謝鳳先

摘要：文章以?xún)晌粴v史教師的地方文化資源輔助教材整合的公開(kāi)教學(xué)課為案例，認(rèn)為這種教學(xué)方式在落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)和培育核心素養(yǎng)方面效果明顯，但在史料選取的適切性、科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性等方面還有一定的瑕疵。

關(guān)鍵詞：地方文化資源;高中歷史;課堂重構(gòu)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一理念貫穿于教材的編寫(xiě)、教師教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施與評(píng)價(jià)、考試命題的全過(guò)程，是歷史教學(xué)工作者的精神指引和價(jià)值準(zhǔn)繩。歷史教師是當(dāng)?shù)貧v史文化的知情者、傳承普及者，在“家國(guó)情懷”的指引下，他們把地方文史資源引入課堂，既幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史文化，又實(shí)現(xiàn)了“史料實(shí)證”“歷史解釋”與“家國(guó)情懷”的有機(jī)契合。

筆者以?xún)晌磺嗄旯歉山處煹墓_(kāi)教學(xué)活動(dòng)為案例，剖析了修訂版課程標(biāo)準(zhǔn)的核心素養(yǎng)水平目標(biāo)，得出一些結(jié)論，希冀拋磚引玉，求教于同仁。兩節(jié)公開(kāi)課分別為杭州市余杭區(qū)金老師的新教材課程“古代的村落、集鎮(zhèn)和城市”、河南省開(kāi)封市柳老師的高三復(fù)習(xí)課“從《清明上河圖》看宋代的政治經(jīng)濟(jì)文化”，兩位教師都巧妙地引入地方歷史文化資源對(duì)歷史教材進(jìn)行重組，實(shí)現(xiàn)了史料實(shí)證、歷史解釋、國(guó)家情懷的完美契合，展示了青年骨干教師深厚的地方文化底蘊(yùn)和史料駕馭能力。

一、服務(wù)教學(xué)主題，活化教材，落實(shí)核心素養(yǎng)

（一）創(chuàng)情境，串聯(lián)教學(xué)主題

在“古代的村落、集鎮(zhèn)和城市”一課中，金老師首先呈現(xiàn)兩幅國(guó)家博物館展出的圖片《最早的炭化稻米》《稻·源·啟明》（浙江上山文化考古特展門(mén)票），這兩幅經(jīng)過(guò)剪切的圖片加上色彩的配合，其強(qiáng)烈的美感瞬間把學(xué)生與觀摩老師的注意力吸引到教學(xué)中來(lái)。接著，金老師用上山文化遺址、余杭塘棲古鎮(zhèn)、余杭良渚古城遺址這些學(xué)生身邊的歷史文化資源，串聯(lián)起教材中“村落”“市鎮(zhèn)”“城市”的發(fā)展變遷史。

柳老師則用《清明上河圖》中的“虹橋”片段引出問(wèn)題：“同學(xué)們，大家都欣賞過(guò)《清明上河圖》吧？你們認(rèn)為其中的‘清明二字應(yīng)如何理解？”由此打開(kāi)學(xué)生的思維空間。柳老師再用開(kāi)封清明上河圖景區(qū)（5A級(jí)景區(qū)）的重要區(qū)塊照片輔以相關(guān)文字史料，讓學(xué)生讀圖、讀史、讀題，引導(dǎo)學(xué)生回顧、復(fù)習(xí)、整理宋代的政治經(jīng)濟(jì)文化。

當(dāng)前，用地方文化資源作為公開(kāi)課或常態(tài)課的導(dǎo)入情境并不鮮見(jiàn)，尤其是異地上課，部分教師往往喜歡用當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情資料拉近與學(xué)生的距離。教師用地方文化資源創(chuàng)設(shè)課堂情境，采用同一類(lèi)型的地方材料串聯(lián)起教材，讓課堂教學(xué)緊扣主題，層層推進(jìn)，既展現(xiàn)了他們的地方文化功底和史料駕駛能力，又能保持學(xué)生思維的連續(xù)性。

