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      山東半島膠萊運(yùn)河的興廢與沿河文化探析

      2022-05-30 05:04:43王磊
      炎黃地理 2022年8期
      關(guān)鍵詞:埠頭店子運(yùn)河

      王磊

      膠萊運(yùn)河位于山東半島中部,北接渤海之萊州灣,南通黃海之膠州灣,長100余千米,取兩灣首字命名,故曰“膠萊運(yùn)河”。近年來,沿線文物部門對膠萊運(yùn)河進(jìn)行了全面細(xì)致的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了眾多文化遺跡,這些遺跡展現(xiàn)出了絢麗多姿的運(yùn)河文化,可以為人們分析、研究以往的漕運(yùn)歷史和建筑藝術(shù)發(fā)展歷史等提供重要的參考依據(jù)。

      膠萊運(yùn)河位于山東半島中部,因元、明兩代江南糧米由此運(yùn)往京師,當(dāng)?shù)赜址Q為運(yùn)糧河。膠萊運(yùn)河開鑿于元代,是貫穿山東半島南北的一條重要河流,以平度市姚家村東分水嶺為界,南北分流。其中,北流為北膠萊河,河流長100余千米,最終流入渤海之萊州灣;南流為南膠萊河,干流長30余千米,自平度市萬家鎮(zhèn)南姚家村分水嶺向南入膠州境,匯入大沽河,流入黃海之膠州灣。取兩灣首字命名,故曰“膠萊運(yùn)河”。在完成開鑿之后,膠萊運(yùn)河已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的發(fā)展和變化。同時(shí),整個(gè)運(yùn)河沿線還分布著大量具有很高文化價(jià)值的歷史遺跡。近年來,沿線文物部門對膠萊運(yùn)河進(jìn)行了全面細(xì)致的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了眾多文化遺跡,這些遺跡展現(xiàn)出了絢麗多姿的運(yùn)河文化,具有很高的研究價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。通過對這些文化遺跡的分析和研究,可以幫助人們更好地回顧運(yùn)河的整個(gè)發(fā)展歷程,更好地了解以往的歷史、文化。

      元代膠萊運(yùn)河的開鑿與興廢

      元世祖在元統(tǒng)一全國之后,將都城設(shè)立在大都。在當(dāng)時(shí),整個(gè)國家的南北差異十分顯著,其中,北方在糧食方面十分短缺。為了滿足都城等北方地區(qū)的糧食需求,需要每年從南向北運(yùn)輸大量的糧食或其他物資。起初,運(yùn)輸可以采用陸路運(yùn)輸以及海運(yùn)等方式。但是,陸路運(yùn)輸需要耗費(fèi)較長的時(shí)間,以及很多人力、物力、財(cái)力,整體運(yùn)輸成本很高。當(dāng)時(shí)朝廷南糧北運(yùn)的主要方式是海運(yùn)和漕運(yùn)。海運(yùn)方面,由于運(yùn)程較遠(yuǎn)且山東半島東端成山一帶暗礁眾多,風(fēng)急浪大,經(jīng)常出現(xiàn)船毀人亡的事故,《元史·食貨志》記載:“然風(fēng)濤不測,糧船漂溺者無歲無之,間亦有船壞而棄其米者”?!洱R乘·山川》也有相關(guān)的記載:“山斗入海,旁多椒島,海艘經(jīng)此,失風(fēng)多覆,海道極險(xiǎn)處也”。當(dāng)時(shí)漕運(yùn)主要依靠貫穿南北的京杭大運(yùn)河,但京杭大運(yùn)河因長年戰(zhàn)亂,疏于治理,淤塞嚴(yán)重,無法實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)運(yùn)??紤]到現(xiàn)實(shí)運(yùn)輸?shù)男枨?,元朝統(tǒng)治者開始嘗試進(jìn)行運(yùn)河開鑿。將江南糧米用大船從海上運(yùn)往膠州灣的塔埠頭碼頭,再換成小船經(jīng)膠萊河運(yùn)往萊州灣,這樣既避免了海運(yùn)的“成山之險(xiǎn)”,又縮短了航程,這一方案經(jīng)元朝統(tǒng)治者獲準(zhǔn)后得以實(shí)施。

