宋冬梅，陳銳思

(1.信陽師范學(xué)院 外國語學(xué)院，河南 信陽 464000；2.河南大學(xué) 國際教育學(xué)院，河南 開封 475000)

英語專業(yè)課堂教師話語是指大學(xué)英語專業(yè)課堂上教師為從事和組織教學(xué)所使用的語言，包括教師的專業(yè)知識性語言和課堂工具性語言。教師的專業(yè)知識性語言表征事實(shí)，對客觀世界進(jìn)行陳述，是認(rèn)知性語言。教師的課堂工具性語言在師生之間的社會世界中建設(shè)、調(diào)節(jié)人際關(guān)系，展示自我，是交際性語言。專業(yè)知識語言傳承語言知識，是課堂上的知識構(gòu)塊；工具性語言體現(xiàn)教師的課堂教學(xué)智慧，具有導(dǎo)入性功能，是動態(tài)的，能激活學(xué)生汲取知識構(gòu)塊的興趣。英語專業(yè)課堂教學(xué)是語言學(xué)科教學(xué)，教師的話語是語言學(xué)科教學(xué)與研究的核心。

英語專業(yè)課堂語境中，教師話語何以入耳？為什么理性的受話者會高效接受某些教師話語而不自覺地摒棄另一些教師話語？英語專業(yè)課堂教師話語是教師的專業(yè)知識性語言和工具性語言在英語課堂上的交融、并存，教師話語生效與否是英語專業(yè)課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。本文擬從有效性要求理論出發(fā)，進(jìn)行英語專業(yè)課堂教師話語生效研究，以期深化英語專業(yè)課堂教師話語生效策略研究，生發(fā)英語專業(yè)課堂教學(xué)和英語教師專業(yè)發(fā)展新思考。

1 有效性要求

有效性要求是德國后現(xiàn)代哲學(xué)家哈貝馬斯創(chuàng)設(shè)的一種語用規(guī)范。這一規(guī)范把僅僅作為陳述事實(shí)命題或保證形式上的“有效性”范疇推廣到規(guī)范性的社會領(lǐng)域中來[1], 認(rèn)為社會得以可能的條件是眾多的行為者在共享行為協(xié)調(diào)機(jī)制的規(guī)制下有序發(fā)展與整合[2]。共享行為協(xié)調(diào)機(jī)制是把社會行為普遍化的共識或者約定。哈貝馬斯設(shè)定這一共享行為協(xié)調(diào)機(jī)制既不是經(jīng)濟(jì)行為，也不是政治行為，而是交往行為。交往行為何以使社會得以可能？交往行為的介質(zhì)是言語行為，主體是人。“一切參與者都毫無顧慮地追求以言行事的目的，以此來達(dá)成共識，而這種共識是協(xié)調(diào)不同行為計劃的基礎(chǔ)?！盵3]社會生活中，對于共同關(guān)心的問題，人是怎樣達(dá)成理解與共識的？哈貝馬斯的答案是“人與人之間言語行為的溝通互動”，其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)哈氏主體間性交往哲學(xué)范式。

1.1 主體間性交往哲學(xué)范式

主體間性交往哲學(xué)范式是對近代認(rèn)識論哲學(xué)范式的摒棄。近代認(rèn)識論哲學(xué)范式是一種意識哲學(xué)，由笛卡爾開創(chuàng)，康德確立，到黑格爾時達(dá)到全盛狀態(tài)。這種意識哲學(xué)的核心是主體與客體二分的認(rèn)知思維，是一種獨(dú)白式的思維方式。這種思維方式造就的社會行為協(xié)調(diào)機(jī)制是實(shí)用主義的獨(dú)裁，社會達(dá)成理解與共識必然受經(jīng)濟(jì)的、政治的或其他非言語行為媒介的調(diào)整與制約。主體對客體的單向認(rèn)知模式導(dǎo)致主體對客體的壓制與約束，行為所具有的普遍認(rèn)可的規(guī)范只從所謂的主體方判定，而置對方于不顧，其實(shí)質(zhì)是武斷的、盲目的價值規(guī)范。主體間性交往哲學(xué)范式的核心理念是交往行為是雙主體的，絕非主、客二分；雙主體的交往方式是雙向互動，就言語行為達(dá)成溝通與共識。這種思維方式造就的社會行為協(xié)調(diào)機(jī)制是以言語行為為介質(zhì)的交往行為，交往中主體與主體間身份自由、平等，行為所具有的普遍認(rèn)可的規(guī)范從雙主體判定，是一種理性的規(guī)范。

