胡曉武
摘 要:在當前我國國民經(jīng)濟社會發(fā)展快速的今天,不管無論是社會經(jīng)濟還是社會政治的文化建設(shè)都離不開社會文化的建設(shè)。一個民族國家的繁榮昌盛與社會文化文明建設(shè)各項工作的開展有密不可分的關(guān)系,因此需要一個良好的社會政治文化格局與深入多層次的中華民族傳統(tǒng)文化共同參與配合。在我國民族精神文化體系建設(shè)當中最重要的內(nèi)容就是人民群眾精神文化體系建設(shè),其次就是民間文化藝術(shù)的弘揚。所以我們要大力的支持倡導(dǎo)民族精神文化體系建設(shè),弘揚民間文化藝術(shù),為加快構(gòu)建民族和諧社會建設(shè)做好鋪墊。本文先通過介紹弘揚民間文化藝術(shù)意義,再介紹群眾文化建設(shè)中弘揚民間文化藝術(shù)的策略,希望能為我國群眾文化建設(shè)工作提出建議。
關(guān)鍵詞:群眾文化建設(shè);民間文化藝術(shù);策略
一、弘揚民間文化藝術(shù)的意義
弘揚民間文化藝術(shù)對于傳承傳統(tǒng)文化具有重要的意義,能夠?qū)崿F(xiàn)我國民間傳統(tǒng)文化的傳承,提升我國民間傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。首先,發(fā)展民間文化藝術(shù),能夠?qū)崿F(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興和發(fā)展。在發(fā)展民間文化、建設(shè)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的過程之中,能夠有效提升本土特色文化的宣傳力度,從而提升民間文化藝術(shù)的知名度,真正成為人民群眾喜聞樂見的特色文化內(nèi)容。
其次,能夠有效推動國家公共文化服務(wù)系統(tǒng)的建立。保護民間傳統(tǒng)文化藝術(shù),能夠有效保障當?shù)厝嗣袢罕姷奈幕瘷?quán)益,改善當?shù)厝嗣袢罕妼γ耖g文化的接受度,同時,還能夠滿足當?shù)厝嗣袢罕妼τ谖幕?、藝術(shù)的需求,使人民群眾都能夠體會到文化、藝術(shù)的真實魅力。再者,是能夠幫助民間地區(qū)實現(xiàn)生態(tài)文化環(huán)境的建設(shè),從而促使地區(qū)的經(jīng)濟、文化、社會共同協(xié)調(diào)發(fā)展。使文化資源利用更加合理化,實現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。最后,弘揚民間文化藝術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)對當?shù)孛耧L的整體建設(shè),可以增加當?shù)厝嗣袢罕妼亦l(xiāng)的熱愛,增強鄰里之間感情,營造良好的社會環(huán)境,實現(xiàn)民族凝聚力,提升人民群眾對祖國的向心力,同時,還能夠在推廣、建設(shè)以及弘揚民間文化的同時,培養(yǎng)更多的藝術(shù)型人才,改善學生的綜合素質(zhì),增強學生的民族文化意識,實現(xiàn)民間藝術(shù)隊伍的壯大[1]。
二、群眾文化建設(shè)中弘揚民間文化藝術(shù)的策略
1、完善民間文化藝術(shù)與群眾文化活動高質(zhì)量發(fā)展相適應(yīng)的文化共享機制
(1)建立和完善文化活動線上線下結(jié)合的推廣機制
民間文化與群眾文化活動線上線下相結(jié)合是發(fā)展趨勢。群眾文化活動線上體驗與線下推廣相結(jié)合,將拓展群眾文化活動的輻射范圍,降低公共文化服務(wù)成本,提高公共文化服務(wù)效能。因此,要建立和完善群眾文化活動線上線下相結(jié)合的推廣機制,不斷完善群眾文化活動直播規(guī)范,提高群眾文化活動直播的水平,拓寬公共文化服務(wù)的覆蓋面。
(2)建立和完善優(yōu)秀民間文化與群眾文化活動直播聯(lián)動機制
要建立和完善優(yōu)秀群眾文化活動直播聯(lián)動機制,利用國家公共文化云和省、市文化館的數(shù)字服務(wù)平臺,遴選和整合各地的優(yōu)秀群眾文化活動直播資源,構(gòu)建運行通暢、合作共享的直播體系。既要構(gòu)建縱向的直播組織體系,又要構(gòu)建各省、市文化館之間的直播聯(lián)盟,以實現(xiàn)優(yōu)勢互補、資源互通,發(fā)揮各地文化館的傳播優(yōu)勢,促進各地群眾文化活動網(wǎng)絡(luò)共享。
