河南傳統(tǒng)村落文化景觀保護探析

摘 要：傳統(tǒng)村落是中國農(nóng)耕文明的精粹，具有顯著的地域性特點，所以傳統(tǒng)村落文化景觀是地域文化的具體體現(xiàn)。作為中國古代文明發(fā)祥地之一，河南的傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多，集中體現(xiàn)了中原地區(qū)悠久的歷史和輝煌燦爛的文化。然而，社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展加快了現(xiàn)代化的發(fā)展進程，越來越多的傳統(tǒng)村落走向消亡，且越來越多的傳統(tǒng)村落文化景觀遭到破壞，對其的保護與發(fā)展迫在眉睫?；诖?，以傳統(tǒng)村落文化景觀的現(xiàn)代價值為切入點，分析保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀的必要性，并對河南傳統(tǒng)村落文化景觀保護和發(fā)展現(xiàn)狀進行探索，提出河南傳統(tǒng)村落文化景觀保護與發(fā)展的策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落;文化景觀;河南;文化價值

基金項目：本文系2020年河南省哲學社會科學規(guī)劃一般項目“河南傳統(tǒng)村落文化景觀保護與發(fā)展研究”（2020BYS012）研究成果。

河南歷史悠久，有著豐富而獨特的傳統(tǒng)村落文化景觀資源。河南傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多，在空間分布方面呈現(xiàn)出大范圍分散、小范圍聚集的特點，如洛陽市孟津區(qū)小浪底鎮(zhèn)喬莊、平頂山市寶豐縣楊莊鎮(zhèn)馬街村、新鄉(xiāng)市衛(wèi)輝市獅豹頭鄉(xiāng)小店河村、濮陽市清豐縣雙廟鄉(xiāng)單拐村、南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣乍曲鄉(xiāng)吳埡村、信陽市羅山縣鐵鋪鎮(zhèn)何家沖村等，都是河南傳統(tǒng)村落的典型代表，這些傳統(tǒng)村落往往都擁有獨特的文化景觀。然而，隨著社會和時代的發(fā)展，以及城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，傳統(tǒng)村落文化景觀受自然環(huán)境、人為等因素影響，不斷遭到破壞。目前，河南傳統(tǒng)村落文化景觀的保護和發(fā)展現(xiàn)狀令人擔憂，需要相關(guān)領(lǐng)域人員進一步探索有效措施。

一、傳統(tǒng)村落文化景觀的現(xiàn)代價值

（一）歷史文化價值

中國有成千上萬的傳統(tǒng)村落，每一個都可以被稱為“民間歷史博物館”，因為它們承載著中華民族悠久的歷史，是幾千年來中華文明的沉淀，記錄著不同時期的社會風貌。千百年來，人們在傳統(tǒng)村落中進行著各種生活生產(chǎn)活動，創(chuàng)造出了光輝燦爛的中華文化，并為后人留下了豐富的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。眾多的傳統(tǒng)村落是中國農(nóng)耕文明的重要見證，是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，同時也體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的地域性和多樣性特點。作為傳統(tǒng)村落中的重要組成部分，傳統(tǒng)村落文化景觀在一定程度上是極具文化意蘊的傳統(tǒng)村落景觀資源，是伴隨傳統(tǒng)村落發(fā)展的一種具有豐富文化基因的獨特景觀。在現(xiàn)代社會，其仍然具有極高的歷史文化價值。

（二）美學價值

傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多，類型豐富多彩，文化景觀更是多種多樣。傳統(tǒng)村落中的自然景觀、人文景觀及各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是文化景觀所包含的重要內(nèi)容，其不但具有較高的歷史文化價值，還具有一定的審美價值。傳統(tǒng)村落文化景觀既是歷史文化的濃縮，又是一代代能工巧匠的藝術(shù)創(chuàng)造，別具一格的建筑藝術(shù)、獨樹一幟的村落形態(tài)等都呈現(xiàn)出了獨特的美學意蘊，給人以美的享受。例如：傳統(tǒng)村落內(nèi)的建筑無論是在工藝、材料的應用方面，還是在建筑結(jié)構(gòu)、建筑風格等方面，都具有一種古樸的自然美。

