小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略研究

陳琪

摘 要：小學(xué)階段，學(xué)生的邏輯思維與抽象思維有一定的局限性。通常而言，學(xué)生在開(kāi)展數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)根據(jù)知識(shí)的外在表現(xiàn)對(duì)其進(jìn)行理解，為了突破學(xué)生在這方面的局限，教師在教學(xué)過(guò)程中需要將傳統(tǒng)文化內(nèi)容有效滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中，確保學(xué)生的思維能夠得到綜合性拓展，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，形成發(fā)散性思維，使學(xué)生能夠建立起更為系統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維，構(gòu)建更為優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)框架，提高學(xué)生的文化自信及綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 傳統(tǒng)文化 策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.09.019

在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)工作每時(shí)每刻都會(huì)受到傳統(tǒng)文化的影響，但是多數(shù)教師在教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，會(huì)將其工作的重點(diǎn)內(nèi)容放置于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行講解的方向，而無(wú)法對(duì)文化素養(yǎng)的提升進(jìn)行關(guān)注，由此，無(wú)法使學(xué)生的綜合能力得到發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化中包含了豐富多彩的數(shù)學(xué)知識(shí)，其中所涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容較為廣泛，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中將其進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，能夠使學(xué)生以更加多元化的角度對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行理解，對(duì)相關(guān)問(wèn)題的本質(zhì)進(jìn)行探究，由此能夠使學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得到提升。以下對(duì)在小學(xué)階段數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行詳細(xì)分析。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的重要性

1.有效傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式

我國(guó)的傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，在歷史的發(fā)展過(guò)程中對(duì)無(wú)數(shù)先人的智慧進(jìn)行總結(jié)與應(yīng)用，是當(dāng)前學(xué)生需要充分繼承并且進(jìn)行有效發(fā)揚(yáng)的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，進(jìn)一步繼承及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教師肩負(fù)的極為重要的責(zé)任，也是現(xiàn)代中國(guó)教育發(fā)展中極為重要的部分。將數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，其主要目的在于能夠充分使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的趣味與魅力進(jìn)行感知，進(jìn)一步使學(xué)生強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。由此，教師需要重視傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義，并且建設(shè)更加高質(zhì)量的教學(xué)策略，將數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)一步強(qiáng)化課程的各類(lèi)活力，使學(xué)生能夠獲得更為高質(zhì)量的成長(zhǎng)。

在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展，諸多學(xué)生及家長(zhǎng)由于各類(lèi)原因受外來(lái)文化影響較大。尤其在小學(xué)這一階段，學(xué)生處于人格的形成時(shí)期，受外來(lái)文化影響較多容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度相對(duì)不足，使傳統(tǒng)文化的發(fā)展及傳播遇到阻礙。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師需要有策略，多角度地將傳統(tǒng)文化進(jìn)行融入，由此也能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，養(yǎng)成小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化良好習(xí)慣，進(jìn)一步使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承。

2.提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)

數(shù)學(xué)學(xué)科自身具備較高的邏輯性，需要學(xué)生能夠擁有相對(duì)較高的想象力以及思維能力，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)性較低，學(xué)習(xí)效率受到影響。將傳統(tǒng)文化融入課堂，使數(shù)學(xué)課堂能夠注入新的活力，進(jìn)一步使學(xué)生的思考角度得以拓展，同時(shí)能夠活躍課堂氣氛，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在一定程度上能夠使學(xué)生自身所具有的創(chuàng)新能力得到大幅度的提升，并且也能夠使學(xué)生的邏輯思維能力、探究能力、學(xué)習(xí)能力得到綜合性的發(fā)揮，確保學(xué)生能夠獲得高質(zhì)量的成長(zhǎng)。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的具體方式

1.對(duì)知識(shí)內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，進(jìn)一步滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