“人與人之間言語行為的溝通互動”如何使主體間達(dá)成理解和共識？在言語交往中，如果說者和聽者在語言規(guī)則和語用規(guī)范兩層面形成默契，聽者完全接受說者的言說，就是言語交往行為的元共識?？蛇@只是一種理想的言語交往共識狀態(tài)。哈貝馬斯認(rèn)為言語交往中聽者要理解、接受說者的言說，達(dá)成共識是有必要的可接受性條件的。這些必要的可接受性條件是哈貝馬斯提出的有效性要求，其具體構(gòu)成要素是話語言說的真實(shí)性、恰當(dāng)性、真誠性。有效性要求是一種語用規(guī)范，它根植于哈貝馬斯主體間性交往哲學(xué)范式意識，體現(xiàn)在其對“社會得以可能的條件”即“以言語行為為媒介的交往行為”的考察中。有效性要求使社會在人與人之間言語交往行為的溝通互動中達(dá)成理解和共識。

1.2 言語行為的語用規(guī)范

語用規(guī)范使言語行為的有效性要求涉及到一個重要前提，就是言語行為主體的“交往性資質(zhì)”?！敖煌再Y質(zhì)”是指言語行為主體是否具備言語和行為能力。言語行為主體如果在普遍性語境下都以可接受的方式完成交往行為，就是具有“交往性資質(zhì)”?！敖煌再Y質(zhì)”對言語行為主體的言語能力和行為能力進(jìn)行前提性規(guī)定。哈貝馬斯言語行為有效性要求的言語行為雙重結(jié)構(gòu)論，對言語行為之言語或者話語本身做出剖析。哈貝馬斯認(rèn)同奧斯汀把言語行為分為陳述性行為(constatives)和施為性行為(performatives)，但同時認(rèn)為這兩種行為統(tǒng)一于一個言語行為，而不是非此即彼。也就是說一個言語行為既以言表意又以言行事，即言語行為具有雙重結(jié)構(gòu)。以言表意是一個言語行為對命題內(nèi)容的陳述，是語義學(xué)層面的意義和結(jié)構(gòu)的表達(dá)和表征，是對自然世界的認(rèn)知，是狹義的知識、信息的提供。以言行事是這個言語行為施為性行為的體現(xiàn)，表征其交際性行為，關(guān)涉社會和人，具有能動性。如果把一個言語行為中以言表意和以言行事主次化，以言表意是次要、附屬的，而以言行事是主體性的。以言表意是客觀性世界、知識的陳述，是一個言語行為中靜態(tài)的存在；以言行事之所以重要，在于其使言語行為產(chǎn)生效能，使表意的客觀世界動態(tài)化，完成各種行為。例如“我要求你們提前預(yù)習(xí)這篇文章”，“我要求”是以言行事，使話語進(jìn)入交際層面，形成人際互動關(guān)系；“你們提前預(yù)習(xí)這篇課文”是以言表意，是陳述一個信息。哈貝馬斯對言語行為的主體-人和客體-話語從社會的視角進(jìn)行審視，以有效性要求作為語用規(guī)范，把言語行為研究從事實(shí)的世界推進(jìn)至規(guī)范化的世界，為具體的言語行為有效性研究奠定理論基礎(chǔ)。

2 英語專業(yè)課堂教師話語生效新論的意義

一是基于文獻(xiàn)[4]，英語專業(yè)課堂教師話語生效研究重點(diǎn)論證英語教學(xué)話語有效性建構(gòu)必須滿足的兩個條件：提高認(rèn)知式語言使用中的真實(shí)性、互動式語言使用中的恰當(dāng)性、表現(xiàn)式語言使用中的真誠性；重視教學(xué)話語的主體間性，做好教學(xué)話語的可供性提取。是一種針對語言本身具化的理論性研究。本文重點(diǎn)研究：英語專業(yè)課堂教師話語怎樣體現(xiàn)主體間性，在實(shí)際操作中開展有效教學(xué)；英語專業(yè)課堂教師話語如何把握語用規(guī)范，深入闡釋文本意蘊(yùn)。是一種針對語言行為的方法論探索。語言本身和語言行為有區(qū)別：語言本身的關(guān)注點(diǎn)是語言本體；語言行為即體現(xiàn)語言的交際性，又要求語言的作為性。交際性把語言放在語境中進(jìn)行研究；作為性要求語言要生效、實(shí)現(xiàn)語言價值。我們針對英語專業(yè)課堂教師話語進(jìn)行語言行為研究，研究對象是宏闊的語言行為，但探索點(diǎn)始終圍繞英語專業(yè)課堂教師話語如何生效，而無旁騖。二是體現(xiàn)教研相長的教育教學(xué)觀念。我們在教育教學(xué)實(shí)踐中，以解決教學(xué)問題為根本，研讀理論，研究、探索教學(xué)，不斷積累，產(chǎn)生解決教育教學(xué)的新思路，故有此英語專業(yè)課堂教師話語生效新論。

