宋曉言

摘 要：數(shù)學(xué)課程是小學(xué)階段必不可少的內(nèi)容，隨著新《課標(biāo)》改革，在數(shù)學(xué)教育的過程中要不斷提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的趣味性。傳統(tǒng)文化視域下應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文化的重視程度，將傳統(tǒng)文化科學(xué)合理地融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，從而不斷提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂開展過程中教師應(yīng)該認(rèn)識到傳統(tǒng)文化融入日常數(shù)學(xué)教學(xué)的重要意義，提高小學(xué)數(shù)學(xué)的趣味性，以此促進(jìn)小學(xué)生積極主動(dòng)地參與到小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，幫助小學(xué)生樹立正確的數(shù)學(xué)觀。本文對傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)中出現(xiàn)的問題也進(jìn)行了分析，并且給出了多種在小學(xué)數(shù)學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的具體措施。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 滲透 小學(xué)數(shù)學(xué) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.03.010

不同于其他學(xué)科的是，數(shù)學(xué)的計(jì)算性以及邏輯性比較強(qiáng)，以往教師教學(xué)的過程中主要培養(yǎng)小學(xué)生的計(jì)算能力以及邏輯思維能力，對于融入傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不足，沒有認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)更深層次的魅力無法展現(xiàn)出來。新《課標(biāo)》改革的背景下，要求教師必須不斷對教學(xué)思維進(jìn)行創(chuàng)新，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)模式，將優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)中。教師應(yīng)該加大對數(shù)學(xué)教學(xué)思維的拓展力度，挖掘傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的價(jià)值。

近年來，我國越發(fā)重視對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，在小學(xué)階段，學(xué)生愛國熱情的激發(fā)需要在課堂中合理融入傳統(tǒng)文化，結(jié)合課程內(nèi)容的實(shí)際情況優(yōu)化傳統(tǒng)文化的融入方式。此外，將傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中能夠改善數(shù)學(xué)教學(xué)乏味的現(xiàn)狀，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

第一，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中能夠提高小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，并且提高對傳統(tǒng)文化的了解程度。對目前數(shù)學(xué)教學(xué)的總體情況分析，當(dāng)前數(shù)學(xué)文化中蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)知識。小學(xué)生通過對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)能夠了解更多的傳統(tǒng)文化，提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，激發(fā)小學(xué)生對數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)興趣。將傳統(tǒng)文化引入到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中能夠提高小學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)的認(rèn)知了解，并且不斷提高學(xué)習(xí)的總體效率。第二，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中逐步引入傳統(tǒng)文化，能夠提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的內(nèi)容豐富程度，提高對教學(xué)資源的利用率。教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化，不斷挖掘數(shù)學(xué)教材的深層內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對教學(xué)資源的高效整合。第三，在傳統(tǒng)文化滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，教師還可以對教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，提高自身創(chuàng)新意識，既要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，又要提高小學(xué)生綜合學(xué)習(xí)的能力。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的問題

（一）教學(xué)方法比較簡單

就目前小學(xué)教學(xué)的教學(xué)情況分析，小學(xué)生的認(rèn)知能力以及掌握知識的能力相對薄弱，部分教師并沒有掌握小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣，對小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律了解不夠，從而導(dǎo)致小學(xué)生的思維模式被禁錮。當(dāng)前教師使用的教學(xué)方法大多是簡單的教學(xué)方法，在日常教學(xué)中缺少對教學(xué)方法的創(chuàng)新，與學(xué)生的互動(dòng)比較少，課堂相對枯燥，無法提高學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

（二）課堂氣氛過于單調(diào)

小學(xué)數(shù)學(xué)涉及的教學(xué)內(nèi)容比較簡單，再加上教師教學(xué)的方式單一，從而導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂氣氛過于單調(diào)。學(xué)生長時(shí)間處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，教師沒有認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要性，從而導(dǎo)致學(xué)生的數(shù)學(xué)思維無法發(fā)散。

