讓思想引領(lǐng)議論文的寫(xiě)作

王丹

作文，尤其是議論文，是展現(xiàn)學(xué)生才思與才情的“舞臺(tái)”。然而，這個(gè)舞臺(tái)卻在日漸萎縮，失去它的光華。大多數(shù)時(shí)候，我們?cè)谧魑闹锌床坏綄W(xué)生的精神風(fēng)貌，看不到他們的思想火花。有時(shí)候，冷靜地看高考的議論文寫(xiě)作就像是曹操眼中的雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜。

高考作文滿(mǎn)分60分，占整張考卷的40%，這個(gè)分?jǐn)?shù)不能說(shuō)不多。在這種情況下，絕對(duì)不能說(shuō)學(xué)生不重視議論文寫(xiě)作，但是，為什么學(xué)生的寫(xiě)作水平總不見(jiàn)提高呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。

一、議論文的寫(xiě)作要突出中心論點(diǎn)

在實(shí)際的寫(xiě)作訓(xùn)練中，要告訴學(xué)生題目可以是文章的論題，在文章的開(kāi)頭部分一定要盡快地提出自己的中心論點(diǎn)，而不是總在打擦邊球，游移不定。雖然，文章的語(yǔ)言非常美，但是就像是一個(gè)盲眼的美人，我們只能看見(jiàn)她華麗的外表，卻無(wú)法窺視她的內(nèi)心?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)生不知道提出中心論點(diǎn)的重要性在哪兒。中心論點(diǎn)就像是一篇文章的靈魂，沒(méi)有靈魂的人是行尸走肉，那么沒(méi)有靈魂的文章在某種意義上形同“垃圾”。一篇文章中心論點(diǎn)的提煉，決定了這篇文章的高度。論題并不等于中心論點(diǎn)，一定要在論題認(rèn)可的范圍內(nèi)，歸納出深刻而有內(nèi)涵的中心論點(diǎn)。

比如，在一則“逆境中順勢(shì)與抗?fàn)帯钡牟牧献魑闹?，我們可以把它作為文章的論題，但是，如果在實(shí)際的寫(xiě)作中文章沒(méi)有中心論點(diǎn)，只是圍繞著“順勢(shì)與抗?fàn)帯边@個(gè)論題來(lái)談的話(huà)，行文所涉及的觀點(diǎn)大概無(wú)外乎“抗?fàn)幨侨〉贸晒Φ年P(guān)鍵”“順勢(shì)能夠取得成功”“逆境亦能取得成功”……表面上看來(lái)，好像切題而無(wú)跑題之嫌，但這樣寫(xiě)無(wú)疑顯得寬泛而空洞，分散而不集中。我們來(lái)對(duì)比一下這名學(xué)生的寫(xiě)法。

參天古木與纖弱蘆葦在暴風(fēng)雨中的抉擇也是人生中處事的兩種境界。若時(shí)時(shí)如巨木，必“強(qiáng)兵則滅，強(qiáng)木則折”；若時(shí)時(shí)如蘆葦，則若隨風(fēng)之絮，形同勢(shì)利小人。故因時(shí)制宜，因事制宜，一張一弛之間，乃亦智亦勇之道。

這名學(xué)生在開(kāi)頭的對(duì)比，是對(duì)材料的引用和解釋?zhuān)S后引出他的中心論點(diǎn)“因時(shí)制宜，因事制宜，一張一弛之間，乃亦智亦勇之道”。也就是說(shuō)這篇文章的中心在于——順勢(shì)還是抗?fàn)帲驎r(shí)因事而定，具體問(wèn)題具體分析。這樣我們就很容易看出這個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，以及他要論述的中心問(wèn)題。將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)一個(gè)相對(duì)集中的目標(biāo)，解決一個(gè)相對(duì)有高度的問(wèn)題，遠(yuǎn)比將問(wèn)題鋪開(kāi)出去，面面俱到有效得多。要讓文章亮起來(lái)的第一步就在于將論題轉(zhuǎn)化成有思想高度的中心論點(diǎn)，這樣，一篇議論文才能在思想的層面上占領(lǐng)制高點(diǎn)。

