周永沛
葉圣陶、夏丏尊兩位先生說(shuō):“讀書(shū)貴在新得,作文貴在新味?!钡拇_,能否“出新”確實(shí)是衡量文章是否優(yōu)劣的重要指標(biāo),所以,懂行的語(yǔ)文教師總是對(duì)學(xué)生提出“立意要新,選材要新,構(gòu)思要新,表達(dá)要新”的寫(xiě)作要求。作為記敘文,因?yàn)槌3в形乃囆缘墓P調(diào),那就不僅要“新”,而且要“新而有味”,因此,不少學(xué)生就感到有一定難度而手足無(wú)措了。其實(shí),讓文章“新而有味”的方法很多,展開(kāi)充分的想象就是一種屢試不爽的有效方法。不過(guò),要想寫(xiě)好“想象”,也并不容易,非得在“新奇、合理、融情”三大特征上下功夫不可。
所謂新奇,是說(shuō)“想象”的內(nèi)容一定要新穎奇特,既要不落俗套,又要有奇思妙想。但是必須注意,新奇并不等于離奇,就是說(shuō)要植根于現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)去展開(kāi)想象的翅膀,在平常的現(xiàn)象中見(jiàn)別人所未見(jiàn),思別人所未思,甚至在別人的正常思維之外,目接千里,心游萬(wàn)仞,任思緒海闊天空地翻飛,獲得別有情趣的想象內(nèi)容。
所謂合理,是說(shuō)“想象”的內(nèi)容既要合乎事理,也要合乎情理。這就是說(shuō),“想象”不管多么別致,多么奇特,但必須與現(xiàn)實(shí)生活有相似之處,是現(xiàn)實(shí)生活飛躍性的變化延伸,始終有著現(xiàn)實(shí)生活的影子。換言之,它雖會(huì)讓人感到出乎意料,卻總在事理之內(nèi)、情理之中。
所謂融情,是說(shuō)“想象”的內(nèi)容一定要融入作者的感情。劉勰有言“情者文之經(jīng),辭者理之緯”,文章只有帶著感情,才能感動(dòng)人,啟迪人,教育人。作為“想象”文字,不管多么神思飛揚(yáng),遐想聯(lián)翩,作者只有將感情融入其中,才能讓讀者因感動(dòng)而產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生真切感受,發(fā)揮理想的表達(dá)效果。
當(dāng)然,要把記敘文的“想象”盡可能寫(xiě)得完美些,還需要探討它的豐富性、形象性、生動(dòng)性等要求,但首先必須本著“新而有味”的精神,做好“新奇、合理、融情”的功課。
我想成為一棵樹(shù)
伊 敏
不知為什么,突然冒出了這個(gè)念頭:我想成為一棵樹(shù)。而這個(gè)念頭一出現(xiàn),便縈于心,藏于懷,揮之不去……
我的童年是在林區(qū)度過(guò)的。也許是生于斯、長(zhǎng)于斯、愛(ài)于斯的緣故吧,小時(shí)候便對(duì)樹(shù)有一種深深的感情。故鄉(xiāng)在長(zhǎng)白山的腳下,無(wú)論你站在何處,極目四望,都是樹(shù)的海洋。那高大、挺拔、直聳云霄的樹(shù),便在我的兒時(shí)留下了深刻印象。
長(zhǎng)大后,我見(jiàn)過(guò)北方牡丹江的地下森林,也見(jiàn)過(guò)南國(guó)西雙版納的熱帶原始樹(shù)海,它們或歷經(jīng)千年而屹立不倒,或萬(wàn)藤纏繞而爭(zhēng)高直指。樹(shù),就是樹(shù),它不像花朵一樣那么鮮艷奪目,卻堅(jiān)實(shí)可靠,擁護(hù)著那片土壤,照看著那片陰涼……
我想成為一棵樹(shù),一半在土里安然自若,一半在風(fēng)里沙沙作響;一半灑落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光。我非常沉默,非常驕傲,但從不依靠,從不尋找……
我想成為一棵樹(shù),走累了,你可以靠著我休息;天熱了,你可以依著我乘涼;下雨了,我就是為你擋雨的一把傘啊,而一旦雨過(guò)天晴,你又有了精神,就可繼續(xù)你的路程,不必在乎我的感覺(jué)。因?yàn)槲抑皇且豢脴?shù),我不會(huì)失望,不會(huì)抱怨,更沒(méi)有嫉妒。我能做的,只是默默地付出,無(wú)悔地奉獻(xiàn)……
我想成為一棵樹(shù),就那么靜靜地生長(zhǎng)著,默默地扎根于一個(gè)地方,時(shí)間的年輪一圈又一圈,或許深刻,或許永恒,追逐陽(yáng)光的高度,感受雨露的富足……
我想成為一棵樹(shù),沒(méi)有胡思亂想,沒(méi)有憂慮煩惱,沒(méi)有欲望仇恨,有的只是富于愛(ài)心的一棵樹(shù)。
我多想成為一棵樹(shù),站在你一生必經(jīng)的路旁!
