摘要：《海濱音詩(shī)》是秦詠誠(chéng)先生于1962年創(chuàng)作的小提琴獨(dú)奏曲，整首作品情景交融，富有中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美特征，表達(dá)出對(duì)祖國(guó)的深情、眷戀?！逗I音詩(shī)》的創(chuàng)作無(wú)論是情感上的天人合一，還是演奏技巧上的虛實(shí)結(jié)合都讓整首作品在情與景、民族審美與認(rèn)同上達(dá)到了非常和諧自然的體驗(yàn)。本文從音樂(lè)本體和樂(lè)曲演奏出發(fā)，簡(jiǎn)要分析《海濱音詩(shī)》所體現(xiàn)出的民族審美認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：秦詠誠(chéng);海濱音詩(shī);審美認(rèn)同

秦詠誠(chéng)先生是我國(guó)著名作曲家、音樂(lè)家，他的代表作有《我和我的祖國(guó)》、《歡樂(lè)的草原》、《二小放牛郎》、《海燕》等等。秦詠誠(chéng)先生的作品直擊人內(nèi)心的深處，優(yōu)美的旋律與富有民族氣息的織體蘊(yùn)含著他對(duì)于祖國(guó)、對(duì)于家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，歷久彌新，久唱不衰。本文共分為四點(diǎn)，第一點(diǎn)分析《海濱音詩(shī)》曲式中所蘊(yùn)含的民族審美意趣;第二點(diǎn)分析《海濱音詩(shī)》在演奏上所體現(xiàn)出的民族審美意趣，第三點(diǎn)簡(jiǎn)要分析《海濱音詩(shī)》中的民族審美認(rèn)同感，最后進(jìn)行總結(jié)。

一、曲式中所蘊(yùn)含的民族審美意趣

《海濱音詩(shī)》是一首采用了西洋曲式技法，把中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)素材融入創(chuàng)作的一首小提琴獨(dú)奏曲，整首曲子分為三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)圖示如下：

（一）審美意趣之一——調(diào)式調(diào)性之使用

《海濱音詩(shī)》主旋律在A大調(diào)上進(jìn)行，第一部分的三個(gè)樂(lè)句首尾呼應(yīng)，中間樂(lè)句低八度進(jìn)行。整個(gè)第一部分的三個(gè)樂(lè)句均是A大調(diào)，采用中國(guó)傳統(tǒng)五聲調(diào)式創(chuàng)作，最終結(jié)束于主音la上，給人以“合”的感受。

第二部分的情緒在第一部分上有所推進(jìn)發(fā)展，從A大調(diào)變成e小調(diào)，在情感上給人以向前推進(jìn)的發(fā)展感受。第二部分以la—dol為動(dòng)機(jī)展開(kāi)，形成三段變化，并以五度向前發(fā)展，后又以四度進(jìn)行疊加。譜例如下：

第三部分，采用五度疊加的方式不斷的再現(xiàn)主題旋律，加深接受者對(duì)于旋律記憶的同時(shí)也增強(qiáng)了民族色彩，引起接受者民族審美意趣的認(rèn)同感和歸屬感，譜例如下：

（二）審美意趣之二——旋律節(jié)奏之特點(diǎn)

《海濱音詩(shī)》第一部分主題是從貼近女高音的音區(qū)開(kāi)始，這一音區(qū)是小提琴感染力最強(qiáng)、情緒表達(dá)最強(qiáng)烈的音區(qū)，這里的旋律的進(jìn)行如第一點(diǎn)所說(shuō)多有四度進(jìn)行，在旋律音程進(jìn)行上是四度、五度、六度、八度這樣級(jí)進(jìn)大跳進(jìn)行，像是小波浪一般的旋律與在弓法上多用連弓的處理，使得樂(lè)匯與樂(lè)句極具起伏感和歌唱性。第二樂(lè)句（17—24小節(jié)）的發(fā)展是處于小提琴中低音區(qū)，以相同的旋律進(jìn)行。這一音區(qū)的音色多渾厚穩(wěn)重，適合于人聲的吟唱，像是低沉的傾訴，又像是大海深處我們所看不到的水流漩渦，亦是民族所具有的對(duì)于這片土地的深沉眷戀。整個(gè)第一部分每一小句旋律的發(fā)展都是不斷向上推進(jìn)，然后返回主音;再繼續(xù)向上推進(jìn)，再次返回主音，三漲三落渲染海浪翻滾的景象。

