《熙德之歌》中騎士的榮譽(yù)觀

欒興正

內(nèi)容摘要：《熙德之歌》創(chuàng)作于公元12世紀(jì)，是西班牙文學(xué)史上第一部長篇史詩，也是第一步使用卡斯蒂利亞語創(chuàng)作的文學(xué)作品，在世界文學(xué)史上具有重要地位。該作品通過對于主人公熙德這一人物形象的刻畫，塑造了一個(gè)驍勇善戰(zhàn)、忠君愛國的中世紀(jì)騎士形象，刻畫了以勇敢、正義等為核心的中世紀(jì)西班牙騎士的榮譽(yù)觀。本文以《熙德之歌》為例，分析中世紀(jì)西班牙騎士的榮譽(yù)觀。

關(guān)鍵詞：西班牙文學(xué) 《熙德之歌》 騎士 榮譽(yù)觀

《熙德之歌》創(chuàng)作于公元12世紀(jì)中期，作為公認(rèn)的西班牙文學(xué)史中最早被創(chuàng)作的長篇史詩，具有顯赫的文學(xué)地位。全詩共分為三部分，分別講述了主人公熙德遭遇流放，抗擊摩爾人而聲名顯赫和被權(quán)臣設(shè)計(jì)與之決斗的故事[1]。在這首近四千行的史詩中，作者塑造了一系列栩栩如生的人物形象，并刻畫出驍勇善戰(zhàn)、忠君愛國的主人公熙德這一民族英雄形象。通過這一人物，這部史詩完整地刻畫了以勇敢、正義等為核心的中世紀(jì)西班牙騎士的榮譽(yù)觀。

在這部作品中，存在三個(gè)核心主題：流放，征戰(zhàn)和復(fù)仇。這三個(gè)主題也分別對應(yīng)了熙德人生的三個(gè)階段，象征了其榮譽(yù)的三個(gè)時(shí)期。作為一名騎士、一位英雄，熙德具有獨(dú)特而非凡的榮譽(yù)觀，這種榮譽(yù)由勇氣，忠誠，財(cái)富和地位等多方面綜合而成。本文將圍繞《熙德之歌》中的三個(gè)主題，分析熙德背后所象征的中世紀(jì)西班牙騎士的榮譽(yù)觀。

一.《熙德之歌》的三個(gè)主題

在《熙德之歌》這部史詩中，作者圍繞熙德，從其被奸臣讒言陷害而慘遭流放到最終其女兒與國王聯(lián)姻，描寫了這位西班牙英雄人物可歌可泣的一生。《熙德之歌》全詩共有3730行，雖然按照其標(biāo)題分為了三章——分別為《流放》《婚禮》和《橡樹林的暴行》[2]，但筆者認(rèn)為，熙德的故事更適合用另外三個(gè)主題來概括，即流放，征戰(zhàn)和復(fù)仇。

1.流放

受國王阿方索六世之命，熙德前往摩爾人占領(lǐng)區(qū)，代表卡斯蒂利亞王國向摩爾國王收繳貢品?；氐娇ㄋ沟倮麃喓螅捎谖醯卤怀屑槌技刀?，被誣陷私自侵吞了摩爾人所上繳的貢品，因而引起阿方索國王的勃然大怒，遂被國王流放。熙德只得離開卡斯蒂利亞王國，帶領(lǐng)少數(shù)隨從前往阿拉貢地區(qū)。除此以外，國王下令剝奪了熙德的全部財(cái)產(chǎn)，并不準(zhǔn)許其帶自己的妻子與女兒們一同流放。臨行前夜，熙德在修道院與妻子和女兒們深情告別，并掏出身上僅有的金錢委托修道院院長為自己照顧妻子和女兒。由于被剝奪了所有財(cái)富，加之國王下令禁止沿途居民留宿熙德，他與手下人的旅途異常艱辛困苦。

2.征戰(zhàn)

