中華悠久的歷史文化，用其不竭的內(nèi)在動力，推動了“社會主義核心價值觀”的踐行。因此，作為中華民族傳統(tǒng)語言、精神思想、情感價值觀的整體體現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是凝結了華夏五千年的智慧，以及聚焦了使每一個中國人，都能夠認同、遵守、踐行的道德與行為規(guī)范，進而有著十分寶貴的文化內(nèi)涵。為此，高職院校應該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關內(nèi)容融入課程教育和校園活動中，基于美育視域創(chuàng)新中華傳統(tǒng)藝術文化教育路徑，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。

1 高職院校中華傳統(tǒng)藝術文化教育的重要意義

1.1 促進高職院校教育價值的構建與承繼

對于每一個中國人而言，其理想信念、人生觀和價值觀等，都必須有其內(nèi)在的中國文化精神。我國獨有的特色社會主義文化，必須在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土上生根、發(fā)展。而相對而言，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也需要從特色社會主義文化中，汲取新鮮的能量?，F(xiàn)階段，在中國特色社會主義的建設上，高職學生是其中的主要參與者，面對這種情況，高職院校開展文化教育工作的意義不言而喻。而由于高職教育中固有的、偏重傳統(tǒng)的技術教學取向，又導致高職院校的文化教育水平，相較于較普通的本科院校而言，顯得較為單薄。因此，只有在高職院校中深入實施中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，才能實現(xiàn)高職院校的文化育人目標，以及“技以載道”的精神內(nèi)涵。

1.2 促進高職院校教育內(nèi)涵的建設與豐富

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊含著中華民族最核心、最典型的文化基因，以及最豐厚的精神營養(yǎng)。其所具備的史學性、傳揚性、全民性等特征，更使之成為在中國高職教育工作發(fā)展過程中，難以忽略的精神文化動力。與此同時，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于職業(yè)、勞動、祖國、人民，乃至世界的思考，以及對善惡、是非、榮譽、利益的辨析，也為促進高職學生的精神、態(tài)度、言談舉止等，起到了良好的激勵與促進作用[1]。為其成為中國特色社會主義事業(yè)未來繼承人，奠定了扎實的思想積淀，也激活了中國高職教育中，“文以樹德、技以善德”的內(nèi)在驅動力。

1.3 促進高職院校教育審美載體的拓展與實踐

中華的優(yōu)良傳統(tǒng)價值觀，對于社會公德、家庭品德、職業(yè)道德以及個人私德等方面的構建與形成，有著良好的促進作用。此外，中華傳統(tǒng)文化對于人們生活的環(huán)境、社會氛圍等，起到了促進的作用，推動了社會主義核心價值觀，由“理論”逐步走向“生活”，高度促進了人民、家庭、社會以及自然的和諧發(fā)展。要在高職教育中滲透傳統(tǒng)文化，可以從以下幾方面著手：第一，將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學中，普及傳統(tǒng)文化知識，推廣文化教育。第二，將傳統(tǒng)文化滲透到人文素質教育基底，提高文化教育的科學性和實踐性。第三，將傳統(tǒng)文化滲透到校園中，營造濃厚的文化氛圍，利用傳統(tǒng)文化熏陶學生，在潛移默化中樹立學生的文化意識[2]。因此，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為高職教育中創(chuàng)造了天然的教學素材，以及為其提供了具有歷史經(jīng)驗的實踐方法，同時，也實現(xiàn)了高職文化教學的創(chuàng)新，促進了高職院校教育審美載體的拓展與實踐。

2 美育視域下高職院校中華傳統(tǒng)藝術文化教育路徑

2.1 將傳統(tǒng)文化落實到通識教育中

在高職院校教育中，通識教育是最廣泛的教學形式，將傳統(tǒng)文化落實到通識教育中，是促進傳統(tǒng)文化教育最直接、最有效的途徑。高職院校要在通識教育中開設多元課程，以傳統(tǒng)文化為核心開展教學，既能夠增強學生的人文知識，彌補其他階段教育人文情懷缺乏的不足，又能夠對高職專業(yè)課程內(nèi)容進行補充，將傳統(tǒng)文化融入到課程中，構建系統(tǒng)的知識框架，完善課程知識體系，拓寬學生的視野，提高學生的文化素養(yǎng)，讓學生從某一狹長專業(yè)領域的人才發(fā)展為具有廣博知識、遠大目光、崇高精神、良好品格的綜合型人才[3]。在通識教育中落實傳統(tǒng)文化，一方面能夠解放學生的心靈，滿足學生的精神需求，使學生的心靈獲得自由，完善學生的人格。另一方面能夠讓學生了解中華文化的發(fā)展脈絡和文化精髓，完善知識體系，培養(yǎng)學生的辯證思維，讓學生學會從多角度思考問題。

