李靜宜

(呂梁學(xué)院 歷史文化系，山西 離石 033001)

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的偉大征程中所形成的優(yōu)秀革命精神和革命傳統(tǒng).呂梁是全國著名的革命老區(qū)，這里有著以呂梁精神為代表的豐富的紅色文化資源.呂梁精神是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在尊重呂梁優(yōu)秀的歷史文化和呂梁人民的社會實(shí)踐基礎(chǔ)上提煉而成的，是呂梁人民乃至山西人民在新民主主義革命時期和社會主義建設(shè)時期的長期社會實(shí)踐中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)和智慧結(jié)晶，充分展示了呂梁軍民昂揚(yáng)的愛國主義精神，承載著黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，具有重大教育意義.教師在教學(xué)中，主動將以呂梁精神為代表的呂梁紅色文化資源有機(jī)融入《中國近代史》課程，既有利于進(jìn)一步拓寬課程的教學(xué)資源，增強(qiáng)教學(xué)的思想性、理論性和實(shí)效性，又有助于學(xué)生深刻領(lǐng)悟呂梁紅色革命精神，從而有效實(shí)現(xiàn)厚植學(xué)生紅色基因，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛國主義情懷的目的.

1 呂梁豐富的紅色文化資源

呂梁地區(qū)丘陵起伏，溝壑蜿蜒，被黃土廣泛覆蓋，德國李?；舴以f：“一切都是黃色的.山丘、道路、田野、河流與小溪的水是黃色的，房子是黃土造的，植物上覆蓋著黃色塵土，甚至空氣中也免不了黃色朦霧.”[1]10抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，呂梁各縣均屬于晉綏邊區(qū)革命根據(jù)地.“晉綏邊區(qū)東起同浦、平綏(大同至集寧段)與我晉察冀邊區(qū)相接；西至黃河，與我陜甘寧邊區(qū)相接；南迄汾離公路，與山西閻錫山區(qū)相接；東南面至同浦路，與我晉察豫邊區(qū)相接；北達(dá)綏遠(yuǎn)之包頭、百靈廟、武川、陶林之線.該根據(jù)地縱長千里，橫貫三百里……全區(qū)為高原地帶，均是綿垣不斷的山脈……我軍得以依此有利地形而建立了鞏固的根據(jù)地.敵人的機(jī)械化部隊(duì)及重武器均不便行動；而我軍則可利用此有利地勢條件，不時給敵偽以殲滅打擊，故在同敵艱苦斗爭中，我們能保持六個完整的城市.……特別是自三九年十二月晉西事變后，晉綏根據(jù)地即成為華北華中敵后我軍與陜甘寧邊區(qū)聯(lián)系的唯一通道.同時它又是阻敵西進(jìn)的屏障，保衛(wèi)陜甘寧的前衛(wèi)陣地.不僅如此，它并嚴(yán)重地威脅著敵之同浦、平綏兩大交通線，不僅大同、太原、歸綏、包頭等戰(zhàn)略要地.”[2]1中共中央晉綏分局、晉綏邊區(qū)政府、晉綏軍區(qū)司令部均位于呂梁興縣蔡家崖.革命戰(zhàn)爭年代，呂梁軍民一方面與敵人進(jìn)行英勇抗?fàn)?，另一方面開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，涌現(xiàn)出一大批群眾英雄，創(chuàng)造了豐富的紅色文化，在中國人民革命歷史上寫下了光輝的一頁.

