技能型社會(huì)視域下職業(yè)教育工匠精神培育的時(shí)代審視與行動(dòng)框架

張培 夏海鷹

[摘要]工匠精神作為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在支撐和應(yīng)有之意，其價(jià)值主張包括建設(shè)技能型社會(huì)、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、塑造新勞動(dòng)觀、促進(jìn)全面發(fā)展?；诋?dāng)前傳統(tǒng)教育模式限制了工匠精神養(yǎng)成理念、技術(shù)創(chuàng)新變革分割了工匠精神養(yǎng)成場(chǎng)景、現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展打破了工匠精神養(yǎng)成路徑等現(xiàn)實(shí)矛盾，文章圍繞改革培養(yǎng)模式、優(yōu)化培養(yǎng)體系、深化產(chǎn)教融合、推進(jìn)價(jià)值嵌入、完善制度建設(shè)來構(gòu)建了技能型社會(huì)視域下職業(yè)教育工匠精神培育的行動(dòng)框架。

[關(guān)鍵詞]技能型社會(huì);職業(yè)教育;工匠精神

[作者簡(jiǎn)介]張培（1986- ），女，重慶人，重慶工商職業(yè)學(xué)院，副教授，西南大學(xué)教育學(xué)部在讀博士。（重慶? 401520）夏海鷹（1959- ），女，四川遂寧人，西南大學(xué)教育學(xué)部，教授，博士。（重慶? 400715）

[基金項(xiàng)目]本文系重慶市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度重點(diǎn)課題“現(xiàn)代職業(yè)教育工匠精神培育路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2021-GX-053，項(xiàng)目主持人：張培）和2021年度重慶開放大學(xué)科研重點(diǎn)項(xiàng)目“技能強(qiáng)國(guó)視域下現(xiàn)代工匠養(yǎng)成機(jī)制及培育路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：NDZD2021-04，項(xiàng)目主持人：張培）的階段性研究成果。

[中圖分類號(hào)]G710? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? ? [文章編號(hào)]1004-3985（2022）09-0028-08

一、引言

我國(guó)已經(jīng)邁進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展階段，但以制造業(yè)領(lǐng)域?yàn)榇淼男袠I(yè)大而不強(qiáng)、產(chǎn)品質(zhì)量整體不高、原始創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)力不足等問題依然存在。而且，在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、中國(guó)制造2025等國(guó)家戰(zhàn)略深入實(shí)施的同時(shí)，從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變所面臨的障礙越發(fā)明顯，其中涉及社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)制度、理念認(rèn)知、發(fā)展階段等諸多層面?；蛟S正是因?yàn)槌鲇趯?duì)該問題的破解之道，2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出“培育精益求精的工匠精神”，其后工匠精神便迅速被各行各業(yè)普遍提倡。隨后幾年的政府工作報(bào)告及黨的十九大報(bào)告也多次提及，如“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍”“大力弘揚(yáng)奮斗精神、科學(xué)精神、勞模精神、工匠精神，匯聚起向上向善的強(qiáng)大力量”“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。工匠精神不僅被視作推動(dòng)我國(guó)制造業(yè)品質(zhì)革命、提升制造業(yè)發(fā)展能力的關(guān)鍵因素，也是支撐我國(guó)各行各業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮進(jìn)步的重要推動(dòng)力。

作為培養(yǎng)技術(shù)技能人才及現(xiàn)代工匠重要陣地的職業(yè)教育領(lǐng)域，更是對(duì)工匠精神展開了深入的研究和實(shí)踐。國(guó)家和各級(jí)地方政府結(jié)合深化產(chǎn)教融合、校企合作及現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)等部署，強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)產(chǎn)教融合人才培養(yǎng)改革，將工匠精神培育融入基礎(chǔ)教育”“著力培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)精神、職業(yè)精神和工匠精神，提升學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”等，諸多職業(yè)院校結(jié)合技術(shù)技能人才培養(yǎng)的特點(diǎn)、規(guī)律和方向等，將工匠精神從不同維度加以融入，不斷創(chuàng)新職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式，取得了許多研究和實(shí)踐成果。2019年初，《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》更是明確提出“把發(fā)展高等職業(yè)教育作為優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)大國(guó)工匠、能工巧匠的重要方式”，并要求“培育和傳承好工匠精神”?？梢哉f，在當(dāng)前及今后一段時(shí)間內(nèi)的職業(yè)教育改革創(chuàng)新發(fā)展的歷史時(shí)期，工匠精神將不僅成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要工具，也成為推動(dòng)我國(guó)職業(yè)教育領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)性變革的關(guān)鍵內(nèi)生力量。

