挖掘高中教材愛國精神選文的育人價值

鐘沂宏

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著中華民族傳承的根基，對培養(yǎng)學生的思想素質和社會價值在時代的發(fā)展中有著不可替代的育人價值。本文主要結合部編版高中語文教材中傳統(tǒng)文學作品的選文情況，探尋其中蘊含的愛國精神內涵與當今時代所倡導的核心價值觀相契合的部分，為實現(xiàn)語文學科立德樹人的目標，培育學生的愛國情懷與良好道德品質提出行之有效的教學實施策略。

關鍵詞：高中語文教材;愛國精神;傳統(tǒng)文學作品;育人價值

中華文化博大精深，歷經五千年的沉淀與傳承，有非常多值得中華民族兒女去弘揚的寶貴財富。高中語文教學對傳統(tǒng)文化的傳承和學生品質精神的培養(yǎng)具有得天獨厚的條件。在部編版高中語文教材中，傳統(tǒng)文學作品不僅是學生學習傳統(tǒng)文化的知識素材，更是培育學生愛國精神、提升個人道德修養(yǎng)的教育素材。根據(jù)近年來開始推行部編版語文教材的狀況，探究教材中傳統(tǒng)文學作品有關愛國精神的具體篇目與主題內涵，既能讓傳統(tǒng)文化在語文課堂中得以賡續(xù)，也能讓學生在學習的過程中培養(yǎng)愛國精神，充分實現(xiàn)語文教學的育人作用。

一、高中教材選文蘊含的愛國精神

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品中蘊含的愛國精神內涵十分豐富，它對培養(yǎng)學生正確的價值觀和愛國民族精神具有極其重要的引領作用。通過中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品向學生傳遞我國的優(yōu)秀文化精神，有利于加強學生學習中華民族經典作品的動機，樹立學生的文化自信，培養(yǎng)學生良好的愛國意識與綜合修養(yǎng)。結合當今社會核心價值觀的內涵與教材關于愛國精神主題選文的具體內容，根據(jù)這些選文所蘊含的愛國精神，可將其分為以下三類：

（一）愛國報國的志向

“少年強則國強，少年志則國志”，青少年是建設祖國、保衛(wèi)祖國的強大后備軍。利用傳統(tǒng)文化作品中傳達的愛國報國精神，以此培養(yǎng)學生的愛國之情、報國之志，同時也是對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。在部編版高中語文選擇性必修下冊第一單元第一課《離騷》中，屈原以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”抒發(fā)了真摯的愛國主義情感，表明了為報效祖國會一直堅持下去的志向。屈原當時在蒙受冤屈，遭人排擠之時，仍然將楚國的命運前途牢記于心，這種崇高的社會責任感值得我們去學習與敬仰。在《燭之武退秦師》一文中，燭之武于危難處挺身，在夜晚求見秦穆公，以一己之力勸說秦穆公退兵以維護國家利益，燭之武能在國家危難時刻勇于挺身，不計個人生死的形象在今天社會仍然值得國人去深入學習。《永遇樂·京口北固亭懷古》中“廉頗老矣，尚能飯否？”詞人以廉頗自喻，表達了自己縱使年邁也愿意為朝廷奔赴疆場，肝腦涂地，死而后已。教材中還有不少雖然心有天下，卻報國無門的愛國志士，他們通過文學作品來訴說著自己的家國情懷，報國大志。從教材的傳統(tǒng)文化作品篇目中探析這樣一些洋溢著愛國主義精神的情感內涵，不僅能有效傳承傳統(tǒng)文化，更能使愛國精神深深根植于學生的心中。

（二）剛正不阿的氣節(jié)

在部編版選擇性必修中冊的第三單元第十課《蘇武傳》中，蘇武為使命出使匈奴，即使被匈奴侮辱和折磨，卻仍不肯屈服投降。蘇武在匈奴歷經磨難十九年，置生死于度外，一心維護漢朝榮譽與尊嚴，表現(xiàn)了他對國家、民族忠貞不二的崇高氣節(jié)。在學習《諫太宗十思疏》這篇文章時，我們能感受到大臣魏徵不畏強權，敢于為了心中所堅持的道與義向唐太宗直言勸諫的勇氣。魏徵沒有畏懼帝王之威，不與當時社會風氣同流，敢于迎難直諫、剛正不屈的愛國氣節(jié)。在高中語文教材中，有很多都體現(xiàn)出了這樣的民族氣節(jié)，這些是作為新時代社會主義的年青人需要繼承和發(fā)揚的。近年來，許多學生由于缺乏對傳統(tǒng)文化思想的認識，在樹立價值觀的關鍵時期受到一些外來不良文化的影響，使得部分學生的價值觀遭受到一定程度的扭曲，丟失了我們的民族精神。作為中華民族的兒女，我們不僅要有理解和包容世界文化的格局，也要有以中華民族為根的骨氣，保持青年一代的風華傲骨。

