呂紅娟

新課改當(dāng)前，大家都在摸著石頭過(guò)河。在課堂教學(xué)中，其中一塊經(jīng)常被“摸”的“石頭”，就是學(xué)習(xí)情境教學(xué)。在大力倡導(dǎo)真實(shí)學(xué)習(xí)的今天，“學(xué)習(xí)情境”為何設(shè)置，又如何設(shè)置，值得廣大教育人深思。本文謹(jǐn)以統(tǒng)編教材上冊(cè)第一單元《哦，香雪》的兩次教學(xué)探索為例，思考新理念落地的過(guò)程中，課堂學(xué)習(xí)情境如何有效運(yùn)用。

一、第一稿設(shè)計(jì)：從“教學(xué)目標(biāo)”到“學(xué)習(xí)活動(dòng)”

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)中應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)和方向，是教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)與指揮棒。統(tǒng)編教材上冊(cè)第一單元的教學(xué)目標(biāo)，落腳點(diǎn)為詩(shī)歌賞析和探討青春價(jià)值。該單元的最后一課《哦，香雪》，鑒于其文本的獨(dú)特魅力與單元整體教學(xué)安排，我將教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)定位于：品味小說(shuō)語(yǔ)言，分析典型環(huán)境和事件中凸顯的主要人物形象，并在單元視角下理解青春的時(shí)代價(jià)值。

在教學(xué)目標(biāo)的指引下，最終確定了本文“環(huán)境解讀”“人物分析”“語(yǔ)言賞析”“主題挖掘”等主要學(xué)習(xí)任務(wù)。在具體的任務(wù)指引下，設(shè)計(jì)了如下情境學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：

【活動(dòng)一】讀一讀：大聲誦讀全文，并談?wù)勀愕某踝x感受。（可以是文章語(yǔ)言，也可以是對(duì)臺(tái)兒溝的認(rèn)識(shí)與感受）

對(duì)標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：初步了解小說(shuō)的詩(shī)化語(yǔ)言特點(diǎn)，以及故事特定的環(huán)境特點(diǎn)（自然/人文），把握小說(shuō)的時(shí)代背景與獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。

【活動(dòng)二】畫(huà)一畫(huà)：鐵軌鋪到了深山，火車(chē)?？颗_(tái)兒溝的一分鐘時(shí)間內(nèi)，臺(tái)兒溝與外部世界進(jìn)行了哪些“輸入”與“輸出”？（通過(guò)比對(duì)，你有什么發(fā)現(xiàn)）

對(duì)標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)比香雪與伙伴們對(duì)外部世界的不同關(guān)注點(diǎn)，加深對(duì)臺(tái)兒溝物質(zhì)落后的感悟，并初步理解主要人物形象（香雪：對(duì)文化知識(shí)的渴求;鳳嬌：潑辣外表下的純真等）。

【活動(dòng)三】議一議：付出了四十個(gè)雞蛋與三十里夜行的代價(jià)，香雪換來(lái)的自動(dòng)鉛筆盒，有人說(shuō)是虛榮心的表現(xiàn)。你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎？

對(duì)標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)小組討論，理解鉛筆盒之于香雪的重要意義，同時(shí)通過(guò)品讀重點(diǎn)段落，揣摩小說(shuō)具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，理解香雪的純真無(wú)邪、堅(jiān)毅執(zhí)著，以及對(duì)科學(xué)文化的強(qiáng)烈渴求，完成對(duì)人物的深度解讀;同時(shí)領(lǐng)會(huì)作者在文中所寄予的精神內(nèi)涵和時(shí)代精神。

【活動(dòng)四】寫(xiě)一寫(xiě)：同樣以《哦，香雪》為題，結(jié)合文本內(nèi)容與本單元的詩(shī)歌知識(shí)，為香雪寫(xiě)一首小詩(shī)。提示：可選擇文中出現(xiàn)的典型意象來(lái)展現(xiàn)人物形象與心理，力求展現(xiàn)香雪身上的青春價(jià)值。