      元代膠萊運(yùn)河的開鑿

      據(jù)《元史·河渠二》記載,至元十七年(1280)“為姚演言開河事”。在聽取具體的建議之后,元世祖忽必烈對建議的內(nèi)容表示認(rèn)同,并下令相關(guān)官員安排人員和物資,進(jìn)行施工。經(jīng)過兩年寒暑不輟地開鑿,耗費(fèi)了大量的人力物力,至1282年,自膠州陳村鎮(zhèn)(今膠州前店口)??谥烈纯h(今萊州)海滄口的主體工程竣工。但因河道較窄,水流量太小,導(dǎo)致運(yùn)河開鑿之初的運(yùn)輸量不能滿足京城的需要。1283年6月,元世祖忽必烈再次下令開鑿新河,將平度的白沙河水和沽河水導(dǎo)入新河,增大了運(yùn)河的水流量,極大地提高了膠萊運(yùn)河的航運(yùn)能力。

      經(jīng)過一段時(shí)期的開鑿,至元二十二年(1285),整個(gè)河道的運(yùn)糧規(guī)模得到了顯著的提升。有資料記載,在當(dāng)時(shí),開鑿之后整個(gè)河道的運(yùn)輸規(guī)模十分壯觀,“其水手、軍人等二萬,船千艘”(胡敬輯《大元海運(yùn)記》)。據(jù)《元史·世祖本記》十三卷記載,“初,江淮歲漕米百萬石于京師,海運(yùn)十萬石,膠、萊六十萬石,而濟(jì)之所運(yùn)三十萬石”。膠萊運(yùn)河占了江南漕運(yùn)總數(shù)的百分之六十,是海運(yùn)數(shù)量的6倍,這充分說明膠萊運(yùn)河在元代貨物和糧食的運(yùn)輸中已經(jīng)發(fā)揮著舉足輕重的作用。這也是膠萊運(yùn)河在歷史上第一個(gè)興旺的時(shí)期。

      2、元代膠萊運(yùn)河的廢棄

      膠萊運(yùn)河開通以后,因運(yùn)河中段地高水淺,河道“歲久積沙,闊至三十馀丈”(《天下郡國利病書·山東下》),每年都要耗費(fèi)巨資進(jìn)行河道清淤和管理,這一情況也給當(dāng)時(shí)的相關(guān)管理機(jī)構(gòu)帶來了較大的壓力。在元朝初年,人力、物力、財(cái)力都十分有限。同時(shí),膠萊運(yùn)河的水源供給也存在較為突出的問題,穩(wěn)定性不足。在當(dāng)時(shí),反對膠萊運(yùn)河開鑿的大臣忙兀斛曾三次上書給皇帝,認(rèn)為開鑿運(yùn)河弊大于利,言:“阿八赤新挑河道,損多益少,潛運(yùn)勿濟(jì)”。并且在早春缺雨、河道運(yùn)輸效率低的情況下主張組織海運(yùn),這直接否定了膠萊運(yùn)河的作用。此時(shí),阿八赤、姚演又被控告“以開神山橋渠、侵用官鈔二千四百錠”(《元史·十二世祖九》),貪污開河的費(fèi)用,朝廷準(zhǔn)備議罪。隨后沿膠萊運(yùn)河所設(shè)置的運(yùn)糧管理機(jī)構(gòu)逐漸被撤銷。隨著海運(yùn)事業(yè)的不斷發(fā)展,至元二十七年(1290),元朝統(tǒng)治者全部停止通過膠萊運(yùn)河運(yùn)輸糧食。膠萊運(yùn)河自開鑿之初至此僅興旺了8年時(shí)間。

      明代膠萊運(yùn)河的疏鑿與興廢

      明朝初期,關(guān)于膠萊運(yùn)河的疏浚、攢運(yùn)之事屢次被提出。針對是否應(yīng)該開鑿運(yùn)河,以及運(yùn)河的具體開鑿該如何安排等問題,在當(dāng)時(shí)缺乏統(tǒng)一的意見。因此,很多官員都參與到激烈的爭論之中。通過討論和爭辯,大部分人均主張以元朝所開鑿的膠萊運(yùn)河為基礎(chǔ),在其開鑿的基礎(chǔ)上實(shí)施進(jìn)一步的疏鑿。明正統(tǒng)六年(1441),大臣王坦再次上書建議疏通河道,使江南的糧米通過膠萊運(yùn)河抵達(dá)山東掖縣(今萊州),再由掖縣走海路運(yùn)往天津,可以“避東北海險(xiǎn)數(shù)千里”。這個(gè)建議沒有被朝廷采納。但是由于開鑿膠萊運(yùn)河對沿海航運(yùn)的利益實(shí)在是太過誘人,因此雖然開鑿膠萊運(yùn)河的意見不斷被否決,但仍然不斷有人提出。嘉靖十七年(1538),山東巡撫胡纘宗提出自己的觀點(diǎn),認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“復(fù)浚淤道三十馀里”(引《明史·河渠志五》)。之后,他的這一建議得到應(yīng)允,官方立即對膠萊運(yùn)河進(jìn)行了疏通,但由于人少工程量大,鑿治二年稍能維持通航。

