宮云曉

摘 要：近年來，隨著我國新課程改革的持續(xù)推進(jìn)，各個(gè)階段的教育人員越來越重視在實(shí)踐教學(xué)的過程中引入傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)活動(dòng)深度結(jié)合，從而在發(fā)展和提高學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí)，進(jìn)一步有效地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。在小學(xué)階段，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科，是這個(gè)階段的關(guān)鍵任務(wù)。將我國傳統(tǒng)文化元素融入小學(xué)教學(xué)，有助于提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為促進(jìn)我國小學(xué)階段現(xiàn)代化數(shù)學(xué)教學(xué)提供有效的參考與實(shí)踐路徑。因此，如何在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化與課程內(nèi)容相互結(jié)合已經(jīng)成為當(dāng)下數(shù)學(xué)教師所關(guān)注的焦點(diǎn)?；诖?，本研究重點(diǎn)探究小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與我國傳統(tǒng)文化之間融合的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 傳統(tǒng)文化 策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.03.009

傳統(tǒng)文化作為民族之魂，對(duì)于國家的發(fā)展有著重要意義。我國傳統(tǒng)文化是千百年來無數(shù)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，更是小學(xué)生所需要關(guān)注、掌握、傳承、弘揚(yáng)的重要內(nèi)容?，F(xiàn)階段，在小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)了解傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是數(shù)學(xué)教師的職責(zé)，同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。通過將傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，有效向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)的學(xué)科魅力、建立學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)數(shù)學(xué)以及傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師應(yīng)當(dāng)充分體會(huì)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的價(jià)值意義，采取科學(xué)、有效的教學(xué)方法，深度融合傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)，從而增強(qiáng)課堂的生機(jī)與活力，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一、現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化的狀況

1.現(xiàn)狀調(diào)查

通過調(diào)研可知，現(xiàn)階段已經(jīng)有許多教師認(rèn)為需要在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化，并且傳統(tǒng)文化的引入也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望，使學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的魅力。根據(jù)現(xiàn)狀調(diào)研的結(jié)果，小學(xué)生們對(duì)于在數(shù)學(xué)課堂中引入傳統(tǒng)文化有著較為強(qiáng)烈的需求;同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，結(jié)合傳統(tǒng)文化將能大大提升自身的學(xué)習(xí)興趣，并幫助其掌握更多的學(xué)術(shù)知識(shí)，有助于實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，建立學(xué)科思維。

2.現(xiàn)狀分析

結(jié)合現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂狀況來看，我國傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂并沒有很好地融合，主要是由于：一是在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，融入中國傳統(tǒng)文化要求教師首先能夠主動(dòng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從而科學(xué)、合理地向?qū)W生講述具體的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容。然而，由于現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教師本身的備課壓力較大，同時(shí)對(duì)于傳統(tǒng)文化并不十分了解，導(dǎo)致一旦將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)融合，將會(huì)給其帶來更多的備課壓力。二是雖然新課程改革正在持續(xù)深入推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的德、智、體等維度全面發(fā)展，但相對(duì)而言，在小學(xué)數(shù)學(xué)的考試中，涉及傳統(tǒng)文化的題目?jī)?nèi)容仍較少，導(dǎo)致學(xué)校、教師對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度也并不高。三是小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知理解不到位，對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化的深度融合并未產(chǎn)生迫切需要，這也是我國傳統(tǒng)文化不能與小學(xué)數(shù)學(xué)結(jié)合的重要原因之一。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的重要性分析

1.有效弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

如今，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程逐步加快，許多外國文化已經(jīng)對(duì)我國的青少年群體造成影響。同時(shí)由于各種原因，大多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)于外來文化并未產(chǎn)生排斥甚至感到新鮮，并出現(xiàn)對(duì)國外文化的重視程度高于我國傳統(tǒng)文化。小學(xué)生受周圍環(huán)境的影響，自然而然會(huì)缺乏傳統(tǒng)文化保護(hù)與弘揚(yáng)意識(shí)。因此，導(dǎo)致了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展受阻。對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言，教科書中的內(nèi)容很少會(huì)詳細(xì)描述我國傳統(tǒng)文化，造成小學(xué)生難以全方位了解我國傳統(tǒng)文化。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，需要教師具有整合傳統(tǒng)文化的具體策略，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、以合理的視角，幫助學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的感知程度，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)自身發(fā)展的良好價(jià)值，進(jìn)而建立弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好意識(shí)與習(xí)慣，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