尤其是2021年4月全國(guó)職業(yè)教育大會(huì)創(chuàng)造性地提出了“建設(shè)技能型社會(huì)”的理念和戰(zhàn)略之后，作為“國(guó)家全面提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力的必然要求”①，技能型社會(huì)建設(shè)便為職業(yè)教育改革發(fā)展賦予了新的時(shí)代使命，高質(zhì)量發(fā)展、技能型社會(huì)、職業(yè)教育、工匠精神之間的聯(lián)系也變得更加緊密。為此，基于新的歷史方位和時(shí)代背景，工匠精神應(yīng)具有什么更為合適的價(jià)值訴求，在其培育過程中會(huì)遇到什么現(xiàn)實(shí)難題和矛盾，面向技能型社會(huì)建設(shè)又該如何有效融入技術(shù)技能人才培養(yǎng)及職業(yè)教育發(fā)展呢？帶著對(duì)這些問題的思考，本文擬以高質(zhì)量發(fā)展為主題、以技能社會(huì)建設(shè)為背景，從對(duì)工匠精神的內(nèi)涵挖掘出發(fā)，深入研究職業(yè)教育工匠精神培育的價(jià)值主張、現(xiàn)實(shí)矛盾和推進(jìn)路徑，以期為我國(guó)職業(yè)教育工匠精神培育提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。

二、面向技能社會(huì)審視新時(shí)代工匠精神的價(jià)值主張

如今，在社會(huì)各界的廣泛倡導(dǎo)和深入討論之下，工匠精神已經(jīng)在各領(lǐng)域再度回歸，其影響范圍從生產(chǎn)制造領(lǐng)域迅速延伸到各類非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。那什么是工匠精神呢？有諸多文獻(xiàn)對(duì)其加以解釋，在此不再贅述。工匠精神體現(xiàn)為“生產(chǎn)過程中的精益求精、追求完美和細(xì)節(jié)、對(duì)消費(fèi)品質(zhì)需求的滿足，以及對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的不斷優(yōu)化和性能的不斷改進(jìn)”②，往往被指向各類工作場(chǎng)所中的個(gè)體在精神、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀、倫理、文化等不同方面的諸多優(yōu)秀品質(zhì)與行為表現(xiàn)。所以，工匠精神反映了勞動(dòng)者對(duì)待工作的投入狀態(tài)，體現(xiàn)了勞動(dòng)者在工作過程中所強(qiáng)調(diào)的品質(zhì)、追求的目標(biāo)，換句話說，勞動(dòng)者個(gè)體在其工作過程中持有的一種特定工作價(jià)值觀便是工匠精神的本質(zhì)。當(dāng)然，工匠精神作為對(duì)不同時(shí)代背景下政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)反映，其外延和內(nèi)涵絕不是一成不變的，無疑要嵌入其所依存的環(huán)境中，隨著時(shí)代的變化而不斷變化。所以，真正的工匠精神并不是倡導(dǎo)要回到傳統(tǒng)，也并非一味地強(qiáng)調(diào)向前輩大師致敬，而應(yīng)在堅(jiān)守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在當(dāng)今時(shí)代背景下重新尋找存在和發(fā)展的理由。結(jié)合現(xiàn)有研究，筆者認(rèn)為，工匠精神是個(gè)體在勞動(dòng)過程中追求的一種高階目標(biāo)、一個(gè)蘊(yùn)含著職業(yè)信仰及正向價(jià)值觀的綜合體和穩(wěn)定系統(tǒng)，可以作為指導(dǎo)個(gè)體行為選擇的內(nèi)在準(zhǔn)則。

在一個(gè)新的時(shí)代背景下，工匠精神必然有新的時(shí)代內(nèi)涵。倡導(dǎo)工匠精神，要在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，使之契合當(dāng)前及未來一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，更要對(duì)它在新的歷史方位和發(fā)展環(huán)境下的價(jià)值主張加以重新審視與發(fā)掘。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)，高質(zhì)量發(fā)展已成為時(shí)代主題，建設(shè)技能型社會(huì)、建設(shè)技能中國(guó)正全面推進(jìn)，內(nèi)在需要高效推進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)中勞動(dòng)者技能的豐富和全面發(fā)展。對(duì)于與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有高度同構(gòu)性的職業(yè)教育而言，如何進(jìn)一步發(fā)揮在技能型社會(huì)建設(shè)中的支撐性和基礎(chǔ)性作用，如何不斷增強(qiáng)對(duì)技能型社會(huì)建設(shè)的適應(yīng)性和貢獻(xiàn)度，正是需要研究和實(shí)踐的重大課題。事實(shí)上，技能社會(huì)的核心在于技能形成體系的建設(shè)，關(guān)鍵在于技術(shù)技能人才培養(yǎng)，要義在于職業(yè)倫理或工匠精神的培育，本質(zhì)在于以教育與勞動(dòng)的有機(jī)結(jié)合推動(dòng)人的全面發(fā)展，目標(biāo)在于以勞動(dòng)者的技術(shù)技能全面提升促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。由是觀之，培養(yǎng)具有現(xiàn)代工匠精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，不僅是建設(shè)技能型社會(huì)時(shí)代背景賦予職業(yè)教育的歷史使命和重要職責(zé)，也是推動(dòng)自身內(nèi)涵式發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

面向高質(zhì)量發(fā)展，加快推動(dòng)技能型社會(huì)建設(shè)是破解當(dāng)前及未來一段時(shí)期內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展諸多矛盾的突破口和關(guān)鍵點(diǎn)，這也就成為工匠精神當(dāng)前的時(shí)代背景。結(jié)合黨和國(guó)家對(duì)未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及職業(yè)教育改革發(fā)展的整體設(shè)計(jì)，新時(shí)代的工匠精神至少應(yīng)包含以下四個(gè)方面的價(jià)值主張：