      嘉靖十九年(1540),副使王獻(xiàn)上書,支持胡纘宗的主張,經(jīng)準(zhǔn)奏他被受命主持膠萊運(yùn)河的疏浚和馬家濠的開鑿。在《明史河渠志·膠萊河》中記載,在經(jīng)歷三個(gè)月的連續(xù)施工之后,終于開鑿出了一條人工航道。嘉靖二十年(1541),王獻(xiàn)組織人員,在運(yùn)河上一共建造了九處水閘,用來對河道水位進(jìn)行有效的調(diào)整。通過施工,河道疏浚獲得了十分理想的效果,大部分地區(qū)均可暢通無阻,“五里以下可以張帆暢行至海無阻”(引李秀潔著《膠萊運(yùn)河——中國沿海航運(yùn)之樞紐》1937年版),這時(shí)膠萊運(yùn)河進(jìn)入了歷史上第二個(gè)興旺時(shí)期。

      之后,由于受到倭寇的危害和影響,明政府開始大力發(fā)展其他地區(qū)的運(yùn)輸模式。這一情況也對膠萊運(yùn)河的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響,導(dǎo)致其失去了良好的發(fā)展環(huán)境,再次陷入蕭條冷落的境地。

      膠萊運(yùn)河的沿河文化

      七百余年來,膠萊運(yùn)河不再被用于運(yùn)輸江南糧食,但依然發(fā)揮著運(yùn)輸當(dāng)?shù)馗鞣N商品的作用,對膠東半島商品經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。目前,運(yùn)河沿線仍保留著大量水利工程設(shè)施及重要的文化遺跡,如古河道、堤壩、碼頭、船閘、橋梁、碑刻和一些附屬建筑,現(xiàn)存主河道平均寬約50米,兩岸河堤距河床高約10米,夯土層清晰可見,甚為壯觀。兩岸各地的街巷商鋪、寺廟道觀、地方會(huì)館、富家園林、官商庭院、名人遺跡等,展現(xiàn)出絢麗多姿的運(yùn)河文化風(fēng)貌。如運(yùn)河北部平度境內(nèi)的新河鎮(zhèn),昌邑境內(nèi)的海倉,都是開鑿膠萊運(yùn)河的時(shí)候留下來的。

      塔埠頭碼頭

      塔埠頭碼頭位于膠州市營海辦事處碼頭村(現(xiàn)海神廟處),在元、明、清時(shí)期“工商繁榮,客商云集,貨物山集,交易繁盛”,是膠萊河南端重要的港口,也是元、明兩代南方糧米運(yùn)往北方的中轉(zhuǎn)站。塔埠頭碼頭北通膠萊運(yùn)河,南瀕膠州灣,占盡天時(shí)地利,是糧船的必經(jīng)之地。因大型糧船不能直接駛?cè)脒\(yùn)河,必須在塔埠頭過駁中轉(zhuǎn),故元朝在塔埠頭碼頭設(shè)有眾多倉庫,可臨時(shí)堆存糧食等貨物,先從海運(yùn)大船卸下,再用小船過駁,由膠萊運(yùn)河轉(zhuǎn)運(yùn)到萊州灣,直往京城。除了發(fā)揮糧食轉(zhuǎn)運(yùn)作用,塔埠頭碼頭還具有多種功能。當(dāng)時(shí),來自不同地區(qū)形形色色的商人廣泛集中在這一區(qū)域,洽談生意,十分熱鬧。在此背景下,塔埠頭碼頭逐漸演化成為漕糧駁運(yùn)站、貨物中轉(zhuǎn)站,同時(shí)也是南北商業(yè)貿(mào)易的重要港口。塔埠頭碼頭的興起,與膠萊運(yùn)河密切相關(guān),因此塔埠頭碼頭也是膠萊運(yùn)河漕運(yùn)的重要組成部分。2006年,在膠州少海滯洪區(qū)和海神廟(塔埠頭碼頭附近)施工過程中,出土了很多明清時(shí)期的瓷片和建筑物檁條等文物,這是塔埠頭碼頭航運(yùn)繁榮的有力佐證。