2.有利于數(shù)學(xué)的發(fā)展

數(shù)學(xué)作為一門邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科，要求學(xué)生擁有良好的邏輯思維能力、抽象轉(zhuǎn)化能力。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的氣氛普遍嚴(yán)肅，導(dǎo)致課堂中學(xué)生的主動(dòng)性、積極性并不高，降低了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了阻礙作用。通過將傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有效整合，從而為課堂注入新的生機(jī)與活力，有效改變學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中枯燥、乏味的認(rèn)知，在拓展自身邏輯思維寬度與廣度的同時(shí)，還能夠幫助其構(gòu)建立體化的思維空間，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的高質(zhì)量成長(zhǎng)與發(fā)展，有效推動(dòng)我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程。

三、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的措施

1.深入挖掘文本教材，闡釋相關(guān)傳統(tǒng)文化

現(xiàn)階段，隨著素質(zhì)教育、新課程改革持續(xù)推進(jìn)，現(xiàn)代化教育中對(duì)于學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)注度不斷提高。在編制小學(xué)數(shù)學(xué)教材時(shí)，雖然已經(jīng)有意識(shí)地將傳統(tǒng)文化內(nèi)容引入數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)講解過程中，但客觀來看整合程度仍然較低。數(shù)學(xué)教材仍然注重對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)概念、解題思路、步驟方法等內(nèi)容的講解。因此，為了有效地將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行深度融合，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，在深度挖掘課本知識(shí)的基礎(chǔ)之上，將其與傳統(tǒng)文化進(jìn)行關(guān)聯(lián)，進(jìn)而能夠在展現(xiàn)出教學(xué)魅力的同時(shí)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)性格、品質(zhì)的養(yǎng)成，成為更加優(yōu)秀的人才。以人教版小學(xué)三年級(jí)數(shù)學(xué)教材為例，在教授“年、月、日”課程知識(shí)內(nèi)容時(shí)，教師可以引入古代人們記錄時(shí)間的方法，如天干、地支，通過對(duì)其內(nèi)容的講解將能夠使得傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)相互融合，幫助學(xué)生了解古代計(jì)時(shí)的方式。

2.結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，整合傳統(tǒng)文化元素

對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說，教師應(yīng)該準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征。小學(xué)生處于成長(zhǎng)發(fā)育的初期，其性格相對(duì)活潑。因此，在教學(xué)過程中，不能簡(jiǎn)單依靠傳統(tǒng)的方式開展教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境下，無法深度融入課堂。因此，新時(shí)期教師需要整合多種多樣的教學(xué)方法，將傳統(tǒng)文化科學(xué)、有效地融入教學(xué)活動(dòng)中，提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、熱情，產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化探索的欲望，并能夠在探索過程中迸發(fā)出由內(nèi)而外的民族自豪感。例如，在人教版小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)教材中，教師可以在“大數(shù)的認(rèn)知”教學(xué)過程中，將算盤等引入課程之中，同時(shí)通過講解我國古代的算盤文化使學(xué)生能夠建立對(duì)于算數(shù)的認(rèn)知。教師可以為學(xué)生設(shè)置算盤文化分享大賽，同時(shí)可以開展算盤讀數(shù)比賽，進(jìn)而促使學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。再如，當(dāng)教學(xué)“角度測(cè)量”時(shí)，教師可以將古代人們測(cè)量角度的方法與學(xué)生分享，并要求學(xué)生分析其所運(yùn)用的原理及規(guī)律，從而在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)能夠更加深入探索數(shù)字知識(shí)內(nèi)容，掌握相應(yīng)的理論知識(shí)體系。再如，當(dāng)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)“四則運(yùn)算”時(shí)，還可以引入“九章算術(shù)”，向?qū)W生講解其中的故事、運(yùn)算規(guī)律，喚醒學(xué)生深入探究傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)文化的興趣，幫助學(xué)生建立探索傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的自主性，這對(duì)于學(xué)生后續(xù)的成長(zhǎng)與發(fā)展有著重要作用。

3.加強(qiáng)課前和課后滲透，整合傳統(tǒng)文化內(nèi)容

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，科學(xué)、有效的課前閱讀指導(dǎo)極為重要，合理、規(guī)律的課后復(fù)習(xí)也是必不可少的。前者可以促使學(xué)生在教學(xué)課堂中集中注意力，后者能夠加深學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課本知識(shí)的掌握程度。因此，從這個(gè)角度來說，教師應(yīng)當(dāng)注重課前、課后兩個(gè)階段的學(xué)習(xí)，提高傳統(tǒng)文化在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中所占的比重。教師可以在課程開始前首先對(duì)與所講知識(shí)點(diǎn)有關(guān)的傳統(tǒng)文化故事、案例等進(jìn)行總結(jié)，并將這些內(nèi)容借助多媒體、微課、在線課程資源等形式向?qū)W生講解，將其與數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)建立關(guān)聯(lián)。而在課后滲透的階段，教師需要結(jié)合實(shí)際所講內(nèi)容，安排與之匹配的傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化作為課程作業(yè)的主題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行回答。例如，在小學(xué)人教版五年級(jí)數(shù)學(xué)教材中，當(dāng)教師講授方程知識(shí)點(diǎn)前，教師可以將古代人們解方程的思路與方法向?qū)W生講述，從而讓學(xué)生感受古人的智慧。在課后，教師可以安排簡(jiǎn)單的文言文習(xí)題，讓學(xué)生在解題的過程中直觀體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。

