門嫣然 張明珠 肖成蓉 胡傳坤

摘要：中國如今已鏗鏘邁入新時代，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的進程中，可持續(xù)發(fā)展的重要性不斷凸顯，尤其是正對在鄉(xiāng)村文化保護這一方面，旨在發(fā)展鄉(xiāng)村本身的景觀資源，建立鄉(xiāng)村精神文明全新風貌。鄉(xiāng)村文化和景觀資源不僅體現(xiàn)了一個地方的生活習俗文化，更是自然留給人類的寶貴財富。本文以安徽省女山湖鎮(zhèn)境內(nèi)女山為研究對象，通過實地走訪調(diào)查女山鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀，探究其存在的問題并提出對策建議。

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村;文化保護;對策研究

一、美麗鄉(xiāng)村戰(zhàn)略背景

2013年中央一號文件首次提出“加強農(nóng)村生態(tài)建設(shè)，努力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村?！睘樨瀼芈鋵嵵醒刖?，農(nóng)業(yè)部印發(fā)的《關(guān)于開展“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的意見》問世。另外，在十九大報告中強調(diào)，要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化社會，將人們對美好生活的向往融入在鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展之中。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下，我國農(nóng)村地區(qū)發(fā)展需要充分利用自己的優(yōu)勢，結(jié)合當?shù)匕l(fā)展特色，保護鄉(xiāng)村文化，保護生態(tài)環(huán)境，助力當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村文化保護的現(xiàn)實意義

1.鄉(xiāng)村文化保護支撐著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

美麗鄉(xiāng)村是全方位的、整體性的，并不是單一追求農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，而是鄉(xiāng)村經(jīng)濟、文化、生態(tài)、社會等各方面的整體進步與發(fā)展。隨著現(xiàn)代化發(fā)展，城市化浪潮襲來，越來越多的人涌向城市，鄉(xiāng)村人口驟減，鄉(xiāng)村居民對文化保護意識越來越弱。因此加強鄉(xiāng)村文化是很有必要的。

2.鄉(xiāng)村文化保護是鄉(xiāng)村振興的題中之意

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求包含鄉(xiāng)風文明。由此可以看出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中鄉(xiāng)村文化是其中關(guān)鍵一環(huán)，并貫穿鄉(xiāng)村振興始終，是取得鄉(xiāng)風文明的必經(jīng)之路，是引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成功的題中之意。

3.鄉(xiāng)村文化保護是鄉(xiāng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要源泉

黨的十九大明確指出我國矛盾已經(jīng)發(fā)生了根本性變化，人民的美好生活需要越來越廣泛。農(nóng)村居民尤其是經(jīng)濟發(fā)展落后地區(qū)也對經(jīng)濟水平有了更高的需求。鄉(xiāng)村文化保護不但保護了鄉(xiāng)村原汁原味的風俗習慣，也體現(xiàn)了人與自然和相處原則，是新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在要求。

4.加強鄉(xiāng)村文化保護是整個社會的需要

鄉(xiāng)村文化保護除了能夠助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，也能夠協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)持續(xù)發(fā)展。今天，隨著偉大工程推進，農(nóng)村與城市的關(guān)系越來越密切。農(nóng)村各方面問題和發(fā)展情況不但對當?shù)鼐用裼绊懮羁?，也對城市運轉(zhuǎn)是否高效健康有著重大意義。

三、鄉(xiāng)村文化保護現(xiàn)狀

當前，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的大背景下，保護鄉(xiāng)村文化越來越重要，因此政府也日益十分重視保護農(nóng)村文化。遺憾的是因為各方面原因，我國鄉(xiāng)村文化保護形勢仍然不容樂觀。在一部分新農(nóng)村建設(shè)中，一些地區(qū)因為城市化的浪潮，直接將城市元素照搬進鄉(xiāng)村，使得鄉(xiāng)村文化失去本土特色。過度商業(yè)化是鄉(xiāng)村文化傳承中不得不面臨的一個重難點問題。更有甚者，部分地區(qū)一味地將有限的資源服務(wù)于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)項目，偏移了以服務(wù)村民為中心。例如為追求更好的效果，直接將村民整體遷出，這違背了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的根本前提。