      船閘橋梁

      由于膠萊運(yùn)河中間河段地勢較高,為了蓄存河水和調(diào)節(jié)水位,元代就有修建閘壩的記載。至明代,自南而北共建了陳村、吳家口、窩鋪、亭口、周家、玉皇廟、楊家圈、新河、海滄口9座水閘。在后來的發(fā)展過程中,膠萊河經(jīng)歷了多次治理,這些船閘多被改建或廢棄、損毀。但是,通過對地形地貌遺跡整體狀況的觀察和分析,仍然可以看出當(dāng)年船閘的雄偉。

      據(jù)調(diào)查,平度市萬家鎮(zhèn)南姚家村曾經(jīng)拆除膠萊河上元明時(shí)期的古水閘,現(xiàn)村子附近仍然散落著不少殘碎的船閘石材,其中一塊上面有人工鑿刻的凹槽,凹槽呈梯形,是用來安放固定兩塊石材的鋦扣用的。村民提供了當(dāng)年從古水閘上拆下來的一件鋦扣,為鐵質(zhì),左右是兩個(gè)對稱的梯形。鋦扣的發(fā)現(xiàn),為研究膠萊運(yùn)河的歷史研究提供了又一重要物證。

      另外,一些船閘附近的村莊仍沿用具有運(yùn)河文化特色的名諱,如,位于膠州陳村水閘附近的陳家閘子、徐家閘子、劉家閘子、趙家閘子、閘子集等,這些村名都保存了運(yùn)河文化的歷史記憶。

      明清時(shí)期,各地為方便人們出行,運(yùn)河沿線除了部分河段使用浮橋外,大部分河段都建造了可以長期使用的石橋。普查發(fā)現(xiàn),這些石橋有著共同的特點(diǎn),即早期橋梁建造得較低,橋面距河床較近,河水可以從橋面流過,形成漫水橋,建設(shè)漫水橋所考慮的主要因素在于汛期通航,汛期的時(shí)候由于運(yùn)河水位較高,小型商船可以從橋上通過,枯水期時(shí)石橋顯露,供車輛和行人通行;晚期橋梁建造得較高,特別是清代晚期以后建設(shè)的橋梁,人們可以常年通行,這是因?yàn)楹拥滥昃糜俜e,失去了航運(yùn)的作用,以致人們在建橋的時(shí)候不用考慮運(yùn)河通航的因素。漫水橋的建造具有一定的技術(shù)含量,即橋墩最上面一層石板帶有凹槽,將橋面的石板放置于凹槽內(nèi),起到加固橋面的作用;橋面下橋墩的石板兩端順著河道的方向探出橋身五六十厘米,主要用于緩沖河水對橋梁的沖擊,分解河水巨大的沖擊力,起到保護(hù)橋身的作用。另外,橋墩、橋面的石板都比較厚重,橋面外緣的石板則更厚實(shí)一些,這也是防止河水沖擊橋梁的又一重要舉措。說明建造者有著豐富的水利工程建設(shè)經(jīng)驗(yàn),為我們研究古代石板橋的建筑藝術(shù)留下了重要的實(shí)物資料。

      由于河道逐年淤積和歷年對運(yùn)河的治理,河床、河堤被逐漸抬高。同時(shí),隨著發(fā)展的需要,河道上又增建了新的橋梁,這些古代石橋不再作為人們通行的主要通道,加之年久失修,大部分石橋被河水淹沒、沖毀?,F(xiàn)存較完整的古代石橋有五龍橋、三成橋、河西店橋、雙韓橋、齊家口子橋、店子橋、北店子西溝橋、河南村橋、孫家莊橋、龍王橋等。其中南段的五龍橋保存較為完整,五龍橋始建于明代,由石板砌筑而成,建造之初有32孔,分為東16孔和西16孔。目前,東16孔已損毀,西16孔保存完好,單孔跨徑2.2米,孔高1.3米,橋面石板每塊長2.4米,寬0.4米,厚0.2米,橋面外緣石板厚0.28米。橋頭兩側(cè)的石板外緣發(fā)現(xiàn)榫眼,說明石橋建造時(shí)應(yīng)設(shè)有橋頭標(biāo)志或護(hù)欄。雖經(jīng)過四百余年,但橋基依然堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。五龍橋主要用于枯水期的道路通行,汛期則被淹沒。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f,明代有一云游的嶗山道士帶著一位叫李基的徒弟,見河水滔滔不絕,為方便當(dāng)?shù)匕傩?,?jīng)多次“化緣”籌措資金在此建橋,后經(jīng)師徒二人的努力與民工們的艱苦勞作,一座32孔長橋終于竣工。師徒二人定名此橋?yàn)椤拔妪垬颉保⒀赜弥两瘛?/p>

