摘? 要：平面設(shè)計(jì)是溝通與傳播，是用風(fēng)格化和文字圖像來表現(xiàn)的一種藝術(shù)形式，在設(shè)計(jì)中可以向人們傳遞信息、充分利用視覺語言進(jìn)行情感表達(dá)。設(shè)計(jì)形式語言符號在平面設(shè)計(jì)中的藝術(shù)情感表達(dá)研究結(jié)合大眾的審美水平以及欣賞需求，分析平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)形式語言符號如何運(yùn)用及其規(guī)律，如何利用設(shè)計(jì)形式語言符號與藝術(shù)之間密切關(guān)系合理體現(xiàn)藝術(shù)作品的情感，以期達(dá)到作品期望傳達(dá)出的設(shè)計(jì)藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞：形式語言;平面設(shè)計(jì);符號;藝術(shù)情感

一、前言

平面設(shè)計(jì)是文字、圖形和想象的結(jié)合體，主要以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，還可以通過設(shè)計(jì)思維和各種技法再造和創(chuàng)新出的符號、圖形和文字用來傳達(dá)思想或傳達(dá)信息的視覺藝術(shù)。設(shè)計(jì)形式語言符號是視覺藝術(shù)最重要的元素之一，在藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中，設(shè)計(jì)師通過基礎(chǔ)形式語言符號來表現(xiàn)出作品形態(tài)和形式美，運(yùn)用設(shè)計(jì)手段探尋和創(chuàng)造新的符號語言表達(dá)作品的思想內(nèi)涵，這在藝術(shù)創(chuàng)作中是非常具有研究和傳播價(jià)值的。

我們與外界溝通最直觀和最主要的形式是通過視覺的方式，平面設(shè)計(jì)由各種不同的設(shè)計(jì)形式語言符號組成。信息傳遞最重要的方式就是通過視覺語言進(jìn)行傳遞，也正是因?yàn)橛辛诵问秸Z言符號的存在，平面設(shè)計(jì)作品比其它藝術(shù)表現(xiàn)形式具有更加特殊的藝術(shù)性和溝通性。平面設(shè)計(jì)并不單純只是為了滿足最表面的審美體驗(yàn)，而是通過形式語言符號的節(jié)奏美，傳達(dá)出更深層的藝術(shù)情感。對于平面設(shè)計(jì)而言，藝術(shù)作品需要通過設(shè)計(jì)形式語言符號作為載體來實(shí)現(xiàn)情感的傳遞，而形式語言符號也需要通過藝術(shù)情感的表達(dá)才能夠變得富有內(nèi)涵及韻律。對設(shè)計(jì)形式語言符號與藝術(shù)情感的表現(xiàn)進(jìn)行融合再加工，設(shè)計(jì)效果往往會(huì)令人印象深刻，從而帶給人們視覺和心靈的震撼，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理沖擊力。

二、平面設(shè)計(jì)與形式語言符號的關(guān)系

從人類祖先最早在石壁上刻下記載著人類文明的第一個(gè)記號開始，人類便運(yùn)用符號作為傳遞和表達(dá)信息、溝通和交流情感的方式。歷經(jīng)數(shù)千年的創(chuàng)造與變化，符號作為人類在勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐過程中演變出來的產(chǎn)物，從石壁刻字到歌舞圖騰，它們幾乎都具有傳達(dá)信息的功能。設(shè)計(jì)形式語言符號作為平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中重要的組成元素，它與文字語言符號一樣有著表達(dá)情感和創(chuàng)意的作用。首先，設(shè)計(jì)形式語言符號簡單、直接，可以讓人們了解和熟悉未知事物，從而快速直接地在社會(huì)中進(jìn)行傳播;其次，作為一種傳播信息的媒介，設(shè)計(jì)形式語言符號也可以對事物進(jìn)行含蓄的推廣和表達(dá)。

符號早于文字出現(xiàn)，是人類感知和認(rèn)識世界的媒介，是單純使用文字描述無法超越和替代的，因?yàn)榉枙?huì)給人給人帶來更加身臨其境的體驗(yàn)。眾所周知，每個(gè)地區(qū)因社會(huì)生活環(huán)境的不同，大多具有屬于該地區(qū)的獨(dú)特的語言或者文字形式，表述方式上也會(huì)存在差異性。當(dāng)今世界的發(fā)展日新月異，即使出現(xiàn)了許多新的技術(shù)軟件作為輔助，語言的差異依然是阻礙交流溝通的障礙之一，但是通過簡單直白的設(shè)計(jì)形式語言符號可以幫助大眾解決因?yàn)槟承┱Z言文化差異帶來的溝通障礙。

