顧新紅
偶然從微信群里看到一段小視頻,那是關(guān)于生命影響生命的視頻。我被震撼到了。
大草原上,三個(gè)牧民策馬揚(yáng)鞭,路過一個(gè)池塘?xí)r,發(fā)現(xiàn)了一匹馬深陷泥潭之中,只露出脊背和頭頸。這是一匹失足的馬,一匹因主人無力救助而被放棄的馬,一匹在時(shí)間里等待死亡的馬。馬疲憊而憂傷,因掙扎,頭上、背上濺滿泥漿,眼睛里流露出求生的渴望。一個(gè)年輕的牧民試圖改變這匹馬的命運(yùn),想下去把馬挖出來。另一個(gè)年長一點(diǎn)的牧民說:“想挖出來,沒那么容易?!彼靡桓竟髟囂搅怂纳疃?,又抓了一把淤泥仔細(xì)看了看,然后意味深長地對年輕牧民說:“你回去把馬群趕過來,看它的運(yùn)氣了。”
一時(shí)間,馬蹄陣陣,馬鳴嘶嘶。幾十匹馬奔騰而來,在牧民鞭子的指揮下,圍繞著池塘奔騰著、跳躍著、喧囂著、嘶鳴著。群馬的足蹄如疾風(fēng)驟雨敲打著池塘邊的泥土,撼動(dòng)著池塘和池塘里的那匹困馬。池塘里的馬努力扭頭望向馬群,馬群似乎比任何時(shí)候都狂野豪放,都充滿激情。它們亢奮、疾馳、奔騰、碰撞、慷慨淋漓、勢不可擋!群馬的豪情與勇猛如同狂風(fēng)大浪襲擊著深陷泥沼的困頓之馬。泥潭中的馬,似乎被什么觸動(dòng)了,一聲嘶鳴仿佛要撕裂皮毛,直達(dá)云霄。突然,它奮力地抬起前蹄,仰天長嘯,一次,兩次,三次……幾番陷入,幾番跪倒,幾番騰躍。終于,它從泥潭中掙脫而出!牧民露出欣慰的笑容,草原一片歡騰!
看到那裹滿淤泥的馬腿顫顫巍巍直立起來,看到馬那泥漿之下清澈的淌著淚的眼睛,看到它重生后疲憊而堅(jiān)韌的步伐,我不禁熱淚盈眶!
有時(shí)候,我們自己,我們的學(xué)生,我們周圍的人,也會(huì)深陷生活的泥潭,不能動(dòng)彈。困頓之中,生命需要陪伴、需要引領(lǐng)、需要喚醒、需要激發(fā),更需要自我的覺醒和拼搏!視頻中的牧民更是給我們教師上了一堂極其生動(dòng)的課。
首先是執(zhí)著的大愛與堅(jiān)持。牧民是愛馬的。他們終日與馬相伴,關(guān)注每一匹馬的存在,關(guān)注每一匹馬的狀態(tài)。他們沒有因?yàn)椴唏R奔騰而錯(cuò)過一匹失群的馬,更沒有因?yàn)椴皇亲约业鸟R而無視它的存在。他們視馬為伙伴,為戰(zhàn)友,為親人,所以不忍、不愿放棄任何一匹馬,哪怕它已經(jīng)失足落水、深陷泥潭。我們的學(xué)生何嘗不像小馬駒?他們有的活潑,有的貪玩,有的會(huì)不慎摔倒,有的會(huì)偷懶掉隊(duì),也有的會(huì)深陷泥潭。我們要做的是關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的存在,關(guān)注到他們的日常動(dòng)態(tài),關(guān)注到他們外顯的或者潛藏的困境,及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)幫助。
