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      小學(xué)美術(shù)教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用策略分析

      2022-04-06 00:44:56張群群
      關(guān)鍵詞:剪紙美術(shù)小學(xué)生

      張群群

      摘 要:美術(shù)是藝術(shù)類(lèi)課程,也是小學(xué)階段重要的學(xué)習(xí)科目之一。中華民族深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)自無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的智慧,歷史發(fā)展至今,留下了很多珍貴的藝術(shù)教育資源。因此,在當(dāng)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,也應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的融入,以豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,使中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng),讓小學(xué)生能夠在美術(shù)課堂中獲得不一樣的感悟和收獲。本文主要探討小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入與運(yùn)用策略。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù) 傳統(tǒng)文化 運(yùn)用策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2022.03.027

      中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族的寶藏,也是其驕傲,需要每一個(gè)中華兒女承擔(dān)起肩上的責(zé)任,繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。小學(xué)生,是民族的希望,是祖國(guó)的花朵,從小學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化,是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。美術(shù)學(xué)科,是傳統(tǒng)文化的載體,小學(xué)美術(shù)教師在其實(shí)踐教學(xué)之中,應(yīng)尋找恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效運(yùn)用,提高小學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。

      一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要性

      時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前,傳統(tǒng)文化漸漸被遺忘,被忽視。今日的文化是建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的,是對(duì)傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造。傳統(tǒng)文化有其落后、封建的部分,但更多的是精華、是我們祖先的智慧。因此,在教育的過(guò)程中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是十分必要的,是幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、塑造學(xué)生品格的關(guān)鍵。人類(lèi)文化的重要組成部分就包括美術(shù),在很久很久以前,人們借助圖畫(huà)來(lái)表達(dá)思想。在古代畫(huà)作中,我們不僅可以了解到那個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景、人們的生活,還能了解到更有價(jià)值的信息。以《清明上河圖》為例,它生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城東京(又稱(chēng)汴京,今河南開(kāi)封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,是北宋都城繁榮景象的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。美術(shù)教學(xué)的目的,不僅是給小學(xué)生傳遞美術(shù)知識(shí)與技能,也是培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力,發(fā)展小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化以生動(dòng)直接的方式展現(xiàn)出來(lái),小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)增加,這樣小學(xué)生既可以學(xué)習(xí)到專(zhuān)業(yè)的美術(shù)知識(shí),又能感受到傳統(tǒng)文化的魅力,讓小學(xué)生逐漸產(chǎn)生民族自豪感。

      二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用現(xiàn)狀

      在時(shí)代發(fā)展的背景下,西方文化開(kāi)始流入我國(guó),沖擊了我國(guó)的傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化慢慢淡出了我們的視野。而今,很多小學(xué)生并不了解傳統(tǒng)文化,對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)文化更是知之甚少。這與教師的教學(xué)緊密相關(guān),部分教師受傳統(tǒng)理念影響,在教學(xué)中將教學(xué)重心放在了美術(shù)知識(shí)與美術(shù)繪畫(huà)技巧的教授上,忽視了傳統(tǒng)文化的融入。重視知識(shí)與繪畫(huà)技巧固然重要,但只重視美術(shù)知識(shí)與繪畫(huà)技巧未免相對(duì)單一,不僅會(huì)影響到小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,也難以培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng),影響和限制了小學(xué)生的發(fā)展。因此,將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學(xué)中刻不容緩。

      三、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用策略

      1.通過(guò)民間藝術(shù)鑒賞,感悟傳統(tǒng)文化

      多姿多彩的民間文化是傳統(tǒng)文化的一部分,而民間藝術(shù)則是民間文化的直接體現(xiàn)。民間藝術(shù)具有歷史傳承性的特征,體現(xiàn)著某個(gè)歷史時(shí)期的文化。組織小學(xué)生鑒賞民間藝術(shù),能夠激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化的興趣,也能讓小學(xué)生在民間藝術(shù)鑒賞中,感受到傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力,并通過(guò)自身的行動(dòng),傳承傳統(tǒng)文化。

