李志忠
說(shuō)起時(shí)間,人們都知道包括過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。如果把時(shí)間視作一個(gè)數(shù)軸,那么時(shí)間就是從無(wú)窮遠(yuǎn)的過(guò)去,延伸到現(xiàn)在,再延伸到無(wú)窮遠(yuǎn)的未來(lái)。所有的事物和物質(zhì)都在這個(gè)數(shù)軸之上順序性、持續(xù)性地前進(jìn)和變化,永不停歇。而歷史,顯然只涉及過(guò)去和現(xiàn)在,是基于“現(xiàn)在”這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)往回看的事情。
對(duì)于人類而言,隨著時(shí)間的推進(jìn),則由古人經(jīng)一輩輩繁衍變成了今人,還會(huì)再經(jīng)一輩輩繁衍變成未來(lái)人。古人、今人和未來(lái)人,他們共同構(gòu)成“人類的一生”。但是,說(shuō)起“人類的歷史”(基于今人的時(shí)間節(jié)點(diǎn),往回看),就只是古人和今人的事了。至于未來(lái)還會(huì)經(jīng)歷什么樣的歷史,那只有未來(lái)人才能知道。
人類隨著時(shí)間的推進(jìn),不斷增加著對(duì)世界的了解,形成了人類的知識(shí),如同人類的一生一樣,沿著時(shí)間軸線持續(xù)性、順序性的積累生長(zhǎng),從最初的知識(shí)種子開(kāi)始發(fā)芽,慢慢變成小小的樹(shù)苗(古代知識(shí)),又歷經(jīng)無(wú)數(shù)歲月變成如今的一棵大樹(shù)(現(xiàn)代知識(shí)),但這棵大樹(shù)還在生長(zhǎng),會(huì)長(zhǎng)得更大(未來(lái)知識(shí)),它們會(huì)共同構(gòu)成“人類知識(shí)的一生”。
宇宙的真正奧秘,即真理,如宇宙運(yùn)行規(guī)律,卻與人類的知識(shí)不同,在它的一生中,不管是過(guò)去、現(xiàn)在,還是未來(lái),都不會(huì)變化。只是在未來(lái),隨著人類的知識(shí)持續(xù)性并順序性地極大增長(zhǎng)后,能夠被無(wú)限接近。
宇宙從哪里來(lái),為什么有日升月落、四季變換,為什么有物種萬(wàn)千和蕓蕓眾生?這個(gè)問(wèn)題,既是古人和今人關(guān)注的核心問(wèn)題,也會(huì)是未來(lái)人關(guān)注的核心問(wèn)題。
古人最早探求這個(gè)問(wèn)題的答案,他們“第一次”構(gòu)想和假設(shè)出了“盤古開(kāi)天地”這樣的宇宙起源的可能圖景,連同猶太人的上帝造就說(shuō)、古希臘的卡俄斯造就說(shuō)等神話,做出了人類關(guān)于宇宙起源問(wèn)題的初次(古代)解答。
后來(lái)經(jīng)歷2000多年的不懈努力,在“天圓地平”、地心說(shuō)、日心說(shuō)等相關(guān)理論不斷被證明為誤以后,在借助光學(xué)、射電望遠(yuǎn)鏡等現(xiàn)代觀測(cè)技術(shù)發(fā)現(xiàn)了宇宙紅移等宇宙現(xiàn)象、確認(rèn)了仙女星系等以后,人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)又大為擴(kuò)展了,宇宙的大概模樣進(jìn)一步清晰了:就是宇宙中存在著無(wú)數(shù)個(gè)像銀河系一樣的大星系,每一個(gè)大星系又存在無(wú)數(shù)個(gè)太陽(yáng)系一樣的小星系,而這些小星系共同圍繞著大星系的中心運(yùn)轉(zhuǎn)。于是,到了這個(gè)階段,人類第二次(現(xiàn)代)對(duì)宇宙起源進(jìn)行了解答。