（三）愛民濟世的情懷

教材中的許多中華傳統(tǒng)文化作品飽含著古代圣賢者、文人壯士的豪邁俠義之氣、為國奉獻的政治抱負、責任擔當。挖掘教材中表現(xiàn)的這些心懷天下、憂國憂民、為民情懷等教育元素，讓學生在感受古代仁人志士的濟世情懷中樹立良好的責任擔當意識，也是新時代愛國主義教育的重要途徑。例如，在課文《阿房宮賦》中，我們看到作者揭露諷刺了秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，表達出秦王朝給人民群眾帶來的悲慘命運與深重災難，告誡統(tǒng)治者要以“愛人”之心愛國愛民，不能重蹈覆轍。這篇古文看似是在對秦朝的興衰抒發(fā)感慨，其實是在對當時的統(tǒng)治者予以警醒，表達了作者內心憂國憂民的情懷。在《齊桓晉文之事》中，孟子勸統(tǒng)治者應實行仁政，以民為先，表達了儒家以民為本，關心百姓的思想與主張。學生在學習這些課文的過程中能意識到中華民族一貫以來的民本思想，在了解古代文化的博大精深的基礎上產生對中國古代文化的崇敬之情，從傳統(tǒng)文化作品中的濟世情懷、憂國憂民的情感表達中，潛移默化地培養(yǎng)、樹立學生的責任與擔當，增強學生的愛國愛民精神，就能有效達到“潤物細無聲”的效果。

二、高中教材蘊含愛國精神的選文的教育價值

愛國主義精神隨著不同朝代的豐富、傳承與發(fā)展，逐步通過各個時代不同的文學藝術等形式不斷向社會大眾傳播，愛國主義精神也作為一種社會價值觀念和道德責任要求日益深入人心。語文教學是傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。語文教材中的選文都是文質兼美，意蘊豐富的文章。只有意識到教材中所選傳統(tǒng)文化作品在語文教學中的育人價值，并通過相對應的教學活動或語文實踐活動，讓學生的精神意識不斷加強，才能形成對應的愛國主義精神培養(yǎng)。

（一）增強文化自信和愛國情感

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予中華兒女精神慰藉，推動世界進步的中國文明成果就是中華兒女自信的基礎，促進中華民族不斷進步發(fā)展。寫中國字、說中國話，葆有家國情秉持修齊治平，歷經千年風雨洗禮，已融入我們的血液，深入我們的骨髓。文化與情感是相通的。正因為中華民族具有生生不息的民族愛國精神，在面對國家出現(xiàn)的問題時，人們才能涌現(xiàn)出強烈的責任感，希望能夠為國家、為百姓出力。中華民族的圣賢者早在兩千多年的春秋戰(zhàn)國時期就提出了“仁者愛人”的理念主張，一直延續(xù)到今天中國仍然將這理念與社會管理實際相融合，例如我們一直倡導的“以人為本”“為人民服務”的理念在本質上就和其有著相同之處。這些愛國愛民的精神和感情是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種外在體現(xiàn)，如果能夠與之產生共情，學生就能夠明白中華民族文化意味著什么、是怎樣影響人們的、對于現(xiàn)代社會來說又有什么樣的價值。當引導學生真正深入領悟中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后，學生就會產生一種自豪感，從而對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產生自信和崇敬的意識。部編版高中語文教材中有很多例子，從教材古代作品的篇目中挖掘這樣一些洋溢著愛國主義情感的精神元素，對于樹立文化自信就有了堅定的情感力量。教師可以將其充分利用起來，培養(yǎng)和增強學生的文化自信與愛國情感。

（二）培養(yǎng)學生良好的道德情操

選入教材的傳統(tǒng)文化作品是中國古代文學史的經典，凝聚著古代圣賢者對人生和時代的哲理思考，這些精神財富放在今天仍然對我們具有非常高的啟迪作用。通過閱讀經典傳統(tǒng)文化作品，可以與古代圣賢們進行跨越時空的對話，實現(xiàn)心靈上的溝通。在分析文章主旨思路、鑒賞人物形象、感悟文章表達的思想感情之時，學生的精神境界能得到潛移默化的提升。例如教材所選的一些經典篇目中，屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的忠君憂國之心;韓愈“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的教育思想等等都向學生展示了古代先哲對人生中富有智慧的思考和超脫世俗的格局。學生通過領悟文章中的道理來樹立和培養(yǎng)一些心續(xù)家國、誠實正直、心胸廣闊等優(yōu)秀的品德思想，有利于學生形成良好的道德情操，完善并提升學生的人格修養(yǎng)。