數(shù)學(xué)屬于基礎(chǔ)性自然科學(xué)類(lèi)學(xué)科，會(huì)涉及諸多計(jì)算類(lèi)的問(wèn)題，對(duì)數(shù)學(xué)教材以及相關(guān)的問(wèn)題內(nèi)涵進(jìn)行深度發(fā)掘，會(huì)發(fā)現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容可以滲透諸多傳統(tǒng)文化因素。首先，教師可以在網(wǎng)絡(luò)與書(shū)籍中尋找與小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并巧妙地融合在課堂之中，再通過(guò)播放視頻或講故事的方式來(lái)呈現(xiàn)給學(xué)生們;其次，還可以設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)答方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考能力，從而加深學(xué)生們對(duì)于其中包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，加強(qiáng)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中的主動(dòng)性。例如在“角的初步認(rèn)識(shí)”教學(xué)中，想要達(dá)到教學(xué)的目的，使學(xué)生們形成深刻的數(shù)學(xué)文化意識(shí)，首先可以在情境導(dǎo)入的過(guò)程中入手，播放我國(guó)的傳統(tǒng)建筑物視頻，給學(xué)生們帶來(lái)感官上的沖擊，讓學(xué)生們觀(guān)察古人對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。此外還可以利用教學(xué)工作讓學(xué)生們仔細(xì)查找有關(guān)于角的各項(xiàng)特點(diǎn)，讓學(xué)生們能夠?qū)?shù)學(xué)知識(shí)在生活方面的應(yīng)用產(chǎn)生一定的了解，加深自身的數(shù)字思想意識(shí)。由此也能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)科與傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中具備著不可分割的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化中所擁有的各類(lèi)哲理與數(shù)學(xué)關(guān)系的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行認(rèn)知，同時(shí)教師可以進(jìn)一步將部分?jǐn)?shù)學(xué)課外書(shū)籍中擁有的傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行推薦，使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師可向?qū)W生講解古代流傳下來(lái)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，如在人教版六年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)的教材中，有一個(gè)我國(guó)的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)問(wèn)題—“雞兔同籠”，在進(jìn)行該問(wèn)題的學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升學(xué)生們的數(shù)感。并給學(xué)生們起到引導(dǎo)的作用，將該問(wèn)題所涉及的相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到學(xué)生們的實(shí)際生活中，教會(huì)孩子們用數(shù)學(xué)的思維觀(guān)察、解決身邊的問(wèn)題。“雞兔同籠”問(wèn)題在我國(guó)流傳已久，以該問(wèn)題為向?qū)ё屚瑢W(xué)們進(jìn)行討論，能夠使其從多個(gè)角度展開(kāi)思考，運(yùn)用多種解題方法，如數(shù)學(xué)中常用到的猜測(cè)法、列方程法（設(shè)未知數(shù)x）、假設(shè)法等。在具體的解題過(guò)程中，教師可以起到引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生們利用自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)來(lái)探究解決問(wèn)題的方法，同時(shí)還能夠在教學(xué)中滲透我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，然后使學(xué)生們針對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行思考，激發(fā)其主動(dòng)性。不過(guò)“雞兔同籠”的原題由于涉及數(shù)量較大，并不適合小學(xué)生進(jìn)行深入研究，所以教材對(duì)原題進(jìn)行了相應(yīng)的簡(jiǎn)化，便于學(xué)生們進(jìn)行問(wèn)題解法的相關(guān)探索，從而積累解決問(wèn)題的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，在了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)還能夠掌握解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的相關(guān)方法。