熙德與他的部隊(duì)首先在卡斯特利翁與薩拉戈薩開始了征戰(zhàn)，隨后兩戰(zhàn)全勝。在此之后，熙德率領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)入了穆斯林王國的領(lǐng)地，多場戰(zhàn)斗后熙德積累了一定的聲望與名譽(yù)。在巴塞羅那城市，熙德與貝倫格爾伯爵交戰(zhàn)，并將其俘虜，最終出于仁義將其釋放。在此之后，熙德一路揮師東下，先后攻占了大片土地與城市，繳獲了無數(shù)的武器、戰(zhàn)馬等戰(zhàn)利品，并最終包圍了西班牙著名城市——巴倫西亞城。經(jīng)過長時(shí)間的圍困，城內(nèi)堅(jiān)守的摩爾人軍隊(duì)無力再戰(zhàn)，最終城破，巴倫西亞落入熙德掌控。而隨后摩爾人大軍試圖奪回巴倫西亞城，卻最終被熙德及其英勇奮戰(zhàn)的士兵擊退。在熙德的征戰(zhàn)過程中，他曾多次向阿方索六世呈上戰(zhàn)馬等戰(zhàn)利品，以求獲得國王對其的寬恕，最終在熙德的堅(jiān)持與其赫赫戰(zhàn)功的共同作用下，國王寬恕了熙德，熙德也得以恢復(fù)了他的地位與名譽(yù)。

3.復(fù)仇

在獲得了阿方索國王的寬恕之后，熙德的財(cái)富與地位均獲得了極大的提升。因此也收到了朝中大臣的羨慕與嫉妒。而卡利翁伯爵的兩個(gè)公子覬覦熙德的名譽(yù)與財(cái)產(chǎn)，因此請求國王阿方索將熙德的兩位女兒許配給他們，國王同意了，并在巴倫西亞城為他們舉行了婚禮。雖然熙德對于兩位公子惡劣的品行與為人十分嫌惡，但出于對于阿方索六世的尊敬以及對于女兒幸福的考慮，他同意了這樁婚事。在婚禮后，卡利翁二公子露出了其膽小怯懦的原本的面目。在面對宮殿里逃出籠子的猛虎時(shí)，他們被嚇得魂不守舍；當(dāng)與摩洛哥軍隊(duì)交戰(zhàn)時(shí)，他們因?yàn)楹ε露R陣脫逃。種種行為令人不齒，遭到了軍營中所有人的嘲笑，這也加深了他們的憤怒，滋生了一個(gè)邪惡的計(jì)劃。盡管如此，對于二位公子的品行，熙德本人并不知曉。

卡利翁二公子計(jì)劃逃離巴倫西亞，于是他們以帶妻子回家探親之名義，向熙德提出離開巴倫西亞。熙德高興萬分，不僅欣然同意，還賞賜給了二公子許多財(cái)物與寶劍良駒。而在半路中，卡利翁二公子支開了隨行人員，將熙德的女兒們綁在了森林中的樹上，脫去了她們的衣服，并將她們暴打了一通以至于奄奄一息，幸虧隨行人員發(fā)現(xiàn)，才救回了熙德女兒們的性命，而卡利翁二公子已然逃離。熙德得知此事后，一方面命手下帶回女兒，另一方面向國王寫信，陳明卡利翁二公子的卑鄙行徑，以求他們得到公正的審判。國王召開了審判會(huì)議，經(jīng)過激烈的爭辯，判決了二公子退回熙德所贈(zèng)予的一切財(cái)物，并判處通過雙方進(jìn)行一場決斗。在決斗中，熙德英勇的手下將卡利翁二公子擊敗，致使其名譽(yù)盡失。正在此時(shí)，納瓦拉和阿拉貢的兩位王子前來向熙德的兩位女兒求婚，國王答應(yīng)了這門婚事，為她們舉行了一場盛大的婚禮，最終熙德也成為了國王的親戚，榮譽(yù)和地位再一次得到極大的提高。