對(duì)標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：在整體理解人物形象、把握小說(shuō)主旨的基礎(chǔ)上，將學(xué)生對(duì)香雪的個(gè)性認(rèn)知與青春價(jià)值相結(jié)合;并以詩(shī)歌創(chuàng)作的方式，檢驗(yàn)學(xué)生在本單元中的詩(shī)歌綜合性落實(shí)程度，統(tǒng)籌單元知識(shí)。

二、第一次教學(xué)后的反思

在“讀”“畫(huà)”“議”“寫(xiě)”四大學(xué)習(xí)情境中，課堂依次展開(kāi)文本研習(xí)。從教學(xué)設(shè)計(jì)上看，幾項(xiàng)情境活動(dòng)力求在多樣化的形式中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與性，呈現(xiàn)多樣化的語(yǔ)文課堂樣式。但從執(zhí)教過(guò)程來(lái)看，教師明顯感覺(jué)整個(gè)課堂的四個(gè)環(huán)節(jié)是彼此隔絕、各自為政的，缺少了“一氣呵成”的暢快感;從學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐看，在活動(dòng)一步步落實(shí)的過(guò)程中，學(xué)生的參與性沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)，課堂氛圍相對(duì)較為低迷。

《新課標(biāo)》建議教學(xué)中應(yīng)該“根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境”。但是本次教學(xué)，顯然沒(méi)有達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。比如“詩(shī)歌創(chuàng)作”的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度相對(duì)較大，學(xué)生參與的創(chuàng)作積極性和課堂成果皆不盡人意。

學(xué)習(xí)情境之于具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，該如何有效引領(lǐng)？具體教學(xué)過(guò)程中，又該如何改善片段化、萎靡式的所謂情境課堂？值得深思。

三、第二稿設(shè)計(jì)與課堂呈現(xiàn)：從“學(xué)習(xí)任務(wù)”到“情境活動(dòng)”

如果課堂學(xué)習(xí)任務(wù)在設(shè)置上脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，勢(shì)必是沒(méi)有活力與高效的。想要賦予語(yǔ)文課堂中的“任務(wù)”以熱情與溫度，重要的是要關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感受。

根據(jù)第一稿中存在的問(wèn)題，我及時(shí)調(diào)整了教學(xué)設(shè)計(jì)，重新拆分、整合了各環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)情境任務(wù)，選取更富有生活氣息的情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)感受和體驗(yàn)。

調(diào)整后的主要活動(dòng)環(huán)節(jié)如下：

【活動(dòng)一】下面四張圖片是某次鄉(xiāng)村主題攝影展中的作品，你覺(jué)得哪幅圖片有可能是臺(tái)兒溝的照片？請(qǐng)說(shuō)出你的鑒定理由。

活動(dòng)呈現(xiàn)：這一活動(dòng)設(shè)計(jì)，重點(diǎn)在于以真實(shí)情境引導(dǎo)學(xué)生感受文中典型環(huán)境。四幅圖片以較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊，瞬間抓住了學(xué)生的眼球;通過(guò)圖片鑒定的方式，也賦予了學(xué)生真切的體驗(yàn)感與真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感。

學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文本的原始初讀印象，作出自己的直觀選擇;在“臺(tái)兒溝的自然特點(diǎn)”“臺(tái)兒溝的民風(fēng)特點(diǎn)”以及“現(xiàn)代化進(jìn)程中臺(tái)兒溝人的企盼”等角度展開(kāi)與文本對(duì)話，最終為臺(tái)兒溝作出了最準(zhǔn)確的形象定位。

活動(dòng)小結(jié)：該活動(dòng)環(huán)節(jié)借助照片鑒定的方式，以形象又直觀的方式迅速吸引了學(xué)生的視線，課堂熱情瞬間被點(diǎn)燃。以四幅照片為載體，學(xué)生迅速關(guān)注了臺(tái)兒溝的地理與人文環(huán)境特點(diǎn)。同時(shí)，教師積極引導(dǎo)學(xué)生將照片信息與文本內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，在文本研磨中關(guān)注臺(tái)兒溝其村其民，較好地完成了對(duì)文本的整體感知。