符號學(xué)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，它所擁有的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)意義等方面都對藝術(shù)設(shè)計(jì)有著重要的影響，也對藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和革新有著不不可替代的促進(jìn)作用[1]?？v觀設(shè)計(jì)史的發(fā)展，我們可以了解到最初的設(shè)計(jì)語言符號只是單純地起到記錄信息的作用，人們對信息的接受具有一定的規(guī)律性，依據(jù)適當(dāng)?shù)倪壿嫼头椒▽υO(shè)計(jì)形式語言符號進(jìn)行重新組合設(shè)計(jì)，會(huì)引申出一種新的感情和信息傳達(dá)的效果。在平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中，設(shè)計(jì)形式語言符號作為一種表現(xiàn)方式，其最終目的是與大眾進(jìn)行傳播和交流，它不僅是人們勞動(dòng)和生產(chǎn)過程中不可或缺的一部分，還涉及到人們的日常生活。

設(shè)計(jì)形式語言符號被劃分為各種不同的形式。首先，平面設(shè)計(jì)作品中的信息，一般包含著主次的層次性，先主體、全面，而后才是局部、細(xì)節(jié)。不管整體還是部分信息，它們都需要經(jīng)過設(shè)計(jì)形式語言符號這一媒介的引申而展示。通常信息符號的整體大多是由各種不同或是相同部分信息的語言符號通過布局、重組而成，例如，點(diǎn)、線和面等被稱為基礎(chǔ)性語言符號，可以組成圖像、文字、色彩等整體信息。其次，設(shè)計(jì)形式語言符號還具有個(gè)人主觀色彩。它不僅能夠促進(jìn)創(chuàng)作者對畫面進(jìn)行豐富的情感表達(dá)，還能建立創(chuàng)作者和欣賞者溝通理解的橋梁。作為平面設(shè)計(jì)的基本元素，如何對形式語言符號的進(jìn)行藝術(shù)化的創(chuàng)作應(yīng)該被高度重視。

三、平面設(shè)計(jì)中語言符號的運(yùn)用

以蒙德里安和康定斯基為代表的許多藝術(shù)家他們恰當(dāng)使用點(diǎn)、線、面設(shè)計(jì)形式語言符號，按照一定的規(guī)律性、秩序性、抽象性進(jìn)行排列、組合設(shè)計(jì)。點(diǎn)、線、面作為形式語言符號，運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中是構(gòu)成形態(tài)表現(xiàn)和視覺欣賞的基本元素，存在于各類設(shè)計(jì)形式表現(xiàn)中。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，合理運(yùn)用設(shè)計(jì)的形式語言符號就顯得猶為重要。作品中傳達(dá)出的內(nèi)容有時(shí)并不能單純直白地用語言或者文字描述，而平面設(shè)計(jì)中的形式語言符號表達(dá)是極其豐富的，它不僅可以表明設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想，同時(shí)還能夠引申出作品中潛在的深層含義。

設(shè)計(jì)形式語言符號與現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流中簡潔、質(zhì)樸的理念互相協(xié)調(diào)，推陳出新。隨著工業(yè)產(chǎn)業(yè)化和生產(chǎn)信息化的推進(jìn)，在生產(chǎn)、生活中，平面設(shè)計(jì)逐漸開始成為信息傳達(dá)和交流的重要方式。人們欣賞水平和審美觀念也隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步而提高，同時(shí)更多的需求被提出來。平面設(shè)計(jì)作為視覺藝術(shù)中應(yīng)用最為廣泛的形式，更是需要合理地運(yùn)用形式語言符號進(jìn)行創(chuàng)作，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新、提高創(chuàng)意思維，給欣賞者的視覺審美和心理感受需求創(chuàng)造出更加美好的空間。真正理解平面設(shè)計(jì)的造型基礎(chǔ)含義和更深一層的內(nèi)涵，利于設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作作品的時(shí)更充分、更準(zhǔn)確地表達(dá)情感，設(shè)計(jì)出震撼人心的作品。