      例如,以“對(duì)折剪紙”為例。剪紙?jiān)谖覈?guó)具有悠久的發(fā)展歷史,是一種流傳較廣的民間藝術(shù)形式,在各個(gè)歷史時(shí)期,民間剪紙藝術(shù)的風(fēng)格與題材也不盡相同。因此,教師可以利用多媒體給小學(xué)生展示不同歷史時(shí)期的民間剪紙藝術(shù),讓小學(xué)生能夠從視頻中了解到民間藝術(shù)的多姿多彩,讓小學(xué)生產(chǎn)生了解和學(xué)習(xí)民間剪紙藝術(shù)的興趣。其次,教師可以組織小學(xué)生感悟民間價(jià)值藝術(shù),讓小學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和了解剪紙藝術(shù)的特點(diǎn),從最基本的對(duì)折剪紙開(kāi)始,讓小學(xué)生通過(guò)自己的雙手,剪出漂亮的作品,以提高小學(xué)生的創(chuàng)造力。最后,教師要組織小學(xué)生對(duì)各個(gè)時(shí)期的民間剪紙藝術(shù)進(jìn)行鑒賞,讓小學(xué)生了解到民間剪紙藝術(shù)在我們的生活中具有廣泛的應(yīng)用,使其能夠發(fā)現(xiàn)民間剪紙藝術(shù)的獨(dú)特之美,深化學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的了解,并能從中獲得藝術(shù)感悟,增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,使其能夠發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,也能獲得將美學(xué)應(yīng)用于生活的能力。

      2.借助微課傳播傳統(tǒng)文化

      古人喜歡詩(shī)詞歌賦,喜歡琴棋書(shū)畫(huà),這些都與傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)。時(shí)至今日,詩(shī)詞歌賦,琴棋書(shū)畫(huà),似乎離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。因此,小學(xué)美術(shù)教師在其教學(xué)中應(yīng)積極為小學(xué)生營(yíng)造文化氛圍,讓小學(xué)生能夠體會(huì)到古人的樂(lè)趣,從古人的創(chuàng)作中明理,得智,積知,獲趣,使小學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精神,給小學(xué)生的心靈以啟迪,使其能夠傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,能夠喜歡傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。

      例如,以“珍愛(ài)國(guó)寶——秦始皇陵兵馬傭”為例。在課前教師應(yīng)要求小學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)、去圖書(shū)館,請(qǐng)教家人等方式搜集有關(guān)秦始皇陵兵馬傭的資料,整理相關(guān)的信息。在課堂上,教師需鼓勵(lì)小學(xué)生分享自己搜集與整理的成果,增進(jìn)小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解,在班級(jí)中營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。之后,教師便可以借助微課,導(dǎo)入傳統(tǒng)文化,讓小學(xué)生能夠感受秦始皇陵兵馬俑的恢宏氣勢(shì),感受古代雕塑藝術(shù)的精湛,小學(xué)生能夠被眼前的雕塑所震撼,所吸引。這樣,不僅能夠讓小學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)古代的雕塑藝術(shù),了解傳統(tǒng)文化,也能激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,提升小學(xué)生的審美能力,充實(shí)小學(xué)生的內(nèi)心世界。

      3.結(jié)合美術(shù)教材,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

      教材是教師教學(xué)的依據(jù),也是教師教學(xué)的主要工具。課程改革后,小學(xué)美術(shù)教材中加入了很多有關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。中華民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,剪紙、雕塑、皮影、彩陶、勾畫(huà)以及京戲臉譜等都屬于傳統(tǒng)文化。因此,教師在教學(xué)環(huán)節(jié),要注重結(jié)合美術(shù)教材,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,將教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化隨著美術(shù)知識(shí)滲透到小學(xué)生的心中。

      例如,以“彩墨世界”為例。水墨畫(huà)是中國(guó)一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,有其自身的特征和魅力。教師需引導(dǎo)小學(xué)生搜集與景物有關(guān)的古詩(shī)詞。如:水墨畫(huà)松清睡眼,云霞仙氅掛吟身;三邊水墨畫(huà)遙山,下有玻璃萬(wàn)頃寒;不承春秋學(xué),乃好水墨畫(huà)等。在學(xué)習(xí)水墨畫(huà)的繪畫(huà)方法后,教師可以鼓勵(lì)小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,并根據(jù)自身的創(chuàng)作內(nèi)容,為作品附上相應(yīng)的詩(shī)句。在鍛煉小學(xué)生繪畫(huà)技能的基礎(chǔ)上,豐富小學(xué)生的文化積累。在學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化無(wú)關(guān)的章節(jié)時(shí),教師可以尋找時(shí)機(jī),巧妙引入傳統(tǒng)文化。以“千姿百態(tài)的帽子”為例。該課的教育目標(biāo)主要是讓小學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的彩紙制作立體的帽子。教師可以借機(jī)提問(wèn)小學(xué)生:“如果給媽媽制作一頂帽子,你想用什么顏色,什么造型,為什么?”并引導(dǎo)小學(xué)生放學(xué)后,將帽子送給媽媽?zhuān)f(shuō)明帽子的設(shè)計(jì)緣由,表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)意。這樣不僅借機(jī)滲透了孝敬父母,感恩父母的傳統(tǒng)美德,也培養(yǎng)了小學(xué)生的設(shè)計(jì)與制作能力,提高了小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

