李向瑜
【摘 要】音樂是美的,詩歌也是美的,學(xué)生或愛好詩詞,或愛好音樂,這兩者都是美的呈現(xiàn)。教師將音樂與詩歌結(jié)合在一起,會讓學(xué)生有更大的學(xué)習(xí)興趣。強調(diào)音樂實踐,鼓勵音樂創(chuàng)造,目的在于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì),發(fā)展學(xué)生的想象力,增強學(xué)生的創(chuàng)造意識。在關(guān)注學(xué)科音樂的同時,關(guān)注學(xué)科綜合,讓詩歌和音樂融入學(xué)生的課堂以及生活中,達到音樂和詩歌的有效結(jié)合。
【關(guān)鍵詞】詩歌 藝術(shù)修養(yǎng) 音樂鑒賞 多元展示
一、論題提出的背景與意義
(一)論題研究背景
學(xué)校開展以“書意·力行”為主題的閱讀活動,現(xiàn)在校園氛圍濃厚,開放書架的設(shè)立,讓學(xué)生在氛圍濃郁的校園里感受讀書的魅力,感受書中的精神世界。其實,讀書大部分與語文學(xué)科相關(guān),與音樂學(xué)科相關(guān)的東西并不多。但筆者發(fā)現(xiàn),從三年級開始,教材上就有由語文中的古詩改編而成的歌曲,其旋律創(chuàng)作特別貼近詩意本身。近兩年比較流行的《經(jīng)典詠流傳》《中國詩詞大會》等節(jié)目也廣受關(guān)注,讓人們對詩歌和音樂有了新的認識和理解。音樂的課程基本理念中有提到“突出音樂特點,關(guān)注學(xué)科綜合”這一理念,還特別提到要將音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科進行有機聯(lián)系,而這其中就有音樂與詩歌,在綜合過程中要將不同藝術(shù)門類的表現(xiàn)形式進行比較,拓展學(xué)生藝術(shù)視野,深化學(xué)生對音樂藝術(shù)與詩歌的理解。
(二)論題研究意義
音樂是美的,詩歌也是美的,學(xué)生或愛好詩詞,或愛好音樂,這兩者都是美的呈現(xiàn)。教師將音樂與詩歌結(jié)合在一起,會讓學(xué)生有更大的學(xué)習(xí)興趣。強調(diào)音樂實踐,鼓勵音樂創(chuàng)造,目的在于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì),發(fā)展學(xué)生的想象力,增強學(xué)生的創(chuàng)造意識。在關(guān)注學(xué)科音樂的同時,關(guān)注學(xué)科綜合。詩歌是我國民族文化中的瑰寶,讓學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了多層次的深刻理解。音樂課是面向全體學(xué)生的,每個人都有參與學(xué)習(xí)的機會,都能夠感受音樂與詩歌的完美結(jié)合。但在多元展示的過程中,學(xué)生又有個人展示的機會,這既鼓勵了個人創(chuàng)造,又注重了個性發(fā)展。
二、論題研究目標(biāo)
以教材為基礎(chǔ)?,F(xiàn)在我們所使用的教材是江蘇鳳凰少年兒童出版社的教材,里面涉及一些古詩文的歌曲。我們要充分發(fā)揮音樂課特色,進行歌曲演唱,讓學(xué)生參與到古詩詞歌曲的演唱中來,并且通過詩歌音樂化的多元展示和課堂的詩歌欣賞來培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的喜愛,并以此激發(fā)學(xué)生的讀書熱情和興趣。
三、研究內(nèi)容
1.以教材為基礎(chǔ),現(xiàn)在我們所使用的教材是江蘇鳳凰少年兒童出版社的教材,里面涉及一些古詩文的歌曲。
2.音樂課的另一方面欣賞領(lǐng)域,是提高學(xué)生審美,通過欣賞課來觀看一些優(yōu)秀古詩文的演出活動,進行文化熏陶。
3.借用學(xué)校的各種節(jié)慶平臺來進行小集體或個人的古詩文與音樂結(jié)合的展示,在把美呈現(xiàn)給他人的同時也培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展。