1.1 物質(zhì)文化資源

呂梁地區(qū)是革命老區(qū)，擁有數(shù)量眾多的紅色革命遺址、紀(jì)念館.呂梁紅色紀(jì)念館有晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館、四八烈士紀(jì)念館、劉胡蘭紀(jì)念館、紅軍東征紀(jì)念館、高家溝高級軍事會議紀(jì)念館等.晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館位于呂梁興縣蔡家崖村，由舊館、新館組成.它是全國唯一全面反映晉綏邊區(qū)黨政軍民革命斗爭史的綜合性紀(jì)念館.新館主要展陳圖片文字并結(jié)合實(shí)物，輔助現(xiàn)代化聲光電方式，展現(xiàn)了晉綏邊區(qū)軍民英勇的革命斗爭史.紅軍東征紀(jì)念館位于石樓縣縣城東征大街，是全國唯一展陳紅軍東征的專題紀(jì)念館，陳列有珍貴的歷史圖片、文件、實(shí)物，使用現(xiàn)代化聲光電手段，制作了紅軍東征渡河戰(zhàn)斗四維互動場景、三維動態(tài)聲光互動沙盤等.高家溝高級軍事會議紀(jì)念館位于呂梁市離石區(qū)，是山西省第一個軍事會議專題紀(jì)念館.

呂梁紅色革命遺址有臨縣中央后委機(jī)關(guān)舊址、晉綏邊區(qū)政府及軍區(qū)司令部舊址、臨縣陜甘寧晉綏聯(lián)防軍指揮部舊址、北坡中共中央晉綏分局舊址、嵐城八路軍一二零師司令部舊址、交口紅軍東征總指揮部舊址、晉綏日報(bào)舊址、中共中央西北局舊址等.呂梁有興縣晉綏解放區(qū)烈士陵園、賀昌烈士陵園等.這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族精神的物質(zhì)載體，是呂梁人民在革命戰(zhàn)爭年代英勇抗擊史的歷史見證.瞻仰這些紀(jì)念館、舊址和烈士陵園等有利于提升學(xué)生的愛國主義情懷.

1.2 非物資文化資源

革命戰(zhàn)爭年代呂梁軍民英勇抗敵，積累了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn).呂梁有著瑰麗的革命文化.1936年2月，毛澤東在紅軍東征途中寫下了《沁園春·雪》.陳毅詩作《過呂梁山》：“崢嶸突兀呂梁雄，我來冰雪未消融.信遲遲春有腳，夕陽滿眼是桃紅.林壑深幽勝太行，收羅眼底不辭忙.雪海冰山行不得，飛巖絕壁路偏長.”當(dāng)代著名作家馬烽、西戎以晉綏群英大會上表彰的呂梁民兵英雄為原型創(chuàng)作了長篇小說《呂梁英雄傳》.近年來出版有《晉綏邊區(qū)革命史料匯編》《晉綏革命根據(jù)地大事記》《晉綏邊區(qū)人物春秋》《晉綏革命根據(jù)地研究》等書籍.

影視作品方面有電影《劉胡蘭》《戰(zhàn)斗年華》等.由張其昌導(dǎo)演的《戰(zhàn)斗年華》，主要講述抗日戰(zhàn)爭時期賀龍率領(lǐng)的一二零師中一批青年組成了戰(zhàn)斗籃球隊(duì)，籃球隊(duì)隊(duì)員在球場上的痛苦與歡樂、戰(zhàn)場上的斗爭與犧牲促使他們不斷成長的故事.電視劇有《走向太陽》《毛澤東過山西》等.記錄片有《鐵血春秋——賀龍?jiān)獛浬酱笮图o(jì)錄片》等.

呂梁精神是呂梁紅色文化中最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn).呂梁精神是黃河文化中孕育而來，是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期呂梁軍民用鮮血和生命澆筑而成.呂梁精神蘊(yùn)含著豐富的育人資源.在當(dāng)今，呂梁精神仍然是推進(jìn)呂梁不斷發(fā)展的強(qiáng)大精神動力.呂梁人民在呂梁精神的指引下，努力繪制美麗幸福呂梁的新藍(lán)圖.

2 呂梁紅色文化資源融入《中國現(xiàn)代史》課程教學(xué)的價(jià)值和意義

呂梁紅色文化資源豐富，其物質(zhì)文化資源與非物質(zhì)文化資源均是《中國現(xiàn)代史》課程教學(xué)的重要素材.《中國現(xiàn)代史》課程中講授抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭歷史時，穿插呂梁紅色文化中的相關(guān)內(nèi)容，不僅可以使學(xué)生了解呂梁本土的紅色文化，拓寬學(xué)生的知識面，而且可以陶冶學(xué)生的愛國主義情操.

