shí)需以歷時(shí)性和共時(shí)性的眼光看待圖像藝術(shù)中的時(shí)間性問(wèn)題。地圖出版物中,地圖圖像的首要功能就是定位,提供給讀者正確的位置信息,同時(shí),地圖作為人與自然連接和溝通的媒介,還是“一種對(duì)人類社會(huì)中的事物、概念或事件的空間理解的圖形體現(xiàn)”。[6]因此,在地圖出版物中圖像是如何選取最佳狀態(tài)或最富孕育的一刻來(lái)表征敘事的時(shí)態(tài)問(wèn)題,如何引導(dǎo)讀者視線讓其在意識(shí)層面感受到運(yùn)動(dòng)或次序的閱讀體驗(yàn),是解答地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法的核心問(wèn)題。
二、地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法解析
歷時(shí)性和共時(shí)性由結(jié)構(gòu)主義學(xué)派奠基人、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父索緒爾提出,依據(jù)語(yǔ)言在時(shí)間和空間上所處的不同位置,經(jīng)由時(shí)間而產(chǎn)生的階段被稱為歷時(shí)態(tài),處于某種關(guān)系中的要素和價(jià)值的固定的平衡被稱為共時(shí)態(tài)。[7]簡(jiǎn)言之,歷時(shí)性強(qiáng)調(diào)時(shí)間流動(dòng)的過(guò)程,共時(shí)性強(qiáng)調(diào)時(shí)間靜止的狀態(tài)。
1. 歷時(shí)性敘事手法特征
運(yùn)動(dòng)是最能引起視線移動(dòng)的因素。歷時(shí)性敘事手法注重研究圖像的運(yùn)動(dòng)軌跡,引導(dǎo)讀者的閱讀順序。在地圖出版物中,用圖像來(lái)表現(xiàn)時(shí)間和空間維度上的變化是創(chuàng)作重點(diǎn)。地圖出版物中的圖像不僅是二維靜態(tài)空間中的視覺(jué)信息,還是三維立體空間中的互動(dòng)元素,視覺(jué)引導(dǎo)、空間聯(lián)想、互動(dòng)操作成為地圖圖像在空間維度中表現(xiàn)歷時(shí)性時(shí)間流向和敘事進(jìn)程的主要手段。正如呂敬人所言:“設(shè)計(jì)師應(yīng)為文本傳達(dá)的參與者,像導(dǎo)演那樣,讓信息在頁(yè)面空間中擁有時(shí)間流動(dòng)的含義,使書成為文本詩(shī)意表現(xiàn)的舞臺(tái)?!盵8]地圖出版物主要以單幅地圖和系列地圖為主。地圖通過(guò)路線串聯(lián)各圖像內(nèi)容,將時(shí)間線內(nèi)的空間變化過(guò)程,以順敘式的瀏覽和翻閱方式,在單幅地圖和系列地圖中展現(xiàn)圖像的歷時(shí)性敘事手法。
單幅地圖多以圖像來(lái)展現(xiàn)小范圍地區(qū),采用小比例尺,需折疊使用。其歷時(shí)性體現(xiàn)為讀者的視點(diǎn)在地圖路線上的移動(dòng),串聯(lián)各事件的空間場(chǎng)景,時(shí)間流向和敘事進(jìn)程是從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn),在有次序感的視覺(jué)引導(dǎo)中進(jìn)行的。因此,單幅地圖的歷時(shí)性敘事特征,大多呈現(xiàn)為線性敘事結(jié)構(gòu),就像瀏覽全景畫一樣,畫面中的每個(gè)情節(jié),由觀者視點(diǎn)隨全景畫的構(gòu)圖進(jìn)行視線移動(dòng),串聯(lián)畫面中的各事件,形成順敘式的歷時(shí)性瀏覽體驗(yàn)。
