一讀二想三思,還原古詩(shī)詞本來(lái)樣子

劉瓊芳

古詩(shī)詞大多篇幅短小，但內(nèi)容含蓄、語(yǔ)言精練、感情真摯，一直是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)大多停留在逐字翻譯，機(jī)械抄背的淺層學(xué)習(xí)層面，忽略了詩(shī)歌在陶冶情操和促成言語(yǔ)表達(dá)等深度學(xué)習(xí)上的功能。以統(tǒng)編版語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)《楓橋夜泊》為例，這首詩(shī)有聲有色，有情有景，融情于景。詩(shī)人張繼在秋天的夜晚泊船楓橋時(shí)，通過(guò)對(duì)眼前殘?jiān)挛鞒?、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳景象的描繪，真切自然地抒發(fā)了他的孤寂憂愁之情。實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生讀完詩(shī)后不能走進(jìn)文字深處，更難讀懂詩(shī)人的愁情，使古詩(shī)學(xué)習(xí)陷入了只可意會(huì)不可言傳的尷尬境地。為此，筆者以《楓橋夜泊》的教學(xué)為例，談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生由淺入深，由字入境，由文入情，輕輕扣開(kāi)古詩(shī)詞的大門(mén)。

一、讀懂畫(huà)面，入境

朗讀是運(yùn)用有聲語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作品內(nèi)容與情感的一種方式，抒情性文本尤其適合朗讀，以此為理解詩(shī)意、體會(huì)情感、領(lǐng)悟表達(dá)奠定基礎(chǔ)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）第三學(xué)段“閱讀與鑒賞”目標(biāo)第7條更是明確提出“背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段），注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。

在《楓橋夜泊》的朗讀教學(xué)中，筆者指導(dǎo)學(xué)生看插圖中的楓樹(shù)理解“江楓”是指“江邊的楓樹(shù)”，通過(guò)插圖中一葉扁舟上張繼孤獨(dú)的身影初步理解“愁眠”是指“憂愁得不能入眠”。然后，據(jù)意定音，讀準(zhǔn)“楓”和“愁”。接著，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活積累和插圖，在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上據(jù)意斷句，如“江楓漁火對(duì)愁眠”的意思是“江邊的楓樹(shù)和漁船上若隱若現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)燈火陪伴著因孤獨(dú)憂愁而夜不能眠的張繼”。讀此句時(shí)根據(jù)“平長(zhǎng)仄短”的規(guī)律及句意，可以這樣斷句——“江楓漁火/對(duì)/愁眠”，同時(shí)讀“漁火”和“對(duì)”時(shí)聲音短促，聲斷氣連，而“愁眠”要讀得綿長(zhǎng)無(wú)奈，讓學(xué)生在讀中仿佛看見(jiàn)張繼孤獨(dú)無(wú)依，只有“江楓漁火”相伴的畫(huà)面?！肮锰K城”和“寒山寺”是地名，讀的時(shí)候不能分開(kāi)，因此讀“姑蘇城外寒山寺”可以在“外”后急促地停一下，顯示兩個(gè)地方相隔并不近，為下文進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人張繼愁眠的程度做鋪墊。讀“夜半鐘聲到客船”時(shí)可以在“聲”字后面停長(zhǎng)一點(diǎn)，在“到”字后停短促一點(diǎn)，這樣可以聚焦鐘聲劃破寧?kù)o夜晚的畫(huà)面，進(jìn)一步突出他因?yàn)椤俺蠲摺倍媲械芈?tīng)到半夜從寒山寺傳來(lái)的鐘聲，為后面探究愁因，還原詩(shī)境做鋪墊。然后，學(xué)生自由練習(xí)朗讀并描繪自己讀中看到的畫(huà)面。

通過(guò)聯(lián)系上下文及生活積累，借助插圖和注釋等支架，學(xué)生在讀懂古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上，在潛移默化中積累了學(xué)習(xí)古詩(shī)“據(jù)意定音”“據(jù)意斷句”的學(xué)習(xí)方法，從文字的表面讀到了文字的里面，初步讀出古詩(shī)的畫(huà)面。

二、想透背景，入情

詩(shī)歌的語(yǔ)言高度概括，不易理解。但借助想象的翅膀，組合文字中的物象造意境，通過(guò)朗讀走進(jìn)意境，仿佛能遇見(jiàn)詩(shī)人，與詩(shī)人心靈相通，進(jìn)而讀懂詩(shī)人的感情。教學(xué)中，筆者指導(dǎo)學(xué)生在讀懂詩(shī)意的基礎(chǔ)上找到“月亮、烏鴉、秋霜、江楓、漁火、姑蘇城、寒山寺、鐘聲、客船”九種景物，接著根據(jù)“落、啼、滿、傳到”的動(dòng)態(tài)想象畫(huà)面，然后鏈接張繼銓選后又逢安史之亂，離開(kāi)長(zhǎng)安途經(jīng)蘇州，秋夜泊船楓橋的背景，再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色置換，把自己當(dāng)成張繼，在背景音樂(lè)《空》的指引下，閉上眼睛入情朗讀，最大限度地還原詩(shī)人當(dāng)時(shí)因憂愁而夜不能寐的境遇。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）第三學(xué)段“閱讀與鑒賞目標(biāo)”第4條指出“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描繪的情境，體會(huì)作品的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想”。然而，大多數(shù)的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)只做到“讀流利”“背熟練”“默正確”，這種膚淺的學(xué)習(xí)方式讓最容易在深度想象中讀懂詩(shī)人感情，讓最容易激發(fā)學(xué)生文化自信的古詩(shī)詞在“無(wú)可奈何”中凋謝。

三、思越時(shí)空，入心

古詩(shī)詞語(yǔ)言高度凝練，極其精美。如果教師在詩(shī)歌教學(xué)中只限于對(duì)內(nèi)容的技術(shù)分解，忽略表達(dá)之美，那么學(xué)生只能獲得通過(guò)傾聽(tīng)、抄寫(xiě)、記憶而來(lái)的“意”，不能獲得需要深入思考、深入對(duì)話等深度學(xué)習(xí)才能獲得的心靈震撼、美感享受、語(yǔ)言熏陶的“言”，課堂必陷于枯燥，索然無(wú)味。所以《楓橋夜泊》的教學(xué)價(jià)值不應(yīng)該只是讀懂詩(shī)人的孤寂憂愁之情這個(gè)“意”，而忘了詩(shī)人的孤寂憂愁之情是通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合的景來(lái)表達(dá)這個(gè)“言”的。為此，在指導(dǎo)學(xué)生深度想象物境造意境，朗讀入境悟詩(shī)情后，筆者重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古詩(shī)是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言表達(dá)來(lái)傳情的。只有“月、烏鴉、霜、江楓、漁火、夜半鐘聲、客船”這些景物，在“落下、啼叫、充滿、對(duì)（陪伴）、傳到”的動(dòng)態(tài)下，按照這樣的順序組合，才能恰如其分地表達(dá)詩(shī)人在此時(shí)此境中的情。詩(shī)人先有了愁情，再將自己的愁情寄托在這些景上，這樣的寫(xiě)法叫融情于景，明了這樣的邏輯，學(xué)生才能真正掌握融情于景類古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法，得意而不忘言，穿越時(shí)空，與古人心心相印。

古詩(shī)詞是含蓄的、精練的、真摯的，教學(xué)中，沿著讀、想、思的學(xué)習(xí)路徑，可以讓學(xué)生讀出畫(huà)面，讀懂情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，習(xí)得更有效的學(xué)習(xí)策略。