（一）建設(shè)技能型社會(huì)——新時(shí)代工匠精神的歷史任務(wù)

根據(jù)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，技能形成方式被認(rèn)為是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿σ蛩刂?，?duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有顯著的、長(zhǎng)期性的核心促進(jìn)作用。具體到我國(guó)，在經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)換的過程中，高素質(zhì)勞動(dòng)力總量不足、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、與產(chǎn)業(yè)匹配度不高等問題已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的掣肘，無論是發(fā)展方式轉(zhuǎn)變還是增長(zhǎng)動(dòng)力轉(zhuǎn)換，都對(duì)整體提升人力資本素質(zhì)提出了迫切要求。為此，在國(guó)家多措并舉全力建設(shè)技能型社會(huì)的背景下，職業(yè)院校要大力培育并弘揚(yáng)工匠精神，通過職業(yè)教育和技能培訓(xùn)，加快培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的技能型、知識(shí)型勞動(dòng)者大軍，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更加充分的就業(yè)，營(yíng)造尊重勞動(dòng)、崇尚技能的良好氛圍，推動(dòng)技能型社會(huì)的形成與發(fā)展。

（二）推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新——新時(shí)代工匠精神的題中之義

當(dāng)前，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略已被擺在了國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，旨在通過技術(shù)創(chuàng)新和模式創(chuàng)新加快實(shí)現(xiàn)由低成本優(yōu)勢(shì)向創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)換，全面提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，提高社會(huì)整體生產(chǎn)力水平。為此，要更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)造在勞動(dòng)者能力及行為層面的體現(xiàn)，要將“創(chuàng)新性”作為技術(shù)技能人才或現(xiàn)代工匠的典型特征之一。尤其是在新一代技術(shù)革命全面解構(gòu)重構(gòu)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的背景下，職業(yè)院校應(yīng)從“技術(shù)理性”來審視工匠精神，瞄準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)，將人才培養(yǎng)過程變成現(xiàn)代工匠精神培育過程，加大對(duì)技術(shù)的強(qiáng)調(diào)及對(duì)創(chuàng)新的追求，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)改善技藝、提升產(chǎn)品品質(zhì)和附加值的主觀能動(dòng)性，為行業(yè)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新等提供高素質(zhì)技術(shù)技能型人力資源支撐。

（三）塑造新勞動(dòng)觀——新時(shí)代工匠精神的本質(zhì)要求

恩格斯不僅指出“勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件”，還強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。個(gè)體只有接觸并投入真實(shí)的勞動(dòng)之后才可能形成對(duì)勞動(dòng)的熱愛，而學(xué)習(xí)則是一種促使智慧（腦力勞動(dòng)）和雙手（體力勞動(dòng)）彼此相結(jié)合的勞動(dòng)。工匠精神是以個(gè)體勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)相結(jié)合、勞動(dòng)形式和勞動(dòng)內(nèi)容相結(jié)合來實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造的重要引領(lǐng)。在職業(yè)教育中大力培育工匠精神可以改變學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)就業(yè)觀念和職業(yè)意識(shí)，讓新的勞動(dòng)觀念深入人心，消解某些受西方資本主義思潮而產(chǎn)生的消極、異化的勞動(dòng)認(rèn)知及資本邏輯所帶來的負(fù)面影響，讓勞動(dòng)成為社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、釋放本質(zhì)力量、展現(xiàn)生命意義的過程，并獲得情感體驗(yàn)、能力提升和生命超越等。

（四）促進(jìn)全面發(fā)展——新時(shí)代工匠精神的根本目標(biāo)

按照黨中央對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人”提出的要求，職業(yè)院校要堅(jiān)持德智體美勞“五育”融合并舉的育人理念和辦學(xué)思路，大力推進(jìn)并全面發(fā)展素質(zhì)教育，這不僅是一種具有中國(guó)特色的現(xiàn)代教育價(jià)值觀，還是一種教育創(chuàng)新思維方式及教育實(shí)踐新范式。從蔡元培先生提出德智體美“四育并提”，到如今的德智體美勞“五育融合”，充分凸顯了勞動(dòng)教育在現(xiàn)代教育體系和高水平人才培養(yǎng)體系中的不可替代性，及其在培育時(shí)代新人與全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人等方面的重大意義。為此，職業(yè)院校要積極適應(yīng)時(shí)代要求，以現(xiàn)代工匠精神培育為抓手，樹牢“勞動(dòng)光榮、技能寶貴”的價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)熱情，培養(yǎng)精益求精的職業(yè)素養(yǎng)，搭建融合發(fā)展的育人體系，形成獨(dú)特的育人價(jià)值。