（三）經(jīng)濟價值

傳統(tǒng)村落經(jīng)過歷史的沉淀，賦予了傳統(tǒng)村落文化景觀鮮明而濃烈的文化氣息。傳統(tǒng)村落文化景觀中所包含的豐富的歷史文化、獨特的美學意蘊等，都是旅游開發(fā)可以利用的優(yōu)勢資源。近年來，隨著文旅產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展，傳統(tǒng)村落吸引了大量游客，其中的文化景觀、風土人情等都是旅游開發(fā)的重要資源。文化景觀作為傳統(tǒng)村落中至關(guān)重要的一部分，是吸引游客的一大特色，所以在文旅產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)村落文化景觀具有獨特的經(jīng)濟價值，合理的旅游開發(fā)可以促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

二、保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀的必要性

（一）是傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求

傳統(tǒng)村落如同一部不斷豐富的史書，在歷史長河中記錄下了每個時期經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等各個領(lǐng)域的發(fā)展與變化，并在長期的發(fā)展中逐漸形成了具有地域性特點的村落文化。隨著現(xiàn)代社會的不斷進步，我國的傳統(tǒng)村落面臨著消亡的危險，越來越多的傳統(tǒng)村落建筑在現(xiàn)代化建設的大潮中轟然倒塌，這是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化碰撞的結(jié)果，是歷史向前發(fā)展的具體體現(xiàn)。傳統(tǒng)村落被稱為“民間藝術(shù)博物館”，是民間的寶藏，所以保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀是傳承、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求，能夠促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代實現(xiàn)良好發(fā)展。作為歷史的見證者，傳統(tǒng)村落文化景觀本身就蘊含著濃郁的文化氣息，獨具特色的建筑形式等都淋漓盡致地展現(xiàn)了多樣的民族文化和悠久的歷史，所以保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時期得到傳承和弘揚。

（二）是新時期實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的客觀需要

傳統(tǒng)村落文化景觀具有獨特的歷史文化價值、美學價值，這些都可以通過現(xiàn)代化的手段被轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值。如今，旅游產(chǎn)業(yè)作為一門朝陽產(chǎn)業(yè)獲得了良好的發(fā)展，傳統(tǒng)村落作為獨具特色的旅游資源也受到了越來越多人的關(guān)注。例如，傳統(tǒng)村落內(nèi)具有生態(tài)美的自然景觀受到人們的廣泛歡迎，同時歷史文化景觀作為旅游開發(fā)的重點資源，也受到了人們的青睞。河南是中國具有深厚歷史文化背景的省份之一，傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多，且傳統(tǒng)村落文化景觀資源豐富，因此在文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的當下，基于傳統(tǒng)村落文化進行旅游開發(fā)具有重要的現(xiàn)實意義。挖掘傳統(tǒng)村落文化內(nèi)涵，營造具有濃郁傳統(tǒng)村落文化特色的景觀，是新時期傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)的重點內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下推動傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。在文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，傳統(tǒng)村落具有明顯的文化優(yōu)勢，因此保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必然要求。在鄉(xiāng)村振興背景下，保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀能夠激活傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)魂基因密碼，使傳統(tǒng)村落永葆生機和活力?；趥鹘y(tǒng)村落文化進行旅游開發(fā)能夠為鄉(xiāng)村振興提供強有力的支持，所以保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀是新時期實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的客觀需要。

三、河南傳統(tǒng)村落文化景觀保護與發(fā)展現(xiàn)狀

河南位于中國的中東部，地理位置優(yōu)越，交通便利，發(fā)達的交通網(wǎng)絡為當?shù)貍鹘y(tǒng)村落文化景觀資源的開發(fā)和利用創(chuàng)造了良好的條件。作為是中華文化的重要發(fā)源地之一，河南在長期的發(fā)展中形成了光輝燦爛的文化，所以其擁有豐富的傳統(tǒng)村落文化景觀資源。隨著時代的發(fā)展，具有深厚文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)村落在現(xiàn)代化建設中面臨著消亡的危險，所以河南乃至全國都逐漸開始重視對傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展，也有越來越多的傳統(tǒng)村落被列入國家傳統(tǒng)村落保護名錄中。目前，河南在傳統(tǒng)村落文化景觀保護方面采取了一些積極措施，對于傳統(tǒng)村落文化景觀的發(fā)展和利用也逐漸形成了自己的特色。然而，河南對傳統(tǒng)村落文化景觀的保護和發(fā)展雖然取得了一定的成效，但是也存在著一些問題。