四、女山概況與發(fā)展現(xiàn)狀

1.女山概況

女山古火山地質(zhì)公園，又稱女山地質(zhì)公園，位于安徽省明光市東北部女山湖鎮(zhèn)境內(nèi)，距市區(qū)27公里，面積1900畝，公園以女山古火山地質(zhì)地貌為主要景觀，有無蚊處、仙人洞、玉環(huán)池、觀湖亭等景觀。2004年元月被安徽省國土資源廳批準為首批省級地質(zhì)公園。

2.女山發(fā)展現(xiàn)狀

女山地質(zhì)公園作為當?shù)氐木坝^在當?shù)鼐哂幸欢ㄖ龋逡坏刃￠L假能吸引一批游客踏青。當?shù)鼐吧珒?yōu)美，視野開曠，交通便利，但周邊經(jīng)濟未能發(fā)展起來，旅游資源投入不足，未能形成當?shù)鬲毺匚幕坝^產(chǎn)業(yè)鏈。當?shù)卣畬ε桨l(fā)展重視程度一般，未能找到合適的方案發(fā)展當?shù)匚幕⒔?jīng)濟。

五、女山建設(shè)存在的問題

1.缺少長期性系統(tǒng)性規(guī)劃

女山位于明光市女山湖鎮(zhèn)，當?shù)亟?jīng)濟落后，人才匱乏，以至于女山在發(fā)展過程中，一直未能有明確的建設(shè)規(guī)劃和標準。女山前期發(fā)展緩慢，政府沒能找到適合女山的發(fā)展模式，更未能將女山的旅游資源和鄉(xiāng)村文化結(jié)合起來，導致女山發(fā)展定位不清晰。游客印象中的女山僅是具有原始風貌的火山口，沒有文化特色，不能吸引旅客。

2.專項資金投入不足

女山發(fā)展緩慢的一個重要原因是專項資金投入不足。女生開發(fā)特色文化主題需要有大量的資金投入，但資金來源主要是財政部門，因此文化建設(shè)所需資金缺口較大。同時，女山開發(fā)還在起步階段，當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平較緩慢，未有其他資金來源。正因如此，女山地質(zhì)公園大部分景觀保留著自然風貌，并未有太多人工資金投入。

3.群眾參與度不高

村民群眾是鄉(xiāng)村文化保護最直接的受益者，同時也是參與鄉(xiāng)村文化保護和推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的主體，很大程度上，當?shù)卮迕袢罕姷膮⑴c度決定了鄉(xiāng)村文化保護實施地具體成效。從實地調(diào)研結(jié)果來看，女山當?shù)厝罕妼︵l(xiāng)村文化保護參與度不高。主要原因是村民的觀念思想落后，文化水平不高，人為應(yīng)該把發(fā)展經(jīng)濟放在第一位，先富起來再說，卻忽視了鄉(xiāng)村文化保護對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和對經(jīng)濟發(fā)展的重要性。

4.未能結(jié)合文化特色和發(fā)展實際

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要以經(jīng)濟發(fā)展為動力，而鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開特色文化的建設(shè)。現(xiàn)階段的女山發(fā)展是單一模式，未能結(jié)合周邊地區(qū)居民形成經(jīng)濟文化區(qū)域發(fā)展。女山擁有著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵，但這一點卻沒有結(jié)合旅游資源豐富開發(fā)。當?shù)氐奶厣幕瘺]有被挖掘，沒有打造成文化產(chǎn)業(yè)品牌。

5.未能發(fā)揮市場作用

鄉(xiāng)村文化建設(shè)本身除了具有民生建設(shè)這一基本性質(zhì)，另外還具備一定的市場效能。因此在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中應(yīng)該充分考慮市場運行規(guī)律，并且尊重市場規(guī)律，注重鄉(xiāng)村建設(shè)過程中以及預(yù)期效果在市場資源配置中所起到的作用。但就女山來說，政府對女山的發(fā)展主要依靠行政手段，卻很少的有考慮到當?shù)厥袌龅男枨蠛秃暧^經(jīng)濟運行規(guī)律。

六、對策建議

1.加強政府引導，有效宏觀把控

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承，在一定的意義上是有利于民生、有利于社會的事情。在鄉(xiāng)村文化保護過程中，政府應(yīng)承擔起應(yīng)有責任，加強規(guī)劃并出臺政策，拉動民眾參與，通過群策群力的方式提高民眾歸屬感。除此之外政府還應(yīng)該對一些在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中過度商業(yè)化的現(xiàn)象加以抑制，即保證在鄉(xiāng)村文化原有風貌的語境下去豐富和建設(shè)，而不是無中生有或者生搬硬套，更不能抹平重來。要給予不同鄉(xiāng)村的不同特色文化高度重視和保護，尤其是對當?shù)匚幕闹饕卣骱团c城市文化差異性特質(zhì)。

