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      青年群體在社交媒體的自我呈現(xiàn)差異原因分析

      2022-05-14 12:07:36趙陽
      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2022年5期
      關(guān)鍵詞:自我呈現(xiàn)微博微信

      【摘要】在社交媒體飛速發(fā)展的時代,微信和微博成了青年網(wǎng)民活躍的主要陣地,本文將對微信與微博的自我呈現(xiàn)進(jìn)行對比,找出其差異。本研究通過對10位被訪者進(jìn)行訪談,找出了其在好友數(shù)量,前后臺差別和自我期待不同方面的差異,有助于充分理解在不同平臺的使用心理,更好地使用社交媒體和建立關(guān)系。

      【關(guān)鍵詞】自我呈現(xiàn);微信;微博;平臺差異化

      中圖分類號:G212? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2022.05.083

      社交媒體的開放性、社交性使其成為理想化的戈夫曼的“社會大舞臺”,人們在舞臺上盡情地表現(xiàn)自我,以實現(xiàn)心理、物質(zhì)、社交等維度的需求,所以在社交平臺發(fā)布內(nèi)容,獲得認(rèn)同以及進(jìn)行形象的塑造成為了一種常見的行為。CNNIC第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》指出,截至2021年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.11億,較2020年12月增長2175萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)71.6%,其中網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)為,20-29歲、30-39歲網(wǎng)民占比分別為17.4%、20.3%。艾瑞咨詢在《2017年中國移動社交用戶洞察報告》中也指出,移動社交媒體的用戶年齡分布30歲以下的用戶占到55%,移動社交用戶的學(xué)歷分布??埔陨蠈W(xué)歷占到85%左右。由此可以看出青年群體是重要的網(wǎng)民群體,更是移動社交媒體的重要使用群體。在社交媒體時代,作為內(nèi)容生產(chǎn)和消費主力的青年的“自我呈現(xiàn)”成為社會化網(wǎng)絡(luò)中的主要構(gòu)成內(nèi)容,因此,我們將目光集中在不同社交媒體上自我呈現(xiàn)的差異,主要探討微信朋友圈與微博之間自我呈現(xiàn)差異化的原因。

      對于當(dāng)代的青年群體來說,社交媒體是展現(xiàn)自我的一個重要平臺,這也是他們使用社交媒體的一個重要動機,青年網(wǎng)民在自我展現(xiàn)的過程中無不體現(xiàn)著他們的社會背景、心理狀態(tài)、文化觀念和媒介影響,因此,對青年網(wǎng)民在社交平臺上的自我呈現(xiàn)研究是連接新聞傳播學(xué)和心理學(xué)以及社會學(xué)之間的重要橋梁,有利于促進(jìn)跨學(xué)科研究,使各學(xué)科之間的聯(lián)系更加緊密。微信和微博作為青年網(wǎng)民的“常駐陣地”,備受青年網(wǎng)民思想的影響,充分認(rèn)識到青年網(wǎng)民在二者使用上的差異也有利于平臺不斷優(yōu)化,提升用戶體驗。

      自我呈現(xiàn)理論是也就是人們對自我形象的一種管理,人在社會這個舞臺上更像一個演員,盡力用各種方式展示自己的形象,將自己好的一面展現(xiàn)出來。自我呈現(xiàn)的過程也是一個角色扮演的過程,這也體現(xiàn)了哈貝馬斯的角色理論。不同社交媒體上自我呈現(xiàn)的不同也與展示者對自身的期望有關(guān),所以自身的期望系統(tǒng)也是影響不同社交媒體自我呈現(xiàn)差異的因素。

      1. 研究方法

      針對上述研究問題,本文主要采用比較研究法和質(zhì)化訪談的方法。本文旨在對微信和微博進(jìn)行對比分析,主要從好友數(shù)量、強弱關(guān)系、發(fā)布內(nèi)容和頻率來進(jìn)行對比,從而體現(xiàn)青年網(wǎng)民在兩種不同的社交平臺上自我呈現(xiàn)的差異性。本文將采用深度訪談法,選取既使用微信朋友圈又使用微博,并認(rèn)為自己在兩個社交平臺存在差異化呈現(xiàn)情況的10人進(jìn)行訪談,主要采用半結(jié)構(gòu)化的訪談提綱。為了更直觀地了解用戶在社交媒體中自我呈現(xiàn)的狀況,筆者將對在自己社交范圍內(nèi)的用戶進(jìn)行觀察,深入朋友圈和微博觀察其在不同平臺的發(fā)布行為,為后續(xù)研究提供資料。