第一部分在節(jié)奏上的特點(diǎn)是以9/8和6/8組成的混合節(jié)拍，這樣的節(jié)拍在演奏起來(lái)的時(shí)候更加的自由活躍不受約束，像大海的波濤一樣此起彼伏，畫卷感豐富，與音區(qū)相結(jié)合更使得其歌唱性更加明顯，同時(shí)有著圓舞曲風(fēng)格的三拍子隱伏其中，在旋律渲染著海浪起伏的同時(shí)給予了一絲輕盈感，給人以自由輕松的審美感受，譜例如下：

第二部分的旋律由la—dol為動(dòng)機(jī)展開(kāi)（見(jiàn)譜例1），為6/8拍的節(jié)奏，在保留著舞蹈性歌唱性的特點(diǎn)之外，速度上加快、情緒上呈遞進(jìn)趨勢(shì)。旋律五度進(jìn)行貼合中國(guó)傳統(tǒng)調(diào)式特征。la—dol五度發(fā)展時(shí)進(jìn)行了四度的和弦疊加，具有著鮮明的民族色彩的描繪意義。

第二部分的56——64小節(jié)推向全曲高潮部分，旋律八度進(jìn)行，節(jié)奏上極為寬廣，情緒上極為昂揚(yáng)，與第一部分的抒情性歌唱式的主題形成了鮮明的對(duì)比。在第一部分引接受者的情感共鳴之后，逐漸發(fā)展至第二部分的高潮部分給人以劇烈的審美與情感的沖擊，使人的情緒與旋律融為一體，與整個(gè)樂(lè)曲所營(yíng)造的海浪擊岸融為一體。

第一部分與第二部分無(wú)論是在旋律上還是在節(jié)奏上都有很大的差別，這樣的差別形成了樂(lè)曲情緒與接受者情緒上的對(duì)比。秦詠誠(chéng)在創(chuàng)作的時(shí)候利用了小提琴表現(xiàn)力豐富的高音區(qū)和渾厚的中音區(qū)銀色的特點(diǎn)，首先把接受者帶入這樣的情感接受之中，形成共鳴，然后利用旋律遞進(jìn)和節(jié)奏上的變化引領(lǐng)接受者的情緒走向高潮，這是《海濱音詩(shī)》在旋律與節(jié)奏上所體現(xiàn)出來(lái)的審美意趣。

（三）審美意趣之三——樂(lè)曲結(jié)構(gòu)之特點(diǎn)

“起承轉(zhuǎn)合”是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)，它最初應(yīng)來(lái)源于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的民歌，在這樣的結(jié)構(gòu)之下可以使得作品的結(jié)構(gòu)更為緊密，在表達(dá)情感的自由的同時(shí)也賦予了樂(lè)思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴！逗I音詩(shī)》的樂(lè)曲結(jié)構(gòu)符合中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

《海濱音詩(shī)》“起”為A大調(diào)，其色彩清澈安靜，再與中國(guó)特有的傳統(tǒng)調(diào)式相結(jié)合，讓接受者在傾聽(tīng)的過(guò)程中找到了民族審美的共同感，與創(chuàng)作者的情感引起了共鳴，奠定下整首作品的感情基調(diào)。

第二部分是“承”，先以a小調(diào)進(jìn)入，圍繞la—dol展開(kāi)后又進(jìn)行了五度的發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中情緒不斷地推進(jìn)，56小節(jié)進(jìn)入C大調(diào)，達(dá)到了全曲的高潮部分“轉(zhuǎn)”，純八度進(jìn)行，節(jié)奏平穩(wěn)，與“起——承”的自由歌唱構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，給人更加寬廣遼闊而富有激情、穩(wěn)定踏實(shí)的審美感受?！捌鸪小彼茉斓氖呛＿吷碁?，石巖海浪翻滾拍擊礁石的景色，而“轉(zhuǎn)”則像站在甲板上放眼遼闊寬廣的海面，海鷗嘶鳴翱翔，目光所觸盡頭海天一色，海風(fēng)吹拂，打開(kāi)心扉暢快自得。