3 英語專業(yè)課堂教師話語生效研究

3.1 英語專業(yè)課堂教師話語怎樣體現(xiàn)主體間性

首先，要求以雙主體身份設(shè)計課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。主體間性的實(shí)質(zhì)是交往行為的雙主體性；雙主體身份的平等性；達(dá)成共識的有效性要求。在《大學(xué)思辨英語教程精讀3》TextA的課堂教學(xué)中，我們以主體間性為指導(dǎo)設(shè)計四大環(huán)節(jié)：(1)學(xué)生完成Preparatory Work；(2)教師精講TxetA；(3)以“Reading Circle”的方式，學(xué)生完成Critical Reading；(4)在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主做好Language Enhancement。這四個環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)一個哲理：課堂教學(xué)生效的根本在于師生的共同努力，生亦師，師亦生，正是言語交往行為的主體間性體現(xiàn)。這四個環(huán)節(jié)凝聚著課堂教學(xué)宏觀層面的設(shè)計理念：一是認(rèn)為學(xué)生有能力做。相信學(xué)生已儲備的認(rèn)知使其有能力做事；客觀的條件輔助其生發(fā)做事的能力。這里的客觀條件重點(diǎn)是指信息化、智慧化時代的知識和技術(shù)。二是必須鍛煉、培育學(xué)生去做的能力。三是認(rèn)為學(xué)生有了能力(課堂訓(xùn)練、培育出的)，就會產(chǎn)生創(chuàng)造的智慧——要去做事；有辦法做成事。

其次，具有雙主體身份的英語專業(yè)教師課堂話語如何實(shí)施課堂教學(xué)？以學(xué)生完成Preparatory Work的課堂展示為例。其一，教師話語設(shè)定Preparatory Work 操作指南：(1)課前充分預(yù)習(xí)。Text A的主體教學(xué)思路是使用Reading Circle模式，每組6名學(xué)生，實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)。小組內(nèi)進(jìn)行分工后開展小組成員間的合作性文本閱讀、評析。學(xué)生根據(jù)不同的分工完成各自任務(wù)后, 小組再進(jìn)行集中式、分享式交流，從各個不同的角度來闡述對文本的理解。(2)Preparatory Work部分課中展示。每小組結(jié)合教材文本Text A、文本外知識及Preparatory Work中的問題，制作文本背景知識的Word文檔(課前完成)，制作關(guān)于Preparatory Work的PPT課件(課前完成),課堂進(jìn)行展示(Presentation)。課堂九十分鐘，十分鐘給老師做課上點(diǎn)評，八十分鐘全部留給學(xué)生進(jìn)行展示。展示過程是學(xué)生對自我的一個顯性解剖，是課堂話語雙主體身份的充分表征。其二，學(xué)生課堂展示中，作為觀察者的教師話語保持沉默，但此時的教師話語比其主宰課堂時要投入更多的精力和智慧做事：一要仔細(xì)評判學(xué)生舊知識(語言知識)的不足，以便有針對性地進(jìn)行知識輸入。二要認(rèn)真分析學(xué)生舊知識的恰當(dāng)應(yīng)用、創(chuàng)新應(yīng)用與否，以便“續(xù)”好新知識。三要抓緊學(xué)生的PPT課件信息與學(xué)生話語陳述的結(jié)合點(diǎn)，以弄清楚：學(xué)生是否真正理解正在展示的篇章？哪里有了問題？教師話語在進(jìn)行點(diǎn)評、進(jìn)行精讀講授篇章時該如何有的放矢地去解讀、分析、定位、定性？知識與能力的碰撞成就了“此刻”一個什么樣的學(xué)生？教師“我”應(yīng)該努力幫他/她做些什么？以雙主體的身份實(shí)施課堂教學(xué)，教師話語有目標(biāo)地輸入新知識、發(fā)現(xiàn)個性與共性問題，不斷創(chuàng)造課堂教學(xué)實(shí)效；課堂教學(xué)成為一種探索：學(xué)生的探索和教師基于學(xué)生探索點(diǎn)之上的課堂教學(xué)探索。