      本研究的訪談問題主要包括被訪談?wù)叩纳缃幻襟w使用情況,主要使用哪些社交媒體,使用哪些社交媒體的頻率較高,以及在這些社交平臺發(fā)布的內(nèi)容類型和發(fā)布頻率;其次就是被訪談?wù)咴诓煌缃黄脚_上的好友圈層是怎樣的,為什么選擇在不同的社交媒體建立不同的社交關(guān)系;最后,與之相關(guān)聯(lián)的一個重要因素就是在社交媒體上自我呈現(xiàn)的自身期望系統(tǒng),也就是社會關(guān)系中的角色扮演,每個人都有自己所期望的外在形象,在不同社交媒體的自我呈現(xiàn)行為能夠更加立體的凸顯個人形象,形成一種“人設(shè)”,展現(xiàn)自己想要呈現(xiàn)給公眾的樣子。

      本文選取了筆者社交關(guān)系內(nèi)的10名90后年輕網(wǎng)民作為研究對象,選取的被訪者都是微信和微博的使用者,并進(jìn)行了60分鐘左右的深度訪談。被訪者由8位女性和2位男性組成,訪談大多數(shù)是通過微信聊天進(jìn)行,采用半結(jié)構(gòu)式訪談,筆者本身也融入了一些受訪者的好友圈。訪談內(nèi)容均經(jīng)過受訪者的同意進(jìn)行全程記錄,結(jié)束后將對訪談內(nèi)容進(jìn)行分析。

      2. 研究結(jié)論:強弱關(guān)系的差別對待、前后臺的差別展演和滿足自身期待

      經(jīng)過對這些微信和微博使用者的訪談,本研究發(fā)現(xiàn)被訪者都混跡于微博和微信以及其他多種社交媒體,他們在選擇發(fā)布內(nèi)容時會有以下表現(xiàn):好友圈層的差別會使得他們面對不同的社交環(huán)境發(fā)布不同的內(nèi)容;當(dāng)然在這種強弱關(guān)系的凝視下,自我呈現(xiàn)在不同社交平臺也分為了前臺和后臺,從而在不同社交平臺塑造自己的形象,打造自己的“人設(shè)”,滿足自我期待。

      2.1 強弱關(guān)系下的差別呈現(xiàn)

      強關(guān)系和弱關(guān)系是社會學(xué)家格蘭諾維特提出的一個理論,強關(guān)系簡單來說就是和關(guān)系緊密的人之間的聯(lián)系,而弱關(guān)系則是交往對象社交距離較遠(yuǎn),關(guān)系與情感并不緊密。強弱關(guān)系在社交媒體中也有明顯的體現(xiàn),在被訪談?wù)咧?,強關(guān)系大多存在于微信朋友圈中,因為微信上大多是家人或者現(xiàn)實中的親密朋友。相反的,微博則是人際交往弱關(guān)系的體現(xiàn)。對于微信和微博好友圈層,幾位被訪者都有明顯的區(qū)分:

      微信上主要是我的親朋好友,平時也與他們的溝通聯(lián)系多一些,微博和微信好友圈子的重合度也不高,微博上主要是一些大學(xué)和高中同學(xué),沒有家人互關(guān)的情況。(S7)

      我覺得如果說這兩者好友之間的區(qū)別的話,最直接的就是微信熟人多,微博生人多吧,而且我也基本上不發(fā)朋友圈的。(S3)

      關(guān)于微博和微信的區(qū)別,我的基本情況就是微信上一般就是工作和一些基本的社交,微博就瀏覽一些新聞和偶爾發(fā)發(fā)牢騷。我的情況就是微信朋友圈歲月靜好,微博上抑郁傷感。(S8)

      從以上被訪者的回答中,更能印證微信屬于強關(guān)系,微博屬于弱關(guān)系,而且這會造成他們的不同自我呈現(xiàn)方式。面對微信朋友圈,大家都選擇很少發(fā)或者只發(fā)一些積極向上的內(nèi)容,很少展露自己的負(fù)面情緒,而這些負(fù)面情緒則在弱關(guān)系主導(dǎo)的微博中被頻頻發(fā)布。微信朋友圈更具有私密性,甚至只能看到共同好友的點贊和評論。但是微博上的信息傳播不像微信朋友圈這樣固化,即使在沒有關(guān)注彼此的情況下也有瀏覽到對方微博的可能,在微博信息海量且圈層不固化的情況下,反而匿名性增強。在問到一位被訪者為何更愿意發(fā)布微博而不愿意發(fā)布朋友圈時,她這樣說:

      微博才是我的快樂老家,微信朋友圈就是看別人立人設(shè),可看可不看,微信現(xiàn)在已經(jīng)成為一種熟人社交了,所以我不怎么喜歡在朋友圈發(fā)東西,反而喜歡在微博分享日常。(S10)

      正如S10所說,在一個滿是熟人的環(huán)境下展示自己,未免會有一些人設(shè)上的壓力,所以在微信這種熟人社交APP上,大部分人更多的是選擇凝視或者打造自己的人設(shè)。相對于微信而言,微博則使它們處于一個匿名且不確定的環(huán)境中,更多的是陌生人,在這樣的情境下進(jìn)行自我展演,無疑是更加自由和放松的。

      2.2 前后臺的差別展演

      前臺和后臺也是戈夫曼自我呈現(xiàn)理論的一部分,簡而言之,前臺就是我們在生活中所呈現(xiàn)的樣子,而后臺就是自己原本的樣子,不希望被人發(fā)現(xiàn)的那一面。在本文的研究中,前后臺所對應(yīng)的社交媒體分別是微信和微博。在所有的訪談對象中,都把微信當(dāng)做一個前臺,展示滿足期待后的自我,微博則是自己的后臺,表達(dá)自己平常不為人知的一面。當(dāng)問到微信朋友圈和微博的差異時,有人這樣說:

      一個很有趣的現(xiàn)象就是微博朋友圈里積極向上,微博里卻怨天尤人。所以我覺得微博比微信私密性更強一點,更能夠保護(hù)個人隱私,畢竟每個人都有一些不想讓太多人知道的秘密,但又需要一個宣泄的平臺。(S2)

      不選擇發(fā)朋友圈的原因是面對家人會有報喜不報憂的想法,不希望他們看到消極的自己,同事的話,也沒有那么熟悉,還不如不開心的時候在微博發(fā)發(fā)牢騷。(S8)

      微信是三次元生活,微博除了分享心情以外,還會瘋狂發(fā)布追星內(nèi)容,至于為什么不在朋友圈發(fā)這些,是怕別人覺得我太瘋狂,微博上的追星小姐妹都這樣,就不會有這種顧慮。(S1)

      這些前后臺的差別呈現(xiàn)雖然與強弱關(guān)系有一定的聯(lián)系,但也更傾向于一種在心里的預(yù)先呈現(xiàn),將自己的自我呈現(xiàn)分為兩種,即可以在前臺展示的和可以在后臺展示的。在微信上歲月靜好是為了不讓家人擔(dān)心,為了給大家?guī)矸e極向上的情緒同時也不希望大家窺探到自己的內(nèi)心世界,就像日本學(xué)者中野收所說的“容器人”一樣。微博上的自我呈現(xiàn)是對自己真實內(nèi)心世界的展示,不管是原創(chuàng)微博還是轉(zhuǎn)發(fā)帖子,不管是心情的抒發(fā)還是追星,都是自己現(xiàn)實里的象牙塔,來供自己看到真實的自己和自我治愈。

      2.3 自身期待系統(tǒng)的自我呈現(xiàn)

      每個人自身都存在著對自己的期待,即自身期待系統(tǒng)。在滿足自我期待的過程中,每個人都在進(jìn)行著角色扮演和印象管理。在新媒體的社交環(huán)境中,人們也是一個自我扮演的過程,通過自己的“角色扮演”來使自己的形象符合自己的期待。微信和微博也是兩個表演舞臺,但是兩個舞臺的觀眾不同,所以表演者選擇在不同的社交平臺上進(jìn)行不同的展演,進(jìn)行不同的形象維護(hù),滿足自身期待。當(dāng)問到被訪者關(guān)于朋友圈的看法時,她說:

      發(fā)朋友圈是為了分享,但是生活中很多事情沒辦法做到感同身受,不如不發(fā),而且朋友圈發(fā)多了會讓別人覺得矯情。我也不想大家窺探我的內(nèi)心世界,甚至存在一種人設(shè)壓力,生怕別人給我安上這樣那樣的人設(shè)。(S3)

      可見在微信朋友圈中大家都傾向于呈現(xiàn)一個理想化的自我,比如不想讓別人看到自己矯情,不想讓大家看到自己過得不好。但是在微博上,被訪者大多數(shù)都會回答自己會發(fā)布一些心情,因為在這個“舞臺”,沒有觀眾圍觀或者凝視,也沒有人設(shè)的塑造,所以大家更愿意表達(dá)自我。在社交媒體上的自我呈現(xiàn)會表現(xiàn)為一種理想化表演和誤解性表演,在訪談過程中也有訪談?wù)哒f出了自己的理想化的形象塑造:

