如果別人問您:一杯水能干什么?我估計(jì)您可能會回答:可以倒在干旱的蔬菜根部,使其活下來;可以在酷熱的夏季,為旅人帶來幾絲清涼;可以在實(shí)驗(yàn)課上證明某種固體藥品可以被溶解……
有一點(diǎn)您或許想不到:歷史上有一杯清水曾經(jīng)被用來餞別。
隋朝的趙軌做過硤州刺史、壽州長史,他一生清正廉潔,不受污財(cái),不治家產(chǎn)。做齊州別駕時(shí),鄰家的桑椹落到他的院子里,趙軌毫不猶豫派人送還。某年,朝廷征召他別任,離開齊州時(shí),父老鄉(xiāng)親哭著送別他說:“大人像水一樣清廉,從不侵占老百姓利益,我們不敢用酒漿污你清名,就敬持一杯水餞別大人吧!”趙軌含淚接受了這杯水,一口氣喝下了它。
我喜歡上述故事。這一杯水,呈示的是清廉。官員走上某個(gè)崗位,當(dāng)然得付出辛勤勞動:抓農(nóng)業(yè),你必須了解田土資源、耕種收獲等情況,出臺得力措施,保證持續(xù)生產(chǎn);抓商業(yè),你應(yīng)該熟悉商品的流通,盡可能減少不必要的中間環(huán)節(jié),活躍交易,使百姓能夠賺得應(yīng)有的收入,國家獲得足夠的稅收……但官員的付出是有報(bào)償?shù)?,那就是他們從相關(guān)部門領(lǐng)到的工資、津貼,收入的多少往往會與其付出掛鉤。官員知足,只拿該拿的錢,不取非分、非法之財(cái),便叫清廉;官員貪得無厭,鷺鷥腿上都想刮下三兩精肉,便叫貪腐。只受一杯水的趙軌顯然屬于前者。
這一杯水,顯示的是民心。公眾對官員是有期望值的,你德才兼?zhèn)?,能讓自己所管轄的區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮、民眾富足、社會安定,同時(shí)又能做到為政公平、兩袖清風(fēng),老百姓就喜歡你?!氨T公”就是老百姓想出的最能表達(dá)民意向背的方式。你無德無才,只看重私利,老百姓就會厭惡你。五代時(shí)的安重霸有點(diǎn)兒權(quán)就挖空心思索賄。他的治所附近有位姓鄧的油商,家資巨萬,安重霸天天叫他下棋,并且只能站著下,故意下得很慢,一天結(jié)束還落不了幾十顆棋子,鄧氏每天被折磨得疲憊不堪,在別人的指點(diǎn)下送了三錠金子才得以免除?!皣瀚I(xiàn)賂”的成語因此而來。安重霸能得到民心嗎?這是不言而明的。
這一杯水,象征的是名節(jié)。一個(gè)人為官一任,以大目標(biāo)觀之,當(dāng)然是要為國分憂、為民造福。不是每個(gè)人都有機(jī)會做官,你做了官,有幸獲得了好的做事平臺,盡可能將自己的理想變成現(xiàn)實(shí)。從小目標(biāo)來看,它也是一個(gè)給自己造就良好名望的機(jī)遇。清代張伯行說過一句話:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文”。做官做到別人敬一杯酒都怕玷污你的人格的程度,其清廉之名節(jié),也就到達(dá)讓人無法不仰望的境界。
這一杯水,標(biāo)志的是子孫的幸福。世間沒有一個(gè)人不愛自己的后代,怎樣去愛卻是一門很深的學(xué)問。有人認(rèn)為關(guān)愛后輩,就應(yīng)該留給他們大筆的財(cái)富,使其天天“躺平”也不愁衣食,貪官大抵都有這樣的思維;有人覺得幸福、快樂都是自己創(chuàng)造的,一個(gè)真正愛自己的子孫的人,就必須使他們明白:自己的雙手永遠(yuǎn)比長輩的權(quán)力和遺產(chǎn)可靠。清官的后代普遍比貪官的后人有出息,道理就在于此。再說,清官有好的名聲,也可以使他們的后代產(chǎn)生強(qiáng)烈的家族榮譽(yù)感,變得格外自信、自尊、自立、自強(qiáng)。
世界是公平的,活在權(quán)力的幻覺和物質(zhì)享受中的人,其名字會隨著職位的失去而黯然無光。活在百姓心頭和時(shí)間長河里的人,在位、不在位,其英名都閃閃發(fā)亮,趙軌如此,明清的海瑞、張伯行和當(dāng)代的焦裕祿同樣如此。
插圖 / 為官清廉 / 佚 名