那么，課堂效果如何？以學(xué)生完成Preparatory Work課堂展示之后為例。其一，教師話語評析學(xué)生課堂展示(主要針對學(xué)生展示不足之處)：(1)語言方面：展示語言漢語表達(dá)過多；過于英漢翻譯；發(fā)音不夠精準(zhǔn)、地道；有語法錯誤；讀書生硬，感情投入不夠。(2)語用方面：比較缺乏挖掘語言實(shí)際應(yīng)用的能力；跨文化交際意識薄弱；綜合組篇能力不足。(3)綜合能力方面：課堂互動力弱；資料查閱能力和PPT制作技術(shù)均有待提高；思辨能力欠缺。其二，教師話語提供解決辦法：(1)重視同伴互學(xué)，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。(2)透徹理解文章，切忌為了展示而展示、斷章取義。(3)鍛煉重組問題的能力，深入思考重組的這些問題之間的連貫性與層級性。(4)養(yǎng)成多視角解決問題、對比法解決問題等思辨性思考的好習(xí)慣。其三，隨后學(xué)生再次完成其他文本的Preparatory Work課堂展示環(huán)節(jié)的改進(jìn)效果：(1)語言、語用方面的問題基本解決。(2)思辨性思維能力有所提升，能系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性、客觀性解決問題。(3)課堂展示技巧有所提升。(4)整體上，學(xué)生非常認(rèn)可這樣的雙主體身份的課堂教學(xué)設(shè)計。在評教活動中，學(xué)生認(rèn)為教師話語：熱情，積極，開拓學(xué)生思維，增強(qiáng)學(xué)生思辨力；知識點(diǎn)講解詳細(xì)；教師話語條理性、系統(tǒng)性強(qiáng)，舉例說明生動形象，使學(xué)生易于理解，學(xué)生課堂參與度高；對每個同學(xué)提供建設(shè)性意見，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

3.2 英語專業(yè)課堂教師話語如何把握語用規(guī)范，深入闡釋文本意蘊(yùn)

語用規(guī)范是哲學(xué)層面的語言應(yīng)用要求。英語專業(yè)課堂教學(xué)的本質(zhì)之一是教會學(xué)生應(yīng)用語言進(jìn)行充分、恰切的交流。依據(jù)語用規(guī)范，英語專業(yè)課堂教師話語首先必須找準(zhǔn)有“意蘊(yùn)”的文本信息；其次要確保話語參與者學(xué)生在話語交流中持合作態(tài)度；最終，教師話語要深入闡釋文本意蘊(yùn)，生效課堂教學(xué)活動。

英語專業(yè)課堂教師話語必須找準(zhǔn)有“意蘊(yùn)”的文本信息。J. Austin的言語行為理論認(rèn)為話語是言有所述(constative)和言有所為(performative)的。Grice的會話含意理論把語言所表達(dá)的意義分為字面意義和含蓄意義。Austin最終認(rèn)定語言具有言內(nèi)、言外和言后三種行事能力。在英語專業(yè)課堂教學(xué)中，我們認(rèn)為要遵循“走進(jìn)去、跳出來”原則，穩(wěn)扎穩(wěn)打基本功；正確理解、分析語篇中的語用現(xiàn)象，培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)他們的思辨力、創(chuàng)新力、服務(wù)社會的能力。在這個原則指導(dǎo)下，英語專業(yè)課堂教師話語如果點(diǎn)石成金，在字字珠璣的課文文本信息中發(fā)現(xiàn)閃亮的語言信息，能實(shí)現(xiàn)教育價值。《語言學(xué)教程(第五版)》[5]chapter1 的標(biāo)題是Invitations to Linguistics 。我們注意到，一般情況下，一本書的開篇是采用Introduction to X作為標(biāo)題。我們認(rèn)為這里胡先生用Invitations是另有意蘊(yùn)的。無獨(dú)有偶，在進(jìn)行《大學(xué)思辨英語教程精讀3》的教學(xué)時，Unit1: Thinking Sociologically 的overview部分，編者有這樣的語言：In Text A, Leonard Cargan and Jeanne H. Ballantine provide broad and concise ideas about the links between sociology and individuals. You are invited to ponder: What is sociology? Why should we learn sociology? What can we learn from sociology? What work do sociologists do? How is sociology useful to us and to the world? 其中，編者用You are invited to ponder為什么不用You are introduced to ponder或者You are instructed to ponder？這里的invited用得極好。查閱《牛津高級英漢雙解詞典(第9版)》動詞invite的解釋:(1) to ask sb. to come to a social event(邀請)；(2)(formally)to ask sb. formally to go somewhere or do sth.(正式：邀請、請求、要求)。名詞invitation釋義:(1) (C) a spoken or written request to sb.to do sth. or to go somewhere(口頭或書面的：邀請)。(2) (U) the act of inviting sb. or of being invited(邀請；獲得邀請)。(3) (C) a card or piece of paper that you use to invite sb.to sth.(請柬；請?zhí)?。Invite 或者invitation 含有兩層意思：一是“請(ask or request)”；二是“去( to go to e.g. a social event)或者做(to do sth.)”。Introduce：給人介紹、或者領(lǐng)著人入門做某事。Instruct：教育、指導(dǎo)人做某事。這兩個詞的施為性較強(qiáng)，有“迫使、牽引、不得不”讓人去做的意味。很顯然，invitation或者動詞invite這個語詞語用意味深厚。