      我覺得朋友圈內(nèi)容是會影響我的個人形象的,朋友圈里多年不見的同學(xué)和沒見過的人,完全就會從你發(fā)出去的東西了解現(xiàn)在的你,再說了,當(dāng)然是好的事情都會愿意讓大家看到。微博就不一樣了,好的壞的我都會發(fā)。(S1)

      實際上大家都在進(jìn)行理想化的表演和誤解化的表演,希望自己朋友圈里的人能夠看到自己過得好,希望自己能吸引別人的注意甚至贏得別人的點贊和評論,期待自己在別人心中的形象是近乎完美的。在微博上則大不相同,我不在意別人的看法,因為也沒有幾個認(rèn)識的人在關(guān)注我,我也不用費力地去扮演那個光鮮亮麗的角色,我就是要隨心所欲。由此可見,在微信和微博這兩個不同的社交媒體上,對自身所期待塑造的形象的不同是影響微信和微博自我呈現(xiàn)差異的重要因素。

      除此之外,有的人更是隨著環(huán)境的變化給自己安上了一個人設(shè),“以前的喜怒哀樂都發(fā)在朋友圈里,現(xiàn)在不會發(fā)了,因為我已經(jīng)是一個步入社會的人了,不同于學(xué)生時代了,隱藏自己才能保護(hù)自己?!保⊿4)這種情況就是在把自己放在一個自己已經(jīng)步入社會的人設(shè)期待下所形成的,甚至有的人會面臨一些符合職場角色的人設(shè)壓力。當(dāng)處于微信這個強關(guān)系鏈中,大家更傾向于獲得他人的注意與尊重,甚至是虛榮心來為自己立人設(shè),而在微博中,認(rèn)識的人寥寥無幾,當(dāng)然排除公眾人物,網(wǎng)民也就沒有人設(shè)顧忌,可以在不用滿足期待的情況下做真實的自我。

      3. 討論:平臺差異化下的自我呈現(xiàn)

      微信和微博作為當(dāng)代生活的重要社交媒體,是每個人自我展演的重要平臺,但是在這兩個平臺上的自我呈現(xiàn)卻存在著明顯差異。微博更傾向于一個開放化的平臺,信息共享且發(fā)散較快,每個人可以在信息的洪流中自由表達(dá);而微信社交性質(zhì)更加明顯,僅僅是好友圈層的傳播,信息處于一個閉環(huán)狀態(tài),在發(fā)表觀點之前人們更傾向于三思而后行。因此,微信在熟人社交下會顯得更加縝密,微博在弱關(guān)系下則更顯得相對自由。在使用微信和微博的過程中,用戶對于不同平臺有了不同的媒介印象,所以用戶就會產(chǎn)生不同的呈現(xiàn)行為。

      本文通過訪談的形式了解到微信和微博在年輕網(wǎng)民中自我呈現(xiàn)的差異,這些差異主要包括強弱關(guān)系的存在,前后臺的劃分與展演以及在不同平臺上的自我期待。本文也希望通過研究兩個社交平臺的自我呈現(xiàn)差異化的原因,社交媒體平臺能夠更加了解用戶需求,不斷進(jìn)行改進(jìn),優(yōu)化用戶體驗,提高用戶黏性。除此之外,本文也有不足之處:本次研究的研究對象可能局限于筆者的人際關(guān)系之內(nèi),缺乏包容性;一些可能不愿意被知道自己身份信息的人仍然會對訪談有忌諱心理,之后可以通過筆者朋友的介紹進(jìn)行人際關(guān)系之外的訪談,如果遇到不愿透露信息的人可進(jìn)行參與式觀察,如果人際關(guān)系之外的人出現(xiàn)了不愿透露信息或接受訪談,可讓朋友進(jìn)行參與式觀察并轉(zhuǎn)述。社交媒體為我們提供了自我呈現(xiàn)的平臺,但是我們也應(yīng)意識到,在語境消解環(huán)境下仍有諸多問題亟待解決,仍需進(jìn)行更加深入的研究。

      參考文獻(xiàn):

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      [5]路惠然.從分享生活到塑造人設(shè)——朋友圈中的自我呈現(xiàn)與語境消解[J].西部廣播電視,2020(13):59-60.

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      [11]申笑.過度包裝的朋友圈——社交媒體中的自我呈現(xiàn)的極端化[J].新媒體研究,2020,6(05):81-82.

      作者簡介:趙陽(1998-)女,漢,河北省廊坊市,研究生在讀,研究方向:新聞與傳播,社交媒體,新媒體.

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