      4.開(kāi)展豐富活動(dòng),組織小學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐

      美術(shù)的學(xué)習(xí)不能局限于課堂之中,應(yīng)有更廣闊的天地。小學(xué)美術(shù)教師可以在課下組織美術(shù)社團(tuán),開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng),讓小學(xué)生在課下能夠積極參與到社團(tuán)活動(dòng)之中,感受傳統(tǒng)文化。如教師可以帶領(lǐng)小學(xué)生去參觀一些當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ龋屝W(xué)生能夠從中感受傳統(tǒng)文化。同時(shí),教師還可組織小學(xué)生多多進(jìn)行課外實(shí)踐,讓小學(xué)生在實(shí)踐中去理解傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

      例如,在一些節(jié)假日教師可以組織以“傳統(tǒng)文化”為主題的實(shí)踐活動(dòng),讓小學(xué)生在父母的帶領(lǐng)下,去探尋傳統(tǒng)文化,參與到傳統(tǒng)文化的實(shí)踐互動(dòng)之中。以寒假為例,寒假的時(shí)間較長(zhǎng),又涉及中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)。因此,在此期間,小學(xué)生可以與父母一起走訪當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)景名勝,并用攝影記錄傳統(tǒng)美食和傳統(tǒng)建筑。在春節(jié)來(lái)臨之際,小學(xué)生也可以記錄下春節(jié)期間的相關(guān)習(xí)俗。如張貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、壓歲錢(qián)、吃餃子等,并將寒假期間的實(shí)踐與記錄整理成一份以傳統(tǒng)文化為主題的小畫(huà)本。這樣,小學(xué)生在課下也能在了解和感悟傳統(tǒng)文化,提升自身的繪畫(huà)能力。

      5.從名畫(huà)中了解傳統(tǒng)文化

      從古至今,有很多知名的繪畫(huà)大師,留下了許多藝術(shù)作品,為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)素材。從一些知名的畫(huà)作中,我們不僅能夠?qū)W習(xí)繪畫(huà)者的繪畫(huà)技巧,也能從中了解到相關(guān)的傳統(tǒng)文化。因此,小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)中,可以引入相關(guān)的名家畫(huà)作,以供小學(xué)生觀摩,為小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)提供支持的同時(shí),也能讓小學(xué)生從中了解某一特定歷史時(shí)期的文化與背景。

      例如,依舊以水墨畫(huà)為例。張大千的水墨《荷花》,吳鎮(zhèn)的《松泉圖》,倪瓚《竹石圖》,黃公望的《富春山居圖》等,都是較為知名的水墨畫(huà)。教師可以給小學(xué)生展示黃公望的《富春山居圖》,引導(dǎo)小學(xué)生賞析作者的繪畫(huà)技巧?!陡淮荷骄訄D》則是作者寄情山水、天人合一的表達(dá)。在其畫(huà)作中多以濃墨點(diǎn)綴,給人一種歷經(jīng)滄桑后的恬淡之感,作者將自己的心境以及亡國(guó)的悲痛寄托于畫(huà)作之中。教師可以從作者創(chuàng)作這幅畫(huà)的社會(huì)背景以及作者的處境和經(jīng)歷去介紹該幅畫(huà)作,再?gòu)拿佬g(shù)的角度去介紹水墨畫(huà)的特征、水墨畫(huà)的技巧與方法,以幫助小學(xué)生體會(huì)作者作品中的意境,增進(jìn)小學(xué)生對(duì)于水墨畫(huà)的了解,幫助小學(xué)生了解元代的歷史與文化。

      6.從生活中感受傳統(tǒng)文化的氣息

      傳統(tǒng)文化雖然漸漸淡出我們的視野,但是我們依舊能夠從生活中感受到傳統(tǒng)文化的氣息。同時(shí),美術(shù)與我們的生活息息相關(guān),在我們的生活中有著廣泛的應(yīng)用,在建筑領(lǐng)域、設(shè)計(jì)領(lǐng)域、服裝領(lǐng)域等都需要運(yùn)用美術(shù)知識(shí)。一件漂亮的飾品、一個(gè)精美的禮物包裝、一盞精致的燈具等都離不開(kāi)美術(shù)。因此,教師在其教學(xué)中應(yīng)注重美術(shù)與生活的聯(lián)系,引導(dǎo)小學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生活的觀察,從生活中感受傳統(tǒng)文化的氣息。