四、研究方法與步驟及各階段研究成果
(一)研究方法
本論題研究采用文獻研究法、調(diào)查法、行動研究法等方法,對學(xué)生了解以及調(diào)查他們對詩歌的興趣度,再通過一些個案來進行行動研究,研究相關(guān)參考文獻作為論題指導(dǎo)。
(二)研究步驟
本論題的研究分為以下三個階段:
第一階段:準(zhǔn)備階段。
1.搜集相關(guān)資料與詩歌音響和視頻素材,以“書意·
力行”為主題構(gòu)建詳細的研究框架。
2.制定研究方案,做好論題實施的各項準(zhǔn)備。
3.查閱相關(guān)文獻,訪問個人,學(xué)習(xí)了解關(guān)于本論題的一些內(nèi)容以及實施的注意事項,為論題研究奠定基礎(chǔ)。
第二階段:文獻檢索與現(xiàn)狀調(diào)查。
通過知網(wǎng)、維普等學(xué)術(shù)網(wǎng)站的文獻的查閱,我們可以看到以“音樂與詩歌多元展示”為關(guān)鍵詞的論文數(shù)量幾乎為零。因此,我們只能從音樂與詩歌中借鑒相關(guān)文獻,現(xiàn)綜述如下:
鄧培果的《梁代宮廷音樂與詩歌關(guān)系研究》,由于梁代是南朝音樂與文學(xué)活動最繁榮的一個朝代,梁代宮廷以其穩(wěn)定性、持續(xù)性以及輻射廣度和影響深度,成為梁代音樂與文學(xué)創(chuàng)作表演的中心,文章以梁代宮廷為切入點,全面考察梁代宮廷音樂的建設(shè)、改革和變遷,重點考察梁代宮廷文學(xué)尤其是宮廷賦詩、樂府歌辭創(chuàng)制等文學(xué)活動,包括梁代宮廷音樂活動對詩歌創(chuàng)作的影響。馮蓉的《淺議音樂與詩的完美組合——談舒伯特的聲樂套曲》一文認為,音樂教學(xué)過程就是教師引導(dǎo)學(xué)生進行音樂審美活動的過程,就是感知和領(lǐng)會音樂藝術(shù)美的過程。文章從背景介紹、審美素材、營造美的氛圍等方面分析,引導(dǎo)高職學(xué)生對舒伯特的幾部聲樂套曲進行欣賞,提出審美教育的設(shè)想。郝韶華的《音樂與詩歌教學(xué)的整合》一文認為,綜合性是音樂教學(xué)必須貫徹的原則之一,只有這樣,才能拓寬學(xué)生的審美視野,使學(xué)生充分體驗蘊含于音樂音響形式中的美和豐富的情感,陶冶情操、啟迪智慧,使人格向完整化和諧發(fā)展。賈秋婉的《論音韻之美——音樂與詩歌的交融》一文認為,藝術(shù)的各個門類總是以節(jié)奏為紐帶的,其中又以音樂的節(jié)奏性最被人們感受和掌握。傳統(tǒng)的中國詩歌也具有音樂性,尤其是借助詞語本身發(fā)音上的平仄和押韻。作者試圖利用這個規(guī)律,利用音韻來幫助學(xué)生掌握音樂,并且反推開來,展開國學(xué)傳統(tǒng)詩文教學(xué)的實驗。
通過文獻分析,我們可以看到,小學(xué)詩歌多元展示是一個嶄新的論題,這個論題以小學(xué)生耳熟能詳?shù)脑姼铻榛A(chǔ),以音樂的加入和活動的多元化為特色。論題具備了一定的研究價值,通過平時的音樂課來采用形式多樣的方式,表現(xiàn)詩歌與音樂的完美融合。由于多元化的展示和豐富的形式內(nèi)容,這樣的論題會有一個很好的平臺和時間來體現(xiàn)其美的意義。
第三階段:多元活動推進與展示階段。
1.基于教材課堂學(xué)唱古詩詞
我們使用的教材為江蘇少年兒童出版社的小學(xué)音樂教材,縱觀整個小學(xué)階段的課本,我們發(fā)現(xiàn)在唱歌課和欣賞的部分出現(xiàn)了不少的古詩歌音樂,可見唱詩歌是一個必備的課堂技能,以此為基礎(chǔ)作為開展詩歌展示的部分內(nèi)容。整個小學(xué)的教材中出現(xiàn)了《春曉》《游子吟》《小兒垂釣》《憶江南》《村居》《江南》等古詩的唱歌課,并且它們貫穿于每個年級的教材中,占有一定的比例。另外,我們的音樂教材中還有許多值得我們品評的藝術(shù)歌曲。