2.以名人故事對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行感知

數(shù)學(xué)是較為古老的學(xué)科，在我國(guó)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的過(guò)程中，前人憑借對(duì)于數(shù)學(xué)的認(rèn)知，以及對(duì)科學(xué)的探索，在數(shù)學(xué)史的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中做出了諸多貢獻(xiàn)。以我國(guó)小學(xué)課程改革的實(shí)際情況為背景，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)時(shí)的傳統(tǒng)觀(guān)念進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)變，不僅需要使學(xué)生的數(shù)學(xué)概念、定理、公式以及各類(lèi)計(jì)算知識(shí)的綜合學(xué)習(xí)能力得以大幅度提升，同時(shí)還需要使學(xué)生自身的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得到提高。在數(shù)學(xué)歷史的發(fā)展過(guò)程中，名人以及名人故事內(nèi)容，在一定程度上也能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生諸多有益的影響。數(shù)學(xué)定理的驗(yàn)證過(guò)程會(huì)面臨諸多阻礙，會(huì)不斷對(duì)相應(yīng)的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行證明，并且進(jìn)行推翻，在前人不斷努力的背景之下，對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律予以總結(jié)，并且總結(jié)出諸多經(jīng)典的數(shù)學(xué)定理，在近代發(fā)展過(guò)程當(dāng)中也擁有諸多數(shù)學(xué)家拒絕國(guó)外提供的高薪誘惑將其精力奉獻(xiàn)于祖國(guó)，為我國(guó)的數(shù)學(xué)事業(yè)發(fā)展作出了極為重要的貢獻(xiàn)，而教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，可以將各位數(shù)學(xué)家的奉獻(xiàn)精神、探索精神、求知精神等，通過(guò)名人故事的方式向?qū)W生進(jìn)行傳遞，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠?qū)?shù)學(xué)家的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，同時(shí)感知他們的人格魅力，為自身的學(xué)習(xí)生活樹(shù)立優(yōu)秀的榜樣。教師可以給學(xué)生們介紹古人計(jì)算天文歷法時(shí)的方法，以圓周率的計(jì)算方法為例，在計(jì)量中人們并沒(méi)有較為準(zhǔn)確的計(jì)量工具。這時(shí)就可以向?qū)W生們提出疑問(wèn)，引發(fā)學(xué)生思考。從而為向?qū)W生們講述我國(guó)古代的數(shù)學(xué)家們堅(jiān)持不懈的精神做鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家們堅(jiān)韌不拔的精神，樹(shù)立學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。還可以給學(xué)生們提出設(shè)想，如果祖沖之不在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行圓周率的相關(guān)計(jì)算，那么計(jì)算過(guò)程會(huì)不會(huì)變得更加艱難，這能夠有效加深學(xué)生們對(duì)古代數(shù)學(xué)家的崇拜之情，激勵(lì)其在生活中好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在日后學(xué)習(xí)的道路中甚至人生的道路上以數(shù)學(xué)家們?yōu)榘駱?，更好地去進(jìn)行學(xué)習(xí)或者生活。

3.對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)，開(kāi)展各項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)

在小學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，不應(yīng)僅僅將課堂局限在實(shí)際的課堂教學(xué)之內(nèi)，需要進(jìn)一步對(duì)課外的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展，以雙管齊下的方式開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)工作。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以為學(xué)生設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效結(jié)合的相關(guān)主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行理解，通過(guò)設(shè)計(jì)富含趣味性的教學(xué)活動(dòng)，深化學(xué)生們的數(shù)學(xué)思維。新《課標(biāo)》特別注重關(guān)于學(xué)生們自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，為學(xué)生們塑造深刻的邏輯思維能力，形成數(shù)學(xué)文化意識(shí)，并將其用于生活之中。但是在小學(xué)階段，學(xué)生們的好奇心與求知欲相對(duì)較強(qiáng)，單純應(yīng)用講述的方式對(duì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解，讓學(xué)生對(duì)各類(lèi)枯燥的數(shù)學(xué)理念公式定理進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)法使學(xué)生產(chǎn)生更加高質(zhì)量的認(rèn)知。因此在小學(xué)課堂中，教師應(yīng)豐富實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)探究傳統(tǒng)文化教學(xué)的相關(guān)活動(dòng)，從而突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓他們能夠深化數(shù)學(xué)思維，感受古人的智慧，將我國(guó)傳統(tǒng)文化在課堂中的價(jià)值得到充分發(fā)揮。如在“圖形的運(yùn)動(dòng)”這一教學(xué)內(nèi)容中，想要學(xué)生們能夠?qū)S對(duì)稱(chēng)、旋轉(zhuǎn)、平移產(chǎn)生充分的了解，增強(qiáng)其在生活中的應(yīng)用感受，體會(huì)數(shù)學(xué)的美，可以在課堂中組織學(xué)生們觀(guān)察活動(dòng)，并且為學(xué)生們展示我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)箏、剪紙等一系列傳統(tǒng)文化，其中絢麗、明亮的色彩更容易激發(fā)小學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，還可以布置與傳統(tǒng)文化相關(guān)的數(shù)學(xué)延展作業(yè)。以人教版三年級(jí)上冊(cè)中《倍的認(rèn)識(shí)》為例，教師可以將端午節(jié)作為背景來(lái)給學(xué)生們提出問(wèn)題，如端午節(jié)就快到來(lái)了，小朋友們的家里都買(mǎi)了許多粽子，如果媽媽拿出了9個(gè)粽子后，家中還余下18個(gè)粽子，這時(shí)爸爸說(shuō)，家中余下的粽子剛好是媽媽拿出粽子的兩倍，小朋友們知道兩倍是什么意思嗎？這樣在激發(fā)孩子們進(jìn)行數(shù)學(xué)思考的同時(shí)，還能夠弘揚(yáng)我國(guó)端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗，同學(xué)們不僅了解了倍數(shù)的含義，還知道了端午節(jié)要吃粽子的習(xí)慣，教師還能夠以春節(jié)、中秋節(jié)等我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為例，在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生們了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。由此，教師需要進(jìn)一步以傳統(tǒng)文化內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)各類(lèi)數(shù)學(xué)知識(shí)，并且在提升實(shí)際數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)能力的背景之下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各類(lèi)主題性的文化數(shù)學(xué)問(wèn)題引導(dǎo)，進(jìn)一步給出學(xué)生相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)主題，使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行綜合性的融合。