三、技能型社會(huì)視域下職業(yè)教育工匠精神培育的行動(dòng)框架

富有內(nèi)涵而張弛有度的工匠精神，不僅在過去傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)中意義重大，在當(dāng)前機(jī)器化大工業(yè)、智能化定制生產(chǎn)中一樣具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。職業(yè)院校作為技術(shù)技能人才培養(yǎng)的重要載體，無疑是現(xiàn)代工匠精神培養(yǎng)的主陣地，不能簡(jiǎn)單地止于回歸傳統(tǒng)或口號(hào)式倡導(dǎo)，應(yīng)面向新的時(shí)代背景認(rèn)真梳理現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)涵及外延，研究其內(nèi)外部生成機(jī)理，探尋有特色的工匠精神培育及傳承機(jī)制、技術(shù)技能人才培養(yǎng)模式。本文在高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代主題和技能社會(huì)建設(shè)的時(shí)代背景下，在前述分析基礎(chǔ)上，架構(gòu)出技能型社會(huì)視域下職業(yè)教育工匠精神培育的行動(dòng)框架。該框架主要由“兩重背景、三維導(dǎo)向、三組邏輯”構(gòu)成，以前述建設(shè)技能型社會(huì)、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、塑造新勞動(dòng)觀、促進(jìn)全面發(fā)展等四個(gè)價(jià)值主張為目標(biāo)導(dǎo)向，以問題導(dǎo)向刻畫了傳統(tǒng)教育模式、技術(shù)創(chuàng)新變革與現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展與現(xiàn)代工匠精神養(yǎng)成之間的現(xiàn)實(shí)矛盾，以任務(wù)導(dǎo)向架設(shè)了改革培養(yǎng)模式、優(yōu)化培養(yǎng)體系、深化產(chǎn)教融合、推進(jìn)價(jià)值嵌入、完善制度建設(shè)五個(gè)方面的路徑，力圖在價(jià)值體系重構(gòu)中探尋破解思路、在教育改革創(chuàng)新中確立工作策略，從而全面構(gòu)建現(xiàn)代工匠精神的培養(yǎng)邏輯和路徑選擇。

（一）職業(yè)教育工匠精神培育的現(xiàn)實(shí)矛盾

1.傳統(tǒng)教育模式限制了工匠精神養(yǎng)成理念。在傳統(tǒng)手工業(yè)時(shí)代，工匠精神的養(yǎng)成往往是在家庭作坊或手工工場(chǎng)中通過師傅帶徒弟那樣“手手相教、口口相傳”來實(shí)現(xiàn)的，他們?cè)谑止I(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景中修技踐諾、躬行踐履、學(xué)思踐悟，逐漸成為具有專業(yè)技術(shù)和藝術(shù)特長(zhǎng)的手工業(yè)勞動(dòng)者，并一代一代地將工匠精神傳承下來。隨著現(xiàn)代工業(yè)時(shí)代的到來，就我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展歷程而言，原本職業(yè)教育與企業(yè)之間的一體化關(guān)系被解構(gòu)，產(chǎn)生了學(xué)校式的集中化職業(yè)教育，職業(yè)院校專注于職業(yè)教育，企業(yè)組織專注于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，兩者的邊界越發(fā)清晰，也讓完整的職業(yè)教育人才培養(yǎng)過程被分割為兩個(gè)逐漸斷裂的階段，職業(yè)教育供給側(cè)與需求側(cè)之間彼此分離，不可避免地產(chǎn)生了“中間地帶”。正因如此，職業(yè)教育在其后的辦學(xué)實(shí)踐中逐漸向普通教育趨同，其主導(dǎo)教學(xué)形態(tài)逐漸變成了知識(shí)教學(xué)，不僅輕視對(duì)提升職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，也缺乏對(duì)工匠精神的理解和認(rèn)同，在培養(yǎng)目標(biāo)與辦學(xué)理念落后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要的同時(shí)，便“最終使得工匠精神培育被邊緣化、被忽視”③。如今，我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展迅速，形成了世界上規(guī)模最大的系統(tǒng)性的職業(yè)教育體系，不僅涉及領(lǐng)域全面，而且專業(yè)設(shè)置齊全，幾乎覆蓋了經(jīng)濟(jì)體系中的各行各業(yè)。理論上講，勞動(dòng)者的技能形成和工匠精神培育主要有兩個(gè)渠道，即學(xué)校教育和工作場(chǎng)所，但理應(yīng)承擔(dān)優(yōu)秀文化傳承與創(chuàng)新的職業(yè)教育領(lǐng)域卻沒有成為培養(yǎng)現(xiàn)代工匠精神的主渠道，反而在事實(shí)上因人才培養(yǎng)模式存在的問題對(duì)工匠精神的養(yǎng)成產(chǎn)生了限制。