2.1 豐富課程教學(xué)資源，是提升課堂吸引力的有效途徑

“學(xué)生對身邊和比較熟悉的事物容易產(chǎn)生更濃厚的興趣，人們感興趣的往往是切合生活實(shí)際的，對之略有所知卻又不完全了解的東西”[3].與《中國現(xiàn)代史》課本中的教材內(nèi)容相比較，地方紅色文化資源對地方高校的師生來講，具有數(shù)量多、易搜集、看得見、摸得著的巨大優(yōu)勢，既是《中國現(xiàn)代史》課教學(xué)中更為形象生動、極富文化內(nèi)涵的教學(xué)素材，也是地方高校推動《中國現(xiàn)代史》課程教學(xué)改革最優(yōu)質(zhì)、最豐厚的教學(xué)資源.諸如地雷大王李有年、少年英雄劉胡蘭等紅色人物的革命事跡，一個大瓷碗、甄家莊殲滅戰(zhàn)等紅色故事、著名戰(zhàn)例，均是發(fā)生在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的土地上，自然而然就會對其產(chǎn)生一種親近感，也更易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.教師通過在課堂上講述呂梁紅色故事，帶領(lǐng)學(xué)生開展紅色革命遺址和紀(jì)念館實(shí)地研學(xué)考察等方式，將呂梁紅色文化資源融入《中國現(xiàn)代史》課堂教學(xué)，充分發(fā)揮呂梁紅色文化資源直觀性、真實(shí)性、貼近性的優(yōu)勢開展課堂教學(xué)，不失為新形勢下有效開展大學(xué)生思想政治教育的一種新途徑、新方法.

2.2 落實(shí)高校課程思政目標(biāo)要求，提升學(xué)生愛國主義情懷的需要

《中國現(xiàn)代史》是高校歷史學(xué)專業(yè)的專業(yè)核心課程.該門課程主要講授了從新文化運(yùn)動開始直到新中國成立，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民反抗外來壓迫、追求民族解放的歷史.學(xué)習(xí)《中國現(xiàn)代史》課程，不僅要讓大學(xué)生了解和掌握辛亥革命以來，中國人民反對帝國主義侵略和封建主義壓迫的歷史事實(shí)，更使學(xué)生“認(rèn)識近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在規(guī)律性，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路”.引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行和傳播紅色革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對國家、民族的責(zé)任感、使命感，培育家國情懷、擔(dān)當(dāng)意識、剛毅品質(zhì)與樸實(shí)作風(fēng).

在《中國現(xiàn)代史》課程教授中，緊密結(jié)合呂梁紅色文化，以更加人性化的視角，尋求歷史真相，恢復(fù)歷史原貌，演繹傳奇故事，歌頌真心英雄.這既是弘揚(yáng)主旋律，又會得到大學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴，還能獲得良好的教學(xué)效果.對于提高大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和社會發(fā)展方向的能力具有重要作用.教師可突破課本的原有結(jié)構(gòu)，吸納呂梁紅色文化氣韻，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源轉(zhuǎn)化，為緊密聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)造良好條件.在有限的課時內(nèi)，最大限度地發(fā)揮該課程在高校思想政治理論教育中的特殊功能和作用，提升學(xué)生的愛國主義情懷.

3 呂梁紅色文化資源融入《中國現(xiàn)代史》課程教學(xué)的路徑

將呂梁紅色文化資源融入《中國現(xiàn)代史》課程教學(xué)，不僅可以豐富該課程的教學(xué)資源，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力.《中國現(xiàn)代史》課程是高校歷史學(xué)專業(yè)核心課程.學(xué)生學(xué)習(xí)該課程不僅可以掌握歷史學(xué)基本史實(shí)，還可以陶冶愛國主義情操.在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解呂梁紅色文化資源中的相關(guān)知識，例如紅色人物故事、紅色革命遺址等，對于大學(xué)生思想文化素養(yǎng)的提升具有直觀的震撼力.在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過案例分析法、小組討論法、實(shí)踐教學(xué)法，使呂梁紅色文化融入課堂教學(xué)之中.