《我想成為一棵樹(shù)》是一篇中學(xué)生的想象作文。
全文8個(gè)自然段,第1段,作者申明本文的寫(xiě)作中心:我想成為一棵樹(shù),多年來(lái),這個(gè)念頭讓作者縈于心,藏于懷,揮之不去。如此開(kāi)頭,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地預(yù)告了本文將要展開(kāi)想象的翅膀,抒發(fā)自己想要成為一棵樹(shù)的情懷。第2至3段,作者述說(shuō)了自己想要成為一棵樹(shù)的原因,一是生長(zhǎng)在林區(qū),天生愛(ài)樹(shù);一是接觸樹(shù)多,欣賞樹(shù)的品格。這里交代原因十分重要,對(duì)下文寫(xiě)成為怎樣的樹(shù)起著鋪墊作用。第4至7段,是本篇文章的主要內(nèi)容,以排比段的形式,暢敘自己要成為一棵自信的樹(shù)、奉獻(xiàn)的樹(shù)、追求陽(yáng)光的樹(shù)、具有愛(ài)心的樹(shù)的真摯情懷。第8段呼應(yīng)開(kāi)頭“我想成為一棵樹(shù)”的訴求,僅僅增加了一個(gè)“多”字,就加強(qiáng)了“想成為一棵樹(shù)”的強(qiáng)烈程度。接著,用“站在你一生必經(jīng)的路旁”一句作結(jié),表明了自己具有堅(jiān)守作為“一棵樹(shù)”的愿望而毫無(wú)怨言的態(tài)度和決心。
從“想象”表現(xiàn)手法的運(yùn)用來(lái)考察,本文頗有獨(dú)到之處?!跋氤蔀橐豢脴?shù)”,是作者的殷切企盼和愿望,明確地體現(xiàn)了“想象”手法的“新奇”特征。這種特征有著深刻的現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ),那就是作者自小生長(zhǎng)在林區(qū),對(duì)樹(shù)的高尚品質(zhì)懷抱著景仰的心情。這種現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)又說(shuō)明了作者的“想象”具有“合理”性的特征,是他的現(xiàn)實(shí)生活的合乎常理的延伸。而從作者總是飽蘸著深情,反復(fù)申述自己想成為一棵樹(shù)的愿望的敘寫(xiě),則又說(shuō)明了本文的想象手法具有“融情”的特征。
總之,在本文中,從立意到結(jié)構(gòu),從開(kāi)頭到結(jié)尾,想象的手法貫穿始終,想象的三大特征表現(xiàn)得淋漓盡致,可見(jiàn)這是一篇可圈可點(diǎn)的想象作文,頗值得中學(xué)生朋友借鑒。
1.本文的“想象”是按照對(duì)樹(shù)的四種情懷展開(kāi)的,表現(xiàn)了“想象”新奇、合理、融情的特征。其實(shí)寫(xiě)關(guān)于樹(shù)的“想象”還可以有很多種視角,試舉出幾種來(lái)。
2.本文讀來(lái)十分上口,富于節(jié)奏感,是與作者大量運(yùn)用排比和對(duì)偶的修辭手法分不開(kāi)的。試各舉數(shù)例。
1.如,按照樹(shù)的功能和奉獻(xiàn)進(jìn)行分類(lèi),按照樹(shù)和人類(lèi)的關(guān)系敘述故事,按照樹(shù)的眼光觀察世界來(lái)描繪情景等等。
2.排比句:①生于斯、長(zhǎng)于斯、愛(ài)于斯;②沒(méi)有胡思亂想,沒(méi)有憂慮煩惱,沒(méi)有欲望仇恨。
排比段:以“我想成為一棵樹(shù)”開(kāi)頭的四個(gè)段落。
對(duì)偶句:①或……而……,或……而……;②走累了,……;天熱了,……