徐文秀
爭(zhēng)強(qiáng)好勝是人的一種本能,而適時(shí)適度示弱則是人的一種本事。示弱不軟弱,成就真正的強(qiáng)者和贏家。
人該不該示弱,可不可以示弱?很多人的想法和看法是不一樣的?,F(xiàn)實(shí)中,示弱的人似乎越來(lái)越少了,人一般都不愿、不甘和不善于示弱。有的把示弱等同于“無(wú)能”“膽怯”“沒(méi)用”,甚至看成“缺鈣”“軟骨”“窩囊”;有的把示弱與做人的尊嚴(yán)和面子掛鉤,覺(jué)得示弱會(huì)失尊嚴(yán)、丟面子,被人說(shuō)閑話、瞧不起,甚至被人欺負(fù)。
應(yīng)該說(shuō),不示弱是人的一種本能,人們通常用“毫不示弱”來(lái)形容一個(gè)人的勇敢。人都是要面子的,誰(shuí)都不愿意把自己的短處、弱點(diǎn)顯示出來(lái)。然而,學(xué)會(huì)適時(shí)適度地示弱,既是一種需要、一種本事,也是一種氣度。
人在兩種情形下是可以也應(yīng)該甚至必須示弱的:一種是自身力量還沒(méi)有強(qiáng)大到可以示強(qiáng);另一種是避人鋒芒、迂人銳氣,讓自己轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷。古往今來(lái),這兩種情形下示弱的例子不勝枚舉。廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大將,勇猛善戰(zhàn)。藺相如原是一介門客,后因澠池之會(huì)功勞卓著被封為上卿,且位列廉頗之上。廉頗不服,屢屢揚(yáng)言“我見(jiàn)相如,必辱之”。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的廉頗,藺相如忍辱負(fù)重,“每朝時(shí),常稱病,不與廉頗爭(zhēng)列”,望見(jiàn)廉頗,“引車避匿”。藺相如的示弱,成就了后來(lái)傳為美談的“將相和”。還有孫臏用“減灶法”擊敗龐涓的故事。魏、趙曾聯(lián)合攻打韓國(guó),韓國(guó)向齊國(guó)求救,齊國(guó)派田忌帶兵救韓國(guó)。田忌采用孫臏計(jì)策,誘敵深入。魏國(guó)大將龐涓揮師在齊軍后面追了三天,見(jiàn)齊軍第一天造十萬(wàn)灶,第二天五萬(wàn)灶,第三天三萬(wàn)灶,隨后做出錯(cuò)誤判斷,丟下步兵,只率輕兵銳卒,日夜兼程追趕齊軍,結(jié)果遭遇埋伏,兵敗自刎。再有就是著名的鴻門宴。在那劍拔弩張、暗藏殺機(jī)的場(chǎng)合,劉邦聰明示弱,畢恭畢敬,結(jié)果逃過(guò)一劫,并最終戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽。這些故事都很好地詮釋了示弱的智慧和謀略。
示弱,并非軟弱,而是權(quán)宜變通之計(jì)。示弱者不顯山不露水、不惹事不生非,在很多人的眼里,不具備挑戰(zhàn)性、威脅性。從這個(gè)意義上講,示弱是韜光養(yǎng)晦、養(yǎng)精蓄銳的好策略。如果說(shuō),面對(duì)壓力不低頭、不屈服是有個(gè)性的話,那么適時(shí)適度示弱,則是聰明的選擇。
人可以示弱,但不可以軟弱。軟弱者仰人鼻息而行事、寄人籬下而茍且,沒(méi)志氣、無(wú)骨氣,沒(méi)底氣、不硬氣,是真正的懦夫。軟弱是無(wú)能的親兄弟,是懦弱的雙胞胎。軟弱的人往往“爛泥扶不上墻”,扛不住事、擔(dān)不起責(zé),立不住、走不遠(yuǎn)、飛不高。人軟弱才真正會(huì)被看不上、瞧不起。
示弱常有真英雄?!疤煜履崛跤谒?jiān)強(qiáng)者莫之能勝。”強(qiáng)者示弱、贏者示弱,方能立于不敗之地。示弱不軟弱,方能成就真正的強(qiáng)者和贏家。