二.熙德的榮譽(yù)觀

《熙德之歌》作為一部史詩文學(xué)，是在一定的真實(shí)歷史基礎(chǔ)上，經(jīng)過文學(xué)加工創(chuàng)造所最終得來的。因此，熙德，不僅僅象征著一個(gè)獨(dú)立的西班牙英雄形象，更代表著他所處的時(shí)代的騎士群體。因而熙德的榮譽(yù)觀，事實(shí)上是中世紀(jì)西班牙騎士的榮譽(yù)觀的集中體現(xiàn)。這種榮譽(yù)由多方面綜合而成，具體而言表現(xiàn)為財(cái)富、名聲、地位等方面。對于熙德的榮譽(yù)觀，筆者從上述三個(gè)主題出發(fā)，歸結(jié)為了如下三點(diǎn)，即忠君思想、英勇無畏與公平正義。

1.流放：忠君思想

在史詩文學(xué)中所表現(xiàn)的重要觀點(diǎn)之一就是歐洲社會(huì)對封建等級(jí)觀念的遵從。封建思想的內(nèi)核之一就是嚴(yán)格的等級(jí)制度。余迅認(rèn)為，這種觀念把人對自我的判斷限制在等級(jí)的原則之中，使人在行為中表現(xiàn)出一種等級(jí)約束[3]。盡管是被奸臣讒言陷害，但對于熙德而言，國王的流放令等同于被剝奪榮譽(yù)。流放不僅意味著失去個(gè)人財(cái)產(chǎn)，更等同于騎士身份遭到否定，而這種否定來源于他直接尊崇的國王阿方索六世。對于熙德來說，流放不僅是其個(gè)人所受到的災(zāi)難，同樣意味著一種榮譽(yù)上的恥辱，這導(dǎo)致熙德需要通過為國王帶來榮譽(yù)的方式修補(bǔ)二者間的關(guān)系[4]。

在熙德生活的時(shí)期，愛國思想總是與忠君思想不可割裂而談。因此，當(dāng)熙德流亡時(shí)，他沒有發(fā)泄出任何不滿情緒。對于騎士來說，忠誠總是最重要的。這種忠誠的特質(zhì)在這首詩的第538節(jié)中有所表現(xiàn)：“我不想與我的主人兵戈相向”，雖然法律允許熙德拿起武器反抗流放他的國王，但歷史依然證明了他的忠誠[4]。

因此，雖然阿方索國王受奸臣謊言挑撥選擇流放熙德，他也只能接受這一現(xiàn)實(shí)。古斯塔沃[4]認(rèn)為，熙德作為過渡時(shí)期的西班牙式的英雄，其所表現(xiàn)出的最大特征就在于忠誠。因此當(dāng)國王下令禁止居民留宿他時(shí)，熙德也只能遵循這一旨意?！八靼鬃约翰荒苤竿麌醯膽z憫，所以他帶領(lǐng)那些跟隨他的騎士，策馬奔向圣佩德羅-德卡德尼亞?！盵5]這也佐證了忠君思想是其榮譽(yù)觀的重要組成部分。

2.征戰(zhàn)：英勇無畏

自流放后，熙德開始了其十余載的征戰(zhàn)生涯，同時(shí)也踏上了恢復(fù)榮譽(yù)的征程?！斑@一切都是我的邪惡的敵人的錯(cuò)！”[6]這句話向我們展示了向我們展示了熙德抱有的對于恢復(fù)應(yīng)得的榮譽(yù)的堅(jiān)定信念。雖然他因?yàn)槭苋思刀蕬K遭陷害而被流放，但作為騎士，捍衛(wèi)個(gè)人榮譽(yù)的唯一方法就是用自己的力量去恢復(fù)它并昭示天下。羅伯特認(rèn)為，熙德的目的是通過戰(zhàn)爭勝利及戰(zhàn)利品來重獲國王的恩典，而非以法律手段而訴諸公平正義[7]。