第一，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展的重視程度不足。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)村落文化景觀中的重要組成部分。河南傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多，傳統(tǒng)村落在漫長的發(fā)展中產(chǎn)生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源也非常豐富。然而，部分傳統(tǒng)村落在發(fā)展中過于注重對有形文化的保護和利用，而對同樣具有豐富歷史文化內(nèi)涵的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展缺乏足夠的重視。隨著現(xiàn)代化建設的不斷推進及現(xiàn)代文化的不斷發(fā)展，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正逐漸走向沒落，如果不能及時采取積極有效的保護措施，那么這些無形的文化景觀將逐漸消失。

第二，景觀破壞嚴重。近年來，許多具有歷史文化價值的傳統(tǒng)村落中的建筑被人為損毀或者自然侵蝕，原有和諧、自然的傳統(tǒng)村落文化景觀遭到破壞，逐漸失去了原有的光彩。在鄉(xiāng)村建設中，一些古建筑被重新粉刷，雖然在外觀上看起來煥然一新，但是失去了自身原本的風格和特色，同時也加大了傳統(tǒng)村落文化景觀保護工作的難度。另外，隨著人民生活水平的不斷提高，部分村民在村外另建新房的現(xiàn)象比比皆是，以至于傳統(tǒng)村落內(nèi)部有大量的舊建筑長期空置，處于無人居住、無人管理的狀態(tài)。長此以往，其就會倒塌、消失，傳統(tǒng)村落也會逐漸形成一種“空心化”的結(jié)構(gòu)形態(tài)。雖然傳統(tǒng)村落在鄉(xiāng)村建設中呈現(xiàn)出了新的面貌，但是傳統(tǒng)的文化景觀卻逐漸消失，并成了人們腦海中“回不去的記憶”。在現(xiàn)代社會，很多傳統(tǒng)村落文化景觀由于失去了物質(zhì)載體而缺失了文化意蘊，傳統(tǒng)村落環(huán)境的自然性、文化的地域性等特點都逐漸消解，文化景觀也缺少了古樸、純凈的鄉(xiāng)土氣息。

四、河南傳統(tǒng)村落文化景觀保護和發(fā)展策略

（一）加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承

傳統(tǒng)村落往往保存了許多民風習俗、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其從某種角度來看都是傳統(tǒng)村落獨特的文化景觀資源，突顯了當?shù)匚幕坝^的特色。隨著信息化時代的到來，人們可以借助信息化技術(shù)對傳統(tǒng)村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護，例如，可以通過建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案、創(chuàng)建歷史文化村莊網(wǎng)站、建設傳統(tǒng)村落博物館等形式來加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。另外，可以在傳統(tǒng)村落中開展全面普查，以更好地了解村落內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本情況，并借助數(shù)字化信息采集與處理技術(shù)、掃描技術(shù)等現(xiàn)代科技，對非物質(zhì)文化遺存進行分類記錄，進而加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。