2.技術(shù)創(chuàng)新變革分割了工匠精神養(yǎng)成場(chǎng)景。作為凝結(jié)在工匠身上的一種特有的精神品質(zhì)或價(jià)值觀，工匠精神形成和發(fā)展的真正載體便是技術(shù)，而技術(shù)創(chuàng)新既需要堅(jiān)守工匠精神，也是工匠精神引領(lǐng)的結(jié)果。在傳統(tǒng)社會(huì)中，技藝嫻熟的工匠們掌握著冶煉、制陶、木工、皮革、建筑等技能，不僅在長(zhǎng)期實(shí)踐中改良技藝、改進(jìn)工具，還在精益求精的生產(chǎn)過程中擔(dān)負(fù)著發(fā)明創(chuàng)造和技術(shù)創(chuàng)新的職責(zé)，他們事實(shí)上成為推動(dòng)傳統(tǒng)社會(huì)技術(shù)進(jìn)步的核心力量。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的興起，社會(huì)化大分工、規(guī)?；瘶?biāo)準(zhǔn)化大生產(chǎn)成為社會(huì)主流，技術(shù)創(chuàng)新的主體和模式也發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的發(fā)生在個(gè)體作坊內(nèi)的師傅帶徒弟式的工匠養(yǎng)成模式失去了存在的社會(huì)基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，技術(shù)創(chuàng)新由個(gè)體攻關(guān)轉(zhuǎn)向多元協(xié)同、由單技能升級(jí)轉(zhuǎn)向多領(lǐng)域交叉，成為一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，需要科學(xué)家、企業(yè)家、工程師、設(shè)計(jì)師、工匠等共同完成。也就是說，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命不僅讓工匠在技術(shù)創(chuàng)新中的作用和地位下降，而且分割了技術(shù)創(chuàng)新過程和勞動(dòng)創(chuàng)造過程。比如，在制造業(yè)領(lǐng)域，越來越多的技術(shù)工人站在了生產(chǎn)線邊上，從傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)情境中的制造打磨演變?yōu)橹悄苤圃烨榫持械募夹g(shù)分析、設(shè)備監(jiān)測(cè)、程序調(diào)試等，事實(shí)上就分割了工匠精神的養(yǎng)成場(chǎng)景。盡管也有一些老字號(hào)手工行業(yè)在采用現(xiàn)代化機(jī)器生產(chǎn)的同時(shí)還保留著傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)方式，但勞動(dòng)者獲得技術(shù)、技巧、知識(shí)和能力的過程已然發(fā)生了變化，其現(xiàn)代工匠精神的養(yǎng)成不可能僅僅依靠?jī)?nèi)部方式實(shí)現(xiàn)。

3.現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展打破了工匠精神養(yǎng)成路徑。在傳統(tǒng)手工業(yè)時(shí)代，基于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)條件和生產(chǎn)方式，勞動(dòng)者幾乎承擔(dān)著從產(chǎn)品的最初設(shè)計(jì)到制作完成整個(gè)過程的所有勞動(dòng)，工匠們對(duì)每一道工序、每一個(gè)步驟、每一處細(xì)節(jié)都精心打磨、用心雕琢，嚴(yán)格遵循行規(guī)和師承，對(duì)所制作的產(chǎn)品精益求精，并在追求極致的過程中實(shí)現(xiàn)自我超越。偉大的工匠們往往寧愿用“十年磨一劍”的堅(jiān)守也不愿放棄品質(zhì)，正是這種對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的專注和執(zhí)著凝結(jié)在勞動(dòng)過程中形成了工匠精神。在這種生產(chǎn)方式下，工匠們將他們的辛苦勞動(dòng)融入產(chǎn)品制作過程，進(jìn)而在不斷地精耕細(xì)作、刻苦鉆研中化作職業(yè)滿足感與成就感，升華為自己堅(jiān)守的職業(yè)操守、精神動(dòng)力和特定價(jià)值觀。但進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后，職業(yè)教育方式伴隨著社會(huì)生產(chǎn)方式一起發(fā)生著巨大變化，原來以通過“做中學(xué)”訓(xùn)練為主的工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)演變成了以知識(shí)傳授和校園實(shí)訓(xùn)為主的學(xué)校教育，工匠精神與現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展之間的沖突便由此產(chǎn)生。在生產(chǎn)中的任務(wù)更加細(xì)化，過去由一個(gè)工匠就可以完成整個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)制作的過程為多個(gè)勞動(dòng)者分工協(xié)作所取代，勞動(dòng)者的關(guān)注點(diǎn)也逐漸向某一個(gè)專項(xiàng)工作或某一個(gè)技術(shù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。而且，大量現(xiàn)代科技及新設(shè)備的應(yīng)用，不僅讓勞動(dòng)者只參與到生產(chǎn)流水線的個(gè)別環(huán)節(jié)，而且旨在追求生產(chǎn)效率提高的大批量標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方式也打破了“慢工出細(xì)活”的傳統(tǒng)生產(chǎn)理念，勞動(dòng)者對(duì)產(chǎn)品的熱愛和工作興趣在現(xiàn)代化生產(chǎn)面前大大下降，現(xiàn)代工匠精神與生產(chǎn)方式難以有效對(duì)接。