【活動(dòng)二】如果要開(kāi)展“最美臺(tái)兒溝”的攝影比賽，你會(huì)將鏡頭聚焦于哪里？請(qǐng)給你的照片起個(gè)名字，并說(shuō)說(shuō)選擇這張照片的理由。

活動(dòng)呈現(xiàn)：該活動(dòng)為第一環(huán)節(jié)的拓展與延伸。通過(guò)具體的情境任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，進(jìn)一步分析鑒賞臺(tái)兒溝的自然美與人文美。

學(xué)生鏡頭舉隅：

鏡頭一：群山連綿圖。選擇理由：崇山峻嶺中，臺(tái)兒溝“掩藏在大山深深的皺褶里”，原始古樸又清幽神秘。

鏡頭二：迷人夜色圖。選擇理由：香雪夜行的從西山口回家之路，在月色下分外迷人。月光、山巒、樹(shù)林、小溪，組成了山間最美的圖景，唱出一首最美的山村田園詩(shī)。

鏡頭三：香雪特寫(xiě)鏡頭。香雪形象好（“咱們香雪，天生一副好皮子”），又有文化（“臺(tái)兒溝唯一考上初中的人”），算得上是臺(tái)兒溝的形象代言人。

在香雪照片演說(shuō)的過(guò)程中，教師借勢(shì)推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生思考并辯論：

香雪真的能成為臺(tái)兒溝的形象代言人嗎？她用母親辛辛苦苦攢下的四十個(gè)雞蛋換了一個(gè)鉛筆盒，有人認(rèn)為她是一個(gè)虛榮的姑娘。大家怎么看？

在這一問(wèn)題的引領(lǐng)下，課堂學(xué)習(xí)縱向深入，班級(jí)小型辯論賽有序開(kāi)展。雙方陣營(yíng)舉證互辯。辯論焦點(diǎn)如下：

正方

香雪的家庭條件

香雪對(duì)小木盒的態(tài)度

換到小木盒后香雪的心理

反方

鉛筆盒的象征含義

香雪的淳樸與自尊

香雪對(duì)臺(tái)兒溝的感情

活動(dòng)小結(jié)：該活動(dòng)將原先的“小組討論”變更為“班級(jí)辯論賽”的形式，并將辯論的話題融于“攝影”這一活動(dòng)中，在連貫的情境中延伸學(xué)習(xí)任務(wù)，將課堂學(xué)習(xí)的探究引向深入;同時(shí)將香雪的形象探究置于一個(gè)矛盾又相對(duì)開(kāi)放的視野中，引導(dǎo)學(xué)生以思辨的方式挖掘人物內(nèi)核，學(xué)生的課堂反響較為熱烈。

在學(xué)生陳述理由的過(guò)程中，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注對(duì)重點(diǎn)段落重點(diǎn)字詞句的揣摩，整個(gè)辯論活動(dòng)緊貼文本而展開(kāi)，使得學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)切實(shí)而有效。

【活動(dòng)三】孫犁說(shuō)《哦，香雪》一文，“從頭到腳都是詩(shī)”“是一首純凈的詩(shī)”。請(qǐng)你選擇文中的詩(shī)化語(yǔ)言，并進(jìn)行適當(dāng)改編、整合，為剛才所拍攝的最美照片賦一首小詩(shī)。

活動(dòng)實(shí)錄：

師：到底《哦，香雪》一文，是不是真的從頭到腳都是一首純凈的詩(shī)，我們一起來(lái)看看。老師用詩(shī)的形式簡(jiǎn)單排版了一下文章的第一段，大家試著來(lái)讀一下。

學(xué)生齊讀：

如果

不是發(fā)明了火車(chē)

如果

不是把鐵軌鋪進(jìn)了深山

你不會(huì)發(fā)現(xiàn)

