肖懿
摘要:新課程改革背景下,國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性得到了進(jìn)一步的凸顯,已然成為小學(xué)語文課堂教學(xué)的重點內(nèi)容。從當(dāng)前小學(xué)語文課堂上的國學(xué)教育來看,雖然取得了較好的成效,但也存在著一些問題,比如國學(xué)教育力度不足、課堂教學(xué)手段不盡完善。針對于此,必須進(jìn)一步去明確和掌握小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育的路徑與策略。本文較為系統(tǒng)的分析論述了小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育理性認(rèn)知與路徑,期望可以為從事小學(xué)語文教學(xué)的朋友們提供一些教學(xué)方面的建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;國學(xué)教育;理性認(rèn)知
小學(xué)階段的語文教育有著很強(qiáng)的特殊性,如何幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)意識和文化意識是尤為關(guān)鍵的,尤其是要在課堂教學(xué)過程中去滲透祖國語言文字的情感,以求將弘揚(yáng)我們中華民族優(yōu)秀文化的意識深深植根在學(xué)生的心中[1]。近年來社會所興起的“國學(xué)熱”現(xiàn)象讓小學(xué)語文的國學(xué)教育重要性更為凸顯,如何將國學(xué)教育進(jìn)一步落實在語文課堂中是教師必須認(rèn)真考慮的問題,鑒于當(dāng)前階段小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育還存在著一些不足,教師要努力從理性認(rèn)知與路徑選擇這兩個方面來著手,逐步形成國學(xué)教育高質(zhì)量滲透于小學(xué)語文課堂的方式方法,以便助力國學(xué)教育的高質(zhì)量開展。
1.小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育理性認(rèn)知
1.1小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育內(nèi)容
所講的國學(xué)教育實則就是指我們中華傳統(tǒng)文化,比如先秦經(jīng)典、諸子百家、漢賦漢樂府、唐宋詩詞、北朝民歌、明清小說。在小學(xué)階段的語文教學(xué)中,國學(xué)教育內(nèi)容以先秦經(jīng)典、諸子百家、唐宋詩詞最為常見。比如部編版三年級上冊教材中,《山行》、《贈劉景文》,二年級下冊《羿射九日》、《村居》、《亡羊補(bǔ)牢》。這些課文均含有著較多的人生哲理和精神文化,較為適合去培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)知識認(rèn)知能力,對學(xué)生的人格養(yǎng)成、道德素養(yǎng)、品行養(yǎng)成均有十分重要的作用。
1.2小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育價值
國學(xué)教育已經(jīng)成為小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容與任務(wù),在培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)中發(fā)揮著重要性的作用,需要進(jìn)一步落實好國學(xué)教育??偟膩碚f,小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育價值集中體現(xiàn)在以下方面:
①幫助學(xué)生從優(yōu)秀文化中汲取文化養(yǎng)分:我們中華民族歷經(jīng)滄桑,在傳統(tǒng)文學(xué)、武術(shù)文化、書畫藝術(shù)、戲曲文化、建筑文化、忠孝文化、風(fēng)俗文化中均有非常多的優(yōu)秀元素,是博大精深和豐富多彩的。在課堂教學(xué)過程中向?qū)W生展示這些優(yōu)秀文化時,學(xué)生可以自然而然的感悟到我們中華民族文化的魅力,幼小的心靈可以得到很好的滋養(yǎng),對培養(yǎng)學(xué)生的文化意識有十分大的裨益。
②陶冶學(xué)生的道德情操:我們中華民族一直以來都是禮儀之邦,仁、義、禮、智、信是深深植根于我們每個人內(nèi)心的思想道德要素。小學(xué)生處于學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,道德情操與健全人格需要在此階段重點去培養(yǎng),這勢必需要一個載體,而國學(xué)教育中含有非常多的道德情操要素,非常有助于學(xué)生道德情操的培養(yǎng)。以儒家思想為例來說,部編版1-3年級教材中不乏有儒家思想,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以促使自己的做人原則、民族精神、道德元素、價值取向、處事態(tài)度均朝著良性方向發(fā)展。