音樂就是旋律和節(jié)奏的結(jié)合,但是一些歌曲的歌詞內(nèi)容藝術(shù)性極高,如黃自先生的《踏雪尋梅》《西風(fēng)的話》,李叔同先生的《春游》《送別》等。因此,一些語言藝術(shù)往往被忽略了。我們的課堂就是在關(guān)注旋律節(jié)奏的同時結(jié)合學(xué)校的讀書論題,關(guān)注學(xué)科綜合,以此提升學(xué)生的整體讀書氛圍。這些課本教材內(nèi)容很有特點,并且對于學(xué)生來說,讀起來朗朗上口。因此,在課堂的學(xué)唱環(huán)節(jié),學(xué)生的興趣就會比較高漲,教師就要引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進行音樂化的表現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌配上旋律后又有了怎樣的變化,這樣的旋律是否符合詩歌原本所要表達的意義,使學(xué)生在讀古詩、唱古詩、品古詩、評古詩的過程中增加自己的音樂修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)。
2.古詩文漂流傳唱,各班級爭相展示
在這樣的一個古詩文的活動氛圍中,只靠教材的內(nèi)容還是略顯單薄的。要想充實我們的活動,還是要補充一些內(nèi)容。于是,筆者開始挖掘相關(guān)內(nèi)容進行課下的補充。在平時的學(xué)習(xí)過程中,筆者發(fā)現(xiàn)“學(xué)習(xí)強國”的平臺中就有一個“唱古詩”的板塊,而且內(nèi)容很豐富。筆者從中選擇適合學(xué)生傳唱的詩歌來發(fā)送布置給學(xué)生,讓學(xué)生課下傳唱,展示環(huán)節(jié)留在課堂的前五分鐘。課前首先讓學(xué)生背唱課下布置的古詩文歌曲,并且設(shè)計每班學(xué)生都站到合唱臺上去錄制一小片段的“課堂唱古詩”的環(huán)節(jié)。在班與班之間形成一個對抗,看哪個班學(xué)期結(jié)束會唱的古詩文多,哪個班就是優(yōu)勝班級。
3.唱古詩,愛表演
在整個活動設(shè)計中,我們發(fā)現(xiàn)有一些古詩詞寫景值得品評,也有一些古詩詞寫情景,這樣的詩歌比較適合表演。在課堂中開展表演活動也會增加學(xué)生的表演欲望。如《小兒垂釣》這首唐代胡令能的古詩,當(dāng)加入旋律后變得很生動,貼合其內(nèi)容,情境性很強,這時候就需要學(xué)生進行表演了,戴上一頂草帽,穿上一身蓑衣,拿起一根釣竿,遠遠走來的路人在問路,孩童則向其擺擺手,生怕驚了自己的魚。這樣一場表演下來,從道具準(zhǔn)備到情節(jié)設(shè)計都是學(xué)生自己分組進行完成的,既可以加深他們對詩歌的含義體會,又能帶動課堂氣氛,讓學(xué)生們進行自己的藝術(shù)創(chuàng)作,并且把自己組的作品寫成一個小小的劇本留作紀念。對于一些在平時的誦讀中可能比較枯燥的古詩文,我們可以進行一些簡單的藝術(shù)加工讓詩文變得有趣,讓課堂變得生動起來,如《千字文》的誦讀,可以帶入一些符合內(nèi)容的手勢舞,幫助學(xué)生記憶。這樣,學(xué)生在一個趣味的藝術(shù)活動中把古詩文進行了誦讀。另外,對于一些符合節(jié)日主題的古詩文,我們可以進行一些整體的編排,如《游子吟》這首古詩是表達母愛的古詩,可以讓學(xué)生配合節(jié)日的主題來進行一些小型節(jié)目的排練,在校級的節(jié)日舞臺上進行演出。
4.詩歌創(chuàng)作、融入背景