      三成橋位于膠州市膠東辦事處南堤子村村東的膠萊河上,橋?qū)?.5米,長45米,石制結(jié)構(gòu),橋身較高,人們可以常年通行。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v,該橋橋頭原豎立兩通石碑,分別記敘了建橋的經(jīng)過和捐款人的名字。質(zhì)地為漢白玉大理石,圓頭,碑高1.5米,寬0.6米,厚0.17米?,F(xiàn)在這兩塊石碑保存在村委大院里,由于曾將石碑鋪設(shè)在橋頭路面,大部分字跡現(xiàn)已無法辨認(rèn)。一通石碑上鐫刻著“流芳百世”四個(gè)大字,其他小字字跡無法辨認(rèn);另一通石碑刻有“□□橋記”,前兩字無法辨認(rèn),據(jù)村民回憶應(yīng)為“三成橋記”,碑文大致記述了清朝道士四方化緣三次才建成此橋,故曰“三成橋”。石碑銘文末行刻有“……癸丑年十月”年款,經(jīng)考證應(yīng)為清乾隆五十八年(1793)或咸豐三年(1853)所建,根據(jù)石橋的保存狀況和村民的描述分析,建成此橋的年代應(yīng)在咸豐三年(1853)。

      店子橋和北店子西溝橋相距約50米。店子橋位于膠州市膠萊鎮(zhèn)北店子村西南的膠萊河上,呈南北向,為漫水橋?,F(xiàn)存22孔,橋身南北長45.3米,寬1.65米,橋面石板每塊長1.92米,寬0.65米,厚0.25米,據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,該橋西北距河堤30米處原有一座寺廟,并曾有道士居住,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期被毀,現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)散落的碎磚和土地廟一座。北店子西溝橋位于北店子村村西,膠萊運(yùn)河的北側(cè),有一河溝與運(yùn)河相通,河溝東西寬約50米,南北長100余米,向外沒有延伸的河流溝渠,由此推斷,該河溝應(yīng)是膠萊運(yùn)河的一個(gè)組成部分。石橋建在河溝之上,呈東西向,橋身較高,東南距店子橋約50米。橋長11.8米,寬2.5米,橋面石板每塊長2.2米,寬0.85米,厚0.33米,有5組石板拼接而成,每組3塊,橋的兩頭各有橋引2塊。從石橋的構(gòu)造特征和材質(zhì)分析判斷,兩座石橋的建造年代應(yīng)同屬清代,店子橋稍早一些,后者較晚。另外發(fā)現(xiàn),該處運(yùn)河的河面寬闊,兩岸的河堤明顯高于其他河段的河堤,并且河道較寬,兩岸地形對稱,河堤地表散布有古建筑基址和碎磚、瓦礫,在河堤西北岸高臺(tái)地的斷崖處發(fā)現(xiàn)紅燒土,觀其形狀應(yīng)為一處灶址。根據(jù)地形、地貌和剖面夯土層遺物分析,該河段和地上建筑應(yīng)是元明時(shí)期河道上的一處碼頭、驛站,并有官府的管理機(jī)構(gòu)。運(yùn)河兩岸的村莊名稱為南店子村和北店子村,村莊緊鄰河堤,當(dāng)時(shí)應(yīng)是運(yùn)河航運(yùn)的驛站所在地,與運(yùn)河相連的河溝應(yīng)是停泊船只的臨時(shí)港灣碼頭。

      總之,膠萊運(yùn)河的開挖、漕運(yùn)、經(jīng)營以及南北的貫通經(jīng)歷了漫長的時(shí)間,并在相當(dāng)長的一段歷史內(nèi)有力地帶動(dòng)了沿岸經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮與發(fā)展。在發(fā)展過程中,運(yùn)河沿線的各種建筑不停涌現(xiàn),這些建筑類型多樣,用途不一,具有各自獨(dú)特的文化韻味。經(jīng)過漫長的發(fā)展,這些古老建筑成為特色鮮明的遺跡,并展現(xiàn)出運(yùn)河的文化魅力。

      遺存下的古跡,像一枚枚精美的珍珠鑲嵌在運(yùn)河這條雋永的玉帶之上,為運(yùn)河兩岸營造了美麗的自然景觀和人文景觀,給后世留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。通過對膠萊運(yùn)河沿線的文物普查,發(fā)現(xiàn)并采集登記了大量的運(yùn)河歷史文化資料,為膠萊運(yùn)河文化資源的有效挖掘、保護(hù)和整合具有重要意義。

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