③可提升學(xué)生的人文素養(yǎng):可以毫不夸張的說,人文素養(yǎng)對人的一生發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,比單純的知識積累重要的多,這讓人文素養(yǎng)的培養(yǎng)成為了小學(xué)語文教學(xué)的重點。對于小學(xué)1-3年級的學(xué)生來說,對他們進(jìn)行人文素養(yǎng)教育是非常關(guān)鍵和特殊的,一方面教師要凸顯出學(xué)生的主體地位,促使他們可以在文化學(xué)習(xí)中理解人文精神,豐富自己的情感世界,另一方面要在實踐生活中去踐行人文素養(yǎng),更好的去追求生活藝術(shù)與藝術(shù)生活,以便讓自己的世界與生活更加的詩意,而這些目標(biāo)均可以借助國學(xué)教育來實現(xiàn)[2]。
2.小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育路徑
基于國學(xué)教育的諸多優(yōu)勢,非常需要納入到小學(xué)語文教學(xué)課堂中,幫助學(xué)生去更好的提升語文核心素養(yǎng)和道德情操??紤]到當(dāng)前小學(xué)語文課堂中的國學(xué)教育現(xiàn)狀,后續(xù)要進(jìn)一步加大國學(xué)教育的力度。具體來說,在小學(xué)語文的國學(xué)教育路徑選擇上,可重點從學(xué)校層面和教師層面來著手。
在學(xué)校層面,可從三個方面來著手,一是去開展國學(xué)專項培訓(xùn),二是開發(fā)國學(xué)校本課程,三是努力創(chuàng)設(shè)國學(xué)教育氛圍。比如在國學(xué)專項培訓(xùn)中,學(xué)校要通過多種教育培訓(xùn)手段來幫助教師提升國學(xué)教育的能力,切實可以深度理解國學(xué)知識,引導(dǎo)學(xué)生深層次參與到國學(xué)知識點的學(xué)習(xí)中來。比如在《弟子規(guī)》的教學(xué)中,教師不僅要向?qū)W生去教學(xué),而且要不斷去提升自己的國學(xué)素養(yǎng),與學(xué)生一起養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。再比如創(chuàng)設(shè)國學(xué)教育氛圍中,學(xué)校要結(jié)合自己的教學(xué)特點來開展各種國學(xué)活動,比如可以開展繪畫藝術(shù)比賽、毛筆書法比賽、剪紙藝術(shù)比賽,讓學(xué)生可以更好的融入到國學(xué)教育中去,在實踐中增強(qiáng)對國學(xué)知識點的理解,提升品位。
在教師層面,教師要重點去做好兩個方面的工作,一是在語文課堂中拓展國學(xué)知識,二是誦讀國學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)興趣。比如在課堂上拓展國學(xué)知識時,教師要始終立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教材安排,在此基礎(chǔ)上向?qū)W生推薦更為豐富有趣的國學(xué)知識,此時相信學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,愿意參與到國學(xué)知識點的學(xué)習(xí)中來[3]。另外,教師在課堂上引入國學(xué)知識時,要盡量讓知識點可以直觀形象的展示在學(xué)生的眼前,可以多去使用多媒體,促使學(xué)生在視頻、動畫、聲音、圖片的支撐下更為有效的接受國學(xué)教育。除此之外,小學(xué)階段的學(xué)生酷愛游戲,往往在游戲過程中可以更好的理解一些知識點,對知識點記憶也有十分大的裨益。因此,教師可以在課堂上多設(shè)置一些有關(guān)于國學(xué)知識點的游戲,激發(fā)出學(xué)生的參與意識,在游戲過程中更深的滲透國學(xué)教育。
結(jié)語
國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著較大的比重,且對培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)有十分大的裨益,務(wù)必給予高度的重視。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育時,要重點從學(xué)校層面和教師層面來著手,教師需要不斷去提升自己的國學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)能力,以此引導(dǎo)學(xué)生更好的參與到國學(xué)知識的學(xué)習(xí)中來,助力語文核心素養(yǎng)的培育。
參考文獻(xiàn)
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