二、讓文章在層層的追問(wèn)中徐徐展開(kāi)

1.由表及里，本質(zhì)分析

比如下面這則作文題：當(dāng)今時(shí)代，很多家長(zhǎng)總是激勵(lì)孩子一定要“追求卓越，拒絕平庸”，而有人卻說(shuō)，我的孩子，只要健康快樂(lè)就好。與其把孩子逼成痛苦的“空心人”，不如讓孩子成為普通人，過(guò)上自己想要的人生。作為青年學(xué)子，你如何看待這兩種截然相反的教育觀？對(duì)于這一題目中的教育觀，“只要健康快樂(lè)就好”關(guān)注的是孩子怎樣才能活得更好更幸福；“追求卓越”則側(cè)重關(guān)注孩子超越原有的自己，在挑戰(zhàn)中更具競(jìng)爭(zhēng)力。

2.由果溯因，原因分析

（1）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事例進(jìn)行多維審視，提升闡釋評(píng)析能力。對(duì)于上面的題目可以從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等層面進(jìn)行多維審視。個(gè)人層面，兩種觀點(diǎn)不同是因?yàn)檎疚徊煌?；社?huì)層面，家長(zhǎng)“追求卓越”教育，是因?yàn)樯鐣?huì)上成功學(xué)盛行，優(yōu)質(zhì)教育資源不足；國(guó)家層面，兩種截然相反觀點(diǎn)的出現(xiàn)，深層原因是國(guó)家在更好地促進(jìn)教育公平方面，還有空間。

（2）提供范例，強(qiáng)化由果溯因意識(shí)。比如下面這則作文題：打敗單反相機(jī)的是毫不相關(guān)的行業(yè)——智能手機(jī)；打敗“康師傅”的并不是其他品牌的方便面，而是外賣(mài)；打敗賣(mài)單車(chē)店鋪的也不是同行，而是共享單車(chē)。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō)：“打敗小偷的是移動(dòng)支付?！闭纭度w》所言：“我消滅你，與你無(wú)關(guān)?！薄皵橙恕痹谀睦铮磕阆脒^(guò)嗎？要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體自選（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；不得抄襲，不得套作。這則材料最后問(wèn)：“敵人”在哪里？你想過(guò)嗎？這就是要求學(xué)生多角度思考被打敗的原因。可以用由果溯因法審視。這些行業(yè)之所以被打敗，是因?yàn)閺臉I(yè)者沒(méi)有前瞻思維，不能居安思危，不能因時(shí)而變。這些行業(yè)都不是被自己的同行或?qū)κ执驍〉?，而是在新的時(shí)代里被自己意想不到的“敵人”打敗的，或者說(shuō)是被這個(gè)日新月異的時(shí)代打敗的。這就警示我們，在時(shí)代的洪流中，視野要開(kāi)闊，目光要長(zhǎng)遠(yuǎn)，要時(shí)時(shí)居安思危，有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。

3.由此及彼，歸納分析

“由此及彼”的分析方法，對(duì)學(xué)生而言，有較大難度，可以給出示例。比如在駁斥“讀書(shū)無(wú)用論”時(shí)，可以這樣分析：同樣是放棄高考的叛逆者，結(jié)局卻不同。韓寒輟學(xué)之后，擁有良好家境的他，成為優(yōu)秀賽車(chē)選手；擁有寫(xiě)作才能的他，寫(xiě)書(shū)賺錢(qián)，成為小有名氣的作家。而盲目步他后塵，放棄高考，誓與應(yīng)試教育為敵的一些學(xué)生，結(jié)局都很不好。那個(gè)在試卷上痛批應(yīng)試教育的河南高考0分考生蔣多多，遺憾地被生活碾壓得體無(wú)完膚。那個(gè)安徽高考0分考生徐孟南被現(xiàn)實(shí)擊打得頭破血流，10年之后重新坐到高考考場(chǎng)，試圖改變自己的命運(yùn)。那個(gè)在高考試卷上寫(xiě)下“破釜沉舟、不破不立、破而后立、不生則死”的張皎，因制作偽卡消費(fèi)套現(xiàn)，如今正在獄中服刑。由此可見(jiàn)，“不讀書(shū)也能成功”只是“幸運(yùn)者的偶然”，而“讀書(shū)改變命運(yùn)”才是大概率事件。