2.健全人才機制，加大培養(yǎng)力度

人才引進是提升鄉(xiāng)村文化保護人才隊伍最快、最有效的途徑。要完善職業(yè)教育和培訓體系，深化產(chǎn)教融合、增強“校企合作”。不斷完善和健全人才引進體系，加強與高校的人才培養(yǎng)合作，形成多方強有力的合力，為鄉(xiāng)村文化保護事業(yè)注入新鮮血液;制定和完善人才“就地取才”規(guī)則體系，優(yōu)化農(nóng)村居民觀念和參與意識，改善農(nóng)村“空心化”導致的勞動力不足;提供高福利的優(yōu)惠政策，吸引高端人才進入。

3.加強資金投入，拓寬資金渠道

鄉(xiāng)村文化建設(shè)離不開資金的支撐。在這一方面，政府可以出臺相關(guān)的支撐政策，合理合規(guī)的突入專項資金，實現(xiàn)?？顚Ｓ茫瑫r也健全和完善對投入資金監(jiān)管機制，讓資金真正的用到實處。保證專項資金都用于鄉(xiāng)村文化建設(shè)。另外，政府應(yīng)該拓寬資金來源渠道，相關(guān)部門對女山建設(shè)積極規(guī)劃和宣傳，通過項目合作等方式與民間資本、銀行或個人開展合作，確保政府在女山建設(shè)投資逐年遞增的基礎(chǔ)上，扎實推進金融創(chuàng)新，搭建具有吸引力的權(quán)威平臺。

4.提升農(nóng)村居民文化自覺與主體意識

鄉(xiāng)村文化保護的主體應(yīng)當是農(nóng)民。在傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟發(fā)展不平衡大環(huán)境之下，農(nóng)村居民普遍鄉(xiāng)村文化保護意識較弱。即使是生活在女山周圍的居民也并沒有對女山文化有過多關(guān)注，文化的存續(xù)情況尤其不理想。各級政府加大宣傳力度、強化政策扶持和資金投入僅僅只能起引領(lǐng)和指導作用，激發(fā)鄉(xiāng)村居民作為鄉(xiāng)村文化保護者、傳承者的積極性，才能讓鄉(xiāng)村文化保有持久的生命力。因此，要提升農(nóng)村居民的鄉(xiāng)村文化保護意識，將保護鄉(xiāng)村文化作為一直天然義務(wù)厚植于當?shù)鼐用竦哪X海，進而促進鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化可以獲得更加強有力的內(nèi)生動力。

5.挖掘鄉(xiāng)村區(qū)域旅游特色，以產(chǎn)業(yè)化帶動鄉(xiāng)村文化發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)不僅僅是吸引外地居民到鄉(xiāng)村進行一些簡單農(nóng)家樂活動，而是具備了一整套相對完整的豐富的旅游體系，在發(fā)展當?shù)靥禺a(chǎn)的同時也注重宣揚當?shù)匚幕瘡亩鴰余l(xiāng)村社會經(jīng)濟、綜合治理、生態(tài)環(huán)境等協(xié)同發(fā)展。女山擁有著豐富多元的文化內(nèi)涵，加強文化建設(shè)，必須對現(xiàn)有文化資源深層次挖掘和發(fā)展。在文化建設(shè)過程中，政府應(yīng)該讓文化資源產(chǎn)業(yè)化的方向更加適應(yīng)當?shù)氐氖袌?，并開拓一條借助文化建設(shè)來發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)的途徑出來。例如可以在女山周圍打造具有當?shù)靥厣牟┪镳^，可以在當?shù)卮迩f居民中開設(shè)文化藝術(shù)品商店、農(nóng)產(chǎn)品體驗館，可以在女山中設(shè)立體驗項目，讓游客真正地和人文歷史相融合。

6.打造生態(tài)宜居環(huán)境，建設(shè)新型生態(tài)旅游村

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)是要有一個良好的生態(tài)環(huán)境。良好的生態(tài)環(huán)境既可以讓農(nóng)村居民獲得舒適的生活條件，又可以為綠色的經(jīng)濟發(fā)展奠定基礎(chǔ)。女山可以利用環(huán)境優(yōu)勢，打造成新型的生態(tài)旅游村。當?shù)卣梢栽谂脚越⑨烎~池，采摘園，農(nóng)家樂等等，讓游客體驗到原始生態(tài)環(huán)境的愜意，體驗大自然的美好。當?shù)鼐用窨梢园l(fā)展旅游業(yè)周邊產(chǎn)業(yè)來獲得收益，帶動當?shù)亟?jīng)濟增長。