此外，學校要開設傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀課程。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學生缺乏閱讀習慣，在我國歷史傳承中，經(jīng)典典籍一直是人們汲取知識、鞏固精神世界的重要方式，通過不同時代的文學作品，感受不同朝代的歷史背景與文化氛圍特色，經(jīng)過經(jīng)典著作中文辭更迭，體會朝代興衰，以此感受古代中國獨特的文化魅力與底蘊，因此在高職院?？蛇m當為學生開設經(jīng)典閱讀課程，用講授解讀的方式加深學生對于經(jīng)典著作的理解。例如：記錄孔子及其弟子言行的《論語》，儒家學說代表作、傳統(tǒng)散文《孟子》，被譽為群經(jīng)之首、大道之源的《周易》，諸子百家墨家經(jīng)典《墨子》，戰(zhàn)國后期儒家學派代表作《荀子》，先秦說理散文辯論藝術《韓非子》，三國對峙紀傳體國別史《三國志》，筆落驚風雨，詩成泣鬼神的《李太白全集》，結構拍案驚奇，諷刺入骨三分的《儒林外史》等著作。傳統(tǒng)經(jīng)典著作或許較為嚴謹枯燥，但能夠較大程度上提升學生品性思想，全面提升學生綜合素養(yǎng)。

2.2 將傳統(tǒng)文化納入藝術課程教育中

在學生高職教育期間，課程學習是該階段最為主要的工作，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著深厚的人生價值觀念以及多彩的傳統(tǒng)技藝，而在高職課程學習中，有眾多課程與教材與傳統(tǒng)文化具有良好的契合點，將傳統(tǒng)文化與高職院?，F(xiàn)有課程進行有效融合，能夠使學生在課堂學習中領略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，知識教育與文化滲透雙管齊下，不斷豐富學生們的精神世界，提高學生的文化素養(yǎng)。例如：在高職教育中，思政課是學院必選科目之一，而中華優(yōu)秀文化中，眾多傳統(tǒng)美德可與思政課相結合，加強愛國主義情懷建設，弘揚愛國主義精神，樹立學生“首孝悌次謹信”的人生準則，并引導學生樹立崇高的人生追求以及積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)其積極樂觀，堅不可摧的人生信念，面對壓力與挑戰(zhàn)能夠勇往直前的人生態(tài)度；除必修課程之外，可開設相關選修課程，如《中華傳統(tǒng)文化》《民族與美術指導》《茶文化教程》等傳統(tǒng)文化色彩課程，通過選修的形式，可以使學生根據(jù)自身興趣愛好進行選擇，以興趣為指導培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。此外，教師要促進網(wǎng)絡信息技術的應用，打造精準有效的微課程，構建豐富多彩的教材中心，進而形成泛用性的、可進行重構的數(shù)字教學資源素材。

2.3 將傳統(tǒng)文化與德育和思政教育相結合

傳統(tǒng)文化包含了語言文字、思想觀念、生活習慣等多方面內(nèi)容，在高職院校開展傳統(tǒng)文化教育，要將傳統(tǒng)文化與思想政治和德育相結合，培養(yǎng)學生的價值取向和思想品格，加強學生對普世道德和價值、情感等方面的認同。傳統(tǒng)文化中蘊含了豐富的思想哲理，是思政教育的重要組成部分。將傳統(tǒng)文化與思政教育、德育相結合，雖然取得了一定的成效，但仍有部分問題需要解決，在傳統(tǒng)文化教學中還存在較大的上升空間。第一，思政教育與傳統(tǒng)文化的融合比較淺顯。思想教材中涉及的文化內(nèi)容較少，且思政本身具有較多理性知識和較強的意識形態(tài)，文化知識的融合存在一定的困難，且高職院校思政教育自身對傳統(tǒng)文化缺乏了解，文化底蘊薄弱，在實際教學中難以將思政與傳統(tǒng)文化有效融合。第二，思政教育與傳統(tǒng)文化的嵌合度較低，不同部門的教師教學目的、教學態(tài)度不同，在實際教學中有著不同的工作重點，傳統(tǒng)文化教育的實效性有待加強。為此，教師要深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想政治教學素材，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)院校學生的思想政治教育內(nèi)容有機結合，使學生在理論知識的學習中自覺、主動地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將豐富的傳統(tǒng)文化運用到文化育人的全過程，幫助學生樹立正確的政治方向，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強對民族文化的認同、增強文化自信。此外，教師要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價值，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊的豐富道德情感、道德原則、道德理想，獲取支撐職業(yè)院校開展德育工作的寶貴資源，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品、展品傳遞中國傳統(tǒng)的人文精神，在優(yōu)美的旋律中凈化人心、陶冶情操，提升學生的思想政治素質、道德品質和人文素養(yǎng)。