美國(guó)設(shè)計(jì)師利比繪制的單幅創(chuàng)意地圖設(shè)計(jì)作品,就是典型的采用不同形式路線來(lái)貫穿地圖的故事性插圖,展現(xiàn)創(chuàng)作者在不同地區(qū)游歷過(guò)程中的見(jiàn)聞。如2017年刊登在《華盛頓郵報(bào)》上的《仙納度山谷地圖》,地圖利用白色的路線串聯(lián)山谷各景區(qū),描繪了沿線農(nóng)場(chǎng)的工作人員、斯塔頓明星廚師之家、當(dāng)?shù)刈钸m合山地自行車的地方、彩車游行博物館等,這些故事性插圖配合手繪文字,利用路線引導(dǎo)讀者從一個(gè)事件向下一個(gè)事件邁進(jìn),建構(gòu)出具有明顯線性時(shí)間推移的故事發(fā)展脈絡(luò)(見(jiàn)圖1)。將主要的故事性插圖和手繪文字圍繞路線進(jìn)行繪制,既表明設(shè)計(jì)者有意識(shí)突出地圖中的重點(diǎn)內(nèi)容,又賦予作品在每個(gè)事件上的次序感,增強(qiáng)閱讀順序,營(yíng)造地圖內(nèi)容的歷時(shí)性敘事特征。此外,利比還嘗試?yán)貌煌瑢?duì)象來(lái)營(yíng)造路線的視覺(jué)引導(dǎo)和線性敘事結(jié)構(gòu),如在《哈德遜山谷夏季視覺(jué)指南》中利用河流,《新澤西海灘》中利用海岸線,《巴黎魅力海灘小鎮(zhèn)地圖——蓋塔里》中利用鐵路,這些形式都很好地體現(xiàn)了路線能給讀者帶來(lái)順敘式的歷時(shí)性瀏覽體驗(yàn)。
路線能給讀者帶來(lái)時(shí)間推移的感覺(jué),早在1933年,英國(guó)設(shè)計(jì)師哈利·貝克基于人在地鐵中對(duì)方位和站點(diǎn)等時(shí)空信息的需求,設(shè)計(jì)出將直線以0度、45度、90度相連接的路線圖(見(jiàn)圖2),這種不太準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)方式一直影響著現(xiàn)代地圖設(shè)計(jì)。讀者在使用地鐵路線圖時(shí),不會(huì)執(zhí)著于所在地與目的地之間東西南北方位上的變化,而會(huì)思考需要經(jīng)過(guò)幾站?下一站是哪里?需花費(fèi)多長(zhǎng)時(shí)間?地圖中的路線不僅能引導(dǎo)讀者產(chǎn)生線性的順敘閱讀感,還能在時(shí)間的推移中讓讀者感受到空間位置的關(guān)聯(lián),形成以順敘時(shí)間為軸線的歷時(shí)性敘事。
這種線性的歷時(shí)特征,在中國(guó)長(zhǎng)卷畫中也有很好的體現(xiàn)。如《運(yùn)河全圖》,隨卷軸自右向左展開(kāi),畫面沿運(yùn)河的流向路線,自北京到杭州,描繪兩岸地理風(fēng)貌、人文景觀以及運(yùn)河修繕工程的注記,整體呈現(xiàn)出以河道路線為時(shí)間軸的線性瀏覽模式。
系列地圖是以統(tǒng)一的比例尺、繪制和裝幀方式,通過(guò)多幅地圖來(lái)表現(xiàn)某一地域內(nèi)的旅游及相關(guān)信息,地圖圖像是既獨(dú)立又統(tǒng)一的整體。其歷時(shí)性體現(xiàn)為讀者翻閱地圖過(guò)程時(shí),腦海中會(huì)形成對(duì)地圖不同方位的連續(xù)性記憶,時(shí)間流向和敘事進(jìn)程是來(lái)自讀者對(duì)系列地圖的翻閱方式以及圖像的平行空間、縱深空間的聯(lián)想。系列地圖的歷時(shí)性敘事特征,就像玩電子游戲一樣,玩家通過(guò)對(duì)游戲的操作,跳轉(zhuǎn)關(guān)卡,推進(jìn)游戲的敘事內(nèi)容。每個(gè)關(guān)卡雖相對(duì)獨(dú)立,但隨著玩家的互動(dòng)操作,可推進(jìn)關(guān)卡與關(guān)卡之間的聯(lián)系,形成游戲故事的時(shí)間線,最終構(gòu)建完整的游戲互動(dòng)敘事體驗(yàn)。