3.1 挖掘呂梁紅色故事，探索情感教學(xué)法

抗日戰(zhàn)爭期間，面對日寇的瘋狂侵略，呂梁軍民團(tuán)結(jié)一心，克服種種艱難困苦，英勇抗擊日軍，取得了一個又一個偉大的勝利.解放戰(zhàn)爭時期，呂梁軍民積極支援前線，為國家和民族的解放作出了重大貢獻(xiàn).革命戰(zhàn)爭年代，呂梁人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極繳納公糧、將自己的兒女送上前線支援革命.抗日戰(zhàn)爭時期，呂梁軍民一方面抗擊日軍的一次次大掃蕩，另一方面堅(jiān)持生產(chǎn)，開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動.呂梁民兵則是平時從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時進(jìn)行戰(zhàn)斗.當(dāng)民兵無暇進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時，其他人民幫助其進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn).正是呂梁軍民的偉大的愛國主義情懷才使日軍不斷地遭到殘酷的襲擊，終于迎來了抗日戰(zhàn)爭的勝利.

教師在《中國現(xiàn)代史》的課程教學(xué)中可以將呂梁紅色故事穿插到課堂中，并進(jìn)行分析，以豐富課堂，使學(xué)生了解呂梁紅色歷史進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操.例如《抗戰(zhàn)日報(bào)》(1946年改名《晉綏日報(bào)》)出版與發(fā)行的事跡就可穿插到教學(xué)中.1940年，晉綏根據(jù)地決定籌辦《抗戰(zhàn)日報(bào)》.在非常艱難的條件下，創(chuàng)辦報(bào)紙的人們克服重重困難，成功創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)日報(bào)》.年僅23歲的報(bào)社工作人員、共產(chǎn)黨員高錫嘏在一次采購鉛字時被日軍殺害.年僅28歲的總編輯趙石賓積勞成疾于1942年病逝.在極端匱乏的物質(zhì)條件下，晉綏根據(jù)地新聞工作者懷著對革命勝利的堅(jiān)定信念，融入到革命事業(yè)的偉大實(shí)踐中.呂梁紅色革命史上有許許多多這樣的紅色故事，將其在《中國現(xiàn)代史》課堂上進(jìn)行講授，可以使課堂更具感染力，潛移默化地提升學(xué)生的愛國主義情懷.

3.2 通過小組合作探究，營造充滿創(chuàng)造性思維的歷史課堂

教無定法，貴在得法.傳統(tǒng)的教學(xué)模式屬于文本話語范式，以教師為中心.這種“傳遞—接受”式教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，開拓性和創(chuàng)造性均受影響.在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為中心，努力發(fā)揮學(xué)生的主動性.教師將授課班級按人數(shù)分組，每一組任命一名組長.每一小組圍繞一個呂梁紅色文化的某一論題展開小組合作探究.在組長的組織安排下，從收集相關(guān)素材、討論、相互交流，到PPT的制作，再到最后派一名或者多名學(xué)生上臺展示，小組人員均積極參與.在《中國現(xiàn)代史》每節(jié)課開始上課之前，教師可以安排一個小組上臺進(jìn)行展示.每一個小組展示時，其他小組就其展示情況進(jìn)行初評，即小組互評.最后教師做相應(yīng)的講解和總點(diǎn)評.

通過小組合作探究，真正實(shí)現(xiàn)“教師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的目標(biāo).一方面，學(xué)生能夠積極參與到課堂教學(xué)中，將課堂還給學(xué)生，凸顯了“以學(xué)生為中心”的教育理念.學(xué)生分析問題和解決問題的能力進(jìn)一步提升，《中國現(xiàn)代史》課堂亦充滿了生機(jī)與活力.另一方面，在這一過程中，對教師能力提出了更高的要求.教師需要努力提升自己的學(xué)識，盡可能多地掌握呂梁紅色文化的相關(guān)內(nèi)容，不斷學(xué)習(xí)，努力更新自己的知識結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)高質(zhì)量的課堂教學(xué).