第三部分是“合”，回到A大調(diào)再現(xiàn)主題旋律，mi—la—dol的主題在各個(gè)音區(qū)的不斷反復(fù)加強(qiáng)了“合”的情感——從遼闊海面回歸地面，腳踏實(shí)地。整首樂(lè)曲的首尾呼應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，整首樂(lè)曲在動(dòng)靜結(jié)合、起伏自由中毫不松散，在樂(lè)思的邏輯上清晰明了。同時(shí)主題旋律的不斷反復(fù)再現(xiàn)加深了接受者的記憶，第一部分和第三部分每一樂(lè)句的結(jié)束音都結(jié)束于主音，這不僅是理論上的要求，同時(shí)也有著“中心音”的意義。

《海濱音詩(shī)》在結(jié)構(gòu)上按照中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)審美的“起承轉(zhuǎn)合”來(lái)創(chuàng)作，貼合了中華民族的審美習(xí)慣，接受者可以在這樣的結(jié)構(gòu)之中找尋到民族認(rèn)同感與民族歸屬感，更加的親切。

（四）審美意趣之四——樂(lè)隊(duì)襯托之意境

小提琴曲《海濱音詩(shī)》是一首獨(dú)奏曲，但其樂(lè)隊(duì)編配、和聲織體進(jìn)行同樣具有審美意趣。小提琴本身的旋律就已經(jīng)把人們帶入到微風(fēng)吹拂、波濤洶涌的海邊，樂(lè)隊(duì)的編制更加讓《海濱音詩(shī)》中的民族共鳴之感如火山噴發(fā)洶涌澎湃。

本文以盛中國(guó)先生《情濃中國(guó)》專輯中的《海濱音詩(shī)》為例進(jìn)行分析。

第一部分的旋律特點(diǎn)是自由歌唱性，旋律聲部較高，所以再次部分樂(lè)隊(duì)的烘托的旋律深沉綿長(zhǎng)，在小提琴旋律清澈明亮之中更增添了一絲來(lái)自大海的深沉。第一部分17——24小節(jié)用豎琴和長(zhǎng)笛琶音的襯托可謂是天人合一——豎琴的音色如同山澗溪流叮咚淌過(guò)，與長(zhǎng)笛金色明亮的聲音相互映照。豎琴加以琶音伴奏，讓這段中低音區(qū)適合吟唱的旋律栩栩如生的描繪出了海浪翻滾、生生不息的景象。第二部分56——83小節(jié)所描繪的是一望無(wú)際遼闊寬廣的海面，這里的樂(lè)隊(duì)與小提琴的節(jié)奏和旋律保持高度一致，把這片遼闊的海面描繪的更加壯美。第三部分的主題回歸首先是由木管樂(lè)隊(duì)來(lái)引入，小提琴主題再現(xiàn)時(shí)不再有整支樂(lè)隊(duì)伴奏，而是選擇了豎琴配合，依舊用五聲音階琶音與小提琴的主旋律交相輝映，音色干凈清澈，透亮安靜，體現(xiàn)著溫柔眷戀的情感。

秦詠誠(chéng)先生在西方樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)的編制中，體現(xiàn)出本民族審美傾向，尊重中國(guó)傳統(tǒng)的審美習(xí)慣，運(yùn)用了小提琴、豎琴的音色特點(diǎn)進(jìn)行了民族化的創(chuàng)作，在配器的過(guò)程中不追求奢華，突出主題，與民族的質(zhì)樸感貼合緊密，更加讓接受者引起情感與審美上的共鳴。