在音樂的歷史長河中,許多的名人留下了很多經(jīng)典的音樂旋律。筆者也一直在尋求怎樣讓學(xué)生更加了解、記憶這些音樂片段的方法。在平時的欣賞課備課和本次的論題中,筆者找到了一些出路,就是背景音樂的使用。在現(xiàn)在的一些電視節(jié)目、影視劇甚至綜藝節(jié)目中,筆者漸漸地發(fā)現(xiàn)一些背景音樂就是我們熟悉的一些經(jīng)典名段,由此可見這些音樂的重要性。所以,筆者讓這些經(jīng)典走進我們的課堂。在整個的活動中,我們不僅可以誦讀經(jīng)典、唱游經(jīng)典,還可以引導(dǎo)學(xué)生進行經(jīng)典創(chuàng)作,這一類的創(chuàng)作就是由中高年級的學(xué)生來完成了。平時的寫作課,還有音樂課上的一些藝術(shù)性很強的歌詞,加入背景音樂進行誦讀更別具一番風(fēng)味,在品讀歌詞的同時提升了學(xué)生的音樂鑒賞能力。如挪威的作曲家格里格的作品中有一段非常著名的音樂就出現(xiàn)在我們的課本中,選自《培爾·金特》組曲的《朝景》。這也是一篇欣賞課,陣陣的長笛聲慢慢地響起,以遞進的方式重復(fù)主題旋律,仿佛一輪朝陽在冉冉升起,充滿著希望、充滿著力量。這時,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)主題創(chuàng)作相同題目的詩文,并且形式可以是合作,也可以獨自創(chuàng)作。在整個讀古詩文的過程中,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生為自己喜歡的古詩文搭配背景音樂,以此展示自己的古詩文誦讀名段,并且談?wù)勥@段背景音樂的出處和作曲家的一些背景,這樣二者相聯(lián)系,學(xué)生的主動性會增強。學(xué)生在詩文創(chuàng)作、品評的過程中還提升了音樂的鑒賞能力,背景音樂和詩文的匹配過程也大大加強了學(xué)生對創(chuàng)作內(nèi)容和音樂情緒的思考,二者形成了相輔相成的關(guān)系。在創(chuàng)作的過程中,學(xué)生居主導(dǎo)地位,對音樂的整體感受也會大大提升,整個過程中,教師就要搜集大量的經(jīng)典音樂片段供學(xué)生進行自主參考,這也更加體現(xiàn)出一位音樂教師的藝術(shù)修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。教師要做到全面實施,做好相關(guān)的跟進、記錄、整理,探索詩歌在音樂中對學(xué)生的影響。
在整個教學(xué)過程中,筆者深刻地感受到這部分的教學(xué)讓課堂中的學(xué)生收獲頗多,也對成長中的音樂教師是一種歷練,對于駕馭課堂、走進學(xué)生、創(chuàng)新教學(xué)的一種歷練。為了了解到最新、最切合實際的知識,筆者經(jīng)常留心注意相關(guān)的資料和書籍,學(xué)習(xí)其中的精華理論,追蹤先進的理念思想,努力提高自我的研究修養(yǎng)。通過閱讀,筆者認識到,教師要客觀地把握學(xué)生層次,必須深入地了解學(xué)生、研究學(xué)生,根據(jù)學(xué)生不同的個性、特點、心理傾向、知識基礎(chǔ)、接受能力等進行分層設(shè)組,用動態(tài)、發(fā)展的觀點看待學(xué)生,隨時注意學(xué)生的發(fā)展變化,做必要的層次調(diào)整;然后確定不同層次的教學(xué)目標(biāo),運用不同的方法進行教學(xué),使各層次學(xué)生各有所獲,使學(xué)生的興趣和自信心都得到提高,在各自的區(qū)域內(nèi)得到充分的發(fā)展,讓學(xué)生在每一次學(xué)習(xí)后都有一種成功感在激勵著自己,在不斷獲取成功中得到一種輕松、愉悅、滿足的心理體驗,激發(fā)其再次成功的欲望,從而增強學(xué)生的興趣和信心。這次的論題研究重在過程,而筆者更是努力經(jīng)歷其研究過程,體味研究的酸甜苦辣。此次的論題研究也正符合新課標(biāo)倡導(dǎo)下“突出音樂特點,關(guān)注學(xué)科綜合”的要求,其中就有音樂與詩歌藝術(shù)方面的拓展,更加深化了學(xué)生對音樂藝術(shù)的理解。
【參考文獻】
[1]鄧培果.梁代宮廷音樂與詩歌關(guān)系研究梁[D].成都:四川師范大學(xué),2013.
[2]馮蓉.淺議音樂與詩的完美組合——談舒伯特的聲樂套曲[J].遼寧高職學(xué)報,2007(6).
[3]郝韶華.音樂與詩歌教學(xué)的整合[J]成才之路,2007(30).
[4]賈秋婉.論音韻之美——音樂與詩歌的交融[J].新課程(上),2016(7).