三、文章應(yīng)注重提出可行性建議，避免假大空

不管社會(huì)存在多少發(fā)展中的問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)的困難，我們最終都要以解決問(wèn)題為根本目標(biāo)。這樣我們才有可能從“批判”走向“建設(shè)”，才有可能提供給人們解決真實(shí)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)方法。這非常符合新課標(biāo)倡導(dǎo)的“真實(shí)情境”的寫(xiě)作訴求。

作為中學(xué)生，怎么去解決問(wèn)題呢？我們不妨從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三個(gè)層面引導(dǎo)學(xué)生去思考解決問(wèn)題的途徑。

比如特別適合學(xué)生進(jìn)行“當(dāng)代文化參與”的一個(gè)典型事例：周某因偷電動(dòng)車(chē)被抓獲時(shí)說(shuō)出“這輩子不可能打工”而爆紅網(wǎng)絡(luò)。在他出獄時(shí)竟有多家網(wǎng)絡(luò)直播公司等候在監(jiān)獄大門(mén)口想和他簽約，甚至有公司提出數(shù)百萬(wàn)的簽約價(jià)。針對(duì)這樣的咄咄怪事，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了評(píng)論文章《“不可能打工”！流量追捧下的“網(wǎng)紅文化病”咋治》。其中“解決問(wèn)題”部分堪稱(chēng)“教科書(shū)”式范本。其要點(diǎn)如下：消除“網(wǎng)紅文化病”，任何人不可突破道德底線(xiàn)，不可毀掉正確三觀。社會(huì)氛圍應(yīng)追捧真正的“網(wǎng)紅”——有品位、有格調(diào)、有價(jià)值的文化人。只有守正且創(chuàng)新、身正且行直、懷珠且抱玉的人，以文化“賦能”，“網(wǎng)紅”才會(huì)變“常紅”。《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員文章中，這種著眼于解決問(wèn)題的優(yōu)秀文章很多，不妨多帶學(xué)生一起學(xué)習(xí)、分析。一篇800字的作文不可能平均使用氣力，而要根據(jù)材料本身的特點(diǎn)和自己擅長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)寫(xiě)作。可以在“分析問(wèn)題”部分著力，進(jìn)行多維審視；也可以在“解決問(wèn)題”部分著力，進(jìn)行多元建設(shè)。

四、多維度思考，論證觀點(diǎn)

多向，是針對(duì)單向而言。多向，體現(xiàn)在對(duì)材料多層面、多角度的分析，從中提煉出最為全面、切題的中心論點(diǎn)，力避片面、游離的中心論點(diǎn)。上述關(guān)于教育觀的題目，材料中的兩個(gè)觀點(diǎn)看似針?shù)h相對(duì)，其實(shí)內(nèi)在又關(guān)聯(lián)統(tǒng)一，殊途同歸，都是希望孩子有更好的發(fā)展，做最好的自己。學(xué)生應(yīng)該關(guān)注到這個(gè)作文題背后的社會(huì)問(wèn)題。同時(shí)題目也引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注自身發(fā)展，以“發(fā)展的眼光”“矛盾的眼光”“聯(lián)系的眼光”進(jìn)行多向思辨，提煉出自己最認(rèn)同的一個(gè)中心論點(diǎn)。

以“我的孩子，只要健康快樂(lè)就好”為例。我們可以思考什么是人生中最重要的，什么是真正的幸福，從而得出以下論點(diǎn)：①與其做痛苦的“空心人”，不如做快樂(lè)的普通人；②做健康快樂(lè)的普通人，比做“空心人”更幸福；③內(nèi)心的快樂(lè)幸福是第一位的，世俗的成功優(yōu)秀是第二位的，幸福第一，成功第二；④人生真正的幸福是內(nèi)心的幸福；⑤勿讓成功學(xué)毀掉孩子的幸福。