想起在倡導(dǎo)和踐行融合教育的今天,有些孩子在被“融合”前因?yàn)橐獏⑴c考試、計(jì)分,所以一直被管著、帶著。一旦該生被列入“融合對象”,意味著他的成績不再列入統(tǒng)計(jì),也就意味著他被放棄,在生命的泥潭中越陷越深,難以自拔?;蛟S泥潭是天然的,但深陷其中,不被及時(shí)救助卻常常是人為的。原本,融合不是為了放棄,而是為了更好地幫助。但事實(shí)上,往往適得其反。所以,期望每一位老師都能向視頻中的牧民學(xué)習(xí),多像牧民那樣問一問:“難道它的命運(yùn)就這樣了?”很多時(shí)候,一份無私的大愛,一份不舍的堅(jiān)持,就能改變泥潭中的孩子的命運(yùn)。對于學(xué)生的困境,我們要善于發(fā)現(xiàn),善于分析,把握時(shí)機(jī),不放棄任何一點(diǎn)擺脫困境的希望;對于困境中的學(xué)生,我們要勤于關(guān)心,精于溝通,及時(shí)伸出援助之手。把特別的愛給特別的他,執(zhí)著堅(jiān)持,耐心助力,這樣才無愧一名教師的職責(zé)與使命。
其次是真正的懂得與相信。牧民是懂馬的。他們知道,每一匹馬都有馳騁草原、四蹄生風(fēng)的夢想,都有騏驥一躍、駑馬十駕的潛能,都有萬馬奔騰、并駕齊驅(qū)的志向。他們相信:任何一匹馬,縱使四蹄被束縛,身軀被限制,精神快崩潰,它的心中依然可以熱血沸騰,那份騰躍的原始沖動(dòng)永不湮滅。他們相信,沒有一匹馬愿意自甘墮落,愿意等待死亡,愿意離群獨(dú)往。所以,在拉拽無效、挖掘困難的情況下,他們策動(dòng)群馬奔騰來觸發(fā)它生命的原動(dòng)力。唯有懂得才會(huì)相信,唯有相信才能堅(jiān)守。
作為教師,我們要努力靠近每一個(gè)孩子,了解他們的品性,懂得他們的夢想,關(guān)心他們的渴望,相信孩子的純真、善良,相信他們都有一顆崇真、向善、求美的心??隙U驥一躍的天賦,鼓勵(lì)駑馬十駕的堅(jiān)持,拉緊由韁信馬的繩索,揮舞策馬奔騰的鞭子,不讓一匹馬掉隊(duì),不讓一個(gè)孩子自我放逐。用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)和培育更多的“千里馬”,不忽視任何一匹掉隊(duì)之馬,也不放棄任何一匹所謂的“害群之馬”。如此,才能享受策馬疆場、一馬當(dāng)先的教育人生。
最后是智慧的引領(lǐng)與激發(fā)。牧民是智慧的。他們知道,對于深陷泥沼的馬,強(qiáng)行拉拽只會(huì)讓馬越陷越深,下河挖泥只會(huì)事倍功半,甚至彼此受累受傷。唯有讓馬自己站起來、走出來才能事半功倍,達(dá)到目的。所以,他們用群馬奔騰來引領(lǐng)它的方向,激發(fā)它的潛能,喚醒它的夢想,點(diǎn)燃它的希望。最好的拯救,其實(shí)是喚醒自我救贖的覺知。
作為教育人,面對掉隊(duì)的、失足的、困頓的孩子,與其懲罰,不如鼓勵(lì);與其管制,不如引導(dǎo);與其灌輸,不如啟發(fā);與其羞辱,不如喚醒自尊。用積極的氛圍去浸染,用榜樣的力量去感染,用正確的行為去示范,用成功的故事去激發(fā),用集體的力量去鼓舞,用真誠的目光去期待。“蓬生麻中,不扶而直”;洪流滾滾,相攜而進(jìn)。面對困頓中的學(xué)生,智慧的教育是深情的喚醒,是巧妙的引領(lǐng),是用愛與責(zé)任激發(fā)其內(nèi)在的潛能和生命的原動(dòng)力。
教育人固然要以慈悲為懷,施行大道大愛,但教師無須扮演救世主,而是要喚醒學(xué)生的自我覺知,使他們成為自己的救世主,掌握自己的命運(yùn)。愛而教之,教而化之,是為智慧。
(作者單位:江蘇省如東縣賓山小學(xué))