1927年,比利時(shí)天文學(xué)家勒梅特首次提出了宇宙大爆炸假說(shuō), 1946年,美國(guó)物理學(xué)家伽莫夫正式提出了宇宙大爆炸理論。依據(jù)宇宙大爆炸理論,宇宙是由一個(gè)致密熾熱的奇點(diǎn)于約140億年前的一次大爆炸后膨脹形成的,后來(lái)科學(xué)家們也通過(guò)研究推算出了宇宙不同時(shí)刻各類星系、星球誕生演化的過(guò)程和結(jié)果,為宇宙萬(wàn)物的形成做出了更為科學(xué)且合理的解釋。而且這個(gè)理論解釋了一些新宇宙現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),如宇宙微波背景輻射以及引力波等現(xiàn)象。
那么,我們是否最終解釋了宇宙起源的問(wèn)題呢?相信還沒(méi)有。畢竟,人類還沒(méi)有走出太陽(yáng)系甚至地月系,黑洞、暗物質(zhì)、超新星爆發(fā)等宇宙現(xiàn)象,還沒(méi)有深入的了解。相信沿著時(shí)間軸線向前走,人類的觀測(cè)技術(shù)和手段會(huì)不斷進(jìn)步,未來(lái)的人一定會(huì)更進(jìn)一步了解宇宙奧秘,也一定會(huì)“第三次”提出新的宇宙起源理論,雖然今人不能知道那樣的理論是什么,但那一定是比目前的宇宙大爆炸理論更接近真理的理論,可以將其稱為“未來(lái)宇宙起源理論”。
如此,從時(shí)間的角度和人類知識(shí)一生的角度,則可以將“盤古開(kāi)天地”“宇宙大爆炸”“未來(lái)宇宙起源理論”視作“宇宙起源理論的一生”,它們分別代表著古人、今人、未來(lái)人針對(duì)宇宙起源問(wèn)題給出的不是時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的答案。
可以大膽地進(jìn)行想象,如果回到過(guò)去,變成一個(gè)古人,當(dāng)首次創(chuàng)造性地解釋宇宙的起源時(shí)(“盤古開(kāi)天地”等),是否會(huì)有成就感,還是會(huì)覺(jué)得兒戲?其實(shí),就古人而言,他們只能了解古代的知識(shí),并不能了解到后來(lái)的科學(xué)進(jìn)步,所以“盤古開(kāi)天地”的假設(shè),對(duì)他們而言,一定是偉大的創(chuàng)舉,算得上古人對(duì)于宇宙認(rèn)識(shí)的“真理”。也可以大膽地進(jìn)行想象,如果古人能夠穿越到當(dāng)代,他們接觸到如今的科學(xué)成就和宇宙大爆炸理論,他們是否還會(huì)覺(jué)得“盤古開(kāi)天地”的提出,仍有成就感?估計(jì)也會(huì)同今天的人一樣,將之視作“神話”。
進(jìn)而,還可以想象,如果我們穿越到未來(lái),了解了更多的未來(lái)的科學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)了宇宙起源真正的奧秘,提出了“未來(lái)宇宙起源理論”,我們是否還會(huì)覺(jué)得“宇宙大爆炸理論”仍然值得信服?估計(jì)會(huì)像看待哥白尼的“日心說(shuō)”一樣,認(rèn)為其相比“地心說(shuō)”雖然有進(jìn)步,但非常不正確,仍然有很多錯(cuò)誤假定和猜想。
在未來(lái),如果 “盤古開(kāi)天地”仍被視作神話,那么“宇宙大爆炸理論”也極有可能被視作宇宙起源的“第二代神話”(僅從偏離事實(shí)的角度而言)。
人類,自然是無(wú)法穿越的,但是,我們不妨學(xué)會(huì)以未來(lái)人的視角來(lái)審視現(xiàn)在,來(lái)觀察人類、社會(huì)、科學(xué)和宇宙,只有這樣才能更清楚地認(rèn)識(shí)人類自己和人類自己的知識(shí),既不會(huì)被過(guò)去的一些問(wèn)題和知識(shí)所迷惑,也不會(huì)被如今的一些問(wèn)題和知識(shí)所迷惑。