4.采取多樣化的教學(xué)方法，營造滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的氛圍

對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言，傳統(tǒng)模式下單一的教學(xué)方式并不能有效滿足新時(shí)期學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的需要，對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的講解、技能的培養(yǎng)也有著一定的滯后性。因此在新課改背景下，教師需要采取多元化的教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)的效果。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以借鑒優(yōu)秀的教學(xué)方法，營造小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的傳統(tǒng)文化氛圍。同時(shí)，教師應(yīng)考慮學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的規(guī)律以及自身個(gè)體特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上選擇科學(xué)、適合的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。具體來說，教師可以通過多媒體微課教學(xué)、創(chuàng)設(shè)特定情境、開展合作式學(xué)習(xí)、游戲教學(xué)等方式豐富教學(xué)手段，從而在教學(xué)過程中將傳統(tǒng)文化有效融入其中。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)人教版六年級(jí)教材中，當(dāng)教學(xué)到“圓”的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，會(huì)涉及對(duì)“π”的講解。在此過程中，教師可以采取合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生分組搜集、討論關(guān)于“π”的傳統(tǒng)文化，并以小組為單位進(jìn)行講解，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)于“圓”這一知識(shí)內(nèi)容的理解與記憶。

5.引入具有傳統(tǒng)文化意義的教學(xué)工具

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，引入傳統(tǒng)文化不能僅僅局限于歷史故事等語言內(nèi)容，還需要引入擁有傳統(tǒng)文化價(jià)值、意義的教學(xué)工具，使得學(xué)生能夠正確認(rèn)知教學(xué)工具，并掌握相應(yīng)工具的使用方法，進(jìn)而在實(shí)踐生活過程中能夠借助有關(guān)工具解決實(shí)際問題。同時(shí)學(xué)生在教師教學(xué)課堂展示、實(shí)際運(yùn)用工具的過程中，還可以更加深刻地理解傳統(tǒng)文化中的智慧結(jié)晶，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感意識(shí)和精神素質(zhì)的培育，幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的魅力，促使其更加有效地傳承，同時(shí)也能夠幫助學(xué)生對(duì)個(gè)人德育狀況進(jìn)行反思，達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

6.加強(qiáng)課后作業(yè)安排和練習(xí)

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，布置安排課后作業(yè)和練習(xí)是學(xué)生掌握課程知識(shí)點(diǎn)，鞏固學(xué)習(xí)成效不可缺少的環(huán)節(jié)。同時(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師能否科學(xué)地布置安排課后作業(yè)也將關(guān)系到小學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。因此，傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)合，不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐，還表現(xiàn)在課后的課程作業(yè)中。教師需要加強(qiáng)課后作業(yè)布置的科學(xué)性、合理性、豐富性，并在課后作業(yè)中體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵，進(jìn)而在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科邏輯思維能力的同時(shí)，加深學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。例如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂結(jié)束后能夠獨(dú)立、自主地閱讀數(shù)學(xué)家們的故事趣聞，并針對(duì)最感興趣的故事記錄自身的感觸與理解，在教學(xué)開始前可以發(fā)言分享，以講故事的方式快速吸引學(xué)生的注意力，為接下來數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)做出鋪墊。

綜上所述，小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐教學(xué)中的許多知識(shí)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化都有著密切的關(guān)聯(lián)關(guān)系，同時(shí)新修訂的教材中也有意識(shí)地添加了傳統(tǒng)文化的部分元素。因此，教師應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、概念的過程中，能夠自主、積極地感知傳統(tǒng)文化，體會(huì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力，進(jìn)而幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解程度，并能夠弘揚(yáng)、傳承我國傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生自身的文化修養(yǎng)，樹立正確、積極的文化觀，促使學(xué)生更加全面、高素質(zhì)的發(fā)展。本研究首先分析了現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)文化融合的實(shí)際狀況，并針對(duì)在教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化的重要性展開分析，進(jìn)而探究具體的融合策略，以期能夠?yàn)樵谛?shù)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化提供理論與實(shí)踐參考，推動(dòng)我國教育事業(yè)的高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。

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