（三）教師的教學(xué)理念不夠完善

有些數(shù)學(xué)教師的教學(xué)理念比較落后，尤其是年紀(jì)相對較大的教師，在教學(xué)的過程中不能接受先進(jìn)的教學(xué)理念，對學(xué)生的干預(yù)較多，導(dǎo)致學(xué)生不能自主學(xué)習(xí)。在部分教師的教學(xué)過程中，小組教學(xué)模式流于形式，從而導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量達(dá)不到預(yù)期的水平。

（四）小學(xué)數(shù)學(xué)教師自身素質(zhì)有待提高

就目前的形勢而言，大部分教師的綜合素質(zhì)有待提高，受應(yīng)試教育的影響，教師更多是將數(shù)學(xué)知識傳授給學(xué)生，并沒有將教學(xué)學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生，對于新課改的認(rèn)識力度不足，從而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高。同時(shí)，在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下，教師制定的教學(xué)目標(biāo)與實(shí)際教學(xué)之間存在一定的偏差

三、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施

（一）挖掘數(shù)學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在課堂中生動(dòng)展示

數(shù)學(xué)課堂不同于其他課程的課堂，傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)課堂中的融入難度相對較大，這就需要教師在教學(xué)的過程中對學(xué)生的數(shù)學(xué)觀進(jìn)行重塑，并且活躍數(shù)學(xué)教學(xué)氛圍，不斷提高數(shù)學(xué)課堂的包容性。結(jié)合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，教師可以將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用到數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過影像、音頻等多種方式，將中華民族的傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，合理設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，幫助學(xué)生在快樂的氛圍中掌握知識。

例如，在學(xué)習(xí)“角的初步認(rèn)識”一課時(shí)，教師可以從多個(gè)不同的角度幫助學(xué)生全方位認(rèn)識角，并且對教學(xué)知識進(jìn)行重新安排，在知識導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以將數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化融入其中，播放中國傳統(tǒng)建筑的相關(guān)視頻，讓學(xué)生直觀感受角的存在，并且認(rèn)識到古人對角的利用，既可以加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，也可以幫助學(xué)生扎實(shí)掌握數(shù)學(xué)知識。從視頻中建筑的特點(diǎn)分析角的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。

（二）設(shè)計(jì)趣味化數(shù)學(xué)探究活動(dòng)，深化學(xué)生的數(shù)學(xué)思維

新《課標(biāo)》要求教師應(yīng)該不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能力，為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的學(xué)習(xí)空間，提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識的能力。在日常學(xué)習(xí)的過程中幫助學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)思維，并且提高學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)意識，將數(shù)學(xué)文化融入日常生活中。加大對數(shù)學(xué)文化知識的實(shí)踐力度，將學(xué)生作為數(shù)學(xué)教學(xué)的主體，教師應(yīng)該從多個(gè)不同的角度對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。在不同的教學(xué)階段，教師應(yīng)該明確教學(xué)的重點(diǎn)以及難點(diǎn)，并對傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。

以“圖形的運(yùn)動(dòng)”這一內(nèi)容為例，通過生活中的實(shí)例讓學(xué)生明白什么是軸對稱以及旋轉(zhuǎn)的真正含義，從觀察實(shí)例感受數(shù)學(xué)在生活中的魅力。教師可以將剪紙、風(fēng)箏等傳統(tǒng)文化與學(xué)生分享，并且通過色彩斑斕的圖案激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在觀察實(shí)例的過程中教師可以設(shè)置相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)圖形運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，全面認(rèn)識軸對稱以及圖形的旋轉(zhuǎn)問題。

（三）結(jié)合學(xué)情精選傳統(tǒng)文化思想，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中都會(huì)表現(xiàn)出個(gè)性化的差異，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中對于同一數(shù)學(xué)知識的認(rèn)知能力不同，因此，在滲透中華民族傳統(tǒng)文化的過程中應(yīng)該做好對學(xué)生個(gè)性化的分析，因材施教，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的整體效率。結(jié)合小學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生不斷感受數(shù)學(xué)教學(xué)的魅力。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容不宜太難，教師應(yīng)該采用層次教學(xué)的方式，不斷增加數(shù)學(xué)教學(xué)的難度，從而幫助學(xué)生更好地掌握數(shù)學(xué)知識。