英語專業(yè)課堂教師話語要確保話語參與者學(xué)生在話語交流中持合作態(tài)度。通常，言語行為如果話里有話，需要基于舊知識和語境等推理理解話語，需要話語參與者都必須有把話繼續(xù)談下去的愿望，也即在話語交流中他們要持合作態(tài)度。那么，在英語專業(yè)課堂教師話語找準(zhǔn)有“意蘊(yùn)”的文本信息的時候，要實(shí)施關(guān)聯(lián)性策略，使話語交際保證自身的最佳關(guān)聯(lián)，發(fā)疑、提問，以高效對接接下來的教師話語，生效課堂教學(xué)活動。這個關(guān)聯(lián)性策略可為啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)一般是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，促使他們生動活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想[6]。這里，我們采用啟發(fā)式教學(xué)之關(guān)聯(lián)性設(shè)疑(問題設(shè)置以關(guān)聯(lián)性為取向)的方式，以《語言學(xué)教程(第五版)》chapter1 標(biāo)題中的Invitations設(shè)置問題如下：Can you paraphrase the word “invitation”? In which situation do you usually use the word? If you get one invitation, how about your feeling? If I change the word “invitation” here into “introduction/instruction，what do you think of it? Generally speaking, at the beginning page of a new book, the writer will give readers “introduction to the course”, but this course Mr.Hu employs the word “invitation” ,how do you interpret the writer’s meaning?問題解決方式：小組交流討論，隨機(jī)挑選小組成員回答，以強(qiáng)調(diào)學(xué)生對思考、解決問題的高度重視。

英語專業(yè)課堂教師話語要深入闡釋文本意蘊(yùn)，生效課堂教學(xué)活動。徐錦芬教授[7]說教師是整個外語教學(xué)過程中最重要的參與者之一；富有積極情感的教師能創(chuàng)造出群體活力、親和力、彼此信任以及積極氛圍，所有這些對有效教學(xué)及最終的成功學(xué)習(xí)和幸福感都起著關(guān)鍵作用。我們認(rèn)為胡先生用的“invitation”這個語詞，熱情洋溢，道出了語言學(xué)課程的“味道”所在；表達(dá)“這是一份來自語言學(xué)的‘邀約’，請君徜徉語言學(xué)(學(xué)習(xí))的美妙世界”。這個語詞本身，也體現(xiàn)了語言學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)所在：我們學(xué)習(xí)語言，就是要美好、恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用語言；我們學(xué)習(xí)語言，終究是要明白“語言是什么，為什么，語言要怎么辦，或者說語言到底要走向哪里去”。也許，語言的本質(zhì)遠(yuǎn)非如此，語言和對語言的研究如此美好，胡先生希望與年輕的學(xué)子一起共同經(jīng)歷語言學(xué)習(xí)之旅；他邀約學(xué)子，愛上語言，愛上語言研究，創(chuàng)造屬于自己和人類社會的美好未來。故開篇，充滿溫度地明義。同理，當(dāng)Leonard Cargan and Jeanne H. Ballantine 說You are invited to ponder: What is sociology? Why should we learn sociology? What can we learn from sociology? What work do sociologists do? How is sociology useful to us and to the world? 他們張開雙臂，熱情、微笑、意味深長，問：什么是社會學(xué)？社會學(xué)(大學(xué)思辨英語教程精讀3的主題是：社會與個人)終歸要解決“我是誰”“我要干什么”“我要到哪里去”等一系列問題。