小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的探究

楊秋霞

關(guān)鍵詞：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課;語文;民族傳統(tǒng)文化;弘揚(yáng)策略

引言

對(duì)于我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，各學(xué)科都應(yīng)加強(qiáng)教育，弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化。在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳教育，有利于提升小學(xué)生的綜合素養(yǎng)與實(shí)踐能力。文章對(duì)如何在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中滲透中華民族傳統(tǒng)文化的教育、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行了探究，以期促進(jìn)小學(xué)生的全面健康發(fā)展。

一、在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化教育的意義

在小學(xué)的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)展，有利于加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐感知，使其體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)其對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛之情。同時(shí)，在進(jìn)行文化傳承的過程中，學(xué)生能夠感知?dú)v史的厚重與民族精神的重要意義。綜合實(shí)踐活動(dòng)通過開展游戲、社會(huì)實(shí)踐等的形式，能夠有效加深學(xué)生對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的了解，增強(qiáng)其對(duì)文化學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀而燦爛的民族文化的熱情，激發(fā)小學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。

二、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的具體探究

1、在學(xué)生的書寫文字中進(jìn)行文化的弘揚(yáng)

首先，文字對(duì)中華文化的傳承具有至關(guān)重要的作用，而書法體現(xiàn)了古人的態(tài)度與精神。在小學(xué)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，教師可以通過使學(xué)生書寫漢字從中領(lǐng)會(huì)古人為人處事的態(tài)度與精神。縱觀中華歷史，漢字的書寫是莊嚴(yán)的。古人在正式寫字之前需端衣正帽，清洗雙手。從其端正的態(tài)度可以了解到古人對(duì)于自身的約束與嚴(yán)格要求。

其次，在實(shí)踐活動(dòng)的開展過程中，教師應(yīng)對(duì)書寫的態(tài)度與姿勢(shì)進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定并落實(shí)到位，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)每個(gè)書寫步驟的深刻底蘊(yùn)，體會(huì)其中的精神與文化傳承。在書寫的態(tài)度上，學(xué)生應(yīng)做到嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，同時(shí)對(duì)于求知與處理問題等方面也應(yīng)端正態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待。

無論是古人的書寫準(zhǔn)備還是現(xiàn)代練字、書法的要求，我們都需端衣正帽，昂首挺胸，注集中意力，重視這一過程。而在書寫的過程之中，學(xué)生更能夠深刻的體會(huì)到其中的莊重與精神追求，從而培養(yǎng)自身的行為習(xí)慣與品質(zhì)。例如，握筆姿勢(shì)。不論何種握筆姿勢(shì)或方法都強(qiáng)調(diào)手指的自然發(fā)力、落筆有力、掌心禁止空漏，這些都是書寫者在長(zhǎng)期積累下得到的經(jīng)驗(yàn)。而書法以及漢字書寫中的精神與文化也在一次次的實(shí)踐中被領(lǐng)悟，推動(dòng)著社會(huì)及文化的發(fā)展，促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

2、選擇合適的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，彰顯文化內(nèi)涵

小學(xué)階段進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)時(shí)，需根據(jù)具體的課程內(nèi)容以及學(xué)生的身心特征，選取合適的傳統(tǒng)文化節(jié)日內(nèi)容，彰顯其文化內(nèi)涵，挖掘相關(guān)的教學(xué)素材，并將收集到的資料融入到小學(xué)語文及綜合實(shí)踐課程的教學(xué)活動(dòng)中。