二、演奏上所體現(xiàn)出的民族審美意趣

（一）演奏技法與潤(rùn)腔之碰撞

“潤(rùn)腔”與中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)緊密聯(lián)系。董維松先生認(rèn)為：潤(rùn)腔是民族音樂(lè)表演藝術(shù)家們，在演唱或演奏具有中國(guó)民族風(fēng)格和特色的樂(lè)曲時(shí)，對(duì)它進(jìn)行各種可能的潤(rùn)色和裝飾，使之成為具有立體感強(qiáng)、色彩豐滿、風(fēng)格獨(dú)特、韻味濃郁的完美的藝術(shù)作品?！逗I音詩(shī)》的創(chuàng)作借鑒民族音樂(lè)技巧，在旋律上進(jìn)行了適當(dāng)?shù)摹皾?rùn)腔”，使其有了中國(guó)民族風(fēng)味的音樂(lè)語(yǔ)言，在審美上更與中國(guó)傳統(tǒng)審美習(xí)慣趨同。

從譜例中可以看出，《海濱音詩(shī)》的“潤(rùn)腔”方式多采用倚音（譜例3）、顫音、滑音、連頓、波音等，如主題旋律倚音的使用，自由舒暢的旋律之中有了一絲活潑俏皮;華彩部分人工泛音的使用營(yíng)造出了海螺一般空靈絕妙的音響。第一部分第17小節(jié)最后兩拍的指法筆者采用了三指的滑音演奏（如譜例4，不按照譜例上的指法），這樣的演奏方式模仿民間戲曲中用于潤(rùn)色的音腔，婉轉(zhuǎn)柔美，加強(qiáng)了旋律中的民族特色。

弦樂(lè)器有一種演奏技巧被稱為“揉弦”，可以輔助樂(lè)曲表現(xiàn)多種情緒和色彩。在西方樂(lè)器演繹中國(guó)題材的音樂(lè)作品中揉弦的處理要非常精巧，不可相同速度、相同力度一揉到底，需要考慮到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中“潤(rùn)腔”的特色和語(yǔ)音的特點(diǎn)。如主題旋律三個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾揉弦的動(dòng)作要“音聲停而揉弦不?！?，好似中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)“余音繞梁，三日不絕”的藝術(shù)效果。第二部分的揉弦要夸張宏大，動(dòng)作要用“臂揉”，展現(xiàn)出更加寬廣的音色變化，與這一部分所營(yíng)造的意境契合。

《海濱音詩(shī)》在演奏技法上同樣尊重了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)審美——“潤(rùn)腔”的處理方式，把《海濱音詩(shī)》的審美意趣朝著民族審美習(xí)慣又推進(jìn)了一步。

（二）華彩部分與留白之意境美

“留白”本是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中營(yíng)造意境的一種技巧，筆者認(rèn)為“留白”也適用于音樂(lè)的意境之美。西方音樂(lè)創(chuàng)作常有華彩樂(lè)段，這些樂(lè)段大多作為樂(lè)曲一段極為自由的發(fā)展，同時(shí)也是炫技的部分?！逗I音詩(shī)》華彩樂(lè)段的前一部分正是整首樂(lè)曲的高潮“轉(zhuǎn)”所在，在情緒到達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候樂(lè)隊(duì)停止演奏，只留小提琴的音響，形成了“留白”，所體現(xiàn)出的民族審美意趣值得品味一番。

我們不能簡(jiǎn)單地把音樂(lè)中的“留白”理解為作品譜面上所標(biāo)注的休止符，若僅把“留白”理解為休止符，那音樂(lè)就無(wú)意境可談了?！逗I音詩(shī)》華彩部分的極致純凈與第二部分的極致熱烈形成夸張的對(duì)比，如果說(shuō)《海濱音詩(shī)》是一幅水墨畫，那第二部分就是整幅畫最為濃墨重彩之處，華彩部分則是最清麗淡雅的部分——小提琴琶音的行云流水、泛音的虛實(shí)結(jié)合、散板的自由不受拘束與第二部分的寬廣激昂形成了以柔克剛的鮮明對(duì)比，有一種天人合一之后的返璞歸真。

華彩部分的“留白”為第三部分回歸歌唱自由的主題嫁接了橋梁，并且一直貫穿到了整首樂(lè)曲的結(jié)束，豎琴與小提琴的交相輝映、主題的不斷再現(xiàn)勾勒出了《海濱音詩(shī)》這幅濃淡適宜山水畫的絕美畫卷。