（一）基礎(chǔ)形式語言符號的運(yùn)用。

平面設(shè)計(jì)對基礎(chǔ)符號的運(yùn)用，要考慮符號之間的相互作用，對于點(diǎn)、線、面等基礎(chǔ)設(shè)計(jì)語言運(yùn)用，需要講求某些方法和規(guī)律，因其表現(xiàn)形式、設(shè)計(jì)主題或者作品風(fēng)格的不同而改變，最終透過作品來傳達(dá)信息、進(jìn)而傳遞作者想要體現(xiàn)的內(nèi)在情感，呈現(xiàn)出的視覺效果具有美感且富有沖擊力。點(diǎn)在創(chuàng)作中往往會(huì)被作為視覺欣賞的中心和聚集的中心以體現(xiàn)出更富于熱情與親和力。例如，在人們的潛意識中，點(diǎn)可以與任何球狀物體相關(guān)，與生俱來有一種活潑感和生動(dòng)感，還能營造出類似律動(dòng)感。在平面設(shè)計(jì)中只存在一個(gè)點(diǎn)時(shí)，往往它會(huì)被賦予聚焦的作用，大眾在欣賞作品的時(shí)候，視野很容易被這個(gè)點(diǎn)吸引。創(chuàng)作中對點(diǎn)重復(fù)而有序的排列往往可以帶給欣賞者動(dòng)感和節(jié)奏感的視覺體驗(yàn)，通過點(diǎn)的點(diǎn)綴，畫面不僅會(huì)具有飽滿的顆粒感，還可以讓整個(gè)作品增添幾分浪漫主義色彩。線是物象造型的基礎(chǔ)，我們學(xué)習(xí)美術(shù)的第一步就是從線條開始，線可以描繪出物象中各種復(fù)雜的輪廓和結(jié)構(gòu)關(guān)系。通過線條的粗細(xì)、輕重的變化，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)對線條富有動(dòng)感和豐富性的運(yùn)用，可以展現(xiàn)出特殊的含義，讓情感與物品屬性的相互關(guān)系淋漓盡致地體現(xiàn)出來。面在設(shè)計(jì)過程中會(huì)呈現(xiàn)出斜面、散布、豎直等不同形態(tài)，在畫面中產(chǎn)生意想不到的表達(dá)效果，進(jìn)而促使設(shè)計(jì)增加畫面感和情感的張力。對于點(diǎn)、線、面的穿插運(yùn)用可以為整個(gè)設(shè)計(jì)作品增添浪漫的藝術(shù)化氣氛，運(yùn)用點(diǎn)的散布規(guī)律、線的無限變化、面的襯托組合，形成不同的空間形態(tài)及排列組合。設(shè)計(jì)的形式語言符號是抽象的，既獨(dú)立存在又相互作用，共存于畫面中，不僅可以避免設(shè)計(jì)作品效果的呆板，還可以避免設(shè)計(jì)作品畫面的雜亂，體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意，展示作品內(nèi)容的細(xì)節(jié)。不同的設(shè)計(jì)形式語言符號可以將作品最終的效果推向?qū)徝篮蛣?chuàng)新的巔峰。1018FAA2-B408-4ABC-833B-C3471C21EEA4

（二）整體形式語言符號的運(yùn)用。

對于平面設(shè)計(jì)而言，點(diǎn)、線、面是設(shè)計(jì)的主要框架和基礎(chǔ)，整體設(shè)計(jì)形式語言符號的運(yùn)用是建立在點(diǎn)、線、面基礎(chǔ)語言符號基礎(chǔ)之上的，整體設(shè)計(jì)形式語言符號的組成也是由基礎(chǔ)設(shè)計(jì)形式語言符號的元素構(gòu)成的，但是最終設(shè)計(jì)作品傳達(dá)效果和設(shè)計(jì)主題的表達(dá)，同樣需要整體設(shè)計(jì)形式語言符號來進(jìn)行信息相互融合。平面設(shè)計(jì)中圖形、圖像、文字、色彩是最主要、最常見的整體設(shè)計(jì)形式語言符號，整體形式語言符號在平面設(shè)計(jì)中是不可或缺的元素，并且在美學(xué)上也有著非常重要的意義。在設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中，通過對圖形、文字、色彩等進(jìn)行藝術(shù)化處理，將原本獨(dú)立且散布于畫面中的點(diǎn)、線、面進(jìn)行融合，對整個(gè)視覺空間進(jìn)行填充，讓設(shè)計(jì)作品更加豐富且簡潔明了，使分散的布局形成一個(gè)整體的物象，作品的信息由分散變得整合。