南京博物院的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》涂色本系列地圖繪本(見(jiàn)下頁(yè)圖3),將明朝萬(wàn)歷年間李之藻繪制的中國(guó)最早的世界地圖《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》,分為8個(gè)系列地圖,每個(gè)地圖后面配有兩頁(yè)線稿圖案和一頁(yè)文字評(píng)論區(qū),讀者可依據(jù)在每幅地圖中看到的信息進(jìn)行顏色填充和評(píng)語(yǔ)撰寫。繪本中的每個(gè)單幅地圖,都是《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》的一部分,表現(xiàn)地圖中不同位置的天文地理信息,并繪制船只和動(dòng)物。讀者在翻閱和使用這套地圖繪本時(shí),從首頁(yè)翻閱到尾頁(yè),會(huì)對(duì)地圖方位進(jìn)行連續(xù)性切換,形成一種隱性的地圖歷時(shí)性瀏覽路線。當(dāng)讀者再次看到完整的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》時(shí),會(huì)在內(nèi)心主觀性地對(duì)地圖中的每個(gè)方位進(jìn)行排序標(biāo)記,而這種對(duì)地圖圖像的位置排序來(lái)自讀者對(duì)地圖繪本的讀后感和用后感。當(dāng)使用地圖繪本時(shí),翻閱過(guò)程使圖像有了時(shí)間性順序,讀者對(duì)圖像形成了時(shí)序性的記憶,這種狀態(tài)表現(xiàn)出系列地圖出版物通過(guò)翻閱方式和平行空間聯(lián)想營(yíng)造出的歷時(shí)性敘事特征。
紐約蜻蜓圖書出版社發(fā)行的《我在地圖上》(Me on the Map)是一部典型的利用書籍翻閱方式和空間縱深感推進(jìn)敘事進(jìn)程的兒童地圖讀物。全書采用插圖配合平面圖的形式,以小女孩的視角為出發(fā)點(diǎn),描繪小女孩所住的房間、房屋、街道、城市、省份、國(guó)家到整個(gè)地球,再由大到小,回到小女孩的房間,同時(shí)告知讀者,世界上的每個(gè)人在地圖上都有屬于自己的空間,并在最后一頁(yè)給讀者提出了問(wèn)題,這本書屬于誰(shuí)?它的名字是什么?所在的街道、省份和國(guó)家?這些提問(wèn)引導(dǎo)讀者模仿讀物中地理空間縱深變化的次序,聯(lián)想到自己在不同空間干了什么,會(huì)發(fā)生哪些故事(見(jiàn)圖4)。盡管每個(gè)單頁(yè)面的地圖不具備空間縱深感,但讀者翻閱讀本的過(guò)程中,會(huì)隨著地圖空間的關(guān)聯(lián)性變化,在腦海中營(yíng)造出地圖空間縱深變化順序,并聯(lián)想自身在不同縱深空間場(chǎng)景中發(fā)生了什么故事,進(jìn)而呈現(xiàn)隨地圖縱深空間切換順序來(lái)引導(dǎo)地圖變化的順敘式的歷時(shí)性敘事特征。
除在靜態(tài)單幅地圖和系列地圖中順敘式的歷時(shí)性閱讀體驗(yàn),歷時(shí)性敘事手法還體現(xiàn)在立體讀物中的互動(dòng)操作中,伴隨讀者對(duì)立體讀物中的互動(dòng)元素進(jìn)行翻、撕、折、推、拉等操作,完成對(duì)地圖內(nèi)容的閱讀,實(shí)現(xiàn)從一個(gè)時(shí)間點(diǎn)到另一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的短暫碎片化的歷時(shí)性閱讀體驗(yàn)。