（二）職業(yè)教育工匠精神培育的推進(jìn)路徑

1.以1+X證書為契機(jī)，改革技術(shù)技能人才培養(yǎng)模式，更新現(xiàn)代工匠成長(zhǎng)理念。當(dāng)前，我國(guó)職業(yè)教育領(lǐng)域所培養(yǎng)的人才社會(huì)適應(yīng)性較差，與社會(huì)需求存在較為明顯的脫節(jié)，造成復(fù)合型技術(shù)技能人才供需結(jié)構(gòu)失衡。究其原因，在于人才培養(yǎng)理念依然沒有脫離普通教育“重課程教學(xué)、輕實(shí)踐能力”的窠臼。為了改變這種狀況，教育部于2019年上半年面向職業(yè)院校、應(yīng)用型本科高校啟動(dòng)了1+X證書制度試點(diǎn)工作，旨在推動(dòng)學(xué)歷證書“1”與若干職業(yè)技能等級(jí)證書“X”之間的書證融通，以培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)技能人才為最終歸宿，強(qiáng)調(diào)在專業(yè)素養(yǎng)培育過程中更加注重技能培養(yǎng)和技術(shù)培訓(xùn)，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力和本領(lǐng)。在這個(gè)意義上講，職業(yè)教育人才培養(yǎng)與工匠精神培育是相輔相成的，具有內(nèi)在邏輯一致性。首先，職業(yè)院校應(yīng)面向“技能社會(huì)”建設(shè)的新任務(wù)新要求，在職業(yè)教育大改革大發(fā)展背景下深化對(duì)“培養(yǎng)什么人”的思考，更新職業(yè)教育人才培養(yǎng)理念和現(xiàn)代工匠成長(zhǎng)理念，將職業(yè)教育視作烙印工匠精神的基本陣地，明確將工匠精神納入人才培養(yǎng)目標(biāo)體系及規(guī)格要求，融入考核學(xué)生在知識(shí)、能力等方面的綜合素質(zhì)水準(zhǔn)及要求之中，圍繞1+X證書制度體系優(yōu)化現(xiàn)有的人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系及評(píng)價(jià)機(jī)制，把對(duì)工匠精神的培育貫通于人才培養(yǎng)的全要素、全過程。其次，職業(yè)院校應(yīng)瞄準(zhǔn)人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新，深化“技教相融、德技相融”的培養(yǎng)，將工匠精神培養(yǎng)與職業(yè)技能培養(yǎng)培訓(xùn)有機(jī)對(duì)接并深度耦合，將新技術(shù)、新技能、新工藝、新規(guī)范等納入教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)并融入教學(xué)場(chǎng)景，將高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)技能人才培養(yǎng)過程打造成新時(shí)代工匠精神傳承發(fā)展的過程、能夠創(chuàng)造高效勞動(dòng)價(jià)值的“現(xiàn)代工匠型”人才成長(zhǎng)過程，在實(shí)現(xiàn)基于1+X證書的“一專多能”培養(yǎng)的同時(shí)造就富有現(xiàn)代工匠精神的高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)技能人才。

2.以“三教”改革為主線，優(yōu)化職業(yè)教育人才培養(yǎng)體系，創(chuàng)新工匠精神培育路徑。培養(yǎng)復(fù)合型技術(shù)技能人才已成為支撐我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)的重要保障，也是職業(yè)教育領(lǐng)域改革發(fā)展的主要目標(biāo)。為了充分適應(yīng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的內(nèi)在需求，職業(yè)教育領(lǐng)域應(yīng)立足于所肩負(fù)的培養(yǎng)大國(guó)工匠之歷史重任，在“三教”改革中全面有效融入工匠精神培育要素，并將之作為育人工作的牽引，著力打造高水平人才培養(yǎng)體系。首先，職業(yè)院校應(yīng)圍繞立德樹人根本任務(wù)，以“三教”改革作為變革教育教學(xué)制度體系的突破口，將現(xiàn)代工匠精神的價(jià)值主張、內(nèi)涵特質(zhì)和培養(yǎng)元素有機(jī)融入專業(yè)知識(shí)和技術(shù)技能培養(yǎng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，重構(gòu)教學(xué)組織場(chǎng)域，面向?qū)I(yè)知識(shí)掌握、職業(yè)技能獲取、職業(yè)信念鍛造、職業(yè)素養(yǎng)提升、職業(yè)道德養(yǎng)成等，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)模式，將之作為破解職業(yè)教育發(fā)展難題、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵途徑。其次，職業(yè)院校應(yīng)深刻把握新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷規(guī)律，主動(dòng)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從專業(yè)建設(shè)布局和課程體系設(shè)置入手，基于內(nèi)外兼修的培養(yǎng)理念，破解工匠精神融入專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)困境，全面深化專業(yè)教學(xué)改革、修訂人才培養(yǎng)方案、優(yōu)化課程體系、推進(jìn)課堂內(nèi)外的教學(xué)模式改革，潛移默化地涵養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代工匠精神，培養(yǎng)能夠適應(yīng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的個(gè)性化復(fù)合型高素質(zhì)技術(shù)技能人才。最后，職業(yè)院校要深刻理解教師職業(yè)與工匠精神的密切聯(lián)系，一方面要充分發(fā)揮我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì)，以“崇德”和“尚技”為內(nèi)核的工匠精神涵養(yǎng)職業(yè)教育教師的優(yōu)良師德師風(fēng)，著力推進(jìn)教師隊(duì)伍形成兼具“專家”和“工匠”的復(fù)合特質(zhì);另一方面要將工匠精神嵌入教師隊(duì)伍建設(shè)的制度體系、目標(biāo)體系及培養(yǎng)培訓(xùn)過程，并著力推動(dòng)各類教師深度參與學(xué)生現(xiàn)代工匠精神的培育過程。