例如，在學(xué)習(xí)“年、月、日”這一內(nèi)容時(shí)，結(jié)合小學(xué)生天生好動(dòng)的特點(diǎn)，教師可以將農(nóng)歷的奧秘等傳統(tǒng)文化融入課堂中，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地探索農(nóng)歷的奧秘。結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的主題設(shè)置數(shù)學(xué)教學(xué)情境，不斷吸引學(xué)生投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。同時(shí)，以圖片或者是問答的形式對教材中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，進(jìn)而幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識的深層含義。引導(dǎo)學(xué)生不斷地探索與實(shí)踐，積極主動(dòng)回答教師設(shè)置的相關(guān)問題，提高對知識的整合力度，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識。

（四）精心整合校本教材，融入傳統(tǒng)文化元素

1.選擇數(shù)學(xué)史話編入校本教材

為了提高中華民族傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的融入程度，教師應(yīng)該對數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容進(jìn)行重新整合，選擇數(shù)學(xué)史話，將其編入到校本教材中。我國歷史上有很多數(shù)學(xué)家，他們對數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，因此，在校本教材中可以引入具有代表性的數(shù)學(xué)名人，為學(xué)生樹立良好的榜樣。例如，教學(xué)Π這一數(shù)學(xué)概念時(shí)，教師可以引入祖沖之的故事，幫助學(xué)生掌握古代數(shù)學(xué)知識，加深對數(shù)學(xué)知識的理解力度，感受傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的魅力。

2.選擇典型名題編入校本教材

數(shù)學(xué)教材編制的過程中教師應(yīng)該將更多典型的名題選入到校本教材中，典型名題能夠提高學(xué)生對數(shù)學(xué)知識探索的力度，幫助學(xué)生不斷了解數(shù)學(xué)中的奧秘，更好地掌握知識。例如，教師可以將雞兔同籠、白僧白饃的典型名題引入到教材中，通過故事的形式提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時(shí)幫助學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化。

3.選擇趣味游戲編入校本教材

教師可以將更多趣味性的小游戲編入數(shù)學(xué)校本教材中，通過益智趣味的小游戲?yàn)閷W(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，結(jié)合小學(xué)生心理發(fā)育的特點(diǎn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的積極性。我國古代數(shù)學(xué)發(fā)展過程中留存下了許多有趣的小游戲，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對數(shù)學(xué)趣味小游戲進(jìn)行應(yīng)用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。例如七巧板，通過對七巧板的拼接，學(xué)生可以體會(huì)到數(shù)學(xué)的魅力，在進(jìn)行游戲的同時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。

4.挖掘數(shù)學(xué)圖案，體會(huì)傳統(tǒng)文化之美

中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)圖案蘊(yùn)含的知識比較多，教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)挖掘數(shù)據(jù)圖案，讓學(xué)生體會(huì)文化之美。中華民族傳統(tǒng)的吉祥圖案中蘊(yùn)含的內(nèi)容比較多，在學(xué)習(xí)的過程中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受圖形的魅力，例如，在“圖形與幾何”一課時(shí)的學(xué)習(xí)中，教師可以利用多媒體軟件對傳統(tǒng)數(shù)學(xué)圖案進(jìn)行展示，將銅鏡以及瓷器等展示給學(xué)生。同時(shí)，教師可以讓學(xué)生對不同圖案的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，并為學(xué)生講解這些圖案的由來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)，針對特殊的形狀，教師可以引入生活中的常識，讓學(xué)生自己講述圖形的特點(diǎn)，從而加深學(xué)生對知識的理解程度，提高數(shù)學(xué)圖形學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