2.4 將傳統(tǒng)文化滲透到社團活動中

高職中有許多學生社團，這些社團是學生基于共同的興趣或共同的目標而建立的學生組織，是符合學校管理條例、具有明確規(guī)范和發(fā)展目標的群體，學?？梢詫鹘y(tǒng)文化融入到社團活動中，開展相關的社團組織，如文學社、圍棋協(xié)會、武術協(xié)會、誦讀詩社等，這些社團的類型和規(guī)模不盡相同，種類多，對落實傳統(tǒng)文化教育、建設文化環(huán)境、豐富學生課余生活、提高學生文化素養(yǎng)等有著積極的作用。在社團中落實傳統(tǒng)文化教育，主要有內(nèi)部學習和外部推廣兩種方式，內(nèi)部學習主要是指讓社團成員學習、挖掘和探究傳統(tǒng)文化，開展相關的座談會、主題交流會等活動，讓成員掌握傳統(tǒng)文化知識，提高內(nèi)部成員的文化素養(yǎng)。外部推廣就是邀請著名的專家或學者到校開展講座，結合社會熱點從文化、歷史、哲學等多方面闡釋傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化“請進來”，還可以通過學校比賽、學生活動等方式讓傳統(tǒng)文化“走出去”，宣傳傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化融入到校園環(huán)境和學生生活中，實現(xiàn)寓教于樂的教學目標，從而達到傳統(tǒng)文化教學目的。社員是非正式全體，開展社團活動，能夠活躍學生的校園生活，營造良好的文化氣氛，推動傳統(tǒng)文化的交流。教師要堅持從傳統(tǒng)文化育人環(huán)境建設入手，結合新時代中國特色社會主義思想、工匠精神的內(nèi)涵，利用走廊、教室、辦公室、櫥窗等場所布置傳統(tǒng)文化內(nèi)容，營造多角度、立體化的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學生零距離感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，打造高品位的校園文化環(huán)境，外化于行的發(fā)揮校園文化春風化雨、潤物無聲的重要作用。挖掘春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化內(nèi)涵，廣泛開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化體驗式、民俗節(jié)日參與式活動，營造文化氛圍，將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心地滲透到學生的學習生活全過程。

此外，高職院校要重視校園活動，為社團提供專業(yè)的指導教師，對學生進行正確的指導。同時，還要建立完善的社團制度，打破社團成員流動快的弊端，通過完善的制度讓社團的組織經(jīng)驗和活動模式傳承下去。高職生具有較強的功利心理，在學習中追求功利，對傳統(tǒng)文化的學習比較淡漠，甚至存在一定的排斥心理，通過開展社團活動，營造積極、活躍的文化氛圍，能夠影響學生的心理，讓學生接受傳統(tǒng)文化。

3 結語

總而言之，在高職院校教育過程中，不斷弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠加強學生思想文化道德修養(yǎng)，幫助學生樹立正確的人生價值觀念，實現(xiàn)高職院校文化育人的理念指導，因此，在高職院校文化建設中，從多維角度進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚是不可替代的建設校園方式，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

引用

[1] 張成飛.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校文化育人融合實踐路徑探索[J].教育與職業(yè)，2022（12）：108-111.

[2] 汪勇萍.高職院校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化路徑探究[J].重慶電力高等專科學校學報，2022，27（3）：65-67.

[3] 王珊珊.美育視域下高職院校中華傳統(tǒng)藝術文化路徑研究[J].科技資訊，2019，17（9）：218+220.

作者簡介：趙曉艷（1985—），女，遼寧沈陽人，碩士研究生，講師，就職于遼寧特殊教育師范高等?？茖W校。