（二）接地氣，服務(wù)家國(guó)情懷

柳老師以清明上河圖景區(qū)的照片配上相關(guān)考證史料，采用移步換景的手法，由名畫(huà)片斷“上善門(mén)”“虹橋”分析宋代政治的危與機(jī)，用照片《走街串巷賣(mài)貨郎》《駱駝馱貨過(guò)城門(mén)》《茶館》探討宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。這樣透過(guò)照片與名畫(huà)看歷史，由開(kāi)封城推及大宋江山，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)宋代政治經(jīng)濟(jì)文化的過(guò)程中，進(jìn)一步重溫古城開(kāi)封的歷史文化風(fēng)情，原本比較枯燥的高三專(zhuān)題復(fù)習(xí)課被柳老師演繹得有血有肉。

金老師用“上山文化遺址的炭化稻米、彩陶”“良渚古城及玉器……”，引領(lǐng)學(xué)生了解本地先民的生存環(huán)境，由當(dāng)?shù)兀ㄕ憬。┑牡咀鬓r(nóng)業(yè)進(jìn)步與村落的形成、手工業(yè)發(fā)展與集鎮(zhèn)出現(xiàn)到城市興起的歷程，管窺中華大地及人類(lèi)文明的興起與發(fā)展。

錢(qián)理群教授認(rèn)為：“地方史教材不僅僅要增加學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐牧私猓饕氖墙⑴c當(dāng)?shù)匚幕爱?dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)親的精神血脈聯(lián)系，進(jìn)而促使我們?nèi)ふ椅覀兊母?，我們民族、?guó)家的根?！钡胤轿幕Y源的具象性、原生性特點(diǎn)是建立青少年與鄉(xiāng)土的精神文化聯(lián)系的重要橋梁，金老師和柳老師充分利用這一特點(diǎn)，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)人杰地靈及厚重的人文氣息，把家國(guó)情懷落到了實(shí)處。

（三）解難點(diǎn)，助力教材整合

整合教材、對(duì)教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)成為體現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)能力的標(biāo)志之一，而精選史料又是創(chuàng)設(shè)情境、串聯(lián)核心知識(shí)、深化關(guān)鍵問(wèn)題理解、培育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

“古代的村落、集鎮(zhèn)和城市”的教學(xué)目標(biāo)是：了解人類(lèi)居住條件的變遷及各地民居的差異及其特征;了解古代的村落、集鎮(zhèn)、和城市形成的原因及影響?？梢钥闯?，這課教學(xué)內(nèi)容比較多，時(shí)空橫亙古代中國(guó)與西方。金老師以杭州的“上山文化遺址”“良渚古城遺址”“臨平塘棲古鎮(zhèn)”的圖片與史料為軸心，達(dá)成了對(duì)“古代的村落、集鎮(zhèn)、和城市形成的原因及影響”中國(guó)部分的重構(gòu)與縱向串聯(lián)。

柳老師圍繞《清明上河圖》的圖片、景區(qū)照片和材料完成了情境導(dǎo)入和宋代政治與經(jīng)濟(jì)的知識(shí)整理，然后引用材料并設(shè)問(wèn)：“該時(shí)期內(nèi)（宋代）制度和文化有了重大發(fā)展。這一發(fā)展的背后是中國(guó)經(jīng)濟(jì)尤其是商業(yè)的飛躍，我們不妨稱(chēng)之為中國(guó)的“商業(yè)革命”……外貿(mào)的發(fā)展也反映了當(dāng)時(shí)商業(yè)的繁榮，而且其是推動(dòng)當(dāng)時(shí)商業(yè)革命的主要力量……唐初人們尚輕視商業(yè)并試圖限制其發(fā)展，但到了晚唐和宋朝，這種束縛就被打破了……中國(guó)首次出現(xiàn)了聚集了大量人口的商業(yè)大都市。與以前不同的是這些都市是商業(yè)中心而非政治中心。 ──費(fèi)正清（美國(guó)）《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》。①根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉宋代“商業(yè)革命”的具體表現(xiàn)。②有學(xué)者認(rèn)為宋代是十足的“東方的文藝復(fù)興時(shí)代”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你為該學(xué)者的觀點(diǎn)提供一份較為充分的史實(shí)依據(jù)。”