（二）提升保護意識，樹立科學發(fā)展觀念

傳統(tǒng)村落是中華文明的歷史根脈。文化景觀雖是傳統(tǒng)村落景觀中的重要組成部分，但在現(xiàn)代社會卻面臨著漸趨消失的窘境。傳統(tǒng)村落文化景觀具有較高的歷史文化價值、美學價值和經(jīng)濟價值，因此保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀是傳承、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求，也是新時期實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的客觀需要。因此，我們要充分認識到傳統(tǒng)村落文化景觀的現(xiàn)代價值，并對保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀的必要性和重要性有清晰而深入的理解，之后再以此為基礎(chǔ)和前提，切實提升保護傳統(tǒng)村落文化景觀的意識，樹立科學發(fā)展的觀念，將保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落文化景觀作為新時期傳統(tǒng)文化傳承和經(jīng)濟建設等工作的重要抓手。在傳統(tǒng)村落文化景觀的保護與發(fā)展過程中，人始終占據(jù)著主導地位，人是最核心的要素，所以我們不但要提升保護意識，還要樹立科學發(fā)展的觀念，在充分利用傳統(tǒng)村落文化景觀現(xiàn)代價值的同時，使其在新時期獲得可持續(xù)發(fā)展。

（三）處理好保護和發(fā)展的關(guān)系

文化景觀是傳統(tǒng)村落文化的重要載體。河南傳統(tǒng)村落文化景觀承載著中原地區(qū)人民的集體智慧，體現(xiàn)著中原地區(qū)獨特的建筑風格、鄉(xiāng)土人情、民俗文化、自然生態(tài)等內(nèi)容。對于傳統(tǒng)村落文化景觀的保護和發(fā)展并不僅僅是對古建筑進行修繕，也不是單純對文化遺產(chǎn)進行傳承和弘揚，而是在充分認識文化景觀現(xiàn)代價值、對其進行保護與發(fā)展的重要性的基礎(chǔ)上，制定科學合理的發(fā)展策略，使傳統(tǒng)村落文化景觀發(fā)揮和展現(xiàn)出自身獨特的價值，在促進傳統(tǒng)村落良好發(fā)展的同時助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設。因此，處理好保護和發(fā)展的關(guān)系至關(guān)重要。首先，要繼續(xù)開展對傳統(tǒng)村落的調(diào)查、認定和建檔，并加強對傳統(tǒng)村落文化景觀的信息化保護，同時注意對傳統(tǒng)技藝的革新與傳承，加大對非遺傳承人的培養(yǎng)力度，盡可能避免后繼無人的現(xiàn)象出現(xiàn)，從而為新時期傳統(tǒng)村落文化景觀保護與發(fā)展提供源源不斷的人才支持。其次，要在做好保護工作的基礎(chǔ)上進行適度的開發(fā)和利用。傳統(tǒng)村落文化景觀所依托的物質(zhì)載體是不可復制的，物質(zhì)載體一旦消失，文化景觀就會失去發(fā)展的空間。因此，要遵循規(guī)劃先行、整體保護、兼顧發(fā)展、合理利用的基本原則，針對不同的傳統(tǒng)村落，結(jié)合其在自然環(huán)境、民俗文化、風土人情等方面的差異，制定科學合理的保護和發(fā)展措施，既做到對傳統(tǒng)村落有形文化和無形文化的傳承和弘揚，又通過適度的開發(fā)和利用推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

五、結(jié)語

河南作為中華文明的重要發(fā)源地之一，擁有數(shù)量眾多的傳統(tǒng)村落，保護和發(fā)展河南傳統(tǒng)村落文化景觀是傳承、弘揚中原文化的基礎(chǔ)，也是推動河南發(fā)展的有效途徑，其在傳承中原文化、助力河南鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展等方面具有重要的現(xiàn)實意義和價值。傳統(tǒng)村落文化景觀保護和發(fā)展是一項系統(tǒng)性、復雜性的工作，所以對于河南傳統(tǒng)村落文化景觀的保護和發(fā)展，要繼續(xù)做好傳統(tǒng)村落的調(diào)查工作，統(tǒng)計好傳統(tǒng)村落文化景觀的信息，同時完善地方傳統(tǒng)村落名錄制度，制定科學合理的保護和發(fā)展規(guī)劃，并加強對傳統(tǒng)村落文化景觀保護與發(fā)展工作的監(jiān)督管理，對保護現(xiàn)狀與發(fā)展進程進行必要的跟蹤監(jiān)測，以確保保護效果和發(fā)展質(zhì)量。

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作者簡介：

王友峰，碩士，河南牧業(yè)經(jīng)濟學院講師。研究方向：大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)、大學生思想政治教育。