漫談航天夢系列作品創(chuàng)作心得

周曉彤　葉雨

摘要：本文通過借助陶瓷作品創(chuàng)作的心得，謳歌我國航天領(lǐng)域取得的成就，闡述藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合時代發(fā)展的重要性，并結(jié)合本人在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中對工藝美術(shù)技法的運用，展現(xiàn)具有時代特征的作品，讓人們?nèi)媪私饩C合裝飾中顏色釉與釉上彩結(jié)合的魅力。

關(guān)鍵詞：航天;高溫顏色釉;釉上彩

一、航天夢系列作品創(chuàng)作背景

每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。60多年的風(fēng)雨兼程，中國航天事業(yè)在一代代航天人的不斷努力下，實現(xiàn)了從無到有、從小到大、從毫不起眼到世界矚目的蛻變與飛躍。

從古代開始，我國就有著飛天的夢想。自由自在的翱翔在空中是多么讓人向往的事情，如同鳥兒一樣，無拘無束的。試想著我們可以在空中眺望大地再到突破大氣層去探索新的未知的世界是一件多么不可思議的事情。然而夢想是可以實現(xiàn)的，是因為我們有著堅持不懈的精神，一直在不停地探索。風(fēng)箏是我國最早承載著人們飛天夢想的一個起始點，古時就有一名官吏，名叫萬戶，他為了實現(xiàn)飛天的夢想，讓人把自己捆綁在椅子上，手上拿著風(fēng)箏，然后在椅背后面捆綁上47個自制的火箭，想借此飛天，雖然最后火箭爆炸了，萬戶也因此犧牲了，但正因為有他這種敢于第一個去嘗試的精神，我們才會有后面的成功。失敗乃成功之母，再到后期的孔明燈，孔明燈還叫做天燈、許愿燈、祈天燈，傳聞是諸葛亮發(fā)明的。它的外形和燈籠類似，借助內(nèi)部燃燒的火焰會加熱孔明燈周圍的空氣，這時的熱空氣會上升，冷空氣則會下沉，從而讓孔明燈順利地飄向天空。孔明燈的發(fā)明初衷就是諸葛亮借助它來發(fā)布求救的消息，從而成功擺脫突圍，所以孔明燈承載著人的祝福和愿望。飛天，乃是中華千年之夙愿。隨著新中國的成立，我們繼承了先人的航天夢，開始了新一輪的太空筑夢，而在經(jīng)歷了七十年的等待和奮斗后，我們迎來了屬于自己的空間站。中國航天事業(yè)開創(chuàng)于1956年，幾十年來，中國航天事業(yè)創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。前人種樹，后人乘涼，這就是我們中華的美德，創(chuàng)造財富才能讓我們的社會更加美好。正是一代又一代人的仰望星空，腳踏實地的奮斗拼搏，一步一步地實現(xiàn)我們的科技夢、中國夢、航天夢，實現(xiàn)民族復(fù)興夢。這一切的一切也已經(jīng)扎根在筆者的心中，把心中的夢想在陶瓷上展現(xiàn)出來。