英國(guó)插畫師薩姆創(chuàng)作的《走在這個(gè)地下世界》,即巧妙地通過(guò)在每個(gè)頁(yè)面中設(shè)計(jì)多個(gè)立體的翻閱節(jié)點(diǎn),展現(xiàn)地圖敘事的內(nèi)容和時(shí)間的變化。這本立體地圖讀物采用全景式從地上到地下的方式,展現(xiàn)每個(gè)事件發(fā)生的場(chǎng)景,并利用讀物長(zhǎng)大于寬的尺寸特征,給讀者營(yíng)造線性的瀏覽順序。該立體地圖讀物既描繪動(dòng)物世界和人類世界地上和地下的生活狀態(tài),還描繪古代文明和遺跡殘骸在地上和地下的呈現(xiàn)特征,如描繪雨夜的東京街頭、路面上打傘行走的人們、商店人員的剪影,地下一層有逛街的情侶、餐廳顧客的剪影,地下二層有等待上地鐵的乘客,當(dāng)讀者手動(dòng)翻開(kāi)頁(yè)面中的互動(dòng)節(jié)點(diǎn),會(huì)發(fā)現(xiàn)地圖中的故事時(shí)間被推進(jìn)了,地圖在等待乘坐地鐵的位置設(shè)計(jì)了可翻頁(yè)的立體頁(yè)面,畫面由原本在等待上地鐵的乘客通過(guò)翻頁(yè)轉(zhuǎn)變成由地鐵警衛(wèi)將乘客推上地鐵的經(jīng)典畫面,翻頁(yè)的背面用文字對(duì)畫面的故事性內(nèi)容進(jìn)行了解讀,這種設(shè)計(jì)思維在整本地圖讀物中隨處可見(jiàn)(見(jiàn)圖5)。立體地圖讀物中設(shè)計(jì)的互動(dòng)操作不僅推動(dòng)地圖的敘事進(jìn)程,凸顯地圖的時(shí)間流向,讓讀者在頁(yè)面的空間中感受到時(shí)間流動(dòng)的痕跡,同時(shí)在讀者對(duì)地圖互動(dòng)翻頁(yè)的過(guò)程中,地圖的敘事結(jié)構(gòu)從原本的線性敘事結(jié)構(gòu)增添為非線性敘事結(jié)構(gòu),豐富了讀者的閱讀體驗(yàn)。
地圖出版物中圖像的歷時(shí)性敘事特征,把路線作為視覺(jué)引導(dǎo),使讀者的視線運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生順敘式瀏覽,從而在地圖中感知故事發(fā)展的先后順序和時(shí)間流向。單幅地圖通過(guò)單條路線的起點(diǎn)到終點(diǎn)引導(dǎo)讀者的視線運(yùn)動(dòng),系列地圖將翻頁(yè)方式作為隱性路線來(lái)引導(dǎo)讀者的視線運(yùn)動(dòng),立體地圖則集顯性和隱性路線于一體,在單幅頁(yè)面中利用多個(gè)翻頁(yè)節(jié)點(diǎn)來(lái)推進(jìn)短促的敘事進(jìn)程。利用路線來(lái)營(yíng)造時(shí)間線上的推移感,使讀者感受到故事發(fā)展的順敘性,就是歷時(shí)性敘事手法在地圖出版物圖像中的主要呈現(xiàn)特征。
2. 共時(shí)性敘事手法特征
相對(duì)于歷時(shí)性敘事手法,共時(shí)性敘事手法更強(qiáng)調(diào)在圖像靜止?fàn)顟B(tài)中呈現(xiàn)更多緯度的時(shí)序性閱讀機(jī)會(huì),激發(fā)讀者更深層次的閱讀體驗(yàn)。圖像具備媒介屬性,“就表征時(shí)間流動(dòng)或敘事進(jìn)程而言,空間性的圖像固然不如時(shí)間性的語(yǔ)詞,但在表征空間方位或共時(shí)性的事物方面,圖像卻有著明顯的優(yōu)勢(shì)”。[9]地圖出版物中圖像呈現(xiàn)的共時(shí)性敘事手法,既是影響讀者閱讀地圖時(shí)的無(wú)意識(shí)感受,又是地圖創(chuàng)作者的有意識(shí)設(shè)定。地圖創(chuàng)作者基于運(yùn)動(dòng)規(guī)律,將不同時(shí)間段的事件靜態(tài)共時(shí)性地呈現(xiàn)在同一畫面中,促使讀者在地圖空間方位中重復(fù)或多次進(jìn)行地圖的時(shí)序性閱讀。這一過(guò)程中,原本順敘的歷時(shí)性閱讀體驗(yàn),逐漸出現(xiàn)預(yù)敘和倒敘的時(shí)序性閱讀體驗(yàn),這種體驗(yàn)往往出現(xiàn)在讀者閱讀地圖的開(kāi)始和結(jié)束之時(shí)。
