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      有子之言似夫子a

      2022-04-17 18:48:47《禮記·檀弓上》
      月讀 2022年4期
      關(guān)鍵詞:有子子游官職

      《禮記·檀弓上》

      有子問(wèn)于曾子曰b:“問(wèn)喪于夫子乎c?”曰:“聞之矣:?jiǎn)视儇?,死欲速朽?!庇凶釉唬骸笆欠蔷又砸病!痹釉唬骸皡⒁猜勚T夫子也?!庇凶佑衷唬骸笆欠蔷又砸病!痹釉唬骸皡⒁才c子游聞之d?!庇凶釉唬骸叭弧H粍t夫子有為言之也?!?/p>

      曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉!有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋,見(jiàn)桓司馬自為石槨e,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也!死不如速朽之愈也。死之欲速朽,為桓司馬言之也。南宮敬叔反f,必載寶而朝。夫子曰:‘若是其貨也!喪不如速貧之愈也。喪之欲速貧,為敬叔言之也?!?/p>

      曾子以子游之言告于有子。有子曰:“然。吾固曰非夫子之言也?!痹釉唬骸白雍我灾俊庇凶釉唬骸胺蜃又朴谥卸糶,四寸之棺,五寸之槨,以斯知不欲速朽也。昔者夫子失魯司寇h,將之荊i,蓋先之以子夏j,又申之以冉有k,以斯知不欲速貧也?!?h3>注釋?zhuān)?/h3>

      a 本文標(biāo)題據(jù)《古文觀止》。有子:孔子的弟子有若。

      夫子:指孔子。

      b 曾子:名參,字子輿,孔子的弟子。

      c 問(wèn):或當(dāng)作“聞”(據(jù)《經(jīng)典釋文》)。 喪:失去。此處指失去官職。

      d 子游:言偃,字子游,孔子的弟子。

      e 桓司馬:即桓魋(tuí),春秋時(shí)期宋國(guó)人,任宋國(guó)司馬,主管軍事,掌控宋國(guó)兵權(quán)。 槨:套在棺材外面的大棺,古時(shí)棺木內(nèi)為棺,外為槨。

      f 南宮敬叔:即仲孫閱,魯國(guó)人。曾因失位離開(kāi)魯國(guó),返回時(shí)載著寶物朝見(jiàn)魯君。

      g 制中都:指孔子任中都宰。中都,魯國(guó)都邑名,在今山東汶上縣。

      h 司寇:掌管刑獄的官員??鬃釉昔攪?guó)司寇。

      i 荊:指楚國(guó)。

      j 子夏:卜商,字子夏,孔子的弟子。

      k 冉有:冉求,字子有,又稱(chēng)“冉有”,尊稱(chēng)“冉子”,孔子的弟子。

      大意:

      有子問(wèn)曾子道:“在先生那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)失去官職這方面的事情嗎?”曾子說(shuō):“聽(tīng)他說(shuō)過(guò)。說(shuō)的是:‘希望丟官后趕快貧窮,希望死后趕快腐爛。”有子說(shuō):“這不像君子說(shuō)的話(huà)啊?!痹诱f(shuō):“我的確是從先生那里聽(tīng)來(lái)的。”有子又說(shuō):“這不像君子說(shuō)的話(huà)啊?!痹诱f(shuō):“我是和子游一起聽(tīng)到這話(huà)的?!庇凶诱f(shuō):“這樣啊!但先生這樣說(shuō)肯定是有原因的?!?/p>

      曾子將這話(huà)告訴了子游。子游說(shuō):“確實(shí),有子說(shuō)話(huà)很像先生??!那時(shí)先生住在宋國(guó),看見(jiàn)桓司馬為自己造石槨,三年還沒(méi)完成。先生說(shuō):‘如此奢靡,不如死了趕快腐爛才好啊。希望人死了趕快腐爛,是針對(duì)桓司馬說(shuō)的。南宮敬叔回國(guó),必定帶上寶物朝見(jiàn)君主。先生說(shuō):‘像這樣行賄,丟掉官職以后不如趕緊貧窮才好啊。希望丟掉官職以后迅速貧窮,是針對(duì)敬叔說(shuō)的。”

      曾子將子游的話(huà)告訴了有子。有子說(shuō):“是啊。我說(shuō)了那不像先生說(shuō)的話(huà)?!痹诱f(shuō):“您怎么知道的呢?”有子說(shuō):“先生任中都宰的時(shí)候,制定了棺板厚四寸、槨板厚五寸的制度。因此我知道先生不希望人死后迅速腐爛。從前先生失去魯國(guó)司寇的官職時(shí),打算前往楚國(guó),于是先讓子夏去打聽(tīng),又讓冉有去申明自己的想法。據(jù)此我知道先生不希望失去官職后迅速貧窮?!?h3>【點(diǎn)評(píng)】

      本文記敘的是孔子的弟子曾參、有子、子游三人對(duì)“喪欲速貧,死欲速朽”這句話(huà)的探討。在探討過(guò)程中,三個(gè)人的性格特點(diǎn)展露無(wú)遺。曾參是對(duì)孔子說(shuō)的這句話(huà)句句照搬,進(jìn)行孤立、片面的理解;有子則能夠和孔子的一貫言行相聯(lián)系,進(jìn)而綜合地對(duì)孔子的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行判斷;子游則能夠根據(jù)孔子講話(huà)的背景,有針對(duì)性地對(duì)老師的話(huà)進(jìn)行分析。

      現(xiàn)實(shí)中,我們聽(tīng)到一種言論后,往往會(huì)像文中的曾參一樣倉(cāng)促或草率地進(jìn)行理解,而不去分析講話(huà)人的立場(chǎng)、當(dāng)時(shí)的背景及話(huà)語(yǔ)背后的深層含義,于是得出了以偏概全甚至完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。這個(gè)故事的借鑒作用正在于此,意在提醒我們?cè)诜治鰡?wèn)題時(shí)要做到全面、客觀、審慎,避免形而上學(xué)。

      (海濤)

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