（三）提升文化底蘊和思辨性思維

目前的語文學科教學中，培養(yǎng)學生思辨性思維的能力越來越受到重視?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017年版）》提出“在閱讀各類文本時，分析質疑，多元解讀，培養(yǎng)思辨能力”的要求。根據(jù)課標中“思維發(fā)展與提升”這一學科核心素養(yǎng)，教師在教學過程中要引導學生提升自己的思維品質，培養(yǎng)學生能夠對文章進行批判性和辯證性的思考能力。學習辯證地思考古人的一些觀點在當下的現(xiàn)實意義，可以讓學生感受到中國古代教育的觀念與其中所蘊含的優(yōu)秀辯證思維是可以融合的。通過學習古代經典著作去鍛煉自己的思維品質，吸收古代先賢思想，在這個過程中自己的思維也能得到一定的提升，有助于高中生不斷提高文化底蘊，發(fā)展思辨能力。

三、高中教材選文愛國精神教育價值的實現(xiàn)

利用教材中的傳統(tǒng)文學作品進行愛國主義教育，應從多個方面進行分析，提出不同的教學策略。每一篇課文都有其獨特的教學重難點，我們可以針對愛國精神傳統(tǒng)文學作品選文的具體內容，結合學生的實際學習情況，提出最合適的教學方法。

（一）開展愛國主義專題學習研討會

在教材的課文單元組合中，大部分具有愛國精神主題的選文都穿插在不同的單元與冊數(shù)。教師可以將這些課文結合起來，以群文教學或者是專題教學的方法，在單篇教學的基礎上開展愛國精神主題的專題學習會，幫助學生加深對傳統(tǒng)文化的了解，系統(tǒng)感悟與理解中華民族流傳下來的民族精神與家國思想。教師可結合課文的主旨內容確定好愛國主題的內涵，引導學生搜集資料，通過師生之間、學生之間相互交流與討論自己的想法。這種專題學習研討會可以使學生能將愛國精神的內涵與時代發(fā)展相聯(lián)系，切實激發(fā)學生的愛國情懷。

（二）根據(jù)教材文本主題，適當延伸課外內容

教師需重視語文教材中包含著愛國精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)文學作品，在教學過程中將愛國主義教育與語文學習充分融合，以達到良好的教育效果。但如果僅僅依靠教材內容對學生進行愛國主義教育，未必能使學生真正理解愛國精神的內涵和價值。教師可以對教材內容進行適當拓展，與課外知識巧妙結合起來以激發(fā)學生的聯(lián)想與想象，加深學生對內容的理解程度。例如，在學習《阿房宮賦》時，教師可以在學生對文本的寫作背景和主要內容有初步了解的基礎上，從阿房宮的歷史故事等方向進行適當?shù)耐卣菇虒W，幫助學生更好地理解作者的創(chuàng)作深意和想要表達的愛國情感。

（三）重視愛國主義內容與時代結合的價值

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們進行愛國主義教育的資源寶庫，無論歷經多久時代的變遷，這些寶貴的精神文化都不會過時。但是每個時期的愛國主義教育都有著不同的具體要求，在以愛國精神傳統(tǒng)文化作品作為教學內容時，應當將其與當前社會主義實踐的核心價值觀相聯(lián)系起來，使愛國主義教育的內容更具有時代價值，貼合實際。愛國主義教育并不是口頭上說說的形式主義，而是要教會學生如何親身踐行，將愛國精神的品質落實到日常實踐中，使人們懂得從身邊的小事做起。在時代發(fā)展的洪流中堅定自己的精神信念，給新時代社會主義思想的愛國精神注入鮮活的內涵和具體要求，真正做到知行合一。

綜上所述，在高中語文教學中，很多中華傳統(tǒng)文化作品都體現(xiàn)出了愛國精神的內涵，這對提升學生的思想道德素質，培養(yǎng)和發(fā)展學生正確的社會主義核心價值觀著有非常重要的育人價值?；诖耍Z文教師更應重視教材中含有愛國精神主題的選文，根據(jù)課文倡導的具體價值觀來引導學生在語文學習中感受和涵養(yǎng)愛國精神，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化作品中的育人作用。通過傳統(tǒng)文化作品的教學，增強學生的文化自信，培養(yǎng)學生勇于擔當?shù)木窈蛯W生的愛國情懷，落實“立德樹人”的根本任務。

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