      例如,以“色彩的情感”為例。不同的色彩有不同的情感,象征著不同的意義。教師在導(dǎo)入部分可以給小學(xué)生展示多樣的色彩,讓小學(xué)生思考,紅色在生活中有哪些應(yīng)用,紅色象征著什么?如果小學(xué)生留心觀察生活就會(huì)發(fā)現(xiàn),中五星紅旗是紅色,過(guò)年的窗花、對(duì)聯(lián)是紅色、結(jié)婚時(shí)候的服飾是紅色、紅色的蠟燭、紅色的碗筷、紅色的床褥等等。因此,紅色象征著喜悅,象征著祝福。通過(guò)引導(dǎo)小學(xué)生分析思考紅色在生活中的應(yīng)用,紅色象征的情感,能夠幫助小學(xué)生意識(shí)到中國(guó)人在喜慶的日子穿紅色,用紅色的原因,能夠了解相關(guān)的傳統(tǒng)文化,小學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)作品的創(chuàng)作中也能明確如何運(yùn)用色彩表達(dá)情感,所創(chuàng)作的美術(shù)作品才能更有韻味,更具情感。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)小學(xué)生觀察生活,從生活中尋找和感知傳統(tǒng)文化。

      7.運(yùn)用傳統(tǒng)文化,提升審美素養(yǎng)

      傳統(tǒng)文化極具包容性,多樣的藝術(shù)形式為教師提供了豐富多彩的素材。傳統(tǒng)文化是我們的祖先在勞動(dòng)與實(shí)踐中總結(jié)出的精華,既具有時(shí)代的特征,又展現(xiàn)了先輩們的智慧。傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)建筑別具特色,其布局、設(shè)計(jì)別具一格。京劇臉譜中的色彩也各有深意,代表著不同的人物性格與形象。而皮影戲、彩陶、剪紙等則各具魅力。因此,教師在其教學(xué)之中,應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用,通過(guò)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力,提升小學(xué)生的審美素養(yǎng)。

      例如,以“我國(guó)古代的建筑藝術(shù)”為例。以“我國(guó)古代建筑藝術(shù)”為例。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,不同民族的建筑有不同的特征,也彰顯了不同民族的文化。為幫助小學(xué)生發(fā)現(xiàn)古代建筑中的美,教師可以將古建筑的特征制作成影集,讓小學(xué)生能夠從布局、色彩搭配和整體外觀等方面了解古建筑的特征。教師需提醒小學(xué)生注重觀察建筑中的細(xì)節(jié),如一些柱子上的繪畫(huà)、牌匾上的書(shū)法以及一旁的雕塑等,使小學(xué)生能夠感受到古建筑的獨(dú)特之美。同時(shí),為提升小學(xué)生的審美素養(yǎng),教師可以對(duì)不同民族的建筑特征做展示,讓小學(xué)生能夠從不同民族的建筑中感受到建筑的多樣性和建筑的不同特征,體會(huì)其別樣的美。這樣,小學(xué)生不僅走進(jìn)了我國(guó)古代的傳統(tǒng)建筑,了解了古代的建筑藝術(shù),也培養(yǎng)了小學(xué)生的審美情趣。

      綜上所述,小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展需要教師的努力,需要教師的探索。將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效運(yùn)用,能夠讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)變得豐富多彩,也能激發(fā)小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,發(fā)展小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。因此,小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)永不停止探索的腳步,使傳統(tǒng)文化能夠在小學(xué)美術(shù)課堂上綻放出最美的花朵,以提升小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),促進(jìn)小學(xué)生的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 陳云《傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐分析》,《讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊)》2017年第12期。

      [2] 章芳芝《小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育探索》,《文化創(chuàng)新比較研究》2017年第26期。

      [3] 王妍霞《傳承文化凸顯特色——淺論小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的民間傳統(tǒng)美術(shù)的植入》,《教書(shū)育人》2017年第16期。

      [4] 陳珂嘉《中華文化浸潤(rùn)美術(shù)教育——淺談中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用》,《美術(shù)教育研究》2017年第6期。

      [5] 張紅麗、孫建明《關(guān)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育探索》,《新時(shí)代周刊》2019年第3期。

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