3.3 依托呂梁紅色紀(jì)念館，構(gòu)建立體化教學(xué)模式

抗日戰(zhàn)爭期間，晉綏呂梁地區(qū)是保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)的重要屏障；是黨中央聯(lián)系華北、華中、華南敵后抗日根據(jù)地的交通要道，被譽(yù)為“鋼鐵走廊”.解放戰(zhàn)爭期間，呂梁人民積極支援解放戰(zhàn)爭.呂梁地區(qū)有大量的革命歷史文物.較為著名的紅色紀(jì)念館有紅軍東征紀(jì)念館、晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館、劉胡蘭紀(jì)念館等.這些紅色紀(jì)念館的展板上展陳著照片與文字，陳列著革命文物，承載著豐富的歷史記憶與深厚的革命文化.有的紀(jì)念館還利用現(xiàn)代光影技術(shù)將參觀者帶回到那段崢嶸歲月.

《論衡·超奇第三十九》云:“入山見木，長短無所不知；入野見草，大小無所不識.”通過實(shí)踐教學(xué)法，可以將呂梁紅色紀(jì)念館中的歷史文化資源轉(zhuǎn)換為《中國現(xiàn)代史》課程教學(xué)內(nèi)容.教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察時應(yīng)注意：①教師應(yīng)結(jié)合《中國現(xiàn)代史》課程內(nèi)容選擇合適的紅色紀(jì)念館，做好各方面的調(diào)研，并作出切實(shí)可行的教學(xué)大綱和具體的實(shí)踐教學(xué)方案；②在參觀紅色紀(jì)念館之前，應(yīng)做好充足的準(zhǔn)備工作，引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，了解紅色紀(jì)念館的背景；③在參觀過程中，盡量邀請紀(jì)念館的講解人員進(jìn)行講解；④參觀后每位學(xué)生結(jié)合個人感受撰寫研學(xué)報(bào)告.

呂梁紅色文化是革命戰(zhàn)爭年代呂梁兒女們用不懈的奮斗以及大無畏的獻(xiàn)身精神鑄就的.呂梁豐富的紅色文化資源正是呂梁的革命先輩留給我們的寶貴財(cái)富.將呂梁紅色文化資源運(yùn)用于《中國現(xiàn)代史》課程教學(xué)中，不僅豐富了課堂教學(xué)素材，而且提升了課堂的趣味性.學(xué)生在參與小組合作研討時亦提升了學(xué)生的綜合素質(zhì).但在具體的教學(xué)實(shí)施過程中亦發(fā)現(xiàn)了一些問題.第一，學(xué)生在課前進(jìn)行小組講課時，取材往往局限于論題的相關(guān)知識點(diǎn)，信息量有限.說明學(xué)生備課期間，不能廣泛收集素材，不能利用專著、論文、相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源等進(jìn)行高質(zhì)量的備課.第二，各小組提煉論題的能力亟需加強(qiáng).學(xué)生提煉的論題有的太寬泛，有的太抽象.由此可見學(xué)生平時的知識面狹窄，并沒有閱讀大量的歷史學(xué)專著和期刊論文.

中國史教研室針對該教學(xué)過程中所出現(xiàn)的問題進(jìn)行了研討，提出了進(jìn)一步改進(jìn)的建議.首先細(xì)化小組合作探究的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn).學(xué)生的小組展示質(zhì)量明顯提高，從教學(xué)素材到PPT的制作等都有較大的進(jìn)步.其次，針對學(xué)生提煉論題質(zhì)量不高的情況，采取教師指定論題和學(xué)生自主定題相結(jié)合的方法.各小組在確定論題后教師把關(guān)，若有的小組無法確定論題則教師指定論題.再次，針對學(xué)生知識面狹窄的問題，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多閱讀、多寫作.教師向?qū)W生列出所推薦的歷史學(xué)專著書目，并定期組織讀書會交流，進(jìn)一步提升學(xué)生的歷史學(xué)專業(yè)素養(yǎng).