(3)建立和完善民間文化與群眾文化活動直播數(shù)據(jù)分析機制
推動民間文化與群眾文化活動的高質(zhì)量發(fā)展,必須建立和完善群眾文化活動直播數(shù)據(jù)分析機制,運用大數(shù)據(jù)技術(shù)對群眾文化活動直播數(shù)據(jù)進行采集和深度分析,精準識別不同群體的多樣化文化需求,促進對群眾文化活動直播的預(yù)熱宣傳和精準推廣,不斷優(yōu)化群眾文化活動[2]。
2、將民間民俗文化藝術(shù)作為發(fā)展群眾文化的基礎(chǔ)動力
我國的傳統(tǒng)民間民俗文化藝術(shù)在經(jīng)過悠久的歷史過程中,沉淀出了對于現(xiàn)階段群眾文化精神層次所需要的精髓資源。群眾文化在發(fā)展的進行階段,需要有著基礎(chǔ)的資源進行支持,而民間民俗文化藝術(shù)就是資源的最大寶庫,能夠讓群眾的意識和思想在接觸之后感受到歷史留下的偉大內(nèi)涵。并且在群眾文化進行發(fā)展的過程中,我國經(jīng)濟水平的速度過于迅速發(fā)展,容易分散群眾對文化內(nèi)涵的關(guān)注,而民間民俗文化藝術(shù)形式在一定程度上能夠融合進入經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)域。比如旅游業(yè)和展覽活動,這樣既滿足的人們對于文化藝術(shù)的傳承,有給與了群眾文化的精神層次需要,還能帶動經(jīng)濟發(fā)展的節(jié)奏,同時取得了多種良性效果,所以將民間民俗文化藝術(shù)進行發(fā)展,是對群眾文化發(fā)展非常積極促進發(fā)展節(jié)奏的,保持民間民俗文化藝術(shù)傳承,能夠一直為群眾文化發(fā)展提供有力的基礎(chǔ)保障。
3、造就地域群眾民俗文化內(nèi)容
民俗文化蘊涵我國各地的不同文化色彩,社會的不斷發(fā)展,不能遺落這些古老的文化精神,要隨著新時代的發(fā)展而進行發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)文化,持續(xù)對民俗文化進行傳承,在傳承的過程之中,也要根據(jù)時代的節(jié)奏和步伐進行順應(yīng)時代的創(chuàng)新活動,在進行創(chuàng)新活動的過程之中,還要對于時代的背景有著充分的了解?,F(xiàn)階段,我國的經(jīng)濟發(fā)展水平提升非常迅速,對于人們的精神文化相對需求較高,進行民間民俗文化藝術(shù)的改革和創(chuàng)新階段,要適當?shù)募尤胄聲r代的一部分特色,并且根據(jù)當?shù)氐牡赜蛭幕剩屓藗兏煜ひ约案敢饨蛹{。比如,在民俗文化資源的地域范圍內(nèi),根據(jù)其地域地區(qū)的獨有特點,以及當?shù)氐貐^(qū)的時代特征,進行旅游勝地的開發(fā),展示一些地域獨有的工藝物品,并且可以采用新時代的網(wǎng)絡(luò)通訊設(shè)備,進行當?shù)氐拿袼酌耖g文化藝術(shù)的宣傳工作,發(fā)展傳承的活動以及帶動群眾文化的提高,并且不斷創(chuàng)新出新時代民間文化藝術(shù)的融合特色,讓現(xiàn)代的發(fā)展能夠與民間民俗文化藝術(shù)協(xié)調(diào)的融合,并且同步進行共同發(fā)展,將群眾的文化發(fā)展奠定出較為良好的基礎(chǔ)條件。
三、結(jié)語
中國的中華文化博大精深、歷史悠久,被稱為文明古國的中國民族民俗文化已經(jīng)逐漸走出國門,站上了國際的舞臺。在未來中國歷史文化會越來越流行,我們要在群眾文化的發(fā)展當中充分的融合民族民俗文化,讓民族民俗文化在群眾文化中得以傳承,讓民族民俗文化幫助群眾文化取得更好的發(fā)展,讓群眾擁有更好的中國歷史文化體驗[3]。
參考文獻
[1]朱霆. 群眾文化建設(shè)對民間文化藝術(shù)的作用分析[J]. 文化研究. 2020.(5)180-181,183
[2]杜欣. 傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化[J]. 西部皮革. 2020,42(24) 91-92
[3]華續(xù)先. 傳承民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的思路探析[J]. 文化產(chǎn)業(yè), 2021(27):139-141