無(wú)論是單幅地圖還是系列地圖,瀏覽過(guò)程中出現(xiàn)的預(yù)敘現(xiàn)象,主要是將地圖中的事件通過(guò)文字或符號(hào)等視覺(jué)元素進(jìn)行預(yù)先講述,使讀者在瀏覽地圖前,對(duì)地圖中所要表述的事件有整體和共時(shí)性的了解和認(rèn)知。共時(shí)性敘事手法引發(fā)的預(yù)敘式的時(shí)序性閱讀體驗(yàn),既能通過(guò)靜態(tài)圖像引導(dǎo)讀者視線進(jìn)行多次閱讀,還能使讀者在瀏覽過(guò)程中體驗(yàn)到地圖的非線性敘事結(jié)構(gòu)。
美國(guó)NASA噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室向游客發(fā)行了一份步行旅游地圖(Walking Tours),幫助游客在實(shí)驗(yàn)園區(qū)發(fā)現(xiàn)它的神秘和趣味。園區(qū)建筑是以數(shù)字來(lái)命名,建筑與建筑之間的關(guān)聯(lián)依據(jù)每個(gè)建筑的撥款數(shù)額而非地理位置,如67號(hào)樓處于238號(hào)樓和138號(hào)樓中間。地圖分為兩個(gè)部分,正面是整個(gè)園區(qū)的空間布局和園區(qū)內(nèi)部介紹,反面提供給游客多種步行旅游建議,鼓勵(lì)游客在園區(qū)探索自己喜歡的旅游路線(見(jiàn)圖6)。地圖中沒(méi)有明顯的道路指向信息,游客需提前閱讀地圖正面和反面關(guān)于實(shí)驗(yàn)園區(qū)的內(nèi)容介紹,方可開(kāi)展和規(guī)劃自己的參觀路線,如是否參觀世界上最穩(wěn)定的時(shí)鐘、是否拜訪為每項(xiàng)任務(wù)手工縫制保溫毯的織工、是否簡(jiǎn)單發(fā)現(xiàn)一處新的地方吃午餐,這張地圖給游客提供了一個(gè)新的視角,去發(fā)現(xiàn)那些被忽視的實(shí)驗(yàn)室文化,使地圖成為游客探秘實(shí)驗(yàn)園區(qū)、了解實(shí)驗(yàn)室文化的重要媒介。通過(guò)弱化地圖的方位指向作用,將實(shí)驗(yàn)園區(qū)中的文化內(nèi)涵和故事信息共時(shí)性地呈現(xiàn)在旅游地圖中,不僅體現(xiàn)出創(chuàng)作者希望游客在參觀前更充分地了解實(shí)驗(yàn)園區(qū)有什么、在哪些地方、發(fā)生了些什么,還能激發(fā)游客的興趣,自發(fā)規(guī)劃一條或多條旅游路線,在游覽過(guò)程中逐漸形成一幅完整的故事藍(lán)圖,參觀同一個(gè)園區(qū),使用同一份地圖,給每個(gè)游客帶來(lái)不一樣的故事情節(jié)和游玩體驗(yàn)。
由共時(shí)性敘事手法引發(fā)的倒敘式的時(shí)序性閱讀體驗(yàn),在地圖出版物圖像中的出現(xiàn)頻率較高,這與地圖中表現(xiàn)復(fù)雜的方位路線和故事情節(jié)有關(guān)。在地圖出版物中,畫面常會(huì)出現(xiàn)單條或多條路線從起點(diǎn)通往終點(diǎn)。單條路線呈現(xiàn)順敘式的歷時(shí)性閱讀體驗(yàn),多條路線則使讀者感受倒敘式的時(shí)序性閱讀體驗(yàn),就像迷宮一樣,當(dāng)沿著某條路線走錯(cuò)時(shí),讀者要不從頭再來(lái),要不沿著原路返回;當(dāng)沿著某條路線走對(duì)時(shí),讀者也有可能退回到某個(gè)路線節(jié)點(diǎn),嘗試新路線帶來(lái)的閱讀體驗(yàn)。無(wú)論是讀者有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的行為,這種對(duì)已經(jīng)歷過(guò)的和閱讀過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行的事后追溯、回憶和重新體驗(yàn),呈現(xiàn)地圖出版物中圖像倒敘式的時(shí)序性閱讀體驗(yàn),不僅增加了讀者對(duì)地圖敘事內(nèi)容的閱讀次數(shù),也加深了讀者對(duì)地圖的印象和文化認(rèn)知。