二、航天夢系列作品的陶瓷載體

瓷器是人類首個通過技術(shù)手段來改變自然材料理化屬性的工業(yè)制品，是19世紀前最高精尖的科技產(chǎn)品，它潛移默化地改變了人們的生活方式，提高了人們的審美情趣。古人將自然界的泥土，通過加工和燒制，變成與原來泥土性質(zhì)完全不一樣的陶器。若說陶器是人類發(fā)明火之后的重大文明進步，那瓷器作為中國第五大發(fā)明，它的名譽響徹海內(nèi)外，是中國乃至世界的文化瑰寶。瓷土或高嶺土是構(gòu)成瓷器的主要材料，經(jīng)過高溫的燒制，窯爐要控制在1300°C左右。由于燒制的溫度高，瓷器在硬度、緊密性和光滑面上有著大大的提高，區(qū)分于陶器。加上釉的發(fā)現(xiàn)，釉是附著于陶瓷坯體表面的一種玻璃質(zhì)層。陶瓷顏色釉是在彩陶基礎(chǔ)上演變而來的。而高溫顏色釉是由金屬氧化物和天然礦石為著色劑。它作用于曬干的泥坯或素燒坯上，經(jīng)過高溫1300～1380°C高溫燒制冷卻后自然生成環(huán)保的陶瓷。由于最后的成色需要結(jié)合泥坯、窯溫和釉料的厚薄或釉料色料相互疊加的共同作用，所以每一件高溫顏色釉的作品都具有獨特性，它的難以仿制和藝術(shù)效果必然使其具有較高的收藏價值。在隋唐時期，就已經(jīng)燒出單色釉產(chǎn)品青白瓷，之后的官窯、汝窯、哥窯、鈞窯、定窯一系列名窯也相繼研發(fā)燒制出了“豆青”“蝦青”“粉青”等顏色釉。經(jīng)過工匠的不斷研發(fā)，到了明清兩代，高溫顏色釉也是達到了歷史高峰。在此期間，誕生出現(xiàn)了盛行的“祭紅”“翠青釉”“冬青釉”等一系列顏色艷麗、固色穩(wěn)定的高溫顏色釉。新中國成立后，在黨和政府的重視下，景德鎮(zhèn)的高溫顏色釉又一次得到了重視和發(fā)展，隨著時代的變化，陶瓷高溫顏色釉結(jié)合各種綜合裝飾材料，出現(xiàn)了更多元化的作品。

而中國陶瓷的釉上裝飾主要可分為古彩、粉彩和新彩，釉上彩是在已經(jīng)成瓷后的瓷胎上用特有的材料進行彩繪、貼花等裝飾的手法。再次入窯，經(jīng)大約600～900°C的溫度燒制，使得顏料圖案固化在釉面上，由于沒有釉面的保護，相對于釉下彩來說，釉上彩不易用來制作餐飲用具，會隨著對器物的使用磨損，畫面會被逐漸侵蝕掉。所以在現(xiàn)代釉上彩更多的是被使用于藝術(shù)裝飾品。釉上新彩瓷是近代陶瓷藝術(shù)發(fā)展出的一種新秀。新彩是由洋彩發(fā)展而來的，最開始景德鎮(zhèn)有少數(shù)藝人對洋彩有著一定的嘗試和探索，他們把洋彩結(jié)合中國畫筆墨情趣的理論融到瓷畫之中，有陸云山以傳統(tǒng)國畫為基礎(chǔ)的新彩“梅樁”畫法，到以徐天成開始的沒骨花鳥，周湘浦以紅與黑的變化再以金線勾勒的墨彩描金法。后到程大有、陳先水發(fā)展了景德鎮(zhèn)的釉上顏料刷花的工藝。隨著陶瓷藝人的不斷探索和創(chuàng)新，在20世紀50年代，景德鎮(zhèn)創(chuàng)辦了第一家瓷用化工廠，專門生產(chǎn)洋彩顏色、金水以及陶瓷貼花紙，到這個時期就正式更名為新彩。新中國成立前，新彩所用的顏色和表現(xiàn)技法，大多還都用于模仿國外的產(chǎn)品，畫面簡單，機器的紋樣和制作都很粗略。新中國成立后，經(jīng)過我國大量藝術(shù)研究人員的嘗試和調(diào)整，加上我們的大多數(shù)顏色也可以自產(chǎn)自足，原料獲取便利，使新彩裝飾有了迅速的發(fā)展和提高。在表現(xiàn)技法上，也有很大的提高，與我國的傳統(tǒng)繪畫技法相結(jié)合，不拘泥于圖案紋樣，還可以繪畫出各式各樣的風(fēng)格。而釉上粉彩和古彩，統(tǒng)稱為五彩。古彩相對粉彩來說，線條單一，用色單調(diào)，層次不足，呈色方面濃艷而不刺目，給人古典莊重的美感，又稱硬彩。而粉彩是在古彩的基礎(chǔ)上，做了更多的變化，它多采用沒骨的手法，色彩不僅涵蓋了古彩的顏色，還創(chuàng)造了胭脂紅、洋綠、洋白等一些鮮艷的顏色。粉彩的設(shè)色搭配更加豐富柔和，稱為軟彩。