4.結(jié)合學(xué)情精選傳統(tǒng)文化思想，建立小組強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效力

可以讓學(xué)生組建相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組從而展開(kāi)細(xì)致的交流，教師在日常工作中需要進(jìn)一步在合作學(xué)習(xí)結(jié)束之后，對(duì)不同組別學(xué)生所具有的學(xué)習(xí)結(jié)果開(kāi)展綜合性評(píng)價(jià)，此類(lèi)任務(wù)驅(qū)動(dòng)的模式，會(huì)在一定程度上使得學(xué)生所具有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主體意識(shí)得到激發(fā)。此外，教師可以進(jìn)一步通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展游戲或者表演，將數(shù)學(xué)問(wèn)題與具體的傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合，由此在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在此過(guò)程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化及數(shù)學(xué)知識(shí)，由此也使學(xué)生能夠進(jìn)一步深入研究，對(duì)傳統(tǒng)文化及數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行探索。

通過(guò)觀(guān)察數(shù)學(xué)的實(shí)際教學(xué)過(guò)程，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，存在著明顯的差異，對(duì)于數(shù)學(xué)的理解與觀(guān)念各不相同，所以在滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，一定要確保其有效性，教師需要對(duì)學(xué)情進(jìn)行充分了解。觀(guān)察小學(xué)生在該階段的行為習(xí)慣與思維能力，并將其融入我國(guó)的傳統(tǒng)文化之中，并由簡(jiǎn)單到復(fù)雜進(jìn)行遞進(jìn)，讓學(xué)生由認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的魅力向思考與應(yīng)用上進(jìn)行轉(zhuǎn)變。以學(xué)習(xí)“年、月、日”為例，教師可以根據(jù)小學(xué)生對(duì)新事物的好奇心來(lái)引入“農(nóng)歷的奧秘”，然后以模塊為指導(dǎo)，讓學(xué)生們進(jìn)行逐步探索。首先應(yīng)該向?qū)W生們介紹數(shù)學(xué)課的主體，運(yùn)用豐富多彩的畫(huà)面吸引學(xué)生們的興趣;其次運(yùn)用圖文或問(wèn)答的方式來(lái)討論教材中有關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的思想與內(nèi)涵;最后，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)與補(bǔ)充，促進(jìn)學(xué)生們良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

在此背景之下，教師可以在小組學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，將數(shù)學(xué)知識(shí)及傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，并且將表現(xiàn)極為優(yōu)秀的學(xué)生樹(shù)立為榜樣，以此使學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中能夠擁有方向感。可以請(qǐng)部分優(yōu)秀的學(xué)生在班級(jí)內(nèi)將數(shù)學(xué)知識(shí)及傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)相應(yīng)的模式進(jìn)行討論，提高交流能力以及合作能力。此外，教師在日常教學(xué)過(guò)程中，可以應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生傳輸各類(lèi)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提取相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，使之能夠與數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效結(jié)合，使學(xué)生能夠在融合傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)平臺(tái)之上進(jìn)行有效展示，打破時(shí)空的壁壘，以信息化的方式使學(xué)生對(duì)各類(lèi)數(shù)學(xué)知識(shí)中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。

總之，傳統(tǒng)文化是我國(guó)發(fā)展中極為重要的構(gòu)成部分，傳統(tǒng)文化所具有的覆蓋面較為廣泛，而其深刻的道理也會(huì)在數(shù)學(xué)知識(shí)中有所體現(xiàn)，需要教師對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行發(fā)掘，并向?qū)W生進(jìn)行傳授。由此，教師需要充分幫助學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)中的傳統(tǒng)文化，將數(shù)學(xué)教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化滲透工作進(jìn)行有效結(jié)合，提升數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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