3.以產(chǎn)教融合為路徑，打造校企合作的命運(yùn)共同體，夯實(shí)工匠精神養(yǎng)成載體。工匠精神是技術(shù)技能人才培養(yǎng)過程中不可或缺的元素和內(nèi)容，在某種程度上決定著職業(yè)教育畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和職業(yè)發(fā)展力。有鑒于現(xiàn)代職業(yè)教育的特殊性，產(chǎn)教融合與校企合作必然是推動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展的重要途徑，而重視工匠精神的養(yǎng)成也是其本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。事實(shí)上，產(chǎn)教融合與校企合作的深度和廣度直接影響著現(xiàn)代工匠精神培育的水平，強(qiáng)化工匠精神培育又會(huì)反過來推動(dòng)產(chǎn)教融合與校企合作的發(fā)展，二者之間具有顯性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和耦合性。首先，職業(yè)院校要認(rèn)識(shí)到，工匠精神的培育是一個(gè)系統(tǒng)性工程，需要政府、院校、行業(yè)、社會(huì)組織等多方協(xié)同參與。在遵循產(chǎn)教融合從發(fā)展理念、辦學(xué)實(shí)踐走向制度安排的過程中，要搭建有力的產(chǎn)教融合協(xié)同育人平臺(tái)，切實(shí)形成多方協(xié)同推進(jìn)的體制機(jī)制，尤其要將職業(yè)院校的培養(yǎng)過程與產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的積極配合有效耦合起來，既為學(xué)生提供現(xiàn)代工匠精神培育的現(xiàn)實(shí)載體和職業(yè)發(fā)展場(chǎng)景，也通過對(duì)理論與實(shí)踐的結(jié)合和強(qiáng)調(diào)，為即將步入社會(huì)的技術(shù)技能人才更好地適配特定產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的工匠精神，更好地提升推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的能力。其次，職業(yè)院校要認(rèn)識(shí)到，和行業(yè)企業(yè)形成命運(yùn)共同體是職業(yè)教育的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定，也是在現(xiàn)代集中化校園教育模式下培育工匠精神的基本著力點(diǎn)和重要載體。要基于新時(shí)代工匠精神的內(nèi)在訴求和培育目標(biāo)，通過與企業(yè)深度合作結(jié)成命運(yùn)共同體，在有效的利益共同體、辦學(xué)共同體、實(shí)踐共同體等基礎(chǔ)上，共同構(gòu)成培養(yǎng)富有工匠精神的高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)技能人才的主體結(jié)構(gòu)，建構(gòu)工匠精神培育的協(xié)同互動(dòng)機(jī)制并增強(qiáng)多方之間的內(nèi)生動(dòng)力，讓更多的技術(shù)專家、優(yōu)秀工匠參與到職業(yè)教育人才培養(yǎng)中來，通過大力推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制和工作場(chǎng)景訓(xùn)練，有效繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展工匠精神。

4.以課程思政為抓手，深化多元價(jià)值理性融合互嵌，厚植工匠精神發(fā)展基因。工匠精神說到底是一種特有的價(jià)值體系和人文范式，凸顯了勞動(dòng)者對(duì)生命意義和勞動(dòng)價(jià)值的深度關(guān)切，從這一點(diǎn)上看，工匠精神與立德樹人所強(qiáng)調(diào)的目標(biāo)是一致的。在工匠精神人文本質(zhì)下同時(shí)具有技術(shù)理性和價(jià)值理性，但因受到技術(shù)飛速進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的影響，“技術(shù)理性以壓倒性的趨勢(shì)將價(jià)值理性逼進(jìn)了狹窄的胡同”④，為了有效破解這一現(xiàn)實(shí)問題，應(yīng)將工匠精神全面融入思想政治教育體系并創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐。首先，職業(yè)院校應(yīng)確立工匠精神在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中的核心地位，將其作為職業(yè)教育人才培養(yǎng)的精神標(biāo)桿。要緊緊把握“課程思政”的本質(zhì)和內(nèi)核，推動(dòng)“課程思政”與“思政課程”同向同行、協(xié)同共進(jìn)，將彰顯時(shí)代內(nèi)涵的工匠精神融入職業(yè)教育思政課程、專業(yè)課程、通識(shí)課程、實(shí)踐課程所構(gòu)成的完整課程體系，實(shí)現(xiàn)潛移默化的灌輸與滲透，讓學(xué)生將工匠精神與職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)一并內(nèi)化于心、外化于行，為職業(yè)教育人才培養(yǎng)厚植工匠精神基因。其次，職業(yè)院校應(yīng)深化工匠精神多元價(jià)值訴求在人才培養(yǎng)中的融合互嵌，不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)性和職業(yè)性以提高其改造社會(huì)的能力，還要分層培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)以助其形成正確的價(jià)值導(dǎo)向體系，尤其要基于技術(shù)理性和價(jià)值理性重設(shè)課程內(nèi)容，強(qiáng)化理論與實(shí)踐的深度結(jié)合、深化教學(xué)內(nèi)容與技術(shù)發(fā)展的深度融合，探尋工匠精神培育的有效方法，彌補(bǔ)工匠精神在人才培養(yǎng)中的短板，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐體驗(yàn)中感知并體悟工匠精神，在工作場(chǎng)景中錘煉工匠精神。最后，值得一提的是，新時(shí)代需要大量以“思”為生的新型工匠，從過去靠技術(shù)從事生產(chǎn)活動(dòng)演變?yōu)橹饕揽克季S，職業(yè)教育應(yīng)圍繞注重培育學(xué)生的多元認(rèn)知精神和前瞻性分析視野來重構(gòu)現(xiàn)代工匠精神。