三、航天夢系列作品的應(yīng)用技法

中華藝術(shù)自華夏文明開始就在一步步地演化。在不同的時期就會產(chǎn)生不同時期的藝術(shù)精品。藝術(shù)來源于生活，人們的審美在各個時代也是不一樣的。這是人的自我意識的不斷覺醒，在創(chuàng)作過程中會融入人的主題思想的一個變化的過程。在整個歷史的藝術(shù)長河中，體現(xiàn)著中華藝術(shù)的生命，藝術(shù)作品隨時代的發(fā)展而被賦予新鮮的血液，有著濃厚的歷史氣息。每個時代都會有每個時代的產(chǎn)物，藝術(shù)品也一樣，遵循著新舊交替的法則。要想繪制一幅優(yōu)秀的陶瓷作品，首先需要搜集足夠的素材和整理繪畫過程用料的先后順序。它要求創(chuàng)作者將色彩、材質(zhì)、工藝和造型都要事先考慮一遍，在腦子里形成大概的效果圖。而運用陶瓷綜合裝飾來表達一件作品更能把多種裝飾效果相互融合，各顯其彩，達成妙趣橫生又極難復(fù)制的藝術(shù)效果。在這個多姿多彩的世界里，所有的物體都會具有它本來的顏色，但我們所看見的顏色也并不是物體本身的顏色。一件物體所展現(xiàn)的顏色，是夾雜著各種外物色彩的融合反射和自身顏色相結(jié)合的一個體現(xiàn)。而創(chuàng)作者在進行藝術(shù)創(chuàng)作的時候，往往都會采用兩種方式去表達，一種就是極為寫實的手法，所見即所傳達，把客觀的一個景物或者故事、歷史事件等繪制出來。而另一種則是離不開作者的感情因素，通過作者的自我精神的感悟和沉思來繪制出畫家想表達的事物。這時，意向化的情感就遠遠大于單純的臨摹事物本身，需要更深層次地去解讀。所以我們在創(chuàng)作作品的時候可以大膽的突破，不僅要有寫實的景物還要有更深層次的內(nèi)涵繪制，表象和內(nèi)在的融合，才能構(gòu)建出更有意境的作品。而陶瓷繪制材料的選擇這一塊，則不僅僅要延續(xù)傳統(tǒng)，用上我們的新粉彩與之相結(jié)合，還要跟上時代的步伐，配上我們現(xiàn)在流行的高溫顏色釉來表現(xiàn)。

從系列祈福航天夢的瓷板來講，首先陶瓷的選材也有很多類。之所以全是選擇瓷板來展現(xiàn)其內(nèi)容。是因為瓷板相對于立體的器皿來說更能直觀的表達所要展現(xiàn)的內(nèi)容，而且材料中都有用到高溫顏色釉來作為一個基礎(chǔ)，不可或缺的材料，在平面上施展更容易成型，呈現(xiàn)出想要的絢麗的效果。在一些擺件器皿上，燒制則會存在流動的問題，從而導(dǎo)致作品中繪制具象的事物的不可控性還會加大作品燒制的難度。