《電影地圖》(Film Map)就是一個(gè)具備倒敘特征的典型案例,作品將超過(guò)900個(gè)好萊塢制作的電影名稱與洛杉磯地圖相結(jié)合,地圖中的路線和地點(diǎn)都以不同的電影名稱命名,如從《侏羅紀(jì)公園》向左出發(fā),沿著《無(wú)懈可擊》直走,經(jīng)過(guò)《歌聲儷影》和《56號(hào)大街上的房子》才到第一個(gè)路口,如果讀者選擇繼續(xù)直走,則會(huì)經(jīng)過(guò)《搏擊俱樂(lè)部》,如果讀者選擇右拐,則會(huì)經(jīng)過(guò)《安妮·霍爾》,選擇左拐,則會(huì)經(jīng)過(guò)《間諜戰(zhàn)》(見(jiàn)圖7),地圖中充滿多條錯(cuò)綜復(fù)雜的路線,且無(wú)明顯的指向信息,如果讀者想要進(jìn)行深入瀏覽,必然會(huì)對(duì)地圖中的路線進(jìn)行多次重復(fù)閱讀,這樣會(huì)使讀者感受倒敘式的閱讀體驗(yàn)。值得一提的是,地圖自身不存在倒敘現(xiàn)象,而是地圖中多條路線的設(shè)計(jì)以及路線串聯(lián)出的事件,使讀者重復(fù)經(jīng)歷已閱讀的事件,從而形成倒敘式的閱讀體驗(yàn)。路線越多,路線串聯(lián)的事件越豐富,越能讓讀者感受倒敘式的閱讀體驗(yàn);路線越少,則倒敘式的閱讀體驗(yàn)感越弱。正是由于這種巧妙的多條路線設(shè)計(jì),給讀者帶來(lái)重復(fù)閱讀體驗(yàn),才會(huì)加深讀者對(duì)地圖的使用率和記憶度。
除了預(yù)敘式和倒敘式的時(shí)序性閱讀體驗(yàn),共時(shí)性敘事手法還將多個(gè)運(yùn)動(dòng)中的歷時(shí)形態(tài)以靜態(tài)共時(shí)性的圖像呈現(xiàn)在地圖中,來(lái)表征時(shí)間流向和敘事進(jìn)程,提供給讀者更豐富的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)弱化或除卻以地圖路線來(lái)引導(dǎo)讀者的時(shí)序性閱讀方式,在地圖建構(gòu)的空間中,采用角色動(dòng)態(tài)和色彩配比凸顯最具代表性的瞬間,展現(xiàn)靜態(tài)圖像的不同時(shí)態(tài),是共時(shí)性敘事手法呈現(xiàn)出的另一種混合式的閱讀體驗(yàn)。
《泰晤士報(bào)》出版的《探險(xiǎn)地圖》(The Map Of Discovery)就是以兒童的視角為出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用最具代表性的角色動(dòng)態(tài)和色彩配比來(lái)凸顯敘事內(nèi)容和敘事語(yǔ)境。地圖在灰色的亞洲底圖上,描繪紅色飛舞的龍、黃色會(huì)武術(shù)的人、棕色行走的熊等角色動(dòng)態(tài),來(lái)展現(xiàn)亞洲文明的起源;在紅色的非洲底圖上,描繪黃色的金字塔、黑色的人以及當(dāng)?shù)卮硇缘膭?dòng)植物,來(lái)展現(xiàn)非洲文明的起源,展現(xiàn)全世界各大洲和大洋文明的起源(見(jiàn)圖8)。創(chuàng)作者選取不同的角色動(dòng)態(tài)和色彩配比,將各地文明共時(shí)性地呈現(xiàn)在地圖中,地圖無(wú)路線作為視覺(jué)引導(dǎo),讀者可依據(jù)個(gè)人喜好,隨意瀏覽地圖中的內(nèi)容。地圖中角色最具代表性的動(dòng)態(tài),能激發(fā)讀者對(duì)每個(gè)動(dòng)作發(fā)生的前因后果的聯(lián)想,在腦海中營(yíng)造出故事發(fā)展的時(shí)間線。地圖中色彩的配比則是為不同文明的敘事內(nèi)容提供氛圍空間,烘托敘事進(jìn)程,以加深讀者對(duì)地圖內(nèi)容的記憶與認(rèn)同。