5.以制度建設(shè)為關(guān)鍵，完善新時(shí)代的頂層設(shè)計(jì)引領(lǐng)，營(yíng)造現(xiàn)代工匠生長(zhǎng)環(huán)境。造成我國(guó)工匠精神式微的原因之一便是職業(yè)聲望的降低，這是我國(guó)職業(yè)價(jià)值導(dǎo)向體系失衡所造成的不良后果，也與勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值回報(bào)體系因現(xiàn)代機(jī)器化大生產(chǎn)對(duì)傳統(tǒng)手工技能的解構(gòu)而被打破有著密切關(guān)系，這既是市場(chǎng)作用的結(jié)果，也是制度選擇的結(jié)果。首先，要將現(xiàn)代工匠精神納入國(guó)家核心價(jià)值觀系統(tǒng)，推動(dòng)工匠文化的挖掘、融合、普及與傳播，凝聚“技能寶貴”的社會(huì)共識(shí)，形成“創(chuàng)造偉大”的時(shí)代風(fēng)尚，營(yíng)造建設(shè)“技能社會(huì)”的良好氛圍，讓工匠精神培育與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、技術(shù)演化相合拍，成為勞動(dòng)者在工作學(xué)習(xí)生活中均要自覺遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。其次，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的背景下，站在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基礎(chǔ)上，面向新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的內(nèi)在需求，構(gòu)建合理的職業(yè)回報(bào)體系和不同職業(yè)間的價(jià)值溝通機(jī)制，讓“勞心者”和“勞力者”都能憑借出色的工作質(zhì)量獲得較高的社會(huì)聲望與地位，讓優(yōu)秀工匠擁有較高的收入報(bào)酬、職業(yè)榮譽(yù)感和社會(huì)獲得感，不斷提升工匠的職業(yè)聲望和職業(yè)吸引力。最后，要通過建立縱向貫通、橫向銜接的國(guó)家資歷框架，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育學(xué)歷證書和職業(yè)技能等級(jí)證書的融通互認(rèn)，消除教育制度和勞動(dòng)制度之間的體制性障礙，建立科學(xué)合理的工匠職業(yè)發(fā)展與上升通道，同時(shí)還要完善技術(shù)技能人才評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，設(shè)計(jì)多元評(píng)價(jià)方式和激勵(lì)手段，激發(fā)工匠人才的能動(dòng)性和創(chuàng)造力。在此基礎(chǔ)上，職業(yè)院校要以工匠精神的培育作為高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)技能人才培養(yǎng)的切入點(diǎn)和制高點(diǎn)，著力從精神文化、制度文化、物質(zhì)文化、行為文化等不同維度深化基于現(xiàn)代工匠精神的校園文化建設(shè)，提高自身文化軟實(shí)力，讓其成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)生動(dòng)力和無形力量。

四、結(jié)語

正如詹姆斯·伯克在《聯(lián)結(jié)：通向未來的文明史》一書中寫到的，“我們賴以生存的技術(shù)支持系統(tǒng)越來越復(fù)雜難懂，人人都日益覺得自己難以參與他們的運(yùn)作，無法理解其技能，也越來越不相信自己離開這些東西還能活下去”⑤，創(chuàng)新正在以各種方式迅速改變著人類社會(huì)，傳統(tǒng)的手工業(yè)時(shí)代一去不復(fù)返，但面對(duì)著各類新技術(shù)創(chuàng)新的飛速迭代，作為勞動(dòng)者在工作中所持有的特定價(jià)值觀的工匠精神依然是被廣泛需要的，而且越發(fā)成為技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)應(yīng)用及新技能形成的內(nèi)在動(dòng)力，也是新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)。按照《新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革方案》精神，面對(duì)構(gòu)建產(chǎn)業(yè)工人技能形成體系并“造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的宏大產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍”的要求，職業(yè)院校要致力于培育學(xué)生的現(xiàn)代工匠精神，瞄準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略任務(wù)，既能有效緩解產(chǎn)業(yè)工人和技能人才短缺的結(jié)構(gòu)性矛盾，又能全面提升勞動(dòng)者就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。為此，職業(yè)教育領(lǐng)域應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)工匠精神的內(nèi)涵及其在新時(shí)代及技能社會(huì)形成背景下的價(jià)值主張，并堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向和任務(wù)導(dǎo)向，厘清職業(yè)教育工匠精神培育的現(xiàn)實(shí)矛盾及困境，從人才培養(yǎng)模式全過程全要素入手架設(shè)行動(dòng)框架，更好地發(fā)揮職業(yè)教育的歷史性作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展。

[注釋]

①馬玉霞.構(gòu)建技能型社會(huì)，職教發(fā)展新使命[N].中國(guó)教育報(bào)，2021-12-07（5）.

②劉志彪，王建國(guó).工業(yè)化與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)：工匠精神與企業(yè)家精神的指向[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2018（3）：35.

③尹秋花.高職院校工匠精神培育的現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐路徑[J].教育與職業(yè)，2019（6）：39.

④王景會(huì)，潘天波.工匠精神的人文本質(zhì)及其價(jià)值——時(shí)空社會(huì)學(xué)的視角[J].新疆社會(huì)科學(xué)，2020（1）：106.

⑤（英）詹姆斯·伯克.聯(lián)結(jié)：通向未來的文明史[M].陽曦，譯.北京：北京聯(lián)合出版公司，2019：15.

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