于立寧

摘要：隨著時(shí)代在不斷的進(jìn)步，中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的改變，創(chuàng)作者比較注重創(chuàng)新，傾向于利用不一樣的方法來(lái)完成創(chuàng)作。其實(shí)無(wú)論采取何種方法，都需要讓中國(guó)畫(huà)以及傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系獲得更好的處理，一旦中國(guó)畫(huà)徹底脫離了傳統(tǒng)文化，那么就很難發(fā)揮出獨(dú)特的風(fēng)格。所以，為了能夠使中國(guó)畫(huà)在世界上綻放異彩，就必須要充分的了解傳統(tǒng)文化，并且維持和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。基于此，本文主要討論了現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。以供相關(guān)工作人員參考。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作;傳統(tǒng)文化;關(guān)系

創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)對(duì)很多畫(huà)家來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，畫(huà)手必須要充分的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并且可以利用中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作來(lái)展示出中國(guó)的傳統(tǒng)文化。因此，畫(huà)家需要不斷地深造，并且了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。目前我國(guó)的中國(guó)畫(huà)仍然在不斷的發(fā)展，畫(huà)家不斷創(chuàng)新最主要的前提條件，就是保留其傳統(tǒng)的文化，而中國(guó)畫(huà)的繼承以及發(fā)展，也需要當(dāng)代畫(huà)家共同努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。

一、價(jià)值觀影響人們的想法和觀念

藝術(shù)是來(lái)源于生活，不但對(duì)于自然生活是一種日常記錄，同時(shí)也是創(chuàng)作者表達(dá)自己觀念，以及表達(dá)自己對(duì)自然生活想法的一種形式。藝術(shù)品當(dāng)中所寄托的感情是非常濃厚的，有很多藝術(shù)家在創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中，都需要融入自己的觀點(diǎn)以及感受。而欣賞者性格是不一樣的，看到藝術(shù)品之后產(chǎn)生的情緒也不同。因此，欣賞者的價(jià)值觀，對(duì)藝術(shù)品感知也會(huì)造成影響。優(yōu)秀的藝術(shù)家所創(chuàng)作出的作品，和作者價(jià)值觀也是有一定關(guān)系的，價(jià)值觀并不是一瞬間就能夠形成的，是受到很多不同因素的影響。比如藝術(shù)家在日常生活當(dāng)中的氛圍，以及周?chē)囊恍┛陀^因素等。只有不斷的摸索以及磨煉，才能夠使其獲得更加深刻的感悟，從而創(chuàng)造出更加打動(dòng)人心的作品[1]。

二、中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作離不開(kāi)傳統(tǒng)文化

中國(guó)畫(huà)還是一種典型的藝術(shù)品，也是創(chuàng)作者以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)所創(chuàng)作出來(lái)的作品，作品當(dāng)中充分的注入了作者的思想以及感情，觀賞的人能夠在中國(guó)畫(huà)作品當(dāng)中體會(huì)到作者情感。中國(guó)畫(huà)需要讓創(chuàng)作者以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，進(jìn)行具有創(chuàng)新的創(chuàng)作，利用畫(huà)作將自己的人文關(guān)懷表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也可以提升觀賞者所具備的情操。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度是很快的，西方文化的傳播也讓國(guó)人思想受到影響，中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者必須要取其精華，去其糟泊。很多傳統(tǒng)文化精華都對(duì)中國(guó)畫(huà)會(huì)造成影響，一旦一幅畫(huà)離開(kāi)了其基礎(chǔ)的內(nèi)容，那么將失去中國(guó)畫(huà)的特質(zhì)。中國(guó)畫(huà)當(dāng)中所包含的傳統(tǒng)文化非常豐富，所以，如果想要弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文明，中國(guó)畫(huà)的作者需要不斷創(chuàng)新，才能夠讓中國(guó)畫(huà)擁有更多活力[2]。

三、中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作技巧

（一）創(chuàng)作來(lái)源于生活

中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作和生活是分不開(kāi)的，二者之間有著非常緊密的聯(lián)系。中國(guó)畫(huà)的作者需要對(duì)生活進(jìn)行深入的體驗(yàn)以及觀察，生活當(dāng)中任何一項(xiàng)事物都能夠作為繪畫(huà)的對(duì)象。為了讓繪畫(huà)的技術(shù)有所提升，并且使觀察能力更加精煉，創(chuàng)作者可以不斷地在自然當(dāng)中寫(xiě)生，并使其融為中國(guó)畫(huà)素材，利用寫(xiě)生的方式，可以促使創(chuàng)作者更加深刻地感受到景物所傳達(dá)出的美感[3]。