因此，作為一個(gè)英雄，毫無疑問熙德決定再次爭取他的榮譽(yù)。利奧認(rèn)為，野蠻的英雄只會(huì)訴諸于正義，而真正的英雄會(huì)在心間常含復(fù)仇的怒火，直至以敵人之血實(shí)現(xiàn)這一目的”[8]在戰(zhàn)爭期間，熙德一再勝利，接連征服了幾座城市，并獲得了眾多戰(zhàn)利品。在這個(gè)過程中，他完成了對于其榮譽(yù)的恢復(fù)。

一方面而言，在他英勇無畏的征戰(zhàn)過程中，他取得了無數(shù)的勝利，這位他在戰(zhàn)爭層面帶來了榮譽(yù)。這種榮譽(yù)主要來自外界的認(rèn)可，楊亞壘認(rèn)為騎士需要始終堅(jiān)定信仰，不能有絲毫怠慢，用強(qiáng)大的力量捍衛(wèi)榮譽(yù)[9]。而古斯塔沃認(rèn)為，熙德的敵人因?yàn)檫@種日益增長的榮譽(yù)而感到沮喪，從而盡一切努力以各種方式削弱他的榮譽(yù)[4]。他的英勇對他的敵人帶去了一種恐懼，但這也證明了他的強(qiáng)大。對于騎士來說，個(gè)人力量和勝利是展示戰(zhàn)場榮譽(yù)的最佳方式。

另一方面，戰(zhàn)場上的勝利也為他重新贏得了國王的信任。為了表現(xiàn)他的忠誠，每次戰(zhàn)爭勝利后他都會(huì)向阿方索國王呈貢部分戰(zhàn)利品。盡管如此，這一重塑信任的過程并非易事。第一次勝利后他說：“我想向阿方索國王獻(xiàn)上繳獲的三十匹馬，以及所有的劍和鞍馬”[6]但國王并沒有原諒他，只是獎(jiǎng)勵(lì)了他的下屬。而熙德沒有表達(dá)任何不滿。后來，在征服了瓦倫西亞后，他說：“我想命你們將一百匹馬獻(xiàn)給阿方索國王，并代我親吻他的手?！盵6]這一次，國王仍然沒有原諒他，但允許熙德與他的家人團(tuán)聚。第三次，在熙德俘虜了優(yōu)素福國王后，他說道：“只要我活著，就會(huì)永遠(yuǎn)效忠阿方索國王?！盵6]至此，國王才真正原諒了他并再次接納他。這不僅是因?yàn)槲醯碌暮阈?，也是因?yàn)樗麨閲亿A得了更多榮譽(yù)。國王的這種變化反映了國王對熙德的信心的恢復(fù)。對于向國王宣誓效忠的中世紀(jì)騎士來說，國王的信任同樣是榮譽(yù)的重要來源。

3.復(fù)仇：公平正義

經(jīng)過多次戰(zhàn)爭勝利，熙德的榮譽(yù)基本上得到了恢復(fù)。為了獎(jiǎng)勵(lì)他忠誠的附庸，阿方索國王決定將讓熙德的女兒與卡利翁二公子聯(lián)姻。雖然從表面上看，這種婚姻對熙德和他的家人來說是一種跨越封建階級(jí)的更大的榮譽(yù)。但實(shí)際上，這對熙德而言是一種虛假的榮譽(yù)。古斯塔沃認(rèn)為，熙德的女兒與卡利翁伯爵的公子們結(jié)婚帶有純粹的虛偽元素，它的意義是雙重的。一方面，它揭示了虛假榮譽(yù)的一個(gè)方面，這是一種膚淺而明顯的榮譽(yù)，它源于與驕傲的貴族和腐敗的道德弱點(diǎn)的關(guān)系[3]。國王堅(jiān)持這段婚姻，因?yàn)樗Ｍ黾铀母接沟臉s譽(yù)。