三、《海濱音詩(shī)》中看民族審美認(rèn)同感

《樂(lè)記》道：“凡音者，生人心者也。情動(dòng)于中，故形于聲;聲成文，謂之音”。音樂(lè)是表達(dá)情感的藝術(shù)，同時(shí)也是聲音的藝術(shù)，人的情感來(lái)自于自身的生活體驗(yàn)，來(lái)自于社會(huì)大熔爐的歷練，更來(lái)自于本民族幾千年來(lái)的里歷史積淀。

秦詠誠(chéng)先生出生于20世紀(jì)三十年代，正是社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期，他經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的民族危機(jī)時(shí)代、新中國(guó)的艱難困苦、改革開(kāi)放的朝氣蓬勃，在那個(gè)艱苦的年代，包括秦詠誠(chéng)在內(nèi)的老一輩藝術(shù)家們勒緊了褲腰帶發(fā)展民族化的音樂(lè)，“民族”二字的分量格外的沉重而富有使命感。如果不是對(duì)于這個(gè)民族的熱愛(ài)，不是對(duì)于這個(gè)民族審美的深刻體驗(yàn)，這樣渾然天成的旋律又怎會(huì)廣為傳唱呢？

藝術(shù)接受是整個(gè)藝術(shù)活動(dòng)的完成階段，接受者的接受程度很大程度上衡量了一部作品是否具有很強(qiáng)的生命力，故創(chuàng)作者的創(chuàng)作，無(wú)論是基于使命感還是責(zé)任感，都要尊重民族審美認(rèn)同。《海濱音詩(shī)》中所包含的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)素材、起承轉(zhuǎn)合的音樂(lè)結(jié)構(gòu)都引起了接受者的情感共鳴，創(chuàng)作者在創(chuàng)作的時(shí)候是情感飽滿豐富的，并且有意識(shí)的把中國(guó)民族色彩融入，接受者可以捕捉到作品內(nèi)在的情感，會(huì)自然地聯(lián)想到中國(guó)遼闊的海面、一望無(wú)際水天相接的景象，使《海濱音詩(shī)》具有了豐富的審美價(jià)值。

秦詠誠(chéng)先生在《海濱音詩(shī)》的創(chuàng)作中演繹著詩(shī)化的音樂(lè)、詮釋著音樂(lè)的詩(shī)化，它富有詩(shī)意的音樂(lè)旋律讓接受者在其中找尋到了“鄉(xiāng)音”。委婉、自由、含蓄、簡(jiǎn)約是《海濱音詩(shī)》的特點(diǎn);情景相融，天人合一也是《海濱音詩(shī)》的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)營(yíng)造出了樂(lè)境、詩(shī)境、意境三者合一，也達(dá)到了民族審美的認(rèn)同感與歸屬感。

四、結(jié)語(yǔ)

各民族有著各自的審美傾向和審美習(xí)慣，無(wú)論在何時(shí)，我們總是在不斷地尋找認(rèn)同和歸屬感，在藝術(shù)接受時(shí)也同樣需要民族審美認(rèn)同。在歷史長(zhǎng)河中，永恒不變的是本民族留給我們民族審美認(rèn)同感與歸屬感?！逗I音詩(shī)》的創(chuàng)作不僅僅代表的是秦詠誠(chéng)先生對(duì)于民族審美認(rèn)同的尊重，也代表一個(gè)時(shí)代藝術(shù)前輩們的創(chuàng)作追求。立足一個(gè)民族的歷史，尊重一個(gè)民族的審美，追尋一個(gè)民族的認(rèn)同感與歸屬感——這就是《海濱音詩(shī)》為何廣為流傳、為何能與接受者產(chǎn)生情感共鳴、為何讓接受者在審美上有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感的原因所在。

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作者簡(jiǎn)介：賈思卓（1997.10—），女，漢族，籍貫：山西晉城人，中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院音樂(lè)系，19級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：音樂(lè)學(xué)，研究方向：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化研究。