5.開展數(shù)學(xué)探究活動(dòng)，感受傳統(tǒng)文化價(jià)值

在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中教師可以根據(jù)實(shí)際情況開展數(shù)學(xué)探究活動(dòng)，在教學(xué)中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。例如，在學(xué)習(xí)了“分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)”這節(jié)課后，教師可以組織學(xué)生對分?jǐn)?shù)的發(fā)展史進(jìn)行探索，盡可能搜集分?jǐn)?shù)相關(guān)的歷史資料，對傳統(tǒng)文化的價(jià)值進(jìn)行剖析，從而幫助學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的理解。教師還可以將《左傳》中關(guān)于分?jǐn)?shù)的介紹與同學(xué)進(jìn)行分享，既可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，還能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化，提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識水平。提高小學(xué)生參與數(shù)學(xué)探究活動(dòng)的熱情，改變學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的傳統(tǒng)方式，對傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，改變數(shù)學(xué)教學(xué)模式單一的現(xiàn)狀，最大限度提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。

6.加強(qiáng)數(shù)學(xué)閱讀指導(dǎo)，感悟傳統(tǒng)文化

數(shù)學(xué)既是一種文化，也是一種語言，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，數(shù)學(xué)魅力逐步散發(fā)出來。為了提高傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透程度，教師應(yīng)該加強(qiáng)數(shù)學(xué)閱讀指導(dǎo)，幫助學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化。在數(shù)學(xué)教材編制的過程中設(shè)置數(shù)學(xué)閱讀小故事，培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力，能讓學(xué)生不斷感受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的魅力。每冊數(shù)學(xué)教材都編排了“你知道嗎”數(shù)學(xué)閱讀小文章，或是有趣的數(shù)學(xué)典故，或是數(shù)學(xué)家的故事，這些內(nèi)容多數(shù)與數(shù)學(xué)中包含的傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，是滋養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的豐富素材。教師要利用好這些閱讀材料對學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法和閱讀技巧，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)閱讀世界，感受數(shù)學(xué)的神奇和魅力，豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感悟。

7.加強(qiáng)數(shù)學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系

數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活有著緊密的聯(lián)系，傳統(tǒng)文化發(fā)源于民間，從勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而來，并且在長期的歷史發(fā)展中發(fā)揚(yáng)光大，經(jīng)過歷史的積淀成為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化時(shí)，可以利用信息化的教學(xué)方式，為學(xué)生展示傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程，以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)中的體現(xiàn)。例如，將剪紙藝術(shù)融入軸對稱圖形的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過剪紙藝術(shù)對軸對稱知識進(jìn)行理解，從而掌握數(shù)學(xué)知識。同時(shí)，建立信息化學(xué)習(xí)的方式，教師可以對軸對稱圖形知識進(jìn)行轉(zhuǎn)換，進(jìn)而幫助學(xué)生理解圖形變換的知識，加深學(xué)生對所學(xué)知識的印象。

總而言之，隨著人們對傳統(tǒng)文化認(rèn)識水平的提升，在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中教師應(yīng)該加深傳統(tǒng)文化的融入程度，結(jié)合當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)以及小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，對數(shù)學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行調(diào)整，提高數(shù)學(xué)教學(xué)方式的實(shí)用性。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教師應(yīng)該認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性。結(jié)合生活實(shí)際，對數(shù)學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)，提高數(shù)學(xué)教學(xué)方式的趣味性以及實(shí)用性。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中合理融入數(shù)學(xué)歷史故事，鼓勵(lì)小學(xué)生主動(dòng)對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行深度探索，扎實(shí)掌握數(shù)學(xué)知識的同時(shí)，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂。

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[6] 林梅萍《利用傳統(tǒng)文化建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂》，《新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版）》2018年第37期。

[7] 趙廣虎《傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透》，《中外交流》2019年第12期。

[8] 黎勇锃《淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透》，《當(dāng)代家庭教育》2019年第4期。

[9] 楊會(huì)鳳《挖掘傳統(tǒng)文化，讓小學(xué)數(shù)學(xué)課堂更精彩》，《新課程（教研版）》2017年第5期。