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      在高中語支閱讀教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與措施

      2022-05-30 10:48:04呂小燕
      關(guān)鍵詞:崔鶯鶯長亭元雜劇

      呂小燕

      引導(dǎo)高中生閱讀經(jīng)典作品,不僅對培養(yǎng)他們的語文核心素養(yǎng)有著重要意義,而且對他們思想品德的塑造也有極大的幫助。這些經(jīng)典作品中往往蘊(yùn)含著豐富的文化資源。作為語文教師,我們在閱讀教學(xué)中要適時(shí)地滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生盡可能地多接觸和了解。接下來,筆者就談?wù)勗诟咧姓Z文閱讀教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與措施。

      一、在高中語文閱讀教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

      (一)有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。中華民族具有悠久的歷史和燦爛的文化。中華民族所擁有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于凝聚和團(tuán)結(jié)全國各族人民起著非常重要的作用。如尊師重教、講究誠信、人與自然和諧相處、倡導(dǎo)德治等,都是非常重要的文化資源。在高中語文教學(xué)中傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培育和弘揚(yáng)民族精神,是語文教師的責(zé)任與使命。在新的時(shí)代條件下,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值內(nèi)涵,能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

      (二)有利于健全學(xué)生的人格

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民在長期的實(shí)踐中積累下來的寶貴的精神財(cái)富。其中的人生哲理、價(jià)值理念等,是非常重要的教學(xué)資源。教師合理地利用這些資源,有利于健全學(xué)生的人格,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。如“道法自然,天人合一”,告訴學(xué)生應(yīng)正確處理人與外界的關(guān)系,與大自然和諧共處;“孝悌忠信,禮義廉恥”,激勵(lì)廣大學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中加強(qiáng)自身的品格修養(yǎng),注意自己的言行舉止;“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,激勵(lì)廣大學(xué)生自立自強(qiáng)、不斷奮斗。作為語文教師,我們要在日常的教學(xué)中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,不斷健全他們的人格。

      二、在高中語文閱讀教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

      為了更好地“備戰(zhàn)”高考,一些學(xué)生將精力都放在了背誦基礎(chǔ)知識和做題上,沒有閱讀足夠多的經(jīng)典書籍?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào),高中生需“通過學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國語言文字,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神,增強(qiáng)文化自信,理解、認(rèn)同、熱愛中華文化,繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化”。對此,教師可以采取相應(yīng)的措施,在閱讀教學(xué)中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生繼承并弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。具體如下:

      (一)課前:導(dǎo)入新課,滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

      新課導(dǎo)人是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)采用合適的方法滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以幫助他們打開了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大門。在導(dǎo)人新課的過程中,我們可以利用多媒體設(shè)備,展示與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課件、圖片、視頻等,借此滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      例如,在講解《長亭送別》之前,教師可以利用多媒體設(shè)備播放北方昆曲劇院改編的劇目《西廂記》,以此來導(dǎo)入新課,并用優(yōu)美的語言引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國的戲劇文化。

      導(dǎo)入語:有一部戲在中華大地上留存了幾百年仍長盛不衰。劇中的故事也隨之流傳了幾百年。它就是王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇《西廂記》。下面,我們就一起來欣賞其中的《長亭送別》一折。

      之后,教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解與中國戲劇相關(guān)的知識。

      示例:

      《西廂記》屬于元雜劇。元雜劇最早產(chǎn)生于金朝末年的河北真定、山西平陽一帶。王國維說:“唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué)?!痹s劇取得了與唐詩、宋詞并列的崇高地位。

      元雜劇題材廣泛,內(nèi)容豐富,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。當(dāng)時(shí)的雜劇作家為避文禍,時(shí)常借歷史傳說、故事等來反映現(xiàn)實(shí),生動(dòng)地描繪了元代的社會(huì)面貌,使作品有著強(qiáng)烈的時(shí)代感和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      揭露社會(huì)黑暗、反映人民疾苦的元雜劇有《竇娥冤》《魯齋郎》《陳州糶米》,表現(xiàn)英雄主義、歌頌人民起義英雄的元雜劇有《雙獻(xiàn)功》《李營負(fù)荊》《單刀會(huì)》等,敘寫愛情婚姻、反映婦女問題的元雜劇有《西廂記》《拜月亭》《墻頭馬上》《倩女離魂》等,歌頌忠良、鞭撻奸佞的元雜劇有《吳天塔》《東窗事犯》《趙氏孤兒》等。