地圖出版物中圖像的共時(shí)性敘事特征,是選取事物最具代表性的凝固瞬間,以共時(shí)性的畫面巧妙組合,激發(fā)讀者對(duì)地圖事件的聯(lián)想,并建構(gòu)出虛擬路線,讓讀者感受不同時(shí)序性的閱讀體驗(yàn)。預(yù)敘式的時(shí)序性閱讀體驗(yàn)是利用地圖中預(yù)先設(shè)計(jì)的講述內(nèi)容作為虛擬路線;倒敘式的時(shí)序性閱讀體驗(yàn)是利用地圖中復(fù)雜的多條路線,促使讀者重復(fù)瀏覽已閱讀內(nèi)容,進(jìn)而建構(gòu)出虛擬路線;混合式的時(shí)序性閱讀體驗(yàn)是利用地圖空間中的視覺(jué)元素,讓讀者隨機(jī)構(gòu)建出虛擬路線進(jìn)行瀏覽。利用虛擬路線來(lái)體驗(yàn)時(shí)間線上的變化感,激發(fā)讀者更深層次的閱讀體驗(yàn),是此手法在地圖出版物圖像中的主要呈現(xiàn)特征。
三、地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法意義
分析地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法,并非將兩種時(shí)間性敘事手法拆分論析,主要是為建立地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法的坐標(biāo)系,以更好地理解地圖圖像敘事的作用。從上文的論述中,不僅能看到單幅地圖和系列地圖中,歷時(shí)性敘事手法基于顯性和隱性路線,表現(xiàn)出不同類型和不同時(shí)長(zhǎng)的順敘式時(shí)序性閱讀順序,還能看到基于虛擬路線,共時(shí)性敘事手法引發(fā)出預(yù)敘式、倒敘式、混合式的時(shí)序性閱讀體驗(yàn)。
地圖出版物中,圖像的歷時(shí)性敘事手法和共時(shí)性敘事手法共同存在,伴隨讀者瀏覽地圖的全過(guò)程,在實(shí)現(xiàn)地圖基本的方位導(dǎo)向功能基礎(chǔ)上,豐富地圖的閱讀體驗(yàn)和對(duì)版圖文化的認(rèn)知。貢布里希認(rèn)為:“藝術(shù)家的任務(wù)是賦予他描繪的形狀以古典浮雕的清晰完整性,借以補(bǔ)償作品所缺乏的運(yùn)動(dòng)和空間。只有這樣,他才能免于永遠(yuǎn)依賴觀看者的知識(shí)和猜測(cè)的能力?!盵10]地圖中各種類型的路線,是建構(gòu)地圖內(nèi)容完整性的重要視覺(jué)要素,也是建構(gòu)地圖時(shí)間性敘事手法的重要媒介。一方面,地圖利用路線引導(dǎo)讀者視線運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)在不動(dòng)的畫面上產(chǎn)生動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)和閱讀感受;另一方面,路線引導(dǎo)讀者瀏覽一個(gè)個(gè)具有戲劇性瞬間的圖像,激發(fā)讀者對(duì)圖像內(nèi)容前因后果的推敲和思考,進(jìn)而在地圖空間中產(chǎn)生時(shí)間流向和敘事進(jìn)程的感受。時(shí)間性敘事手法是一種使靜態(tài)圖像產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)痕跡的設(shè)計(jì)思維,理解圖像中歷時(shí)性和共時(shí)性的時(shí)序特征,能加深讀者對(duì)地圖敘事的思考與理解。
如果要深入理解地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法,僅把握地圖圖像自身表征出的時(shí)間流向和敘事進(jìn)程是不夠的。因?yàn)榈貓D是一個(gè)實(shí)用性很強(qiáng)的設(shè)計(jì)藝術(shù)作品,敘事只有伴隨讀者的閱讀才能完整呈現(xiàn)。