7.依托現(xiàn)代化信息，發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)特色旅游

如今我國已經(jīng)鏗鏘邁入了新時代，信息化建設(shè)正在以前所未有的速度更新迭代，因此利用互聯(lián)網(wǎng)這一利器是發(fā)展鄉(xiāng)村文化的必然趨勢。女山可以建立自己的公眾號、官方賬號等營銷宣傳?？梢酝ㄟ^新媒體短視頻平臺投放廣告或者制作精美視頻和直播等方式對女山地質(zhì)公園以及周邊環(huán)境介紹和當?shù)剜l(xiāng)村文化進行宣傳。新型生態(tài)旅游村還可以利用互聯(lián)網(wǎng)+旅游模式，打造智慧旅游平臺，比如游客可以用手機app提前訂票，在app 上可以實現(xiàn)路線規(guī)劃，景點介紹，智能導航等多種功能，真正讓游客切實體會到便捷。用獨特的文化、環(huán)境以及經(jīng)濟模式吸引游客。

七、結(jié)語

鄉(xiāng)村文化振興意味著激發(fā)鄉(xiāng)村文化內(nèi)在活力，讓鄉(xiāng)村文化在時光的打磨下能夠更好的被繼承和發(fā)揚。在倡導文化自信的新時代應(yīng)當充分宣傳發(fā)展鄉(xiāng)村之美，通過政府或高校宣傳使得年輕一代在鄉(xiāng)村文化振興過程中充滿熱情與向往，以及激發(fā)當?shù)鼐用駥亦l(xiāng)的歸屬感，賦予鄉(xiāng)村豐富的精神文明。另一方面可加大對改善鄉(xiāng)村文化設(shè)施的投入，不斷豐富各類鄉(xiāng)村文化活動，通過發(fā)展文化旅游、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，不斷提高鄉(xiāng)村的文化生產(chǎn)力。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)并不是一蹴而就，這需要一個長期的實踐過程和不斷的經(jīng)驗總結(jié)，將理論充分的運用到實踐中去，這也是馬克思主義關(guān)于實踐的基本要求。美麗鄉(xiāng)村離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的助力，鄉(xiāng)村建設(shè)必須充分結(jié)合本土文化的優(yōu)勢，增強當?shù)鼐用裎幕J同感和歸屬感，在保護好女山自然人文風貌的同時，調(diào)動村民的文化保護建設(shè)意識。持續(xù)深入強化鄉(xiāng)村文化保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的有機融合，促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略邁向新高度新臺階。

參考文獻

[1]高凡.基于鄉(xiāng)村文化復(fù)興的旅游經(jīng)濟發(fā)展與鄉(xiāng)村振興途徑[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，2021（09）：52-53.

[2]傅向東.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村振興的路徑研究[J].山西農(nóng)經(jīng)，2021（16）：170-171.

[3]王雨祥，張萬榮.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)下鄉(xiāng)村休閑旅游景觀規(guī)劃研究[J].山西建筑，2021，47（19）：37-38.

[4]夷友勇.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展[J].科教文匯（中旬刊），2021（09）：177-179.

[5]柏艷.鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村生態(tài)治理與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2021，20（18）：7-8.

[6]沈艷.鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村旅游的實踐與探索——以富陽區(qū)洞橋鎮(zhèn)大溪村“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)規(guī)劃為例[J].建筑與文化，2021（09）：193-194.

[7]王克.基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究[J].中國市場，2021（27）：1-2.

[8]相升林，李志鈺，陳煒，李芷晴，趙旭.廣州市美麗鄉(xiāng)村的標準化建設(shè)路徑探索與實踐[J].中國標準化，2021（17）：159-163.

[9]傅雅慧，蔣檸，呂燕卿.美麗鄉(xiāng)村標準化建設(shè)探析——以奈曼旗廟屯村美麗鄉(xiāng)村標準化建設(shè)為例[J].中國標準化，2021（17）：164-167+180.

作者簡介：門嫣然（2000.10—），女，漢族，安徽滁州人，本科學歷，安徽財經(jīng)大學學生，研究方向：經(jīng)濟學。