臺(tái)兒溝

和它的十幾戶鄉(xiāng)親

一心一意

掩藏在大山那

深深的皺褶里

從春到夏

從秋到冬

默默的接受著大山任意給予的溫存

和粗暴

（原文：如果不是有人發(fā)明了火車(chē)，如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山，你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村。它和它的十幾戶鄉(xiāng)親，一心一意掩藏在大山那深深的皺褶里。從春到夏，從秋到冬，默默的接受著大山任意給予的溫和粗暴）

師：大家感覺(jué)像不像一首詩(shī)？

生（齊）：像！

師：老師在哪些地方作了改動(dòng)？

生1：一些句子劃分了一下。有些詞語(yǔ)單獨(dú)成行了。

師：是的，詩(shī)歌總是在不該斷的地方出其不意地?cái)嘁幌?，呈現(xiàn)出其不意的效果，對(duì)吧？

（師生笑）

師：還有嗎？

生2：好像個(gè)別詞改動(dòng)了。比如加了“了”，以及去掉了“有人”“這個(gè)村”等詞。

師：你看得很仔細(xì)。出于整體考慮，大家也可以局部改動(dòng)字詞，甚至是句子的先后順序等等。所以，大家現(xiàn)在知道怎么依據(jù)原文去“創(chuàng)作”詩(shī)歌了吧？

……

活動(dòng)小結(jié)：考慮第一次教學(xué)中學(xué)生在“為香雪寫(xiě)一首小詩(shī)”這一環(huán)節(jié)中的畏難表現(xiàn)，本次教學(xué)將原本的“詩(shī)歌創(chuàng)作”降為“文字改寫(xiě)”，并且以第一段為例，給學(xué)生作了改編的示范;同時(shí)，又將原本孤立又抽象的教學(xué)環(huán)節(jié)，融于課堂的統(tǒng)一情境話題，引導(dǎo)學(xué)生深入文本、關(guān)注文本詩(shī)化語(yǔ)言特點(diǎn)的同時(shí)，又整合人物形象、文章主題等方面的認(rèn)知與體悟。這樣的調(diào)整，化解了學(xué)生對(duì)于“賦詩(shī)”的恐懼心理，激發(fā)了他們敢寫(xiě)詩(shī)、能寫(xiě)詩(shī)的信心。

課堂上學(xué)生的參與積極性明顯高漲。學(xué)生對(duì)《哦，香雪》的語(yǔ)言特點(diǎn)、主題意蘊(yùn)等有了更深層次的理解;同時(shí)在習(xí)作的互析互評(píng)互改過(guò)程中，學(xué)生對(duì)“詩(shī)歌創(chuàng)作”有了“初嘗甜頭”的體驗(yàn)。附學(xué)生創(chuàng)作/改編短詩(shī)1首：

《月光下》

月光

照亮了

寂靜的山谷

灰白的小路

還有香雪手中

閃閃發(fā)光的/小盒子

鐵軌

泛著清淡的光

冷靜地

記載著香雪

走過(guò)的

那條路

四、兩次教學(xué)的縱向比較

同一篇文本，同樣的教學(xué)目標(biāo)，不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出截然不同的教學(xué)實(shí)踐。相比較于第一稿教學(xué)，第二稿教學(xué)設(shè)計(jì)主要在以下方面存在調(diào)整及改進(jìn)：

1.給僵硬的學(xué)習(xí)任務(wù)賦予真實(shí)的生活體驗(yàn)。

以情境帶動(dòng)學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)的更是學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中所表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及品質(zhì)。在第一稿的教學(xué)設(shè)計(jì)中，“讀”“畫(huà)”“議”“寫(xiě)”四項(xiàng)學(xué)習(xí)情境，更像是按部就班的四大學(xué)習(xí)任務(wù)，指揮著課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。第二稿的教學(xué)設(shè)計(jì)則更注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，在“真假臺(tái)兒溝照片鑒定”“拍攝最美臺(tái)兒溝照片”和“為照片賦詩(shī)一首”等富有生活氣息的活動(dòng)中，活化了課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生始終能在真實(shí)的情境體驗(yàn)中深入文本，體味文本的獨(dú)特魅力。

2.將零散的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)整合為系統(tǒng)的情境活動(dòng)。