同時(shí),隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,多通道、多交互的網(wǎng)絡(luò)地圖和電子閱讀,不斷豐富地圖敘事在跨媒介領(lǐng)域的發(fā)展,如瑪麗-勞爾·瑞安認(rèn)為:“雖然數(shù)字文本在表現(xiàn)傳統(tǒng)敘事范疇如人物、事件、時(shí)間、空間等方面創(chuàng)造了新穎的變體,然而,它們真正開(kāi)辟的敘事學(xué)研究的新領(lǐng)地,卻是在文化架構(gòu)和用戶參與方面?!盵11]因此,在理解地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法基礎(chǔ)上,還需從媒介轉(zhuǎn)變和用戶體驗(yàn)角度,繼續(xù)探討地圖出版物圖像的跨媒介敘事方法和讀者對(duì)地圖時(shí)間性敘事手法內(nèi)容的接受程度。
結(jié)語(yǔ)
首先,無(wú)論是歷時(shí)性敘事手法在地圖中呈現(xiàn)圖像順敘式的閱讀方式,還是共時(shí)性敘事手法在地圖中營(yíng)造圖像預(yù)敘式和倒敘式的瀏覽體驗(yàn),都是依據(jù)地圖中實(shí)際或虛擬的路線來(lái)建構(gòu)圖像的時(shí)間流向和敘事進(jìn)程,時(shí)間性的敘事手法可能成為地圖講故事的重要思維范式。其次,時(shí)間性的敘事手法將地圖中大量信息依據(jù)時(shí)間軸線串聯(lián),延伸讀者對(duì)時(shí)間線上的地圖事件進(jìn)行關(guān)聯(lián)記憶,在人腦中逐漸形成地圖的故事框架,加深讀者對(duì)地圖內(nèi)容的認(rèn)知與共鳴,是時(shí)間性敘事手法存在的價(jià)值。最后,當(dāng)前對(duì)地圖出版物中圖像的時(shí)間性敘事手法關(guān)注較少,還未形成完整的理論體系,加之技術(shù)的進(jìn)步和媒介的轉(zhuǎn)變,給地圖敘事提供了更多的舞臺(tái)和視角,因此需進(jìn)一步深入時(shí)間性敘事手法在地圖中的研究。
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The Timeline Narrative Technique of? Images in Map Publications
JING Jian-xiong1,2(1.Faculty of Art Design & Arch, University of New South Wales, Sydney NSW2021, Australia; 2.Academy of Art and Design, Anhui University of Technology, Maanshan 243002, China)
Abstract: Map publications are the product of time and space. The timeline narrative technique of images in map publications is another means for readers to understand the events in maps. Through the analysis of diachronic and synchronic narrative techniques, this paper explores the sequential characteristics of images in map publications, such as order narrative, flash-forward narrative and flashback narrative, and puts forward the role and effect of routes in representing time flow and narrative process, which opens a new perspective for the study of map narrative.
Keywords: timeline narrative; map publication; diachronic; synchronic; route