雖然從一開始，熙德就對這段婚姻抱有懷疑，不僅因?yàn)榭ɡ潭拥膫€(gè)性令人討厭，而且還因?yàn)閮蓚€(gè)家庭之間存在社會(huì)地位的顯著差異。然而，一旦他接受了這樁婚姻，就代表這成為了他個(gè)人榮譽(yù)的一部分。因此，他盡最大努力維護(hù)家人的榮譽(yù)和女兒的幸福。例如，他對兩位公子說：“你們就是我的親兒子，所以我把女兒交給你們?！盵6]雖然他不喜歡這兩個(gè)公子，但出于榮譽(yù)，熙德并未表現(xiàn)出任何不滿。

然而，卡利翁二公子實(shí)施了一個(gè)邪惡的計(jì)劃。他們把熙德的女兒們帶到樹林里，剝?nèi)ニ齻兊囊路?，毆打過后將她們丟在了荒山野嶺。對于熙德來說，這是一種極大的冒犯和羞辱。然而，當(dāng)熙德發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情時(shí)，他的反應(yīng)極為特殊。他并未驚慌或是哭泣，也沒有選擇一種簡單而粗暴的報(bào)復(fù)形式，即直接殺死他們。相反，他選擇使用公平的正義的方式，來回應(yīng)這一侮辱?！八麄儽仨毥邮軐徟?，以便我可以行使我對于他們的權(quán)利，因?yàn)槲异`魂深處的怨恨深重至極?！盵6]

最后，熙德公正地審判了兩位王子，沒收了他們的財(cái)產(chǎn)，而他的女兒們也改嫁了國王。至此，關(guān)于熙德的榮譽(yù)的故事已經(jīng)結(jié)束。在這一漫長的過程中，熙德不僅獲得了財(cái)富，還獲得了最重要的社會(huì)地位。從一位普通的個(gè)騎士成為了皇親國戚，這種社會(huì)地位的飛升也使他的榮譽(yù)達(dá)到了頂峰。對于普通人來說，這一解決問題的方式難以接受。但對于一位騎士來說，這是最合適的解決方式。由于它關(guān)乎榮譽(yù)，熙德不得不認(rèn)真對待這一罪行。這也是出于他能夠?yàn)榕畠赫业揭粋€(gè)更好的家庭，并獲得更大的榮譽(yù)。一方面，對于熙德自己來說，他看到了從這一不幸事件中獲得更大榮譽(yù)的希望。他利用法律擊敗了卡利翁二公子，從而合法地提高了他的社會(huì)地位。另一方面，使用光明正大的決斗來解決這一問題，符合騎士榮譽(yù)觀中的光明磊落，這一點(diǎn)在騎士法規(guī)中也有所說明：騎士應(yīng)避免不公正、惡意和欺騙的發(fā)生[9]。

縱貫《熙德之歌》整部作品，作者將中世紀(jì)時(shí)期騎士的榮譽(yù)觀全面立體地展現(xiàn)給了讀者。熙德所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)主要是英勇不自大，受到屈辱不氣餒，具有忠君思想，更可貴的是兒女情長。用寬厚仁慈之心善待他人，完美體現(xiàn)了騎士謙卑、榮譽(yù)、犧牲、英勇、憐憫、誠實(shí)、公正、靈活的美德[10]。作為西班牙文學(xué)的開山之作，縱然其中存在部分錯(cuò)誤的價(jià)值觀與處事原則，但對于其背后所代表的騎士精神，仍有必要進(jìn)行深入解讀與研究，以求在當(dāng)下發(fā)揮其借鑒與指引作用。

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[10]金文婷.從《熙德之歌》看西班牙文學(xué)中的騎士精神[J].青春歲月，2021，（06）：46-47.

（作者單位：南開大學(xué)外國語學(xué)院）