通過(guò)這樣一段材料與設(shè)問(wèn)，柳老師引導(dǎo)學(xué)生把“理學(xué)的興起、宋詞繁榮、科技進(jìn)步、文人畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、書(shū)法的興盛”整合到課程中，構(gòu)建起“宋代的政治-經(jīng)濟(jì)-文化”的橫向聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)必修一、必修二、必修三相關(guān)知識(shí)的專(zhuān)題整合，也豐富了教科書(shū)的內(nèi)涵。

二、有度、有據(jù)、有規(guī)，行穩(wěn)才能致遠(yuǎn)

兩個(gè)案例在教材整合、大單元教學(xué)方面擁有諸多創(chuàng)新之處，體現(xiàn)了兩位青年骨干教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。然而，在史料選取的適度性、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性、合規(guī)性等方面，兩位教師的教學(xué)有一些值得商榷的地方，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）取舍須有度、力求“料”盡其用

史料或地方文化資源引入課堂，并不取決于數(shù)量的多少，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立分析史料、在思考中培育史料實(shí)證能力和歷史解釋素養(yǎng)、讓學(xué)生掌握“史論結(jié)合、論從史出”的基本方法才是最佳理念。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，除裝飾圖片之外，“古代的村落、集鎮(zhèn)和城市”有11段文字史料、37幅圖片，“宋代的政治經(jīng)濟(jì)文化”有24段文字史料、20幅圖片。在40分鐘的課堂時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生讀一遍24段文字史料都很難完成，部分教師很難合理把握其主次關(guān)系，以及它們與教材之間的合理平衡，容易影響課堂教學(xué)效果。

幾乎所有版本的高中歷史教材會(huì)有“羅斯福新政”這一知識(shí)點(diǎn)，不少教師會(huì)引用下面這段經(jīng)典材料，并能衍生出許多啟發(fā)性問(wèn)題。

例如，作為一個(gè)國(guó)家，我們拒絕了任何徹底的革命計(jì)劃。為了永遠(yuǎn)地糾正我們經(jīng)濟(jì)制度中的嚴(yán)重缺陷，我們依靠的是舊民主秩序的新應(yīng)用。——羅斯福演說(shuō)

根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)回答：①“永遠(yuǎn)地糾正我們經(jīng)濟(jì)制度中的嚴(yán)重缺陷”這一目標(biāo)在羅斯福新政中能否實(shí)現(xiàn)？為什么？②“我們”為什么要拒絕徹底的革命計(jì)劃？③ “我們經(jīng)濟(jì)制度中的嚴(yán)重缺點(diǎn)”指的是什么？④這種“新運(yùn)用”取得哪些成就？有什么局限性？俗話說(shuō)：“大道至簡(jiǎn)。”簡(jiǎn)單實(shí)用而又深含寓意的文本或圖片史料，可以幫助師生去除許多無(wú)效信息與無(wú)效時(shí)間。教師可以選擇經(jīng)典史圖片，讓學(xué)生認(rèn)真找尋其中的顯性與隱性信息，培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、讀取信息的能力。

（二）求證應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)，確保“史”出有據(jù)

1.歷史解釋須嚴(yán)謹(jǐn)

有的教師把史料實(shí)證與用史料印證教材等同起來(lái)，或干脆用史料印證教師的預(yù)設(shè)結(jié)論，于是圍繞教材和自己的預(yù)設(shè)結(jié)論查找、引用史料。柳老師復(fù)習(xí)“宋代的政治”時(shí)，學(xué)生解讀“清明上河圖”的“清明”二字時(shí)，普遍解讀為“清明時(shí)節(jié)”或“政治清明”。此時(shí)，柳老師沒(méi)有表達(dá)自己的意見(jiàn)，而是用“汴河位置圖”配上文字史料：“舊南北水門(mén)皆曰大通熙寧十年改，汴河下，南曰上善，北通津——北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》?！被脽羝贤怀隽恕吧仙啤倍?，并解釋?zhuān)骸啊鲜恰噬??！庇谑恰扒迕鳌迸c“上善”的結(jié)合，部分學(xué)生由此產(chǎn)生“宋代清明的政治”的結(jié)論，且這種結(jié)論跟后面講的宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮形成邏輯一致。