      (二)課中:開展活動(dòng),滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

      在教學(xué)的過程中,教師往往會(huì)組織學(xué)生開展各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這個(gè)階段適時(shí)滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也非常合適。在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)候,我們既要考慮高中生的認(rèn)知水平、接受能力,又要充分考慮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)度;既要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,又不能使教學(xué)內(nèi)容脫離教材。

      例如,在學(xué)習(xí)《長亭送別》時(shí),一些學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中有一些內(nèi)容在實(shí)心方頭括號內(nèi),如【正宮】【端正好】【叨叨令】等,此時(shí),教師就可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)知識。

      《西廂記》是一部雜劇。劇作本身是用來唱的。但是由于古代的音樂無法用留聲技術(shù)保存下來,因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)的過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解這方面的知識。

      如:

      宮調(diào)是古代音樂的各種調(diào)式。官調(diào)不同,音調(diào)就不同。

      古代音樂有七聲:宮、商、角、變徵、徽、羽、變官。

      元雜劇常用的是“五宮四調(diào)”,即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘官、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。

      《長亭送別》用的是正宮。周德清在《中原音韻》中曾說正宮的聲情是“惆悵悲壯”的??梢姡堕L亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。

      曲牌,俗稱“牌子”,和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同。

      介紹了相關(guān)知識,教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課文,按照曲牌劃分出課文的結(jié)構(gòu)層次,感知主人公的情感變化。

      示例:

      送別途中:【端正好】【滾繡球】【叨叨令】

      長亭餞別:【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】【快活三】【朝天子】

      臨別叮囑:【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】

      惜別目送:【一煞】【收尾】

      鶯鶯的感情變化:痛→恨→怕→念

      (三)課后:布置作業(yè),滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

      講解完課文,教師需給學(xué)生布置相應(yīng)的課后作業(yè),幫助其鞏固已學(xué)知識。在這個(gè)過程中,我們也可以滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      例如,講解完《長亭送別》,教師可以為學(xué)生布置以下作業(yè):

      1.賞析【叨叨令】。

      參考:【叨叨令】一曲采用了排比的修辭手法,補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和將要產(chǎn)生的愁緒。在張生和紅娘的面前,她盡情地傾訴了自己的心事,表達(dá)了不舍得與張生分別的痛苦心情。前面的【端正好】和【滾繡球】的語言更加委婉含蓄,且都是崔鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白。而【叨叨令】里都是口語化的句子,還有許多的襯字“兒”。作者使用排比的修辭手法,通過變換疊音詞與形容詞,使這首曲子有了回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的藝術(shù)效果,寫出了崔鶯鶯愁腸百結(jié)的痛苦情狀。

      2.請以“長亭路”為題,將【端正好】【滾繡球】改寫成散文。

      參考:暮秋時(shí)節(jié),蔚藍(lán)的天空中飄著幾朵白云。地上到處是散落的花瓣,花香也漸漸消散了。馬車外秋風(fēng)瑟瑟,讓人感受到了陣陣涼意。抬手掀開車簾,只見大雁成群結(jié)隊(duì)地向南方飛去。百草哀哀,霧涼霜寒,連楓葉也都在秋風(fēng)中紛紛離開了枝頭。

      一輛香車穿過樹林,駛向十里外的長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和她的丫鬟紅娘。斜陽的余輝照在崔鶯鶯的臉上,依稀可以看見她臉上未干的淚水。張生騎在馬上不緊不慢地前行。香車緊緊跟在他的后面。秋風(fēng)掀開車廂的簾子,崔鶯鶯看見了路邊的柳枝。長長的柳枝隨風(fēng)擺動(dòng),卻怎么也無法阻止馬兒前行的腳步。

      總之,高中不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的重要階段,也是其人生觀、價(jià)值觀、世界觀不斷形成的重要時(shí)期。在這重要的人生階段,教師應(yīng)發(fā)揮引路人的作用,在教學(xué)中適時(shí)滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生更好地成長。

      (作者單位:江蘇省如皋市長江高級中學(xué))

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