在課堂中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，除了給課堂升溫，我們更應(yīng)尋求教學(xué)的有機(jī)整合。第一稿教學(xué)中，從“讀”到“畫(huà)”，從“議”到“寫(xiě)”，課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)是彼此獨(dú)立且分散的。第二稿的課堂學(xué)習(xí)，則以“臺(tái)兒溝的照片”為支撐點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，延伸出從一條連貫的活動(dòng)線，幾大活動(dòng)話題集中并漸次延伸，呈現(xiàn)良好的整合態(tài)勢(shì)。

3.從低迷的學(xué)生參與升溫至積極的課堂氛圍。

第一稿中的情境設(shè)計(jì)，教學(xué)形式雖然兼顧了“讀”“畫(huà)”“議”“寫(xiě)”等多種形式。課堂教學(xué)形式固然多樣，但因?yàn)闆](méi)有契合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，學(xué)生的參與性和課堂的氛圍都有待提高。而調(diào)整后的教學(xué)課堂里，圍繞“臺(tái)兒溝的照片”的話題，從鑒定照片、拍攝照片、為照片賦詩(shī)等活動(dòng)中，學(xué)生的課堂參與性空前高漲。以“詩(shī)歌創(chuàng)作”環(huán)節(jié)為例，通過(guò)降低教學(xué)難度、整合課堂活動(dòng)等方式，第二稿教學(xué)化解了學(xué)生原本的畏懼心理，并借助前面幾個(gè)活動(dòng)的鋪墊，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在詩(shī)歌創(chuàng)作上從“怕寫(xiě)”“不會(huì)寫(xiě)”到“敢寫(xiě)”“我會(huì)寫(xiě)”的轉(zhuǎn)變。

五、從情境運(yùn)用探尋新理念落地的實(shí)施路徑

1.從理論到實(shí)踐：多一點(diǎn)適用，少一點(diǎn)濫用。

新課改洪流下，“情境活動(dòng)”“任務(wù)群”“群文閱讀”……一系列教學(xué)新理念橫空出世。在教學(xué)中以“學(xué)習(xí)情境”加持，是不是就是踐行新課標(biāo)精神的不二法寶？有效的學(xué)習(xí)情境，是不是都應(yīng)該以“真實(shí)性”為唯一標(biāo)桿？我想答案顯然是否定的。不同的教學(xué)文本，不同的學(xué)生群體，乃至不同的教學(xué)背景，都會(huì)影響學(xué)習(xí)情境的運(yùn)用方式。只有適合教學(xué)實(shí)際的新理念，才是真正有生命力的有效理念。學(xué)習(xí)情境的運(yùn)用，亦是如此。

新的理念，是教學(xué)的指揮棒，因此我們要學(xué)習(xí)并踐行新理念;但在實(shí)際教學(xué)中，新理念的運(yùn)用應(yīng)該是因地制宜的結(jié)果，所以我們更要學(xué)會(huì)揣摩和審視新理念。新理念的運(yùn)用，追求的應(yīng)是教學(xué)的實(shí)效，不應(yīng)是新理念而濫用，這是對(duì)教學(xué)最起碼的負(fù)責(zé)。

2.從設(shè)計(jì)到教學(xué)：多一點(diǎn)匠心，少一些匠氣。

任何一個(gè)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)并不會(huì)憑空而來(lái)。從設(shè)計(jì)到教學(xué)，教師就應(yīng)明確目標(biāo)，充分備課。教師唯有熟悉文本，才能信手拈來(lái);唯有明確目標(biāo)，才能有的放矢。因此，教師必須深入研究文本內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)，了解涉及學(xué)生核心素養(yǎng)的具體指向。在此基礎(chǔ)上，再聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，結(jié)合具體的學(xué)情、教學(xué)背景等，整合各種教學(xué)資源，搜尋合適的情境素材，最終建立起可操作、有實(shí)效的學(xué)習(xí)情境活動(dòng)。