如果從“追求卓越”的角度出發(fā)，我們可以得出以下論點(diǎn)：①追求卓越，拒絕平庸；②用奮斗鑄就輝煌；③請(qǐng)逼自己成功；④人生，是用來(lái)奮斗的；⑤要做就做到最好。

如果把兩種觀點(diǎn)放在一起來(lái)全面思考，進(jìn)行思辨分析，可有以下立意：①看似針?shù)h相對(duì)，實(shí)則殊途同歸；②環(huán)境不同，觀念不同，教育方法不同；③身處平凡，心向不凡；④如何更好地促進(jìn)教育公平；⑤平凡與卓越，是相對(duì)而言的；⑥做最好的自己，平凡生活，卓越成長(zhǎng)；⑦奮斗，才是最好的人生；⑧如何緩解教育焦慮。

事實(shí)上，只要在文中以辯證分析為前提，之后選擇哪一個(gè)角度、哪一種立意，都可以寫(xiě)出優(yōu)秀的文章。

五、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審辯思考

在議論文的寫(xiě)作教學(xué)中，具體的寫(xiě)作過(guò)程需要教師積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生分析材料的能力，發(fā)展審辯式思維。材料中所反映出來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或某一種客觀現(xiàn)象，是現(xiàn)實(shí)情況中真實(shí)發(fā)生的，學(xué)生通過(guò)分析現(xiàn)實(shí)情況，發(fā)展審辯式思維能力，要以合理性原則為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)材料的內(nèi)在含義進(jìn)行深入挖掘。

學(xué)生在審題立意的過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)多元化價(jià)值判斷，站在多個(gè)角度分析材料，分析主題，學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單地評(píng)判所討論的問(wèn)題，而是要辯證地看待復(fù)雜的問(wèn)題本身。

學(xué)生站在不同的立場(chǎng)和角度看待問(wèn)題，立意的方向和具體的內(nèi)容也存在著差異性，教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生能夠大膽地發(fā)表自己的獨(dú)特想法，以?xún)r(jià)值多元視角進(jìn)行審題立意活動(dòng)，找出更多的多元化答案。這樣，學(xué)生思維更加靈活了，提高了審辯式思維意識(shí)和思維水平。論證過(guò)程中要結(jié)合學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)或自我經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)外部世界的認(rèn)知等，展開(kāi)觀點(diǎn)論證活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)多元價(jià)值的審題立意，確定了議論文寫(xiě)作的中心論點(diǎn)，再結(jié)合自我經(jīng)驗(yàn)提出的中心論點(diǎn)，更具說(shuō)服力。在審辯式思維下，論證觀點(diǎn)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是發(fā)展學(xué)生的批判思維，這是一種以自我經(jīng)驗(yàn)為中心的思維模式，帶有目的地對(duì)判斷思維進(jìn)行驗(yàn)證，學(xué)生能夠更加愿意表達(dá)自己的看法，在無(wú)窮無(wú)盡的想象力和多種角度下，結(jié)合自己生活中的所見(jiàn)所聞、真實(shí)事例，以及平時(shí)自己所思考的一些內(nèi)容，突出某一核心觀點(diǎn)。議論文寫(xiě)作不僅能使學(xué)生對(duì)某一觀點(diǎn)、某一問(wèn)題、某一現(xiàn)象等產(chǎn)生深刻理解，而且還將學(xué)生的歸納、類(lèi)比、演繹、討論、思考等能力綜合在一起，實(shí)現(xiàn)了多角度論證和廣闊空間的思考活動(dòng)。

從某種意義上講，議論文本就不是以語(yǔ)言擅長(zhǎng)的文體。如果比語(yǔ)言美，它比不過(guò)散文、記敘文與小說(shuō)，但是，議論文的邏輯性與嚴(yán)謹(jǐn)性，卻是其他文體所不如的。我們常說(shuō)畫(huà)龍要點(diǎn)睛，議論文的觀點(diǎn)就是這點(diǎn)睛之筆，處理好中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的表述，會(huì)讓學(xué)生在議論文的寫(xiě)作中煥發(fā)出思想的光輝。

作者簡(jiǎn)介：遼寧省大連市第24中學(xué)語(yǔ)文教師。