例如，教師可以選擇團(tuán)圓佳節(jié)——中秋節(jié)為切入點(diǎn)展開綜合實(shí)踐活動(dòng)。如中秋節(jié)當(dāng)天在課上通過播放嫦娥奔月的動(dòng)畫與故事，展示月球的照片等引起學(xué)生的興趣，之后再將學(xué)生分成若干小組，以手工制作月餅為主題進(jìn)行活動(dòng)。教師先將準(zhǔn)備好的材料分發(fā)到每個(gè)小組的座位上，并提供不同的模具使小組成員有選擇地進(jìn)行制作，顏色、形狀、味道等不做限制，使學(xué)生充分發(fā)揮想象力進(jìn)行實(shí)踐。制作過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗誦或講述與中秋節(jié)、滿月相關(guān)的古詩(shī)詞與故事，如“明月幾時(shí)有，把酒問青天……”。教師還可以通過講述中秋節(jié)的各地習(xí)俗與節(jié)日相關(guān)的文化，豐富學(xué)生的知識(shí)。月餅制作完成后就到了展示環(huán)節(jié)。每個(gè)小組都派出兩位代表在講臺(tái)上展示小組成員制作的特色月餅以及想表達(dá)的想法，展示后學(xué)生間可以相互交流并互換月餅進(jìn)行品嘗。課堂實(shí)踐活動(dòng)完成后，還可以設(shè)置后續(xù)的作業(yè)，如：與家人一起在中秋節(jié)當(dāng)天吃月餅、賞月等，一起體驗(yàn)中秋節(jié)的節(jié)日活動(dòng)，可以以拍照或視頻的形式發(fā)送到班級(jí)群之中，留作紀(jì)念并參與評(píng)選，選出最有特色的一組。這樣既能夠加強(qiáng)學(xué)生與家長(zhǎng)間的互動(dòng)，也能夠?yàn)閷W(xué)生的記憶添上濃墨重彩的一筆，使學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化與節(jié)日的魅力。

3、進(jìn)入社區(qū)，做好傳統(tǒng)節(jié)日文化的延伸和拓展工作

弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、擴(kuò)大節(jié)日宣傳，僅在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)踐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，教師可以發(fā)動(dòng)學(xué)生在課外進(jìn)行開放性實(shí)踐，進(jìn)入社區(qū)，做好傳統(tǒng)節(jié)日文化的延伸和拓展工作。學(xué)生可以在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，組織并參與相關(guān)的活動(dòng)，有利于提升小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的成效。

例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)到了語文教材中的《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，實(shí)踐課的教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解重陽節(jié)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程設(shè)置中，教師可以通過組織學(xué)生到養(yǎng)老院為老人表演節(jié)目、打掃衛(wèi)生等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛老敬老意識(shí)并使其認(rèn)識(shí)到重陽節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

4、以地方非遺傳承項(xiàng)目為載體，厚植學(xué)生熱愛故鄉(xiāng)民族文化情感

以南寧市江南小學(xué)陶藝坊為例，該校將南寧紅陶非遺項(xiàng)目引入校園，融入校園文化。充分利用南寧本地豐富的紅陶原料資源，傳承南寧紅陶萬年歷史的傳統(tǒng)手工技藝。被教育部授予“全國(guó)中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校”。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，老師帶領(lǐng)學(xué)生延續(xù)追溯萬年的邕州古陶文明，動(dòng)手制陶的過程不僅是和自然和泥土的一次對(duì)話，更是讓孩子啟智開發(fā)創(chuàng)造力的過程，從中感受南寧本土文化的魅力。研發(fā)“南寧紅陶校本課程，為豐富教學(xué)內(nèi)容、增加課堂教學(xué)特色、促進(jìn)教育改革創(chuàng)新提供更多契機(jī)，讓南寧本土文化在學(xué)校傳承與發(fā)展獲得新的路徑。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。堅(jiān)定文化自信，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，提升人文素養(yǎng)，使其不斷發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)語

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有利于培養(yǎng)小學(xué)生正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。中華民族傳統(tǒng)文化在傳承與發(fā)展的過程中與時(shí)俱進(jìn)，其中仁、義、禮、智、信等多種內(nèi)容與教育的內(nèi)容一致。因此，在教育小學(xué)生的過程中，教師應(yīng)重視對(duì)優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使其在傳統(tǒng)文化中汲取力量，獲得更好的發(fā)展。

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