從圖1《祈?！愤@幅作品來說，長安城中，在月圓之夜人們紛紛把制作好的孔明燈，在寫上心愿或者默念心愿之后，點燃并使其飛向天空中的一個定格的瞬間。一個寂靜安寧美好的畫面展現(xiàn)在眼前。首先整個作品是由泥坯開始的，選用高嶺黏土和其他無機非金屬材料經(jīng)過研磨、混合和壓制成泥板，再分割成想要的尺寸。經(jīng)過晾曬或低溫素燒處理后便可以開始作畫。有了構(gòu)思之后可以用鉛筆或者淡墨筆在坯胎上進行初步的打稿。在橫幅作品中，月球也是夸張的手法擴大展現(xiàn)，主要是為了象征家庭的美滿，親人的團圓和事情的圓滿。筆者用了無光系列的奶白色的釉色來體現(xiàn)月球的柔和。用特制的可撕膠提前把孔明燈的位置留出來，用斑斕效果的窯變深墨藍釉給整個深夜的天空打底，用沉穩(wěn)的褐色釉料來體現(xiàn)建筑的氣勢恢宏，用青綠色的釉色作為建筑中的穿插來表現(xiàn)生活中常見的綠化樹群。畫面最前方的中國紅色也是象征著中國的紅色圍墻，間接的說明整幅作品是展現(xiàn)我國的百姓安居樂業(yè)，國家繁榮昌盛，有房子、有家、有愛而有所期待的美好畫面。而在中國古典建筑與傳統(tǒng)的山水畫之間有著密不可分的聯(lián)系，畫面中山水和建筑相互融合，通過山水、樹木與建筑的相互穿插，來創(chuàng)造出多種形式的藝術(shù)形象。不呆板且利用建筑的縱橫交錯和山形曲線的相呼應(yīng)，構(gòu)成獨特的節(jié)奏美感。另一方面，建筑所蘊含的人文主義精神，使整件作品更具有文化內(nèi)涵。整個泥坯施釉完全之后要經(jīng)過1300°C的高溫煅燒之后，用粉彩的玻璃白通過工具噴灑出星星點點來表現(xiàn)繁星的效果，再用新彩描金的方式，為建筑群體刻畫上細節(jié)，金碧輝煌的菱菱角角更能彰顯出我國的經(jīng)濟實力，也使得作品的工藝性更加復(fù)雜，細節(jié)處理上更加的到位。

《航天夢》系列的作品，都是以太空為背景的題材（圖2、3）。這兩幅作品同樣是星空中唯美的銀河，太陽、月球和地球都在一幅畫面中展現(xiàn)。唯一不同的是即將完工的中國空間站和宇航員出倉的景象。這兩幅作品是為一套，通過畫面中的變與不變來展現(xiàn)星空的魅力也同樣展現(xiàn)了筆者對陶瓷材料的把控。首先要在泥坯上預(yù)留出星球和宇航員、空間站，其他部分用青花噴灑的方式做出星空斑斕的效果，再用窯變的高溫色釉進行噴繪，無光系列的高溫顏色釉對月球地球和太陽填彩?？臻g站和宇航員也是要選用特定的顏色釉來進行局部彩繪。再經(jīng)過高溫1300°C燒制之后用釉上彩來刻畫細節(jié)。最后再經(jīng)過780°C低溫燒制而成。所謂創(chuàng)作來源于生活，雖然筆者從未真正的接觸過這個領(lǐng)域，但是也是心生向往久之。近幾年，中國在航天上取得了不斐的成就。不僅多次對月球和火星的探索，中國空間站的建設(shè)也接近了尾聲。加上網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達，可以隨時觀看航天事業(yè)的發(fā)展，便有心把它們繪制到了瓷板上，讓這一切都永久地保存下來為時代作畫。

筆者現(xiàn)在制作一幅高溫顏色釉斗彩的作品，基本都是要從泥坯開始，也可以先進行泥坯的簡單修飾雕刻之后再去根據(jù)畫面的需求選定不同類型的高溫顏色釉來進行大面積的噴繪和小面積的添彩。都是要經(jīng)過一次高溫和至少一次低溫的洗禮才能出一件很滿意的作品。這樣感覺作品從遠觀上有一個整體性，大的平面瓷板還有一種氣勢蓬勃之感，走進了看，在細節(jié)上，內(nèi)容也有它值得推敲的部分?？傊苤庇^地體現(xiàn)出它的內(nèi)涵和展現(xiàn)唯美的藝術(shù)效果是筆者一直追求的。

四、結(jié)語

用陶瓷文化為立意與時代定位，繼承傳統(tǒng)技法也結(jié)合新的材料來呈現(xiàn)出作品的特性。每個人的夢想都不同，要創(chuàng)造性的應(yīng)用陶瓷綜合裝飾的技法來展現(xiàn)不一樣的作品。用陶瓷夢來展現(xiàn)科技夢，科技夢即是中國夢，筆者就是通過陶瓷作品來傳達心中對祖國熱愛的情感。中華飛天的夢想都已經(jīng)實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也一定能實現(xiàn)。

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