四、設(shè)計(jì)形式語言符號中藝術(shù)情感的表達(dá)

現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)大師密斯·凡·德羅提倡“少即是多”的設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)有時(shí)候越是簡單的符號，蘊(yùn)含的內(nèi)容卻極為豐富。當(dāng)今設(shè)計(jì)界，以簡勝繁的理念已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)方向的主流。設(shè)計(jì)形式語言符號作為最基本的創(chuàng)作元素，除了用于平面設(shè)計(jì)中，在其它設(shè)計(jì)方向中也被被廣泛地使用，如用在LOGO的設(shè)計(jì)里，會(huì)使LOGO更加具有情簡潔性和直觀性，通過點(diǎn)、線、面、形、特殊符號等的互相重組搭配，甚至可以重新創(chuàng)造出嶄新元素，帶來令人眼前一亮的視覺設(shè)計(jì)效果。

設(shè)計(jì)中對于藝術(shù)情感的表達(dá)是由設(shè)計(jì)師主觀情感和欣賞者對藝術(shù)作品欣賞和批評的過程組成，因?yàn)樵O(shè)計(jì)作品的受眾既是欣賞者也是批評者。一件成功的設(shè)計(jì)作品不能只有創(chuàng)作者自己的主觀藝術(shù)情感的表達(dá)，而是創(chuàng)作者既能夠充分地表達(dá)出自己的創(chuàng)作信息，欣賞者也能感受到設(shè)計(jì)形式語言符號所蘊(yùn)含的情感。設(shè)計(jì)的目的并不僅僅是為了好看，更多地是肩負(fù)著使命感，一是作為信息傳遞的媒介，具有傳遞信息的作用;二是肩負(fù)著提高人們生活質(zhì)量和審美水平的重任。

（一）運(yùn)用設(shè)計(jì)形式語言符號要契合發(fā)展

中華民族具有五千多年的文明發(fā)展史，藝術(shù)文化獨(dú)特且源遠(yuǎn)流長，在大眾的心中，某些形式語言符號通常都具有著不可替代的神圣地位，在設(shè)計(jì)形式語言符號的使用和選擇上更是承載著獨(dú)特的民族情感。創(chuàng)作者往往使用獨(dú)特的審美元素對作品的創(chuàng)作進(jìn)行某些手段和形式的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)形式語言符號是經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索形成的。設(shè)計(jì)形式語言符號充分運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，可以讓作品更生動(dòng)、更具體地傳遞設(shè)計(jì)主旨，實(shí)現(xiàn)受眾與設(shè)計(jì)師的共鳴，同時(shí)設(shè)計(jì)作品中蘊(yùn)含的情感也能夠表達(dá)出來。不同于過去的藝術(shù)創(chuàng)作，現(xiàn)今是一個(gè)允許設(shè)計(jì)師充分發(fā)揮個(gè)性的時(shí)代，也是視覺創(chuàng)新和思想創(chuàng)新的時(shí)代，任何創(chuàng)意作品最終的效果要想達(dá)到設(shè)計(jì)目的，引起社會(huì)的關(guān)注并與廣大欣賞者進(jìn)行溝通交流，就必須先激發(fā)起人們對作品的欣賞和批評的沖動(dòng)。

（二）藝術(shù)情感的表達(dá)尊重大眾文化生活習(xí)慣。

世界上的風(fēng)俗多種多樣，人類在文化發(fā)展創(chuàng)新的過程中所形成的文化往往也具有獨(dú)特的形式。由于生活環(huán)境的不同和受到不同的文化影響，人們的生活方式必然會(huì)存在不同類型的表達(dá)方式，從而形成一種自身所特有的審美偏好和審美習(xí)慣，而這種偏好也會(huì)影響到設(shè)計(jì)形式語言符號的使用與欣賞批評。例如，有些地區(qū)或民族鐘愛深色系，而有些地區(qū)民族則喜好使用五顏六色;有些民族喜好圓而反感帶有棱角的圖案。對于不契合地區(qū)民族習(xí)慣偏好的符號信息，最終會(huì)被忽視或者拋棄，而對于切合地區(qū)民族審美的符號信息，人們便會(huì)予以好評推崇，這些審美風(fēng)俗自然會(huì)潛移默化地影響到設(shè)計(jì)作品所傳遞出來的信息。