比如作者在進(jìn)行中國(guó)畫(huà)荷花一類(lèi)素材創(chuàng)作的時(shí)候，一旦沒(méi)有仔細(xì)的觀察和花的形態(tài)，就很難將其韻味畫(huà)出來(lái)。作者必須要充分的感受生活，并且激發(fā)自己的靈感。如果作者不知道自己應(yīng)該如何畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，可以感受大自然，通過(guò)這樣的方式，促使作者擁有更加豐富的想象力，利用長(zhǎng)期訓(xùn)練的方法，幫助作者提升其創(chuàng)作能力。如果想要讓中國(guó)畫(huà)的作品擁有更多的活力，創(chuàng)作者必須要充分的體悟生活，并且吸取更多的養(yǎng)分。

（三）注意構(gòu)圖

一般情況下，中國(guó)畫(huà)的畫(huà)幅大小會(huì)受到限制，怎樣才能夠?qū)⑺夭膹氐兹肴A，必須要讓創(chuàng)作者擁有更加優(yōu)質(zhì)的構(gòu)圖能力。構(gòu)圖對(duì)畫(huà)作的美觀會(huì)造成影響，優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)必須要始終堅(jiān)持主次分明，同時(shí)色彩的層次必須足夠豐富，虛實(shí)之間要有所界限，只有這樣才能夠讓創(chuàng)作者創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的畫(huà)作[4]。

第一，創(chuàng)作者需要注重奇偶平衡。在一幅畫(huà)當(dāng)中，荷花和荷葉必然是同時(shí)存在的，花朵的數(shù)量盡量控制為奇數(shù)，也就是單數(shù)。荷花分布不能夠過(guò)于密集，也不能夠過(guò)于規(guī)矩，盡量處于均勻分布的狀態(tài)，而繪畫(huà)主體也需要盡量放在中心的位置，其他的陪襯物需要在主體附近的位置進(jìn)行妥善的分布。

第二，要注意呼應(yīng)開(kāi)合。比如在一幅畫(huà)當(dāng)中存在兩只花，這兩只花相互之間要能夠注重呼應(yīng)開(kāi)合，一枝花朝上，一枝花朝下，相互之間有所呼應(yīng)。中國(guó)畫(huà)需要有開(kāi)有合，只有二者兼并，那么才會(huì)擁有凝聚力和氣勢(shì)。

第三就是要注意參差不齊。畫(huà)畫(huà)的過(guò)程當(dāng)中，素材必須要錯(cuò)落分布，不能夠過(guò)于整齊。有高有低，同時(shí)有肥有瘦，只有這樣搭配，才能夠促使整幅畫(huà)更加具有藝術(shù)感。比如荷花圖當(dāng)中的荷花必然會(huì)有高有低，同時(shí)有大有小，要盡量表現(xiàn)出這樣參差的美感。

第四就是疏密分明。在構(gòu)圖的時(shí)候，要能夠讓疏密足夠分明。一幅畫(huà)當(dāng)中有密集的地方，也有疏松的地方，只有這樣才能使其主次突出。比如一棵樹(shù)當(dāng)中的繁枝綠葉，不能夠過(guò)于密集，要能夠盡量密中有疏，要通過(guò)對(duì)比的方式進(jìn)行作畫(huà)。再比如滿(mǎn)天的繁星，不能夠到處都是星星，要著重的對(duì)某一個(gè)部位進(jìn)行挑選作畫(huà)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文主要討論了中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作以及傳統(tǒng)文化相互之間的關(guān)系，給創(chuàng)作者進(jìn)行了中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作技巧的普及。中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作以及傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系極其緊密，要能夠?qū)鹘y(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，進(jìn)行中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作。當(dāng)代我國(guó)的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作仍然處于發(fā)展的階段，所以應(yīng)該對(duì)其有所重視，盡量解決目前已經(jīng)存在的問(wèn)題，把我國(guó)的中國(guó)畫(huà)發(fā)揚(yáng)光大，并且將中國(guó)畫(huà)推向世界。

參考文獻(xiàn)

[1]潘暉.民間藝術(shù)對(duì)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的影響——以京劇為例[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019（03）：53-54.

[2]王萬(wàn)潮.當(dāng)代美術(shù)教育對(duì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展的影響分析[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019（03）：110-111.

[3]房宇偉.淺談中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與理論研究的方法[J].美術(shù)教育研究，2019（03）：34-35.

[4]鄒士方.中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作之我見(jiàn)[N].文藝報(bào)，2019-01-18（007）.