其次，新理念指引下的設(shè)計(jì)與教學(xué)，也不是某種理念的機(jī)械運(yùn)用。葉圣陶說(shuō)的“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”說(shuō)的就是這個(gè)道理。比如“讀一讀”“議一議”“寫(xiě)一寫(xiě)”等教學(xué)形式，貌似經(jīng)典，但如果將其看成是任何文本教學(xué)中顛簸不破的定式，就不免匠氣。

同時(shí)，再好的情境設(shè)計(jì)，也抵不過(guò)課堂上學(xué)生的有機(jī)生成。比如你精心設(shè)計(jì)的某一情境導(dǎo)入，可能會(huì)因走進(jìn)課堂時(shí)的某一個(gè)小意外而全盤(pán)打亂。這時(shí)候，太拘泥于原先的預(yù)設(shè)，就未免太過(guò)于匠氣。

3.從“教什么”到“學(xué)什么”：學(xué)生的所得才是新理念最大的意義所在。

新的教學(xué)理念往往能激發(fā)新的教學(xué)形式，這是課改中我們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但是，如果只關(guān)注教學(xué)的形式忽略了學(xué)生的課堂所得，就不免有點(diǎn)本末倒置。真實(shí)的情境活動(dòng)，不是一個(gè)引人注目的噱頭，也不僅是為了使課堂熱鬧，而是應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在具體生動(dòng)的情境中提升學(xué)生真實(shí)的語(yǔ)言能力及品質(zhì)，所以我們更應(yīng)追求學(xué)生的學(xué)習(xí)所得。

當(dāng)下的語(yǔ)文課堂，包括在各種各樣的公開(kāi)課、展示課中，授課教師關(guān)注更多的卻是課堂的教學(xué)形式。我曾在某重點(diǎn)中學(xué)的新課程研討活動(dòng)中，觀摩過(guò)一節(jié)“家鄉(xiāng)文化生活”的展示課。課上教師設(shè)置了“某地旅游局模擬招標(biāo)會(huì)”的情境模式，課堂上學(xué)生按小組上臺(tái)匯報(bào)，下面一排評(píng)委“隨機(jī)”提問(wèn)問(wèn)題。從設(shè)計(jì)看，該課堂教學(xué)形式新穎，活動(dòng)設(shè)計(jì)又貼合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是，從課堂實(shí)踐看，不管是成果匯報(bào)過(guò)程，還是隨機(jī)問(wèn)答環(huán)節(jié)，均毫無(wú)阻滯，活脫脫就是彩排過(guò)N次的匯報(bào)表演。

這樣的課堂，熱鬧是固然熱鬧。但是，一個(gè)毫無(wú)生成的課堂，學(xué)生到底能有多大收獲？因此，教師應(yīng)多關(guān)注一些學(xué)生的體驗(yàn)與感悟。與其看教師是否教得豐富，還不如審視學(xué)生是否學(xué)得有效。

4.從秉持理念到?jīng)]有理念：教學(xué)應(yīng)尋求不斷反思和重構(gòu)的理念內(nèi)化過(guò)程。

任何一個(gè)先進(jìn)的理念都需要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的教學(xué)實(shí)踐與摸索。著名教育家葉瀾曾言：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，但如果寫(xiě)三年反思，就可能成為名師。教學(xué)反思對(duì)于教師成長(zhǎng)的作用可見(jiàn)一斑。盡管我們并不一定奔著名師而去，但是對(duì)教學(xué)本著負(fù)責(zé)的態(tài)度養(yǎng)成不斷反思的習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足，通過(guò)重構(gòu)、改進(jìn)，探尋教學(xué)理念運(yùn)用中的更有效路徑，贏得理念的真落地和教學(xué)的更優(yōu)化。

理查德·費(fèi)曼說(shuō)：最好的教育理念就是沒(méi)有理念。而當(dāng)你真正研磨透徹一個(gè)理念的內(nèi)蘊(yùn)，將之內(nèi)化至教學(xué)的點(diǎn)滴過(guò)程，就再也不用拘泥于哪一招哪一式，而所有招式自然而然就在踐行著這一理念。

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呂紅娟，浙江省杭州市蕭山區(qū)第十一高級(jí)中學(xué)教師。