設(shè)計(jì)最終目的是為人，因而在設(shè)計(jì)師表達(dá)自身情感的同時(shí)，也要尊重地區(qū)差異和民族審美習(xí)俗，更好地做到信息傳遞以及情感的溝通與表達(dá)，這也是運(yùn)用設(shè)計(jì)形式語言符號所秉承的理念。例如，田中一光設(shè)計(jì)的平面海報(bào)作品，一直以來被作為世界平面設(shè)計(jì)中的經(jīng)典，他的設(shè)計(jì)有著屬于自己民族特色的鮮明風(fēng)格。田中一光的海報(bào)選取日本傳統(tǒng)的形象，作品中人物造型高度符號化，利用設(shè)計(jì)形式語言中面的基本元素進(jìn)行設(shè)計(jì)（如圖1、圖2）。田中一光將平面分成若干色塊，用不同顏色的塊面進(jìn)行拼接組合制作的日本歌姬海報(bào)具有傳神的韻味，強(qiáng)烈的畫面效果帶給觀者的是無限回味。因此，“鮮明生動(dòng)的形象所具備的視覺沖擊力，給人心理上的回味，在回味中留下印象”[2]。使用單純而強(qiáng)烈的色彩對比讓畫面飽滿且熱情，巧妙處理畫面的大小遠(yuǎn)近關(guān)系，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。

利用設(shè)計(jì)形式語言符號點(diǎn)、線、面和幾何圖形特有的表現(xiàn)方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過創(chuàng)作者自由創(chuàng)作，畫面形象往往有著增強(qiáng)視覺形象的趣味性和生動(dòng)性，帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，給人以遐想，使欣賞者在欣賞過程中留下深刻的印象，同時(shí)也給予了設(shè)計(jì)者充分的創(chuàng)意空間和自由。

五、結(jié)語

設(shè)計(jì)形式語言符號的特殊指代性和視覺沖擊性，不僅可以明確且直白地表現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)作品的特點(diǎn)及創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中想要傳達(dá)出來的理念和信息，突破民族和地區(qū)之間的風(fēng)俗習(xí)慣和語言不通的阻礙，還能夠讓其它地區(qū)的人能夠更明確地熟悉和認(rèn)識該地區(qū)和民族的風(fēng)土人情和獨(dú)特的文化審美習(xí)俗。設(shè)計(jì)的形式語言符號其本身是獨(dú)立的形式符號，并沒有過多的視覺和情感色彩，但是隨著社會(huì)不斷的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展，大眾審美不斷提高，溝通交流日益進(jìn)步多元化，人們逐漸將自己的主觀情感和欣賞需求附著在符號上，設(shè)計(jì)形式語言符號逐漸成為設(shè)計(jì)中具有代表性的設(shè)計(jì)形式，同時(shí)充當(dāng)著傳達(dá)信息、表達(dá)情感的媒介，利用設(shè)計(jì)形式語言符號與藝術(shù)作品傳達(dá)出情感，以期達(dá)到立象盡意的效果。

設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該結(jié)合設(shè)計(jì)訴求，遵循設(shè)計(jì)的原則，在注重作品最終效果的同時(shí)，應(yīng)充分考慮到點(diǎn)、線、面中蘊(yùn)含的符合社會(huì)審美情趣和價(jià)值取向的部分，以及人們視覺心理感受和文化習(xí)俗接受程度。在信息技術(shù)時(shí)代，通過與各種先進(jìn)的設(shè)計(jì)文化和設(shè)計(jì)思想進(jìn)行碰撞，運(yùn)用設(shè)計(jì)形式語言符號特色，創(chuàng)造出更有創(chuàng)造力的平面設(shè)計(jì)作品，必然會(huì)受到更多人的關(guān)注和欣賞，這是時(shí)代發(fā)展的必然的產(chǎn)物，也是設(shè)計(jì)形式形式語言表達(dá)的魅力與價(jià)值所在。

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作者簡介：姜宇，天津美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：設(shè)計(jì)基礎(chǔ)形式語言。1018FAA2-B408-4ABC-833B-C3471C21EEA4