2.史料獲取當(dāng)求真

在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)、同行的資料共享等為教師獲取教學(xué)資源提供了豐富的途徑，在海量的真?zhèn)蜗嚯s的信息面前，拿來(lái)主義是不足取的，這就非常考驗(yàn)教師的求真意識(shí)和甄別能力。

在復(fù)習(xí)“理學(xué)興起與發(fā)展”時(shí)，柳老師給出材料：“設(shè)令由此僥幸，事小有成，而興利之臣日進(jìn)，尚德之風(fēng)浸衰，尤非朝廷之福——《宋元學(xué)案·明道學(xué)案上》?！庇刹牧仙蓡?wèn)題，學(xué)生順利地解決了問(wèn)題。而據(jù)筆者查證，這段史料出自《二程集·程氏文集卷一》。

郭沫若先生曾說(shuō)：“材料的真?zhèn)位驎r(shí)代性如未規(guī)定清楚，那比缺乏材料還要危險(xiǎn)?！币虼?，對(duì)于史料，特別是地方文史資料，對(duì)其他地區(qū)教師帶有一定的排他性，專(zhuān)業(yè)歷史教師必須擁有一份敬畏之心，增一份求真求實(shí)精神，添一份史料甄別能力，讓核心素養(yǎng)教育沿著正確的軌道前行。

（三）求新又求變，不忘“規(guī)”永存

2021年10月，筆者擔(dān)任杭州市臨平區(qū)高中歷史教學(xué)論文評(píng)審委員會(huì)成員，看到一位年輕教師的論文《依托臨平新區(qū)地方資源，踐行高中歷史課堂“三結(jié)合”》。杭州市余杭區(qū)剛拆分為余杭區(qū)和臨平區(qū)，該教師求新意識(shí)強(qiáng)，很快就寫(xiě)出這樣一篇論文。但是細(xì)細(xì)想來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)他存在忽視規(guī)律、片面求新的一面。地方文化資源是植根在當(dāng)?shù)厣剿c民心的資源，盡管行政區(qū)劃已變遷，地方歷史文化依舊，文化規(guī)律沒(méi)有改變，改變的是余杭區(qū)一分為二，臨平行政區(qū)相較原老余杭區(qū)面積縮小，導(dǎo)致地方文化區(qū)域縮小及內(nèi)容減少，過(guò)分強(qiáng)調(diào)“臨平新區(qū)地方資源”的“新”，似乎存在片面求“新”嫌疑。

（四）服務(wù)整合，統(tǒng)攝應(yīng)有力

金老師用兩幅圖就讓學(xué)生走進(jìn)遠(yuǎn)古文明，再用上山文化遺址、塘棲古鎮(zhèn)、良渚古城遺址圖片與文字史料串聯(lián)起整個(gè)課堂，讓整個(gè)課堂形散神不散。本校兩位教師在講“近代中國(guó)民族工業(yè)的興起與發(fā)展”時(shí)，一位教師用“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后大量洋貨涌入上海通商口岸”的圖片作為導(dǎo)入情境，圖片與教學(xué)主題契合性一般;而另一教師用臨平區(qū)塘棲鎮(zhèn)的近代工業(yè)“大綸絲廠”（浙江省境內(nèi)最早的三家機(jī)器繅絲廠之一）廠門(mén)照片作為情境，用該廠的興衰史為線索重組教材，起到了引人入勝的效果。

依托地方文化資源整合歷史教材與課堂，在開(kāi)闊學(xué)生歷史視野、增添史料閱讀與解析能力、提升史料實(shí)證與家國(guó)情懷等方面的功效不可替代。但是，教師不能忽視史學(xué)的基本原則與規(guī)律，犯下急功近利和不當(dāng)消耗地方文化資源的錯(cuò)誤。

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（作者單位：浙江省杭州市臨平實(shí)驗(yàn)中學(xué)）