□李 洋
《臨王羲之諸從帖》 明·王鐸
南齊謝赫的《古畫(huà)品錄》,提出了品評(píng)繪畫(huà)標(biāo)準(zhǔn)的六法之一“骨法用筆”。衛(wèi)夫人《筆陣圖》中“善筆力者多骨,不善筆力者多肉”,指的是用筆力度呈現(xiàn)出的力量感。當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)對(duì)物象結(jié)構(gòu)、形體、表情等全以線條勾勒,所以“骨法用筆”更直接地表達(dá)骨架或框架,西方美學(xué)稱(chēng)之為“結(jié)構(gòu)”。“骨法用筆”的作用和意義,是用最簡(jiǎn)單的方法就可以撐住畫(huà)面。南齊以降至今,“骨法用筆”成為歷代評(píng)畫(huà)的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以,書(shū)畫(huà)家所用線條是否有“骨”,是衡量其書(shū)法、繪畫(huà)功力高低的主要標(biāo)準(zhǔn)。
《紅果小鳥(niǎo)》 清·任伯年
如果說(shuō)中國(guó)書(shū)畫(huà)是線條的藝術(shù)有些偏頗,那么我們至少可以講“線性因素”是傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)不可或缺的重要組成部分。書(shū)法是以文字為載體的書(shū)寫(xiě),繪畫(huà)則是以物象為存在載體的描繪。書(shū)畫(huà)相對(duì)照,書(shū)法的線性因素更強(qiáng)于繪畫(huà)的線性因素,書(shū)法的介入極大地豐富和拓展了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)性。對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)來(lái)講,書(shū)法的書(shū)寫(xiě)性強(qiáng)化了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)意性。然而不同書(shū)體的書(shū)寫(xiě)形式,也將對(duì)不同風(fēng)格樣式的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)產(chǎn)生不同的影響。
1·楷書(shū)筆法與小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)用筆的關(guān)系。以褚遂良楷書(shū)《雁塔圣教序》為例,其結(jié)字靈活多變、方圓兼施,既富于單字變化又能于全篇得到統(tǒng)一,雖為楷書(shū)但書(shū)寫(xiě)節(jié)奏感極強(qiáng),極富行書(shū)意趣。這種筆法的線性表現(xiàn)與小寫(xiě)意花卉對(duì)枝干的用筆異曲同工。
2·草書(shū)筆法對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的影響。以王鐸《臨王羲之諸從帖》為例,此軸雖為臨王羲之書(shū)札,但并未取王字的雋美秀逸之態(tài),而以禿筆疾書(shū),以干裂秋風(fēng)之勢(shì),一氣貫之,有飛流直下山震谷響之感。其線條的提按、走、留、使轉(zhuǎn),交代得自然充分,多處飛白饒有萬(wàn)歲枯藤之意趣。這種筆法與線條的意味形式,對(duì)吳昌碩大寫(xiě)意花卉影響巨大。
3·篆書(shū)筆法對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的影響。清代孫承澤在《庚子銷(xiāo)夏記》中評(píng)荊浩山水畫(huà):“其山與樹(shù)皆以禿筆細(xì)寫(xiě),形如古篆隸?!边@句話說(shuō)明,畫(huà)家在篆隸書(shū)上汲取養(yǎng)分古已有之。如《石鼓文》藏鋒入紙,順勢(shì)中鋒鋪毫,圓勁蒼厚、筆力扛鼎,吳昌碩的書(shū)法和大寫(xiě)意花卉便從中取法。
書(shū)法對(duì)中國(guó)畫(huà)尤其是傳統(tǒng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)有著重要的促進(jìn)作用。這不僅體現(xiàn)在技法上,更在精神氣質(zhì)上使寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)得到嶄新的提升和改變。誠(chéng)然,對(duì)中國(guó)畫(huà)促進(jìn)的積極因素還有很多,諸如文化修養(yǎng)、對(duì)生活的深刻體會(huì),以及其他姊妹藝術(shù)的樣式等,這需要我們?cè)陂L(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中不斷地深入學(xué)習(xí)和挖掘。
《富貴神仙》清·吳昌碩